مواضيع

16

منتدى علم الإجتماع وعلم النفس والتربية / أسرار التفــــوق

« في: مارس 10, 2005, 03:48:21 مساءاً »

السلام عليكم

أسرار التفوق متوفرة فينا جميعا .
وهنا خمسة مبادئ تتيح لنا استغلالها


عام 1967 كان في عداد فريق ( غرومن ) الفضائي بصفة مبرمج مبتدئ للدماغ الالكتروني . وهو الفريق الذي أوكلت لة مهمة تصميم وصنع العربة القمرية التي حملتها المركبة الفضائية
( ابولو – 11 ) وتلك المركبة هي الأولى التي حملت على متنها إنسانا وهبط بة على سطح القمر .
وعندما بدا العمل حدث أمر مفاجئ وغريب إذ تحول ألوف الرجال والنساء العاملين في المشروع – مديرين وسكرتيرات وتقنيين – موظفين أعطوا أفضل إنتاج في حياتهم .
في غضون 18 شهرا حققت شعبتة أداء متقدم جدا بعدما كان ضعيفا نسبيا وسأله المدير : ( هل تريد أن تعرف السبب ؟) وأشار إلى القمر الشاحب الذي كاد يحتجب في السماء الشرقية وقال :
( يا فتى الإنسان منذ ألاف السنين يحلم بالوصول إلى هناك ونحن سنحقق لة حلمة ) .
أراد تعلم المزيد عن الدوافع التي تحض الناس على بذل جهود خارقة فأصبح محلل نفسي بعدئذ عمل فترة مع مرضى مصابين بالسرطان في مراحلة المتقدمة . وعلى الرغم إن حالاتهم كانت أكثر تعقيدا مما يتطلبة العمل العادي فان الناجيين مثل زملائة القدامى في غرومن تكلمو عن مهمة خارقة ألهمتهم واخبرة احدهم وهو عازف بيانو انه كان يعتمد على طاقات جسدية وفكرية وعاطفية لم يعلم بوجودها لدية من قبل وأضاف : ( إن بقائي حيا في هذه الأيام أصعب بكثير من عزف مقطوعات موزار أو شوبان وهو أصبح أنجازي الأهم ) .
وبعد الإنجازات التي شاهدها في مجال الرياضة وفي المجالات الأخرى اقتنع إن الحافز على التفوق يأتي في الدرجة الأولى من داخل الإنسان وتسائل هل في الامكان اكتشاف سبل تتيح السيطرة الإرادية على الأداء المتميز وتستهل العمل الذي يحقق إنجازا مميزا ؟
وعقد العزم على معرفة الجواب وعلم خلال السنوات الثمانية عشر التي قضيتها في دراسة المتفوقين إن هؤلاء ليسوا فوق البشر ولا يتمتعوا بموهبة فردية مشتركة أو ببراعة مكتسبة فما يجمع بينهم براعة مميزة في تعزيز النقاط الايجابية بواسطة أساليب بسيطة يمكن أي شخص ممارستها وهنا أهم المبادئ :

1.   تطلع إلى هدف ما . يطمح المتفوقون إلى أكثر من الفوز في المباراة المقبلة إنهم يتطلعون إلى نيل البطولة ولديهم هدف بعيد المدى يلهمهم التزامة والعمل لآجلة .
  كان السير توماس واطسون في الأربعين عندما أصبح مديرا عاما لشركة صغيرة تصنع مشرحات اللحم وساعات ضبط الدوام وآلات تثقيب البطاقات وهو أدرك امكانات الآلة في استيعاب المعلومات وخزنها قبل عشر سنين من إنزال الدماغ الالكتروني إلى الأسواق وتماشيا مع تطلعاتة أطلق على شركتة اسم ( الشركة الدولية للآلات التجارية ) ( IBM ) ولدى سؤالة في نهاية حياتة عن المرحلة التي توقع فيها لشركتة أن تصبح بهذا الكبر أجاب : (منذ البداية ) عندما يزمع المتفوق على الشوارع في العمل يسئل نفسة ( ماذا أحب أن افعل ؟  ما هو العمل الذي أحسنة ؟ ) المتفوق قليل الاهتمام بإظهار جدارتة في كل شئ ويفضل استخدام مهاراتة في سبيل هدف معين والمبدأ الأساسي يتمثل في ألا تكون اينشتاين بالضرورة بل أن تكون ذاتك الأكثر إنتاجا .

2.   ضع النتائج نصب عينيك . إن مدمني العمل يكرسون أنفسهم للعمل النشيط والمتفوق تهمهم النتائج وهم يعملون من اجل أهداف تساهم في تحقيق دواتهم وفي امكانهم رؤية النهاية التي ينشدون إليها  . كان جيم غراي عامل أسلاك في مصلحة الهاتف ورغب في أن يصبح مشرفا على الصيانة إلا أنة كان يفتقر إلى الأقدمية ولا أمل له في الترقية وبغية لفت نظر رؤسائه ركز طاقتة ليكون أفضل حرفي في مجموعتة وهو يقول : ( جل ما توجب علي فعلة أن اثبت إن جيم غراي والعمل الجيد صنوان )  لاحظ الموظفون الكبار في الشركة إنجازات جيم وعرفوا أنة حتى حين يعمل في فتحة أرضية للهاتف فلم يكن يدخل احد لمساعدتة لأنة يقوم بعملة على أكمل وجة وهكذا نقل جيم من قسم التركيب إلى قسم الصيانة ثم عين مدربا لتقنيين جدد وسرعان ما ترقى إلى رتبة مشرف على الصيانة فحقق حلمة الذي كان يدغدغ مخيلتة منذ وقت بعيد إن المتفوقين لا يعيلون أهمية للثغرة المثبطة بين ما هم علية وما يرغبون في الوصول إليه وهم مثل جيم يضعون نصب أعينهم أهدافا تتماشى مع تطلعاتهم وهذا يدعوه احد أصحاب شركة كبرى للمحاسبة ( أحلاما لها مواعيد قصوا للتحقق )

3.   استغل قدراتك الكامنة . يعتقد عالم اغلنفس أبراهام ماسلو إن ثمة نزوعا في كل فرد إلى تحقيق ذاته ويشير إلى طاقة تطالب باستغلالها والى عزم متواصل على تطوير الذات واحترامها وتحقيق الإنجازات وان طاقة الفرد الكامنة لا تبرز من خلال تعود المهارات بل من خلال تشريع الأبواب أمام لقدرات التي تنتظر استغلالها . لقد ظن خبراء كثيرون في العام 1953 ان اجتياز 1600 متر ركضا في أربع دقائق أمر مستحيل جسديا لكن البريطاني روجر بانيستر امتلك قدرات كامة دعتة الى عدم الاخد بالاعتقادات الشائعة وفي العام 1954 حطم بانستير الرقم العالمي وقطع المسافة في ثلاث دقائق وتسعة وخمسون ثانية وأربعة أعشار وبعد العمل البطولي الذي حققة أخد عداؤون في أنحاء العالم يقطعون مسافة الـ1600 متر في اقل من أربع دقائق .



4.   نم روح العمل الجماعي . الإنجازات العالية المستوى خصوصا في مواقف تنافسية داخل مؤسسة ما يمكن ان تبرز من خلال دعوة المرء الآخرين الى المشاركة في عملة الخاص وتقديم قدراتهم الفنية . احد المشرفين على العمل في مصنع حراري أعطى تفسيرا لتميز وحدة من التقنية بأدنى نسبة من الصرف أو التخلي عن العمل وبسجل ممتاز للفاعلية ومهمة تلك الوحدة التحقق من درجات الحرارة والضغط في  الآلات الدقيقة وهو عمل رتيب تسم بالتكرار فأشار قمصانهم الخضر التي تشبة قمصان الجراحين وقال : ( لقد جئت بالقمصان من عند ابني وهو جراح قلب واخبرت عمالي : إننا نهتم بهذه الأنابيب مثلما يهتم الطبيب بقلوبكم ولن تكون ثمة سقطات في هذا المصنع ما دمنا نحن نعمل على الصيانة شرايينة ) وبمزيج من  ينادي الأخر بكلمة ( دكتور ) . ثمة شركات عدة تبرز وتتفوق لأنها تدع موظفيها يشعرون وكأنهم شركاء في مشروع . وعندما يمنح هؤلاء الموظفون مزيدا من الاستقلالية والمسؤولية وفرص التقدم يتحقق ارتفاع في الإنتاج وتحسين في نوعيته .

5.   انظر الى العقبات وكأنها مواطئ قدم في طريق النجاح . خرجت المركبات الفضائية (ابولو) عن مسارها الصحيح أكثر من 90 في المئة من الوقت أثناء رحلاتها من الأرض الى القمر وكان على طواقمها تصحيح المسار على الدوام فهل تعلم ان الخروج عن المسار أمر لم يحفل بة الرواد ؟ ان التقدم في المسار الصحيح لا يعني الكمال بل يعني انك تتقدم في الاتجاه الصحيح وان لم تسير أمورك على الطريق الكمال . وفي دراسة عن 90 طليعيا في مجالات التجارة والسياسة والرياضة والفنون وذكر كثيرون منهم بدايات خاطئة من دون التكلم عن إخفاق أبدا والخيبات التي يواجهها الإنسان تحض على بدل مزيد من العزيمة وتحقيق مزيد من التطوير أو التغيير . ومهما ساءت الأمور يشعر المتفوقون دائما بان ثمة سبلا أخرى يستطيعون سبر أغوارها وان لديهم فكرة أخرى لاختبارها . حين أصبح توم فاتجو في السادسة والثلاثين كان حول مبلغ 500 دولار وشاحنة مستعملة للقمامة اكبر شركة للتخلص من النفايات في الولايات المتحدة لكنة عرف أيضا مدى التعب الذي نهك صحته فعمد الى ممارسة رياضة الهرولة ومن ثمة أخد يشترك في مباريات الركض وفي غضون سنة عادت قوته إليه وباع شركتة لتمويل بناء مركز للمؤتمرات وناد صحي لكبار الموظفين في مدينة هيوستن بولاية تكساس وبعد ذلك أسس شركة دعاها
( شركة العيش الهنيء ) وهي توفر تسهيلات صحية وبدنية للشركات والجمهور على السواء

مهمتة الخاصة كانت البحث المستمر في الدافع الى نجاح المتفوقين . وهي أدت الى   استنتاج حتمي : فما يفعله هؤلاء المتفوقين ليس شانا غير عادي إنهم في غالب الأحوال أشخاص عاديين  أصبحوا متفوقين بعدما بدلوا جهودهم لاستخدام ما دعاه الكاتب الألماني غوتة ( العبقرية والقوة والسحر ) الموجود فينا جميعا


المصدر :  al mukhtar min reader,s digest   فبراير 1988

17

منتدى علوم الأرض / من أين جاءت ملوحة البحر ؟

« في: مارس 08, 2005, 12:42:46 صباحاً »

