الانفجار الكبير

[muath_4]

نقرأ  ونسمع عن البيج بانج كثيرا,و هو عبارة عن فرضية لتفسير نشأة الكون,أحيانا يكتب البعض أن الكون انفجر من مادة بحجم البيضة,وآخرون يكتبون نقطة حجمها صفر,فأيهما أصح؟
أما الأهم فهو أن النظرية هذه لا تفترض النشأة من عدم,أي أنها تقول في جميع الأحوال
أن الانفجار نشأ من كتلة(أحيانا أقرأ كتلة بحجم البيضة و أحيانا كتلة بلا حجم أي صفرا,-وهو السؤال الأول-لكن حسب ما أفهمه من كلا الحالتين أن الانفجار ناجم عن كتلة و ليس عدم,فلماذا يتشدق المثاليون بهذه النظرية و كأنهم استطاعوا دحض الماديين؟علما أن هذه النظرية تؤكد المذهب الدياليكتيكي,لذا أطمع ممن يعرفون الأجابة على أسئلتي و من ثم توضيح كيف ضحدت هذه النظرية البينج بونج المادية؟

[سلامه الرفاعي]

ارجو الرجوع لهذه الصفحة للإجابة على تساؤلاتك

http://bigbang.nstemp.com/11111.htm

[muath_4]

شكرا يا دلال على الرابط.
اذا فالكون لم ينشأ من عدم, وبشهادة الرابط اللذي أوردته يا دلال, وعليه يبقى سؤالي الآخر :
لماذا يتشدق المثاليون بهذه النظرية,رغم أنها تثبت أن الكون لم يستحدث؟

[سلامه الرفاعي]

أولا أن هذه النظرية تشرح سير التكوين من نقطة لا يعلمها إلا الله وهي ما يسمى حائط بلانك - موجود موضوع خاص بها - ونحن المؤمنون بوجود الخالق نعرف إن هذه النقطة أو سمها البداية الأولى هي كلمة كن من الله عز وجل أي أن الكون مخلوق سواء بالانفجار أو أي طريقة أخرى
وكم حاول غير المؤمنين - الملحدين - تجاهل هذه النظرية وإنكارها من أجل أنها لا تحقق ولا توافق ارائهم
ولعل هناك كتاب قيم فيه من العلم كنوز في هذا المجال وهو كتاب الفيزياء ووجود الخالق للأستاذ الدكتور جعفر شيخ ادريس رئيس الجامعة الامريكية المفتوحة

[muath_4]

الفكرة ان هذه النظرية ليست حجة امام الملحدين,و لا ادري كيف فهم الغزالي او غيره من علماء الدين ان هذه النظرية تثبت خطأ الماديين؟!
فهي بكل و ضوح تتحدث عن انفجار نشأ عن مادة بلا حجم(طاقة) لأن لها كتلة,أو أن الحجم متناهي في الصغر و له كتلة أيضا.يعني في المحصلة عدنا الى الكارما.
 الفكرة هي أن رجالات الدين الاسلامي يتبعون المثاليين,و في الحقيقة أن الاسلام ليس فيه مادية و لا مثالية,و هذا النقاش بين المذهبين لا سبيل للخروج منه,فالاسلام ببساطة أكثر و اقعية من كلاهما.
و من يتوهم ان البينج بانج ذات شان في ضحد المادية فهو يضحك على نفسه ,اذ لم تفسر هذه النظرية بذرة الكون الاولى هل هي مستحدثة ام ازلية.
في الواقع باقي الاديان لا تهمها هذه النقطة كثيرا.فاللذي يؤمن بالكارما و جزئياتها ليس كالمسلم اللذي يقول (ليس كمثله شئ).

