الرياضيات المسليه

[بنت الشام]

هذه محاولتي

ثلاثة من آكلين البشر ... ك1 و ك2 و ك3
ثلاثة من آكلين الطيبين ... ط1 و ط2 و ط3

يطلع ك1 و ك2  ينزل ك2مثلاً بالضفة المقابلة
ويرجع ك1 وياخد ك3 وينزل ك3 بالضفة المقابلة ويرجع ك1 بالقارب

يطلع ط1 و ط2 وينزلوا بالضفة المقابلة
ويرجع ك3 ويطلع ك1 وينزل ك3 ويرجع ك1 بالقارب

يطلع ط 3 وينزل بالضفة المقابلة وهيك نقلنا كل البشر الطيبين
ويرجع ك3 وياخد زميله ك1 وينزلوا الكل بالضفة المقابلة

إن شاء الله صحيحة

[السفير]

السلام عليكم

أرجو مراجعة اللعبة في الرابط التالي :

http://www.plastelina.net/games/game1.html

[alaakam]

أحسنت يا بنت الشام وشكرا ً لك أيها السفير
كم مرة يتلاقى عقارب الساعة ؟ حدد المواعيد .

[بنت الشام]

يتلاقي عقارب الساعة كل ساعة

الساعة 12 تماماً
الساعة 1 وخمس دقائق
الساعة 2 وعشر دقائق
الساعة 3 وربع
الساعة 4 وثلث
الساعة 5 وخمس وعشرين دقيقة
الساعة 6 ونصف
الساعة 7 و35 دقيقة
الساعة 8 إلا ثلث
الساعة 9 إلا ربع
الساعة 10 إلا عشر دقائق
الساعة 11 إلا خمس دقائق

 '>

[alaakam]

إن عقرب الساعات يتحرك أيضا ً مع عقرب الدقائق مع الأسف لايوجد سوى إجابة واحدة صحيحة والبقية ليسوا دقيقين حاولي مرة أخرى يا بنت الشام وبالتوفيق

[ابو الحروف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الثانية عشرة تماما...

الواحدة وست دقائق...

الثانية و12 دقيقة...

الثالثة و 17 دقيقة تقريبا...

وهكذا...

[alaakam]

اقتربت ولكن ليس بتلك الدقة التي أريدها كما أنه من أين أتيت بالواحدة وست دقائق...
وشكرا ً

[alaakam]

أظن حان وقت الإجابة إن سرعة عقرب الدقائق أسرع من سرعة عقرب الساعات ب(12)مرة وبالتالي فهم يلتقيان (11)مرة  كل 65 دقيقة وسبع وعشرين ثانية و3/11 جزء أي هما يلتقيان في الساعة الثانية عشر ثم في الواحدة و5 دقائق وسبع وعشرين ثانية و3/11 جزء  .......وهك>ا;)

[alaakam]

في قصة من التراث: تذكر أنه ورث رجل لأبنائه  الثلاثة 19 بقرة على أساس أن
الولد الأول  يأخذ 1/2 منها والولد الثاني  يأخذ 1/4 منها والثالث يأخذ 1/5 من الأبقار
احتار  الأبناء فذهبوا إلى حكيم فأوجد لهم طريقة للقسمة .
لي سؤالان :
 الأول ما هي تلك طريقة ؟
الثاني بعد الإجابة على الأول هل الطريقة عادلة أم لا وكيف ذلك ولمصلحة من تلك الطريقة إن كانت ليست عادلة؟

[بنت الشام]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الأول ما هي تلك طريقة ؟
الطريقة التي أشار بها الحكيم هي كالتالي
الأول يأخذ نصف البقرات (9.5) ونصف بقرة أي أنه يأخذ 10 بقرات
والثاني يأخذ ربع البقرات (4 و 3/4) وربع بقرة أي أنه يأخذ خمس بقرات
والثالث يأخذ خمس البقرات (3 و 4/5) وخمس بقرة أي أنه يأخذ أربع بقرات
وبذلك توزعت البقرات على الثلاث

الثاني بعد الإجابة على الأول هل الطريقة عادلة أم لا وكيف ذلك ولمصلحة من تلك الطريقة إن كانت ليست عادلة؟
الطريقة ليست عادلة  '>
حيث أن الأول أخذ أكثر من أخويه
وبالطبع هي لمصلحته

مع أجمل تحية

[عسكر]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
alaakam أهلا بك ومرحبا
النص كيف يوزعها دون أن يجزأ أي رأس منها
جواب الحكيم
يضيف لهم رأسا من عنده فيصبح مجموع ما لديهم 20
يكون نصيب الأول النصف ويأخذ 10
ويكون نصيب الثاني الربع ويأخذ 5
ويكون نصيب الثالث الخمس ويأخذ 4
ويكون مجموع ما أخذوه 19 راس ويستعيد الحكيم الرأس الذي أضافه بالبداية
طبعا هي ليست قسمة عادلة لأن الأول أخذ أكثر من حقه وكذلك الثاني والثالث إلا أن الأول نصيبه من الزيادة اكبر
وهي من التراث للتفكه والتندر
==================================
عندما أوصى بالنصف والربع والخمس مجموعها لا يساوي الواحد الصحيح
==================================
مثال لعله يوضح الفرق
شخص لديه ثلاثة رؤوس من البقر متكافئة اوصى لأولاده الاثنين
الاول يأخذ النصف والثاني يأخذ الربع دون ان يجزأ أي منها ( يقسم )
ذهبو للحكيم فضاف رأسأ رابعا من عنده فأصبح مجموع الرؤوس أربعة وبدأت القسمة
الأول يأخذ النصف    = 4 ÷ 2 = 2
الثاني يأخذ الربع  = 4 ÷ 4 = 1
مجموع ما أخذه الأولاد هو كل الرؤوس الثلاث بينما والدهم أوصى لهم بثلاثة أرباع ما ترك
نصف للأول وربع للثاني المجموع = ثلاثة أرباع
بينما الحكيم أعطى الأول( رأسين ) = ثلثين اثنين وليس نصف  وأعطى الثاني( رأس ) = ثلث وليس ربع
وواضح ان كلاهما أخذ أكثر من حقه وزيادة صاحب الحصة الكبيرة هي الأكبر
لعل في هذه العجالة بعض التوضيح ونتمنى التواصل من الجميع ( وليس العدل من صفات البشر إلا من رحم ربي )
التحية للجميع

[عسكر]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله ما شاء الله على بنت الشام وأهل الشام تحياتي لكم سباقون دوما
التحية للجميع

[بنت الشام]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
 '>
صدفة ...... بس كسبنا حلك والتوضيح أستاذ عسكر
رب صدفة خير من ألف ميعاد

تحياتي

[alaakam]

شكرا ً لك يا بنت الشام ويا أستاذنا عسكر أنا لا أتحدث عن القسمة في الوصية  بل عن القسمة في النهاية؟
 هل هي عادلة أم لا ؟ في الظاهر هي لكن في الحقيقة لا أعتقد.

[alaakam]

إنها عادلة وضعتها للتلبيك فقط .
السؤال
في الساعة السادسة تدق الساعة ست مرات تستغرق 5 ثواني  فما هو عدد الثواني التي تستغرقها الدقات عند الساعة الثانية عشر؟