السلام عليكم

يحوي كل لتر من مياة المحيطات و البحار 34.7غرام من الملح وسطيا ويعني ذلك ما لا يقل عن 49 مليون مليار طن من الملح المدد في الماء  ... ,
يتركب هذا الملح بنسبه 99% من سته عناصر بعضها مصدرة القارات و البعض الاخر موجود في المحيط منذ ان تشكل  .. ,
هذة الذرات هي في حاله التأين ( فقدت او كسبت الكترونا او عدة الكترونات )  وتتحد بالتالي فيما بينها منجذبة كل منها الى الاخرى بشحنتها الكهربائية  انها الكلورو  و السلفات و الصوديوم والبوتاسيوم و الكالسيوم والمغنزيوم و سلفات المغنزيوم  نتيجه هذا التجمع يمثل كلورو الصوديوم الذي يعطي الطعم المالح ثلاثة ارباع الملح المنحل في الماء ثم يأتي كلورو المغنزيوم وسلفات المغنزيوم اللذان يتميزان بطعمهما المــر قليلا   .
يأتي الصوديوم والكالسيوم و البوتاسيوم و المغنزيوم الى البحر عبر مياة الانهار بعد ان ينتزعها الحت من سيليكات ( صوانات ) القشرة القارية تحوي الانهار بذلك ما يقرب من 10 ميليغرام من كل هذة الايونات الموجبة في اللتر الواحد  .. ,
ومع ان الانهار هي اقل ملوحة بألف مرة من المحيطات الا انها على رغم ذلك تصب فيها نحو
2 مليار طن من الملح سنــويا واذا كان هناك القليل من الايونات السالبة في هذة المورودات النهرية فأن البحر يحوي احداها منذ نشوئه  :  الكلور ولما كان هذا الاخير موجودا في الجو في بدايات تكونه فانه ربما كان قد انحل بعد ذلك في مياة البحار عندما تشكلت بنتيجة تكاثف بخار الماء منذ
3.6 مليار سنه وبقي فية اذ انه لا يدخل في اية دورة بيئية تقربيا اما الكبريــــت الموجود في البحر على شكل سلفاتات فانه يتبع دورة معقدة تدخل فيها البركانية تحت البحرية والحت والرسوبات  واذا كان محتواة من الملح قد بقي هو نفسة منذ حقب الحياة القديمه فذلك لان البحر منذ 450 مليون سنه على الاقل يطرح من الملح قدرا يساوي ما يتلقاة من اليابسة و خلافا للبحيرات حيث يعيق معدل تدفق الماء و الهطولات الملح من التراكم فان المحيطات وكانت تتشكل اصلا من الماء العذب قد تملحت بالتدريج الى ان عملت آلية اعادة التغذية على استقرار السيرورة    .. .  . ,
مثلا الكالسيوم تستخدمه العضويات البحرية و تشكل بعد ذلك رسوبات كلسية .. ,
في حين يتثبت البوتاسيوم في القيعان الصلصالية .. ,
هذا في حين تمتص السلاسل الجبلية تحت المحيط المغنزيزم و جزء من الصوديوم هذة الدورات طويله : مليون سنه بالنسبة للكالسيوم و 60 مليون سنه بالنسبة للصوديوم    ..  ,,

المصدر  :  العلم والحياة  الفرنسية ديسمبر 2002

شكرا

18

منتدى الاحياء العام / قــــاتل اخية  !

« في: مارس 07, 2005, 11:58:21 مساءاً »

السلام عليكم


النسر الذهبي واحد من ثلاثين نوع من النسور توجد في أنحاء العالم ، وهو طائر جارح يتغذى على الطيور والحيوانات الصغيرة والثعابين وحتى السلاحف التي يلقي بها من أعلى فتنكسر درقتها ، ويقال أن الشاعر اليوناني اخيلوس مات بعد ما سقطت سلحفاة على رأسه ربما ألقاها احد النسور .
والنسر الذهبي ضخم جدا حيث يصل طول جناحية إلى ما يزيد عن مترين  ، ويصل طول مخالبة إلى 7.5 سنتيمترا .
وتضع الأنثى هذا النسر بيضتين فقط يفصل بين الأولى والثانية مدة تتراوح بين اليومين والخمسة أيام ، ويتناوب الذكر والأنثى الرقاد فوق البيضتين حتى يحين موعد الفقس بعد حوالي 45 يوما .
والخروج من بيضة النسر الذهبي يس عملا سهلا للفرخ ، فعلية أن يمضي حوالي 24 ساعة وهو يحاول أحداث ثقب في قشرة البيضة الصلبة من الداخل وذلك باستخدام سن خاص بهذا الغرض ينكسر بعد خروجه من البيضة ، وأخيرا بعد هذه المهمة الشاقة يخلص الفرخ نفسة ويخرج من البيضة ويستقر في العش انتظارا للطعام وعناية الوالدين .
وما يكاد الفرخ الثاني يخرج من البيضة حتى تبدأ معركة ( البقاء للأصلح ) والتي تنتهي دائما بان يقتل احد الأفراخ اخاة ، وفي أللقطة الطبيعية التي التقطها المصور لوري كامبل خلاصة ما راة يحدث في عش احد النسور حيث أخد الفرخ الأقوى ينقر الأخر أعلى جناحية ، وقد بدا هذا السلوك بعد عدة أيام من هطول المطر قل فيها ما تحضرة الأم من طعام مما زاد حدة المنافسة بين الفرخين ويقول كامبل : أن الفرخ الأقوى ينقر دائما في مكان واحد ليزيد مساحة الجرح ، وأحيانا يقف فوق الفرخ الجريح ، ويمزق جرحة ، والغريب في الأمر كما يقول كامبل – إن هذا التصرف يحدث أمام الأم التي لا تحرك ساكنا ولا تمنع وقوع العدوان .
وبعد ثلاثة أسابيع من هذا الصراع يموت الفرخ الجريح من العدوى التي أصابت الجرح ، وبذلك ينفرد فرخ واحد بالطعام والرعاية التي يوفرها الوالدان  ... ,

المصدر :  مجله الكويت يونيو 2003

شكرا

19

منتدى علم الإجتماع وعلم النفس والتربية / جينات دينية داخل مخ الانســـان

« في: مارس 04, 2005, 11:47:39 مساءاً »