[سلامه الرفاعي]

اظن النظرية بعد الغزالي وبمدة طويلة

[muath_4]

ليس المشكلة أن هذه النظرية قبل أو بعد الغزالي,فقد أستشهد المثاليوون براي الغزالي القائل أن الزمان لا يكون الا بعد الخلق,أي ان الزمان مخلوق,و بما انهم ساروا على منهججه فهذا اللذي يدعوا الى ذكر اسمه,وذلك للتقدير,رغم اننا لا نعلم رأيه في هذه النظرية لو عاصرها.
و يبقى السؤال :ما دامت النظرية لا تتحدث عن نشوء من عدم فلماذا يتشدق بها المثاليوون؟
بصراحة اذا لم يكن هناك اجابة فذلك لا يدل الا عن غباء,يعني تهرفون بما لا تعرفون.
و لا اله الا الله.

[سلامه الرفاعي]

عدم الاجابة يدل على الغباء!!!!!!!
بالعكس الاجابة بالخطاء هو الغباء وليس عدم الاجابة كما ذكرت
وانت الان هل تسأل ( يعني لا تعرف ) أم تسأل لتتوصل لشيء ما
فإذا كان الاول يعني لاتعرف أو تريد أن تعرف فما هو موقف من الصفة التي اطلقت انت بنفسك : عدم الاجابة غباء فعدم  الاجابة إما ان تكون لعدم العلم وهذا ليس بعيب وانما العيب الاجابة بلا علم واما ان تكون عدم الاجابة لعدم فهم السؤال او للتروي او لعارض ما
وان كنت تريد ان تتوصل إلى شيء ما فاختصر الموضوع وقلنا
وان الان اريد ان اسألك
ما تعني بالمثاليين؟
الماديين؟
الكراما
جزيئاتها
ماهي اراء المثاليين في هذه النظرية؟
لماذا عباراتك غير مناسبة لطلبة العلم ( يتشدقون - يهرفون ).....
ما هو الفائدة التي تجنى من مثل هذه الاسئلة؟
هل قرات الكتاب الذي ذكرت لك في رد سابق؟
ماهي ارائك الخاصة بك أنت في هذه النظرية ؟
ارجو ان ترد على هذه الاسئلة قريبا
(( ما ناظرني احد الا تمنيت ان يظهر الله الحق على يده ))

[muath_4]

لا يا دلال ,انت مكبر الموضوع أكثر من اللزوم.
سأحاول ان أجيب عن كل ما سألت بأكبر قدر من الصدق حسب ما أعتقد.
أما عن النظرية فأنا لا أجزم بصحتها أو خطئها,فهي تحتمل الاثنين.
أما عن المثاليين فهم اللذين يؤمنون أن الروح هي سر الحياة.
أما الماديين فهم من لا يؤمنون بالروح.
أما الكارما فهي اللتي تتحدث عن و حدة الوجود.
و أظن أنك تعرف هذه الامور مثلي أو أكثر.
..
..
أما اندهاشي فهو كيف بمسلم يعتقد أن نظرية الانفجار العظيم تحل المسألة بين المثاليين و الماديين؟!فهي لا تتحدث عن نشوء من عدم.فهل تشرح لي يا دلال كيف أفحمت هذه النظرية الماديين؟

[ألبرت]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
 اخوتي اثارني حديثكم
فأحببت ان اشارككم الحديث
 ولكن دعون نبدأ مننقطة واضحه او نتفق على نقطة بعينها
حتى نتوصل الى حل
 فما رأيكم ؟؟
سوف ابدأ بتوضيح الفكره التي عندي
 ان الكون ليس كل الوجود بل هو جزء منه وهو الذي تكون من الانفجار العظيم وهو محور نقاشنا
ولكن الوجودوهو الجود الحقيقي وجود الجنه والنار والملائكه ووجود الله عز وجل.....
اولا  احب ان تكلم كي نصل الى الحقيقه وليس كي نثبت صحت كلام احد على الاخر
اي انه لا يهمنا منهم الذي على صحة الوجودين ام المثاليين
بل ماهو صحيح بالنسبه لنا كمسلمين ونبدأ منمنطلق ديني ويتوافق مع النظريات العلميه
 وبأسلوب علمي مارأيكم
اتمنى ان تسرعوا فليس لدي الا ايا معدوده
اخوكم البرت