السلام عليكم

هذه الأمور موجودة بداخلنا بدليل ان القدماء بحثوا عن الله منذ الاف السنين قبل نزول الرسالات السماوية على البشر .. وطوال تاريخه عبر مختلف العصور ، ظل الانسان دائما يعتقد في اهمية الايمان بالله والاتجاة الية رغم اختلاف الديانات واختلاف درجاة التدين من شخص الى اخر وهو السر الذي ظل ولا يزال يحير العلماء منذ بدء الخليقة وحتى اليوم وهل لدرجة التدين علاقة بالبيئة الطبيعية التي ينشأ فيها الفرد ام هو اسلوب تنشئته ام ان هناك سببا علميا وراء ذلك ؟ واذا لم يكن للعلم علاقة بالروحانيات فما السر اذا وراء اقبال البعض على اختلاف دياناتهم على الدين واتباع تعاليمة بينما يحجم البعض الاخر عن اتباع التعاليم نفسها ؟
هذة التساؤلات حاول العالم البيلوجي الامريكي ( دين هامر ) في كتابة الجديد الدي يحمل عنوان ( الجين الالهي ) كيف يرتبط الايمان بجيناتنا ؟ ويزعم هامر في الكتاب ان هناك جينات مسئولة عن اهتمام الانسان بالروحانيات وحرصة على علاقتة بربة ينظمها الحامض النووي وبالرغم من غرابة هذا الاكتشاف وما اثارة من جدل الا ان صاحب الاكتشاف يؤكد ان أي شعور نشعر بة واية فكرة تخطر ببالنا لابد ان يكون قد سبقها نشاط عقلي معين مشيرا الى انة استطاع اكتشاف نوع النشاط العقلي الدي يدفع الانسان الى ربة وسيطرة النزاعه الروحانية علية .
وقد عارض علماء الدين هذا الراي حيث اعتبروا الربط بين الايمان والجينات البشرية انتقاصا من شان الايمان واختزالا لمعنى التدين واتهموا افكار المؤلف واراءة بالفقر والاختزال .
ومن جانبها اعدت مجلة ( تايم ) الامريكية تقريرا حول علاقة الايمان بالجينات البشرية في ضوء هذا الاكتشاف المثير وتتسائل المجلة حول حقيقة ما توصل الية هامر في كتابة وهل حقا هناك علاقة بين الدين والجينات ، وهي الفكرة التي طالما ظل العلماء يفكرون فيها على مر العصور في محاولة لمعرفة السر وراء شعور الانسان بانة  لابد ان يكون لة دين يؤمن بة لكي يساعدة على الاستقرار والاستمرار .
تشير المجلة الى ان  هامر بدا البحث في هذا الموضوع عام 1998 واثناء قيامة باعداد دراسة شاملة حول التدخين والادمان شارك فيها اكثر من الف شخص بعد ان وافقوا على الاجابة على اختبار شخصية المكون من مئتين واربعين سؤالا والذي يعرف باختبار الشخصية والحالة المزاجية وكانت من بين الصفات التي اهتم الاختبار برصدها وقياس درجتها عند كل شخص ما يعرف بصفة السمو الذاتي ووفقا للمجلة فان هذة الصفة تتكون من ثلاث صفات اخرى هي : انكار الذات ، وشعور الانسان بالارتباط بالعالم الخارجي ، وايمانة بالاشياء التي لا يمكن اثباتها او تدعيمها بالحقائق ، حيث راى هامر ان هذة الصفات الثلاث هي المسؤلة عن النزعة الروحانية لدى البشر ، ولذلك قرر استخدام المعلومات والبيانات التي جمعها مسبقا لاعداد دراسة حول الروحانيات لدى البشر على اختلاف الديانات التي يؤمنون بها .
وترصد المجلة الخطوات التي اتبعها هامر والتي قادتة الى تاليف الكتاب الدي اثار جدلا بين رجال الدين ، ففي البداية قام هامر بقياس درجة السمو الداتي لدى كل شخص ممن شاركوا في الدراسة من خلال اجابتهم عن اسئلة اختبار الشخصية ثم بدا يبحث في جيناتهم عن الحامض النووي ( DNA ) المسؤل عن اختلاف درجة سمو الدات وبالتالي اختلاف النزعة الروحانية لدى كل منهم .
وكانت اهم الصعوبات التي واجهته في هذة المرحلة هي كثرة عدد الجينات التي تبلغ نحو خمسة وثلاثين الف جين تتكون من نحو ثلاثة مليارات عنصر كيميائي .
ولذلك فقد ركز على تسعة جينات فقط .. وهي الجينات المسئولة عن افراز ما يعرف بالامينات الاحادية ، وهي العناصر الكيميائية الموجودة بالمخ والمسئولة عن الحالةالمزاجية للانسان ومنها ( السيروتونين ) و ( الدوبامين ) ومن خلال دراسة هذة الجينات السبعة بدقة الى جانب دراسة اجابات المشاركين في الاختبار استطاع هامر الوصول الى هدفة الاساسي حيث اكتشف الجين الدي يزعم انة المسئول عن تحديد درجة النزعة الروحانية لدى كل فرد ، وبالتالي درجة ايمانة وتدينة ، حيث اكتشف هامر ان تغير جين ( VMAT2 ) من شخص لاخر ارتبط بشكل كبير بالدرجات التي حصل عليها المشاركون في اختبار السمو الذاتي ، ويشير هامر في كتابة الى ان الاشخاص الذين ظهر حامض ( السيتوسين ) في جيناتهم احرزوا درجات اعلى أي ان نزعتهم الروحانية والايمانية كانت اكبر خلال اجاباتهم عن الاسئلة ، بينما احرز الاشخاص الدين ظهر في جيناتهم حامض
( الادينين ) درجات اقل ، لكنه اشار الى ان مجرد امتلاك هؤلاء الاشخاص لهذة النزعة الروحانية او الايمانية  التي اكدتها اجاباتهم يعني فقط انهم اكثر ميلا الى التدين من غيرهم ممن لا يمتلكون هذه النزعة .
وتشير مجلة ( تايم ) الى ان الجين الدي توصل الية هامر لا يعتبر الجين الوحيد المؤثر على درجة التدين لدى الانسان ، وذلك وفقا لما جاء في كتابة ، فادا كانت هناك صفات اقل بكثير من التدين ، ومشاعر ادنى بكثير من المشاعر الايمانية تتحكم فيها مئات بل الاف الجينات ، ويؤكد ( جون بيرن ) المدير الطبي لمعهد الجينات الوراثية بجامعة ( نيوكاسيل ) بانجلترا هذا الراي الاخير موضحا انة لايوجد جين واحد مسئول عن أي احساس او سلوكوما الى ذلك . فهذه الامور تتحكم فيها مجموعه من الجينات التي تتفاعل مع بعضها البعض وتؤدي في النهاية الى هذا الاحساس  او ذلك السلوك .
وفي الوقت نفسة يوضح هامر ان الجين الذي اكتشفة مسئول فقط عن النزعة الروحانية وليس عن الدين في حد داتة ، فالنزعة الروحانية او الايمانية ليست اكثر من مجرد احساس او حالة يشعر بها الانسان اما الدين فيتم من خلالة التحكم في هذة الحالة .
وعلى الرغم مما اثارة كتاب هامر من جدل بين علماء الدين الا انة لا يعد المحاولة الاولى في هذا المجال حيث سبقة الى دراسة علاقة بين الايمان والجينات العديدة من العلماء على مر العصور ففي عام 1979 بدا الباحثون في جامعة مينسوتا دراستهم التي اكتسبت شهرة كبيرة في الفترة الاخيرة وشملت هذة الدراسة ثلاثة وخمسين تواما متطابقا وثلاثين توما غير متطابقا وكانت اهم الشروط عند اختيار هؤلاء التوائم الا يكونوا قد تربوا  او نشاؤا في نفس البيئة أي ان يكون كل واحد منهم قد نشا في مكان مختلف اما الهدف الذي كان الباحثون يسعونالي تحقيقة من خلال هذة الدراسة فكان تواصل الى الصفات المشتركة بين التوائم المتطابقة سوف تكون اكثر من الصفات المشتركة بين التوائم غير المتطابقة حيث يحمل كل توئم متطابق نفس الحامض النووي اما الصفات التي لا تتطابق بين التوائم فقد توقع الباحثون ان يرجع السبب في اختلاف الى تاثير البيئة التي نشا فيها كل طفل بعيدا عن اخية التوئم .
وبالفعل اكدت نتائج الدراسة صدق توقعات الباحثين حيث كشفت ان هناك العديد من الصفات المشتركة بين التوائم المتطابقة رغم نشاة كل اخ بعيدا عن اخوة حتى اة في البعض الحالات كان التوائم يعنوا من نفس المرض سواء عضوية مثل الصداع النصفي او نفسية مثل الخوف من الاماكن المرتفعة .
وعند سؤالهم حول معتقداتهم الدينية ومشاعرهم الروحانية اتفقت اجابات  التوائم المتطابقة ايضا أي ان درجة الايمان بالله سواء زادت او نقصت كانت متطابقة عند كل التوائم الا ان اجابات كل اخ اختلفت تماما عن اجابات اخية عند سؤالهم حول ممارستهم الشعائر الدينية مما يشير الى ارتباط ذلك بالثقافة والبيئة التي ينشا فيها كل فرد .
ومن ناحية اخرى تناولت العديد من الابحاث مسالة العلاقة بين الايمان والجينات الوراثية من جوانب مختلفة فبينما ركزت الابحات الخاصة بالتوائم وكذلك الدراسة التي قام بها هامر على الجين المسئول عن المشاعر الروحانية ركزت ابحاث اخرى على تاثير هذة المشاعر على عمل المخ وتلقي مجلة ( تايم ) الضوء على احد اهم الابحاث التي ركزت على تاثير المشاعر الروحانية على عمل المخ وهو البحث الدي قام بة ( اندرو نيوبرج ) وهو عالم متخصص في الجهاز العصبي بجامعة بنسلفانيا فقد قام نيوبرج بمراقبة عمل المخ لدى بعض الاشخاص اثناء قيامهم بالصلاة او التامل واستطاع نيوبرج من خلال قياس تدفق الدم تحديد المنطقة المسئولة عن المشاعر التي يشعر بها هؤلاء الافراد اثناء ادائهم الصلاة او اثناء التامل  فقد اكتشف ان كلما تعمق هؤلاء الافراد في الصلاة او التامل كلما زاد لديهم نشاط الفص الامامي من المخ والدي يعتبر مركز الانتباة والتركيز لدى الانسان فضلا عن زيادة نشاط الجهاز الحركي لديهم .
والغريب ان نيوبرج اكتشف انة الوقت الذي يزداد النشاط في الفص الامامي من المخ يكاد الفص الخلفي الدي يساعد الانسان على التاقلم مع الزمان والمكان ان يتوقف تماما .
ثم تنتقل مجلة ( تايم ) الى الحديث حول الدور الاجتماعي للدين بوجة عام ايا كان هدا الدين سواء اسلاميا او مسيحيا او يهوديا ، فتؤكد المجلة ان المزج بين القوانين الارضية والقوانين الالهية كان دائما اساسا لاستقرار الشعوب واستمرارها ولكن المجلة تشير في النهاية الى ان الفهم الخاطئ للدين قد يجعل منة اداة للتدمير بدلا منة وسيلة استقرار والبناء فالمتطرفونفي جميع الديانات لا يفهمون دينهم فهماصحيحا فالدين مثلة مثل النار التي تضئ المكان او تحرقة وتدمرة  تماما .
شكرا

20

منتدى علم الإجتماع وعلم النفس والتربية / الــــــــوهم

« في: مارس 04, 2005, 04:09:01 صباحاً »

السلام عليكم

اشكر اخي ساكن الافق على طرحه موضوعه  " لماذا مرض الناس " حيث قادني هذا الى البحث عن الموضوع وطرحه من زواية اخرى زاوية  " الوهم "  ودورة طبيا  في الامراض بشكل عام   ... ,
وجدت مواضيع كثيرة بعضها يتعلق بالموضوع وبعضها يتعلق بها ولكن من زوايا بعيدة نوعا ما  .. ,
 
وفي كتابه "أسس الصحة النفسية يذكر الدكتور عبدالعزيز القوصي القصة التالية:
نزل أحد المصابين بالربو في فندق فخم. وفي الليل فاجأته الأزمة وشعر بحاجة للهواء المنعش فاستيقظ مخنوقاً يبحث عن مفتاح الضوء، وحين لم يجده بدأ يتلمس طريقه للنافذة حتى شعر بملمس الزجاج البارد. ولكنه عجز عن فتح النافذة فكسر الزجاج وأخذ يتنفس بعمق حتى خفت الأزمة. وحين استيقظ في الصباح فوجئ بأن النافذة كانت سليمة تماماً، أما الزجاج الذي كسره فكان خزانة الساعة الضخمة الموجودة في الغرفة!!
.. ما حدث هنا أن الرجل وقع تحت تأثير البلاسيبو أو العلاج بالوهم. وتأثير الوهم يلعب دوراً يقدر بـ30% من أي علاج.. بمعنى؛ لو أخذ تسعة أشخاص حبوب اسبيرين لمقاومة الصداع سيشفى ثلاثة منهم (على الأقل) قبل أن يبدأ مفعول الاسبرين الحقيقي!
وفي التجارب التي تجريها شركات الأدوية على العقاقير الجديدة يقسم المرضى إلى مجموعتين؛ الأولى تعطى العقار الحقيقي في حين تعطى المجوعة الثانية (بدون علمها) مواد غذائية تشبه العقار الجديد (وغالباً ما تكون حبوب سكر أو ملح).. وغالباً ما تنتهي التجربة بشفاء 30% من المجموعة التي لم تعط غير الحبوب الوهمية (وهذا شيء متوقع). أما المجوعة الثانية فيعد العقارناجحاً إذا تجاوز نسبة التأثير الوهمي (الـ30%) وفاشلاً إذا تساوى معها أو قل عنها!!
@ ورغم معرفتنا القديمة بتأثير الوهم إلا أن السر الحقيقي لم يكشف إلا مؤخراً؛ فالفرضية الجديدة تقول أن هناك تأثيراً مادياً حقيقياً (وليس نفسي فقط) للبلاسيبو. ففي تجارب وهمية كثيرة بدا وكأن الجسم استجاب لدواء حقيقي مادي.. خذ مثلاً صديقنا الذي كسر الزجاج في أول المقال؛ من المعتقد أنه تحسن بالفعل لأن رئتيه تصرفت وكأن هناك أوكسجين حقيقي دخل الغرفة. وفي التجارب التي يعطى فيها المرضى أدوية وهمية (كحبوب السكر) يستجيب الجسم وكأنه يتلقى بالفعل العلاج الحقيقي!!
هذه الظاهرة العجيبة جعلت الأطباء ينظرون بتقدير أكبر لتأثير الوهم في العلاج. بل إن هناك مدرسة طبية جديدة تنادي بإتاحة الفرصة للجسم (لعالج نفسه بنفسه) من خلال تقنيات البلاسيبو.. وقادة هذا التيار على قناعة بأن الجسم يصل إلى حدود مدهشة إن أتيحت له فرصة كهذه؛ ففي مستشفى مونتريال مثلاً قام الأطباء بعمليات جراحية وهمية لمرضى الزهايمر (لم يفعلوا خلالها غير فتح الجمجمة ثم إعادة تلحيمها).. ومن المعروف أن هذا المرض ناجم عن تآكل حقيقي لبعض خلايا الدماغ. ولكن الأطباء أقنعوا المرضى أنهم سيزرعون في أدمغتهم خلايا بديلة. وحين استيقظوا وشاهدوا آثار جراحة حقيقية شهد ثلثهم تحسناً فورياً!!
@ غير أن أهم مجال يتفوق فيه البلاسيبو هو تخفيف الألم بخداع الدماغ ذاته، فقد اتضح أن 50% من المرضى يخف لديهم الألم إن أقنعتهم أن هذه الحبة (أو تلك الحقنة) هي فاليوم أو مورفين. وما يحدث هنا أن الدماغ يقطع الاتصال مع نهايات الأعصاب وكأنه واقع بالفعل تحت تأثير الفاليوم أو المورفين.
أخبرني طبيب بقصة نموذجية تستحق الذكر؛ فقد كان يشرف على علاج طفلة مصابة بأنيميا منجلية حادة، وهذا المرض يسبب آلاماً لا تطاق في العظام والمفاصل، وعند اللزوم يعطى الأطفال حقنة بيثيدين (كمخدر) لتسكين الآلام. مع الأيام تعلمت الطفلة أن هذه الحقنة تجلب لها الراحة فأصبحت تطالب بها باستمرار. ولكن خشية الإدمان أصبح الطبيب يعطيها حقنة (ماء وملح) على أنه بيثيدين. كما يحدث مع الحقنة الحقيقية يخف الألم فوراً وتدخل الطفلة في نوم عميق.. غير أن إحدى الممرضات أفشت سر الحقنة الجديدة فوصل الخبر للطفلة فتلاشى مفعولها.. ليس هذا وحسب، بل أصبحت على قناعة أن حتى حقن البيثيدين مجرد خداع فلم تعد تؤثر فيها!!

شكرا

21

منتدى علوم الأرض / في زلزال سومطرة الأخير.. لماذا لم يمت أي حيوان!؟

« في: يناير 17, 2005, 02:20:21 مساءاً »

السلام عليكم

قرات هذا الموضوع و نقلته لكم  :


رغم أن الأرقام الرسمية وصلت إلى 161ألف ضحية - بعد زلزال سومطرة الأخير - ولكن يعتقد أن عدد الضحايا تجاوز الـ 400ألف ممن جرفهم المد أو ماتوا في عرض البحر.. ومقابل هذا العدد الهائل من الخسائر البشرية نجت معظم الحيوانات بفضل هربها قبل ساعات قليلة من وصول موجات التسونامي.. ففي تايلند مثلاً لاحظ الناس أن الفيلة انطلقت عدواً إلى داخل الأراضي البرية قبل وصول الأمواج بفترة بسيطة. وفي سيريلانكا دخلت أمواج التسونامي إلى أكبر محمية طبيعية تضم عدداً هائلاً من الفيلة والغزلان والفهود والقرود. ورغم غرق عدد كبير من الناس - ضمن هذه المحمية - لم يتم العثور على أي حيوانات ميتة.. وفي سومطرة تقول ديبي مارتر - وهي خبيرة عالمية تعمل في برنامج الحفاظ على النمور - انها لم تستغرب عدم وجود حيوانات نافقة بسبب تمتعها بحساسية عالية تتيح لها سماع الأمواج القادمة عن بعد وشعورها بتغيرات المجال المغناطيسي التي تسبق الكارثة!!
@ وفي الحقيقة هناك فرضيات كثيرة تحاول تفسير كيفية تنبؤ الحيوانات بالكوارث الجيولوجية. وأقوى هذه الفرضيات تقول إن الحيوانات لديها احساس مرهف بالتغيرات المغناطيسية للأرض - وبدقة تفوق البشر بأضعاف أضعاف..- وبما أن مغناطيسية الأرض تضطرب قبل وقوع الزلازل بوقت قليل تشعر بها الحيوانات وتتصرف حيالها بعصبية وجنون. وبملاحظة هذه التصرفات المشتركة يمكن النظر إلى سلوك الحيوانات كـ "ترمومتر" للتحذير من وقوع الكوارث الطبيعية!!
وأذكر - قبل عامين تقريباً - أن رئيس مركز الزلازل في كاليفورنيا قال على شاشة الـ CNN (كل من يخشى الزلازل عليه أن يقتني فأراً في منزله!!!).. وقد اختار الفئران بالذات لأنها - على حد قوله - أكثر حساسية للتقلبات الجيومغناطيسية التي تسبق الزلازل والبراكين. وما أدهش الناس فعلاً هو صدور هذه النصيحة (وبهذه البساطة) من أكبر مركز لأبحاث الزلازل في العالم. وهو تصريح يشير ضمنا إلى فشل المركز في التنبؤ بالزلازل رغم عشرات السنين من المحاولات وصرف ملايين الدولارات على مختلف الأجهزة المتقدمة.
@ وفي المقابل يبدو القرويون في الصين أكثر ذكاء وتواضعاً، فمن بين أعظم عشرة زلازل في التاريخ حدثت خمسة منها في الصين - وبناء عليه من الطبيعي أن يكتشفوا قبل غيرهم هذه الحقيقة.. فقد كانوا يتناوبون على مراقبة حيوانات معينة وإخبار "العمدة" بأي تصرف غريب ينتابها. فالحيوانات - كما قلنا - لديها موهبة الإحساس بالتغيرات المغناطيسية التي تضطرب قبل وقت قليل من وقوع الكوارث والزلازل. وحين يرتفع معدلها عن الوضع الطبيعي تهيج الحيوانات في زرائبها، وتهاجر الطيور بأبنائها، وتدور الأسماك حول نفسها، وتهرب القطط من بيوت أصحابها!!.
ولو عدنا إلى التاريخ لوجدنا تصرفات حيوانية مشابهة لما رأيناه قبل زلزال سومطرة الأخير.. وأقدم شهادة بهذا الخصوص تتحدث عن هرب جماعي للفئران من مدينة هيليس الاغريقية القديمة قبل وقوع زلزالها الشهير - الذي ساواها بالأرض. ثم هناك الاختفاء المفاجئ لطيور النورس من شواطئ مدينة كونسبسيون التشيلية قبل دقائق من وقوع زلزال عام 1953.أما الزلزال الضخم الذي دمر مدينة سان فرانسيسكو عام 1906وقتل 50ألف شخص فسبقه خمس ساعات متواصلة من نباح الكلاب وخوار الأبقار وخروج الصراصير!!
زلزال سومطرة الأخير مناسبة جديدة تثبت ضعف الإنسان وقلة مواهبه مقارنة بحيوانات كثيرة.. ولولا نعمة العقل لصنف بالتأكيد في أدنى درجات الضعف وقلة الحيلة!!.

شكرا

22

منتدى علم الإجتماع وعلم النفس والتربية / أدمغتنــا تاكل معنـــا

« في: يناير 11, 2005, 04:06:46 مساءاً »

السلام عليكم

بالرغم من أن المخ يمثل وزنا ضئيلا من الوزن الكلي لأجسامنا فانه يتغذى على كميات كبيرة شو نوعيات منتقاة مما ناكلة كما أن هناك الكثير من عادتنا الغذائية الشائعة تؤثر في خلاياه المرهقة

بلا شك نسيت في يوم ما رقم هاتف شخص يهمك ولم تتذكر في حينها أين وضعت مفتاح منزلك أو سيارتك ؟ وتسالت مع نفسك عن سبب حدوث ذلك خاصة عند تكرار حدوثة ويعزو بعض الأشخاص ضعف الذاكرة لعقولهم إلى عوامل وراثية أو تقدم عمرهم أو كثرة مشاغلهم في حياتهم اليومية ويغفلون عن إلقاء نظرة واقعية على نوعية ما يحصلون علية من أغذية في وجبات طعامهم فقد اكتشف العلماء تأثير ما ياكلة الشخص في طعامه على حدة تفكيرة وقدرة دماغة على التركيز ودرجة ذكائه وقوة ذاكرته وزمن تفاعله مع الأحداث التي تواجهه خلال حياته اليومية وكذلك سرعة حدوث الشيخوخة لخلايا دماغه وفي الأحوال الطبيعية تقل قدرة الدماغ البشري على أداء وظائفه الحيوية وحدة ذاكرته بتقدم عمر الخلايا فيه .
ويؤكد علماء التغذية على دور الطعام المتزن في مكوناته الغذائية كما ونوعا في سلامة صحة جسم الإنسان وعقلة ، وشاع المثل الذي قال قبل زمن بعيد أفلاطون ( العقل السليم في الجسم السليم ) ، وعرفت تأثيرات حالات النقص الغذائي لبعض الفيتامينات والأحماض الامينية وعناصر معدنية ضرورية للجسم , وكذلك فرط تناول عناصر غذائية يحتاج الجسم إلى مقادير صغيرة منها على الجهاز العصبي للإنسان وبالتالي سلوكه العقلي والبدني , ناهيك من أضرار الإدمان على المسكرات ,وتأثير شرب السوائل المحتوية على الكافيين على حدة التفكير الذهني , وهذا يعني تأثير بعض العناصر الغذائية في الطعام المأخوذ على نشاط خلايا دماغ الإنسان التي تبدي ردود فعل متباينة للتغيرات فيها .

احتياجات الدماغ

تحتاج خلايا الدماغ أكثر من غيرها من الخلايا داخل جسم الإنسان إلى مصدر مستمر للطاقة على شكل سعرات حرارية ناتجة عن حرق السكر وغاز الأكسجين يحملها تيار الدم إلية , ويمثل الدماغ نحو 2% من الوزن الكلي للجسم ويستعمل إلى ما يصل ألي 30% من السعرات الحرارية الكلية المتولدة يومياً , كما يصعب إرضاء خلايا أنسجة الدماغ فهو يحتاج إلى كربوهيدرات عالية الجودة تكون في الأحوال الطبيعية على شكل سكر عنب ( جلوكوز ) كمصدر وحيد لإنتاج الطاقة فيه , وتقوم خلايا المخ بحرق جزيئات هذا السكر حتى خلال ساعات النوم , لكنها تستطيع عند حدوث بعض الإمراض مثل القصور الكبدي الشديد استعمال مركبات أخرى غير سكر العنب تسمى الأجسام الكيتونيه ketone boies   لإنتاج الطاقة ألازمه لها , وهذا يوكد أهمية أهمية تناول الإنسان وجبة الإفطار لأنها أفضل طريقة لاستعادة مخازن الوقود داخل جسمه بما تحتوية من سكر وغيرة والوقاية من حدوث ارتباك وحالة من القصور في الأداء العقلي في وقت متأخر من ساعات النهار , ويلاحظ الشخص بعد مرور أسبوعين أو ثلاثة أسابيع من عودتة إلى تناول وجبة طعام إفطار بعد توقفه سابقا عنها زيادة في طاقة جسمه تؤدي إلى تحسن قدرته العقلية على التفكير والتركيز خاصة عند احتواء وجبة الإفطار على ما لا يقل عن ثمرة فاكهه ومستحضرات حبوب كاملة كالخبز ومصدر غني بالبروتين كالحليب أو اللبن الرائب أو الجبن أو البيض .
ويفضل حصول الإنسان خلال يومه على وجبات طعام صغيرة يتراوح عددها بين 4و6 وجبات , وتكون الوجبة الغذائية منها صغيرة الحجم وخفيفة في مكوناتها , عن طريق تجنب احتوائها على أغذية عالية المحتوى من الدهون وليست كبيرة الحجم , لتجنب تحول حجم كبير من الدم إلى الجهاز الهضمي بعيدا عن أنسجة الدماغ التي تؤدي إلى شعور الشخص بتعب وكسل وبلادة في جسمة كما يحدث مثلا بعد تناول طبق كبير من الفول المضاف إلية الزيت أو الكبدة المحمرة بالسمن .
كما يؤدي إتباع أي شخص حمية غذائية قاسية إلى توافر سعرات حرارية قليلة جدا ( اقل من 800 سعر حراري كل يوم ) بهدف إنقاص وزنة , أو عند حدوث المجاعة الطوعيه أو القسريه إلى قلة ما يحصل علية جسمه من سعرات حرارية وتناقص قدراته الذهنية على التفكير .
وذكر تقرير علمي حديث أصدره علماء في معهد أبحاث الأغذية بالمملكة المتحدة إن النساء اللواتي استعملن حمية غذائية وفرت سعرات حرارية قليلة جداً , عانين بطئًا في ردود أفعال عقولهن للإحداث التي مرت بهن , ومشكلات في ذاكرتهن بمقارنته بنساء أخريات لم يتبعن مثل هذه الانظمه الغذائية السيئة , ويكون حدوث نقص سريع في وزن جسم الإنسان وسيلة خاطئة للتخلص من الوزن الزائد وتؤدي إلى حدوث حالة حماض كيتوني , مصحوبة بتكوين أجسام كيتونية من عمليات الايض الغذائي للبروتينات والدهون في الأنسجة تستعملها خلايا الدماغ لإنتاج الطاقة في حالات النقص الشديد لسكر الجلوكوز عن الخلايا , لذا يوصي علماء التغذية بضرورة حدوث نقص تدريجي في وزن جسم البدين لأتزيد على كيلوا جرام واحد كل أسبوع أي حوالي 4 كيلوا جرامات في الشهر , فيساعد ذلك في حدوث تناقص في كتلة الدهون المخزنة في الجسم وليس البروتينات في العضلات فيه وتحافظ على صحته , كما عرف القدماء إضرار التخمة وإدخال الطعام على الطعام على عقل الإنسان , وشاع المثل القائل (( البطنة تذهب الفطنة )) وكثرة أقوال مشاهير السلف في ذلك ومنها قول لقمان الحكيم علية السلام (( يأبني إذا امتلأت المعدة نامت الفكرة وخرست الحكمة وقعدت الأعضاء عن العبادة )) كم ورد عن الطبيب الشيخ ابن سينا قول مشابه (( من اكتفى دون الشبع حسن اغتذاء بدنه وصلح حال نفسة وقلبة – أي عقلة )) , ومن تمنى من الطعام شيا غدا بدنة وأثرت نفسة وقسا قلبه , فإياكم وفضول المطعم فأنة يسم القلب بالقسوة ويبطى الجوارح عن الطاعة ويصم الأذن عن السماع للموا عضة )) .
ويفيد شرب فنجان من القوة في الصباح في تشجيع عمل دماغ الإنسان لممارسة وطائفة الحيوية كالتفكير والإدراك كما تزيد كفائتة في هذا الخصوص , ولكن يؤدي الإفراط في شربها إلى ظهور تأثيرات صحية سلبية في الجسم ككل والدماغ على وجة الخصوص , وتستمر فعالية مركب الكافيين في جسم الإنسان حتى 15 ساعة , فمثلا يؤدي شرب فنجان من القهوة أو زجاجة من مشروبات الكولا – المحتوية على الكافيين – إلى اضطراب في عادة النوم المبكر لبعض الأشخاص , وشعورهم بتعب عقلي وضعف القدرة في استيعابهم الذهني , وضعف في إصدارهم الأحكام في صباح اليوم التالي , كما يكون الكافيين ذات فعالية في حدوث العصبية في سلوك بعض الناس , كما يؤدي الإفراط في كمية ما يحصل علية الشخص من الكافيين إلى ضعف قدرة دماغه على التركيز في تفكيره , كما يحتوي مشروب القهوة وبشكل اكبر مشروب الشاي على مركب التانين الذي قد يقلل   فعالية المركبات التي تنشط خلايا الدماغ .
 
حديد وفيتامينات

يساعد وجود مقدار كاف من عنصر الحديد في خضاب دم الإنسان على حمل دمه حجما كافيا من غاز الأكسجين إلى كل انسجه جسمه بما فيها خلايا المخ , ويؤدي الانخفاض الشديد لتركيز الحديد داخل الخلايا إلى زيادة حاجتها للأكسجين يصاحبها الشعور بالتعب وضعف في الذاكرة وقلة التركيز الفكري وقصور في الانتباه الذهني ونقص في معدل الإنجاز في العمل العضلي . وتحتاج النساء قبل سن اليأس إلى ما لا يقل عن 15 ملجم من عناصر الحديد يوميا لكن تحصل الكثيرات منهن على عشرة ملجم حديد أو اقل , ويمكن زيادة كمية ما يحصل علية الإنسان من هذا العنصر بتناولة كميات كافية من الأغذية الغنية به وهي اللحوم الحمراء والكبد والقلب وبذور البقول المطبوخة والخضروات الو رقية ذات اللون الأخضر الداكن والمشمش والعنب .
كم يحتاج الجسم إلى توافر كميات كافية من الأغذية الغنية بفيتامين ج في طعامه لأنه يسهل عملية امتصاص الحديد داخل الأمعاء , ويوجد هذا المركب بكثرة في الفواكة والخضروات الطازجة وعصائرها .
ويؤدي كمية نقص ما يحصل علية جسم الإنسان وبشكل خاص دماغه من أفراد مجموعة فيتامين ب المركب وهي ( فيتامينات ب1 , ب2 , ب6 , ب12 ) وحمض الفوليك إلى نقص مقدار الطاقة التي تصل إلية وهي تؤدي بالتالي إلى شكواة من تشوش ذهني وتهيج في سلوكه وقصور في تفكيرة وضعف تركيزه الذهني وضعف ذاكرته , لذا يفيد في هذا الخصوص الإكثار من تناول الاغذيه بفيتامين ب المركب الموجود بوفرة في الحليب خالي الدسم ولبن الزبادي وجنين القمح ( باستعمال حبوب القمح الكاملة ) والأسماك والحبوب الكاملة – مع قشورها -  بالإضافة إلى الحصول بين حين وأخر على جرعات صغيرة من المستحضرات الصيدلانية للفيتامينات والأملاح المعدنية عند الشكوى من ضعف الشهية للطعام وتستهلك خلايا دماغ الإنسان حجما من غاز الأكسجين يزيد على باقي خلايا جسمة مما يعرضها بشكل يومي إلى وجود كميات كبيرة من الجذور الحرة free radicals فيها وهي ناتجة عن استعمال الأكسجين الذي يهاجم ويتلف خلايا المخ ومع مرور عقود من الزمن يساهم تكسر الجذور الحرة المتكونة في حدوث فقد تدريجي في الذاكرة وضعف في التفكير ويزيد من تأثيره تقدم عمر الإنسان ولحسن الحظ يحتوي جسم الإنسان على مركبات لها فعالية تضاد الجذور الحرة المتكونة تتكون من عناصر غذائية تسمى مضادات الأكسدة ومنها فيتامين أ-ج-ي فهي تثبط النشاط المخرب للجذور الحرة المتكونة داخل خلايا الجسم ويفيد في المحافظة على القدرة الدفاعية لمضادات الأكسدة الطبيعية حصول الإنسان بشكل يومي على كميات وفيرة من الأغذية الغنية بهذه الفيتامينات مثل عصائر الفواكة الطبيعية كالبرتقال والفراولة والجزر والسبانخ والشمام والخضروات والفواكة ذات اللون الأخضر الداكن .
ولقد لاحظ الأطباء من نتائج التحاليل المخبرية لأنسجة أدمغة أطفال عانوا حالة سوا تغذية شديدة تعرف بالضوء marasmus – نتيجة عدم حصولهم على كميات كافية من الطعام فترة طويلة أو عند حدوث حالة المجاعة إثناء الكوارث بأنواعها – إن عدد الخلايا العصبية في أدمغتهم كانت اقل من أطفال آخرين حصلوا على تغذيه جيدة خلال حياتهم وقد قيست في تلك الاختبارات كمية الحمض النووي د . ن . أ – الموجود في المخيخ في الدماغ كدليل على عدد خلايا المخ .


الجنسنغ وذاكرة المرضى

اكتشف فريق من العلماء الصينيين في دراسة صغيرة تم أجراؤها في كلية الطب بجامعة بكين على مرضى عانوا حدوث السكتة الدماغية ( الفالج ) strock حدوث تحسن في ذاكرتهم بعد حصولهم على مسحوق نبات الجنسنغ الشائع استعمالة في الطب الصيني التقليدي وأشار أولئك الباحثون إلى فائدة الجنسنغ في زيادة نشاط مركب اسيتايل كولين الذي يؤدي دورا مهما في ذاكرة الإنسان وذكرت دراسة علمية أخرى أجريت على فئران التجارب نتائج مشابهه لمل توصلت إليه أبحاث علمية بهذا الخصوص على الإنسان كما قدم فريق علمي في مؤتمر السكتة الدماغية العالمي الثامن والعشرين – أقامته الجمعية الأمريكية للسكتة الدماغية – نتائج دراسة علمية حديثة أجريت على 40 مريضا عانوا تلفا في الدماغ نتيجة حدوث نوبات صغير من السكتة الدماغية لهم وحصل 25 مريضا منهم بشكل عشوائي على أقراص تحتوي على الجنسنغ ثلاث مرات كل يوم وأعطي المريض الخمسة عشر الباقون العقار دو كسيل duxil الذي يفيد في زيادة حجم غاز الأكسجين الذي يصل إلى خلايا الدماغ وينتشر استعمالة في علاج مرضى السكتة الدماغية في الصين – لكن لا يسمح باستعمالة في الولايات المتحدة – واجري لكلتا المجموعتين من هولاء المرضى اختبارات في مهارات الذاكرة لعقولهم كانت على شكل قياس قدرة المريض على ترديد مجموعة من الكلمات أو أرقام كما اختبرت ذاكرتهم البصرية واختبرت مهارات ذكاء المرضى قبل حصولهم على العلاج ثم بعد مرور 12 أسبوعا من تعاطيهم نوعين من هذا العلاج ولاحظ الباحثون تحسنا في جميع مناطق الذاكرة في المرضى بعد حصولهم على الجنسنغ بالمقارنة بما قبلة وكان هذا التحسن أفضل بعد حصول المرضى على عقار دو كسيل وهي نتائج مبشرة تظهر فوائد بعض ممارسات الطب التقليدي أكثر من بعض الأدوية في علاج بعض الإمراض لكن هناك ضرورة أجراء المزيد من الدراسات العلمية على نطاق أوسع على المستحضرات النباتية للجنسنغ لتأكيد هذه الفائدة أو نفيها .

نصائح غذائية

يفيد في تحسين عمل دماغ الإنسان وقيامة بوظائفة الحيوية بشكل جيد خلال حياتة اليومية إتباع بعض النصائح الغذائية وهي تشمل ما يلي :
1-  ضرورة تناول وجبة إفطار متزنة في مكوناتها الغذائية كل يوم وهي تشمل مصدرا للحبوب الكاملة كالخبز الأسمر أو رقائق الذرة ( كورن فليكس ) مع كأس من الحليب خال من الدسم وثمرة فاكهه كالبرتقال .
2- تناول القليل من المشروبات المنبه للأعصاب المحتوية على الكافيين وعدم الإفراط في كميات ما يؤخذ منها.
3- الحصول على كمية وفيرة مما يسمى الأغذية الذكية smart foods في الطعام اليومي وهي تتصف باحتوائها على العناصر الغذائية كالبروتين والفيتامينات والأملاح المعدنية التي يحتاج إليها الجسم لأداء وظائفه الحيوية بشكل جيد وهي تشمل اللحم الأحمر وبذور البقول الجافة المطبوخة والخضروات الورقية الخضراء والداكنة والمشمش والحليب ولبن الزبادي قليل الدسم والحبوب الكاملة كالقمح والشوفان والأغذية البحرية وعصائر الفواكة الطبيعية .  

شكرا

23

منتدى الاحياء العام / الــــــــــــــــــــــــدم

« في: يناير 11, 2005, 04:02:23 مساءاً »

السلام عليكم



ذو أهمية حيوية للجميع لكنة مقزز للكثيرين منقذ للحياة لكنة خطير أحيانا . أن عمليات نقل الدم لتعويض كمية الدم التي يحملها كلا منا ، والتي يتراوح حجمها بين 10-8 بينتان (1) تنقذ الملايين من الأرواح . لكننا نحتاج ألان إلى بديل صناعي للدم ...
يتعمق المقال بنا اكثر حول هذه النقطة .
يصل الدمالى قلب الأشياء . فهو يبقينا على قيد الحياة ، باندفاعة عبر أوردتنا وشراييننا . مما يجعله يقوم بتغذية واصلاح  أجسامنا بصورة
مستمرة . لكن الدم كرمز للآسرة آو العشيرة أدى في أحيان كثيرة لإشعال الحروب وتقسيم المجتمعات .فهناك شي عميق بخصوص هذه المادة التي تعد اغلى الأشياء جميعا . والتي تدفع بناء قسرا لاقامة علامة خاصة معها .
الدم اكثر كثافة من الماء والدم الفاسد يثير الضغائن والأحقاد ، وقد يؤدي إلى إشعال عنف يريق الدماء . وتقلق العائلات بشان روابط وخطوط الدم بينما يقلق المزارعون بخصوص bloodstock  . وبالنسبة لبعض الأمم ، يمثل الدم جزءا من العقد الاجتماعي الذي تبرمة مع الدولة ،بينما يمثل لاخرين نقطة تجمع للقومية national_ism  والان يمثل الدم الفاسد اكثر من شعور سيئ ،فالاستخدام المتزايد للدم ومشتقاته ادى إلى جعل جمعة ومعالجته  تجارة رائجة ، ومعها وصل الدم الفاسد على المستوى الصناعي – الدم الملوث بفيروس العوز المناعي البشري (HIV   ) الذي انتشر كالنار في الهشيم بين المصابين بالناعور (2) والتهديد الحالي بحوث وباء عالمي للإصابة بالتهاب الكبد من النمط C ، والقلق بخصوص انتشار المتفاوت من مرض كرويتزفلد _ يا كوب (3)VCJD وهو النمط  البشري لمرض البقر .
وقد يصاب اغلب البريطانيين بالصدمة عند اكتشافهم أنة يخطر عليهم التبرع بالدم في الولايات المتحدة إذا كانوا عاشوا في بريطانيا اكثر نت ثلاثة اشهر خلال الفترة ما بين 1980 و 1996 ، بسبب احتمال تعرضهم للشكل المتفاوت من مرض كرويتزفلد –ياكوب
ورغم إن البعض يعتبرون إن الدم مقدسا  نجد غيرهم يستخدمونه في أعمال نجسة . ونجد ألان آن الدم يمكن اعتبارة ضربا من الفنون أيضا .
فما هو الدم اذن ؟ وهل هناك ثمة بديل عملي لمادة الحياة هذه ؟

من الصفراء إلى بنوك الدم :
إن الدور المعقد الذي يلعبة الدم بالنسبة لصحتنا في مجتمعاتنا يعني أنة كثيراً ما اسي فهمة ،  مما ادى احيانا لتاثيرات مأسوية وقد اعتقد الإغريق القدماء إن الدم كان واحداً من (( الأخلاط )) humours   الحيوية للجسم وقام الأطباء على مدى العصور باستنزاف المرضى على آمل يائس بان تسيل أمراضهم من انسياب دمائهم وحتى اليوم ، لا يزال الدم يمثل موضوعاً




مثيراًً للجدل مع ما يثيره من مخاوف متعلقة بعدم التكافؤ في فرص الوصول إلى بنوك الدم ، وبمامؤنية safety   مخزون هذه البنوك من الدم .
ومن بين أوائل البشر الذين درسوا الدم كان جالينوس Galen   من بلدة برجاموم الإغريقية وهو طبيب . يوناني ذاع صيتة في روما في القرن الثاني للميلاد بسبب قيامة بعمليات تشريح علنية للقرود والخراف ،والخنازير ، والماعز ، وعلى أية حال فالمحظوران المتعلقة بتشريح الجثث البشرية كانت تعني إن اكارو على التشريح البشري يجب إن يتم استقاءه من تشريح الحيوانات .
ظل الاعتقاد سائداً لمدة طويلة إن الصحة الجيدة تحتاج لتوازن بين السوائل الأربعة الرئيسية بالجسم ،أو الأخلاط وهي البلغمphlegm .
والسوداء choer  والصفراء  bile   ، والدم ويؤدي عدم التوازن بين الأخلاط الأربعة في جسمك لإصابتك بالمرض .  وذهب جالينوس إلى ابعد من ذلك إذ ربط بين عدم توازن الاط وبين اعظاء بعينها في الجسم مما يتيح للأطباء  التوصل لتشخيص ((افضل )) الأمراض . كانت افكارة من القوة بحيث أنها آثرت في علم الطب طوال القرون الأربعة عشر التالية .
وبالإضافة ألي الاعتقاد بنظرية الأخلاط اعتقد الناس أيضا أن الدم يحمل جوهر الكائن الذي يجري  عبر أوعية ، وبالتالي فان دم الفار لابد وان يحمل صفات الدهاء والمكر بينما ينطوي
 دم الأسد على الشجاعة وهكذا – هي فكرة ظل الاعتقاد بها شائعا حتى القرن العشرين .
وقد اعتقد أن التجارب الباكرة لنقل الدم بين الحيوانات وبين البشر ستثبت هذه ((الحيوية)) (4) : بإظهار كيف إن المخبول deraanged
يمكن تهدئته .  على سبيل المثال ، بنقل دم عجل آلية .
لم تواجهة أفكار جالينوس تحديداً حقيقياً قبل ابحاث وليام هارفي harvey   في القرن السابع عشر . فحتى ذلك الوقت كان يعتقد آن الدم يسيل ويجري عبر الجسم خلال الشرايين والأوردة حاملا معه الأخلاط الأربعة لكن هارفي اظهر إن الدم يدور circulates  بالفعل حول الجسم مدفوعا بقوة القلب أما مالم يتمكن من اكتشافه في هذا الوقت (انظر لعدم امتلاكه للمجهر الضوئي ) هو إن الشرايين والأوردة تتصل عند نهايتها بوساطة شعيرات دموية –capil -laries  دقيقة مما يجعل الدورة الدموية اشبة بدائرة مغلقة .
آدت تفسيرات هارفي للدورة الدموية البشرية لأجراء عدد كبير من التجارب منها استنزاف دم الكلاب حتى توشك على الموت قبل نقل دماء من كلاب أخرى أليها مما ادى إلى استعادتها لحيويتها(( بمجرد ))  بعد دخول الدم الجديد إلى أجسامها كما تم نقل الدم بين أنواع مختلفة من الحيوانات وكانت الخطوة التالية هي نقل دماء الحيوانات إلى الإنسان .
في عام 1667 ذكر تقرير للدكتور جان – باتيست دنيس denis    هو أحد أطباء لويس الرابع عشر ملك فرنسا (5) قيامة بأجراء عمليات ناجحة لنقل الدم من الخراف إلى البشر لكن هذا الأجراء قد تم حظرة بعد ذلك بعشر سنوات من قبل جمعية الأطباء بباريس بسبب التفاعلات التي حدثت لدى المرضى الذين تلقوا هذا النوع من العلاج بما فيها الوفاة .
ولقد استغرق الأمر 100 سنة أخرى قبل أجراء أول عملية لنقل الدم بين إنسان وإنسان على يدي الدكتور فيليب سينج فيزيك (6) وهو طبيب أمريكي من مدينة فيلادلفيا .
وطول القرن التالي آدت سلسلة من التجارب الطبية إلى تحسين فهمنا لعملية نقل الدم فعلى سبيل المثال وفي عام 1867 بدا جوز يف لستر
(7)  باستخدام المطهرات لمكافحة العدوى وفي أوائل عقد السبعينات من القرن التاسع عشر حاول الأطباء الأمريكيين نقل الحليب إلى البشر
لاستبدال كميات الدم المفقودة واستبدلوا الحليب لاحقا بمحلول محلي  saline  لتخطي التفاعلات المناعية التي يسببها الحليب لكن الآمر استغرق حتى عام 1901 حيث اكتشف الطبيب النمساوي كارل لاندشتاينر ( أن دماء جميع البشر ليست متشابهة ونجح في تصنيف الدم إلي ثلاث مجموعات رئيسية أطلق عليها اسم A ,B ,O   وفي العام التالي أضيفت فصيلة جديدة آلي القائمة . وهي الفصيلة AB  وقد ساعدت فصائل الدم في تفسير بعض التفاعلات التي يتعرض لها المرضى خلال عمليات نقل الدم وفتحت الطريق أمام التوسع في استخدامها .
لكن كانت هناك مشكلة : فالدم يتجلط سريعا عند تعرضة للهواء ذلك فقد كان نقل الدم يعني أن يقوم الطبيب بربط اوردة المتبرع والمريض مباشرة باستخدام أنبوب خاص  كما كان من المستحيل تخزين الدم لاية فترة زمنية مهما كانت قصيرة كان علينا الانتظار حتى عام 1915 قبل اكتشاف مانع التجلط ANTICOAGULANT   الفعال – سترات الصوديوم – مما أتاح إمكانية حفظ الدم لفترات أطول بكثير من السابق وبالتالي أنشئت بنوك الدم وسرعان ما دخلت بنوك الدم هذه من الخدمة في المملكة المتحدة مع اندلاع الحرب العالمية الاولى

الدم في ساحة المعركة
في عام 1926 بدا الصليب الاحمر البريطاني اول خدمة في العالم لنقل الدم البشري وتوسعت بنوك الدم وصولا الى الولايات المتحدة في اواخر عقد الثلاثينات من القرن العشرين حيث انشئت اولى تلك البنوك في مدن سنسيناتي (اوهايو) وميامي (فلوريدا ) ونيويورك وسان فرانسيسكو (كاليفورنيا ) وخلال الحرب العالمية الثانية تم تشجيع المواطنين على التبرع بالدم من خلال نشر الملصقات وترويج الحكايات عن عمليات نقل الدم التي تجري تحت نيران القنابل وتبدو فيها زجاجات الدم معلقة في زناد البنادق المغروسة في الطين بجوار الجرحى

24

منتدى علم الإجتماع وعلم النفس والتربية / الهدية لغه القلــــــــــب

« في: يناير 11, 2005, 03:58:35 مساءاً »

السلام عليكم

بعد قرأتي لموضوع الاخ محمد عمر . ..,

هذا موضوع نقلته بحذافيرة لكم  .. ,   من لا يحب ان يتلقى هدية ؟ ولكن كيف نختار نحن هدايا تعجب الاخرين ؟
" بربارة " ناداني زوجي ( هديتك للعيد هي في الثلاجة ) توجهت نحو الثلاجة وقد اخدتني الحيرة وفتحتها وانا اضحك فقد وجدت داخلها علبة جيلاتي < ايس كريم > كبيرة ملفوفة بعناية كان حبي للجيلاتي مضرب مثل في بيتنا انفجرت ضاحكة بعدما نزعت اللفافة عن الهدية ، فبدلا من الجيلاتي وجدت في العلبة اربعة ارقام خشبية كبيرة لمدخل المنزل محفورة باليد كان زوجي بيل سمعني اقول قبل اشهر انني ارغب في ارقام للمنزل تسهل قرائتها .
تحركت مشاعري واحببت اللفتة المرحة من مفاجأتة المزدوجة ذكرتني الهدية بحديث سمعتة مصادفة في احد المتاجر الكبرى كانت امراءة تعيد هدية تلقتها من زوجها وهي تقول للبائعة " الا تفترضين انة بعد عشرين عاما من الزواج كان على زوجي جورج ان يعرف انني لا البس الحلى الذهبية مطلقا ؟ " ومع انها كانت تمزح فانني احسست رنة اسى في نبرتها .
لم يسعني الا ان اقارن بين الاسلوبين في تقديم الهدية . فربما دفع جورج مئات الدولارات ثمن حلية لم تحبها زوجتة ، اما بيل فقد صرف عشرين دولار على الهدية لكنة ، وقد فكر بتاني ، اختار الهدية المناسبة لي . وهذا هو كل معنى الهدية .
كتب تشارلز ددلي وارنر في العام 1873 : " ان تميز الهدية يكمن في ملاءمتها وليس في قيمتها المادية " .
معظمنا يرغب في تقديم الهدية المثالية الى اصدقائة واحبابة ، لكننا في هذا العالم المتسرع الخطى نندفع لانجاز العمل بسرعة . ليس من الضروري ان يكون اختيار الهدية عملا شاقا اذ يمكن ان يكون مبهجا للذي يعطي وللذي ياخد كذالك . وهنا خمسة سبل لاعادة البهجة الى هذا التقليد العتيق الرائع :

1-   تاكد ان لهديتك معنى خاص لدى المهدى لدية . عندما تفكر في اختيار هدية ، اسال نفسك ماذا يهم المهدى الية . ان ادراك ما يعتبرة الاخر قيما قد يكون هدية بحد داتة .
    في عيد زواجهما الثامن عشر تلقت روزيتا بيريز من زوجها راي بيت دمى خشبيا (          بقياس متر x  1.5 متر ) فقد سمعها تتحدث تكرارا عن بيت الدمى الذي تاقت الية دائما وهي طفلة ولم تحصل علية . تقول روزيتا " راى زوجي الطفلى داخلي واعطاني الهدية الاكثر اثارة للمشاعر في حياتي " .
   
2-   ابقى متنبها لهدية قد يرغب فيها الطرف الاخر من دون ان يدرك ذلك . لدى عودتي من المستشفى حيث اجريت لي جراحة بسيطة ، لاحظت على طاولة الطعام قطعة زينة جديدة كانت هدية ترحيب من ولدي لم ادرك قبل ذلك كم كانت القطعة القديمة بالية لكن هذا ما احتجت لة حقا وما رغبت فية .
ان الامرالمهم في تقديم الهدايا هو ان تبقى منتبها خلال السنة لبعض الاحاديث العابرة. فقد كانت والدتي تحتفظ بدفتر خاص تسجل فية افكار هدايا تكونت خلال احاديث مع افراد العائلة ، وكانت الصرخة المالوفة في بيتنا صباح العيد : " ماما! كيف عرفتي ان هذا ما اريدة حقا ؟ "
قد نعرف احيانا الحاجة الحقيقية لشخص ما اكثر مما هو يعرف . يضحك روني مايس عندما يدكر الهدية التي تلقاها من والدة لدى تخرجة في المدرسة الثانوية " دورة تدريبية في تطوير الدات " كم كان هدا محبطا ! لقد كنت اريد سيارة " لكن روني مقتنع الان بان تلك الدورة اعطتة المهارات الضرورية ليصبح محاضرا محترفا .

3-   قدم وقتك وموهبتك . تلقت صديقتي ديان فوغل من ابنة زوجها هدية غير عادية لمناسبة عيد ميلادها . كانت جون في الرابعة عشرة من عمرها عندما تزوج والدها ديان ومرت العائلة باوقات صعبة ، لكن العلاقة بين البنت والخالة نمت تدريجا وتوثقت وفي السن العشرين قدمت جون الى ديان هدية لا تخطر ببال : قسيمة وقعتها جون تلتزم فيها القيام بمهمات التسوق والغسل والكي وتقديم طعام الفطور في الفراش لمدة اسبوع . وتفسر ديان الامر قائلة " هذة خدمات احبت جون تقديمها تعويضا " .
ان هدية يشع منها جهدك واهتمامك الشخصيان ستقدر اكثر من اغلى الجواهر . نبشت تويلادل صندوقا يحوي صورا لامها ، وجمعتها في " البوم " مع تعليق على كل صورة وقدمتة هدية الى امها في عيد ميلادها الخامس والستين !

4-   لا تتاخر عن المناسبة . كلنا يعرف ضرورة ان ندكر الاطفال في اعياد ميلادهم. لكننا قد لا ندرك اهمية دكر الجد في مناسبة مماثلة .
حتى في زحمة العمل ، كل ما تحتاج الية هو مكالمة هاتفية لترتيب عشاء خاص في مطعم مناسب .

5-   لا تنتظر المناسبات الخاصة . اعتاد ابني جون ان يفاجئ زوجتة اثناء عملها بوردة
واحدة وهي لفتة عفوية تعني دائما : "احبك " متى اعطينا هدية من دون سبب خاص ، نكون كمن يبلغ الاخر شيئا اوضح من الكلمات : " انك مهم بالنسبة الي " .
ان اكثر الهدايا التي قدمتها عفويا في حياتي كانت شيئا اشتريتة في احدى الاجازات الصيفية . فقد دخل زوجي محلا تجاريا وابدي اعجابة بحزام جلدي مزين بنسر فضي نافر ، لكنة ارجعه الى مكانة حين راى ان سعرة مرتفع . وعندما عدت الى المحل ورايت الحزام داتة اشتريتة مع انة كان غالي الثمن ، لانني عرفت ان بيل سيحبة وسربيل بالهدايا لكن سرورة كان اكبر بفكرة شرائها من دون سبب خاص – الا انني احبة  .
احيانا تكون الهدية بسيطة جدا وعميقة جدا بمعناها . والامر الاساسي هو ان تظهر انك مهتم بالشخص الدي تقدم الية الهدية .

                
شكرا

25

منتدى علم الإجتماع وعلم النفس والتربية / وهم المـــــوت وصدمه العملية الجراحية

« في: يناير 04, 2005, 04:00:10 مساءاً »

السلام عليكم

لعل رهبة الخضوع للجراحه هي من اقسى انواع الخوف الذي يمكن لانسان ما ان يتعرض له  .
فالمريض يصاب بدرجات متفاوته من مظاهر الاضطراب النفسي وذلك فور تلقيه خبر { ضرورة الخضوع للجراحه }  اذن لابد من افساح المجال امام انضمام المعالج النفــسي الى الفريق الجراحي و المريض  يحس عندها بتهديد جسدة له بالموت كما يحس بتهديد الجراحه ايضا  وبالتالي فانه يجد نفسه امام خيارين صعبين فيتفجر قلقة و تبدأ معاناته النفسية التي نلخصها بالنقاط التالية  :


اولا  :  الخوف من الموت  :

ان دعوة المريض الى الخضوع للجراحه هي دعوة للعلاج الوحيد  الذي ينطوي على خطر الموت فمهما تدنت احتمالات خطر العملية الجراحية فان هذة الاحتمالات تبقى موجودة  كما اننا لا نستطيع تجاهل العمليات التي تنطوي على نسبه خطر عالية او تلك العمليات التي يعرف المريض انه لن يعيش طويلا بعدها مثل عملية زرع القلب او عملية استئصال ورم سرطاني او غيرها  .
والحقيقة ان مفهوم الموت يناقش على اصعدة عدة  اذ تتم مناقشته على النحو التالي  :

1 _   الموت  ك ( محيط )
2 _  الموت ك  ( شيء )
3 _  الموت ك ( حالة )



1 _   الموت  كمحيــــط  :

يعيش الانسان ضمن محيط يمكن ان يهدد حياته في كل لحظه فكما هو معلوم فأن الحوادث التي يمكنها ان تؤدي بحياة شخص اكثر من ان تحصى فهنالك حوادث السيارات و الحرائق و الكوارث الطبيعيه   .. . . الخ  

و عندما يعلم المريض بضرورة خضوعه للجراحه فأن تهديد الموت النابع من المحيط يصبح اكثر اثرا  و
اوضح في ذهن المريض حتى ان تهديد الموت الناجم عن العملية الجراحية يؤدي بالمريض الى تذكر عدد كبير من المواضع و الاحداث التي سبق لها ان عرضت حياته للخطر وهذا  التذكر يبدو و كأنه محاوله دفاعية نفسية يحاول المريض من خلالها ان يقنع نفسه بفكــرة انه مــر بأخطار من خطر هذة العملية ونجا منــها و علية فانه يحاول ان يقنع نفــسه بمواجهه هذة العملية و اخطارها و خصوصا عندما يتذكر ان عدم اجراء العملية هو عامل خطر اكبر من خطر التعرض لهذة العملية  ,  و في الغالب  ينجح المريض في هذة الحيله الدفاعية الا ان المعالج النفــسي يستطيع ان يدعم هذة الحيلة ويقلل  من قلق المــوت لدى المريض الى ادنــى درجة ممكنه  .




2 _  الموت كشـــيء  :

ان موضوع  الموت وقلقه الناجم عن معرفه المريض بضرورة الخضوع للعملية الجراحية يتسببان بنكوص المريض  أي بمراجعات وجدانية تردة الى عهد الطفولة حين كان عاجزا عن فهم مبادىء الموت و الحياة بالحدود التي يفهمها البالغ  . .. ففي فترة الطفوله ينظر الطفل للموت و الحياة وكأنهما اشياء و مواضيع خارجية فهو يسأل عن :  من يحضر الاولاد للحياة  ؟  .. .  ومن ذا الذي يقود الى الموت ؟  .. . وهذا الوضع كثيرا ما يقود المرء الى اختلال توازنه النفسي المعتمد اساسا على التوازن بين غريزتي الموت و الحياة فأذا ما اضطربت مفاهيم غريزة الموت لدى المريض وهذا ما يحدث حاله انشطار الانــا كما يسميها فرويــد واذا ما لاحظنا عصابا طبائعيا و ميولا عظامية  لدى المريض فأننا نفضل في هذة الحاله ابلاغ المريض بضرورة اخضاعه للجراحه على يد المعالج النفـــسي الذي يتدخل تلقائيا في حاله وجودة ضمن الفريق الجراحي   .

3 _  الموت كحـــالة :  

هذة النظرة الى الموت هي الاكثر تأثيرا في حاله المريض الجراحي ذلك ان لكل شخص خيالاته و تصوراته الخاصه والفردية حول حاله الموت فاذا كان الموت هو مجرد ادراك  اذا كان الامر يتعلق بالاخرين فانه ليس كذلك عندما يتعلق الامر بموت الشخص نفسه فعندما يتعلق الامر بموتنا فأن لكل منا الاف التصورات الواعية واللاواعية لتمثل الموت ولكن هذة التصورات تظل بعيدة عن التجربة الا في الحالات التي توصف الاشخاص عادوا  الى الحياة بعد موتهم  .
واذا ما اردنا استعراض الصور النفسية لحاله الموت فأنها تتبدى لنا من خلال احلام المرضى و هذيانهم عامه كصور لاختلال التوازن و الفوضى و عدم الحركة وتحول رجعي  او يمكن ان تظهر صور نفسية خيالية ترفض الاعتراف بتهديدات حاله الموت وغموضها و رهبتها  .
و الحقيقة ان الصور النفسية لحاله الموت تظهر بوضوح و صفاء في الحالات التي يعتبرها الشخص حــدا فاصلا بين الحياة و الموت و تحديدا في حالات : المرضى العذاب المادي و المعنوي و طبعا الخضوع للجراحه و خصوصا تلك التي تقتضي استئصال عــضو ما فهذة الحالات تؤدي الى تذكر عدد الحالات مرتبطة بدورها بحالات العذاب و الموت .
و بالطبع فأننا بعيدون عن تحديد حاله الموت بسبب عجزنا عن الاتصال بالاموات لكي نعرف منهم تجربة الموت ووصف هذة  الحاله بدقة  والأنــا  Le  Moi     في هذة الحاله  يحاول  اقناع نفسه بـأن موت جسدة لن يستتبع موته هو ايضا  أي  موت الأنـــا   .
ان تصور الموت كحالة هو تصور مكتسب تؤثر فيه عوامل اللاوعي الجماعي و المعطيات الاجتماعية و العوامل الدينية والتجارب الشخصية .. .  و غيرها  . . .  ,
وهكذا فأنه من الطبيعي ان تختلف تصورات حاله الموت من مجتمع لاخر ومن دين لدين و من شخص الى شخص   ولكننا في النهاية لانستطيع اهمال ادراك الطفل و منذ لحظه ولادتــه للاخطار التي تهدد حياته فالطفل يشعر لحظه ولادته بالاختناق ويحس بضيق بسبب تهديد حياته وان لن يــع ذلك وهذا ما يسميه ( فرويد) بقلق الولادة  . .. ,
وفي نهاية حديثنا عن موقف المريض الجراحي من الموت نقول ان الجراحه هي مناسبه تجير المريض مناقشه مفاهيمه حول الموت وتذكرة بمختلف المواقف التي سبق لها ان هددت حياته و علية فأن تدخل المعالج النفسي ضروري  حتى لا تؤدي هذة الذكريات الى تهييج الدفاعات النفسية لدى المريض مما قد يعيق النتائج المتوخاة  من العمل الجراحي  .

26

منتدى علم الإجتماع وعلم النفس والتربية / علم النفس العـــسكري

« في: يناير 03, 2005, 06:24:05 مساءاً »

السلام عليكم

نظرا لتحديات كثيرة تواجة الامه الاسلامية من الاعداء سواء في الشرق او الغرب  .. . ,  
وبما ان هناك ضعف او غياب وعي نفسي عسكري ولتأثرنا  بالاعلام و الشائعات وووو الخ

هذا مجهود صغير ارجوا  ان يستفاد منه و سيقدم على هيئه فصول  . .. . ,,

الفصل الاول  :  


التربيه العسكريه عند العرب:
لقد اكتسبت الشجاعه عند العرب قبل ضهور الاسلام معانيها من خلال الصفات التي تحلو بها . فقد كان لطبيعة حياتهم الاثر الكبير على ان تكون شخصياتهم من طراز خاص فالصحراء الواسعه قد فرضت على العرب أخلاقا وطباعا خاصه وتقاليد معينه لا زمتهم على مو السنين وصارت لهم رمزا بين الا خرين . ان هذه الطبيعه الخشنه  قد اثرت على نفس العربي قوة وصرامه لا يرهبها  ولا تتزعزع نفسه امامها . فتراه لا يخاف الليل  ولا يرهبه ولا يتعب من السفر ويتحمل كل المشاق في سبيل  ذلك .هذا من جهه ومن جهه اخرى لم يكن للعرب قديما قصور محصنه يسكنوها بل كانوا يقيمون في بيوت من الشعر تهزها الريح كلما هبت ويجرفها السيل اذا تدفق  وليس لهم حارس سوى سيوفهم وأ سنة رماحهم.

إن العيش في  هذه الطبيعه القاصيه قد رسخت في نفس العربي  هذه القوه فصار يحس بالخطر قبل قدومه ويعرف عن الطبيعه وأ حوالها مالا يعرف كثير من الناس قي حياتنا الحاضره . لقد علمته هذه الطبيعه الصبر والكفاح  ورسخت في نفسه صفات متميزه  منها الشجاعه . لقد كانت الشجاعه في بلاد العرب قبل الاسلام تهدف الى المجد القبلي او الفردي وجاء الا سلام موجها لها في سبيل خدمه الامه جمعاء والدفاع عن مبداء شريف  ودين كريم فلم تعد القبيله العصبيه الجاهليه هي الحافز للجهاد ولكن الدفاع عن الحق ونصرهة الدين هي الدافع والهدف لقد استند الا سلام الى الأ صول الأ خلاقيه لدى العرب وهذبها ووجهها وجهة خيرة واعتمد  عليها في نشر مبادئه  كما ان الدعوه الا سلاميه وجدت رجالا خالدين. تعودوا بالصحراء وخيروها بعد ان تشربت ننفوسهم بحب الاسلام حتى امتزجت القوة والشجاعه العربيه بالمثل الأخلا قيه والدينيه
 
لقد كان الجهاد في سبيل الله يتطلب قوة وشجاعه ولقد اهتم المسلمون بذلك .لقد كان العر ب من المسلمون يدعون الى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويجاهدون بالسيف وبالكلمه من اجل نصرةالقيم الرفيعه  والمبادى الساميه وإشاعة نور الا يمان والمعرفه بين الأمم والشعوب وذلك استجابة لنداء الخالق((ولتكن منكم أمة يدعون الى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر  وأولئك هم المفلحون)). كما ان الاسلام حث على التدريب وإيتقانه  وفي القران الكريم  قوله((واعدوا لهم ما استطعتم من قوه ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم)). والرسول الكريم محمد صلى الله عليه وسلم يحث على التدريب وإيقانه بقوله (( من تعلم القران الكريم ونسيه فليس منا ) ومن تعالم الرمي ونسيه فليس منا ((وكان الرسول الكريم محمد (صلى الله عليه وسلم يدعو المسلمين إلى تعلم الرمي والطعن بالحراب والتفنن بإعمال القتال )) وركوب الخيل والمصارعه وقد سمح الرسول صلى الله عليه وسلم باتخاذ  المسجد ميدانيا للتدريب ويذكر ان بعض الا حباش كانوا يلعبون بحرابهم عند النبي صلى الله عليه وسلم في المسجد فدخل عمر رضي الله عنه فأنكر عليهم لعبهم بالحراب في المسجد فقال الرسول الكريم محمد صلى الله عليه وسلم((دعهم ياعمر المسجد موضوع لا من جماعة المسلمين فأي عمل من الاعمال يجمع بين منفعة الدين وأهله فهو جائز )).
لقد ضهر من المسلمين الاوائل شباب كانوا يتطوعون لكل مهمة ويتصدرون الصفوف فهذا علي ابن ابي طالب السلام عليه الذي لقب بغزوة  أوحد بالفتى الشجاع نضرا لشجاعته وقيل (لا فتى الا علي ).
ومن امثلة الشجاعة عند شباب العرب مادار بين الرسول الكريم محمد صلى الله عليه وسلم وبين رافع وسمره أ ثناء الذهاب الى معركة أحد حيث ان سمرة طلب من الى الرسول ان يضمه الى الكتيبه المحاربه فلم يضمة الرسول لصغر سنه فقال له سمره  : ( ان السيف لا يقاس بعمر بعمر الفتى ولكنه يقاس بضربة شجاعة). ثم قال يا رسول الله اني اصرع رافعا وهو الذي قبلته بالكتيبه فناداهما الرسول صلى الله عليه وسلم للمصارعه فصرعه سمره فقبله الرسول صلى الله عليه وسلم وضمه الى الكتيبه.
وهذا عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه عندما الت اليه الخلافه فاخذت الوفود ترد عليه من جميع انحاء البلاد مهنئه ومستبشره  وكان من تلك الوفود وفد من الحجاز  وكان فيه صبي صغير يبلغ من العمر 12عاما قام في مجلس الخليفه يتكلم .فقال له الخليفه ليتكلم من هو اكبر منك

سنا فقا ل الصبي '> أيها الخليفه إن كان المقياس  للكفاءه كبر السن ففي  مجلسك من احق بالخلافه منك) فتعجب الخليفه عمر بن عبد  العزيز من هذا الكلام وأيده على ذلك ثم أذن له بالكلام .
وللمرأه الشابه أيضا دور بارز في مشاركة الرجل في ميادين القتال في الجبه الداخليه ففي معركة بدر كانت عايشه تحمل الماء لتسقي المقاتلين وفي احد كانت فاطمه بنت  النبي صلى الله عليه وسلم مع المقاتلين  تقوم بالخدمه الطبيه  فلما أصيب الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم في المعركه اسرعت ضمد جراحه .فجاءت بقطعة من حصير مصنوع من عسف النخيل وحرقتها واخذت رمادها .ووضعته على الجرح .وهذه    صفيه بنت عبد المطلب تشارك في القتال دفاعا عن الرسول الكريم  محمد صلى الله عليه وسلم في معركة أحد وهذه الخنساء ذات  الروح المعنويه  العاليه والتي تقبلت نبأ استشهاد أولادها الأربعه بصبر وجلد وتقول الحمد لله الذي شرفني بقتلهم وأرجو من ربي ان يجمعني بهم في مستقر رحمته


التربيه العسكريه في بعض اقطار الوطن العربي:

1-   نشأة فكره التدريب العسكري للطلبه في مصر عام 1957وكانت وزاره التربيه والتعليم مسؤله عن الأمور الا داريه فيها ةتشرف وزارة الدفاع علىأمور التدريب العسكري إلا ان هذا التدريب لم يكن بصورة منتظمه وإنما كان يخضع لعوامل التوقف في فترات مختلفه وهنالك كذلك تجربه المدرسه الثانويه العسكريه وقد شملت برامج التدريب للبنين والبنات .
2-   وهنالك تجربه اخرى في سوريا حيث يدرب طلبة المدارس الثانويه على برامج عسكريه (نضريه وعمليه) وقد صدر أول نضام للقوه عام 1945غير ان هذه تجربه أيضا كانت تخضع لعوامل التوقف احيانا
3-   وفي دولة الامارات العربيه المتحده هنالك تجربة لتدريب الناشئة من عمر 12سنه ضمن برامج مختلفه منها برامج التدريب العسكري










4-   فلسطين وبعد احتلال التراب المقدس في  فلسطين وتدنيسه من قبل الصهاينه وإنشاء كيانهم عليه .أ خذت منظمات الشباب الفلسطيني داخل الارض المحتلهاو في مكان اخر من ارض الوطن  العربي تدرب الناشئه من الفلسطينيينعلى استحدام السلاح.لان الكيان الصهيوني يدرب ناشئته منذ الطفوله المبكره تربيه عسكرية فاشيه وذلك عن طريق منظمات (الجدنا  gadna والنحال nahal).
5-   إما في العراق فقد اخذت هذه التجربه المدى الاول 1932عندما بداء التدريب العسكري على طلاب الثانويه المركزيه في بغداد واتسعت هذه التجربه بعد ذلك وشرعت عدة انظمه بعد ذلك ومنها نظام1935 ح1939حيث الزم التدريب على جميع طلاب الثانوياتفي العراق وصدر نظام اخرعام 1939وعام1941وعام1954وعام1968
6-   وفي السودان هنالك عدد من المنظمات تقوم بإعداد الشباب في بعض جوانب الحياة ومنها التدريب شبه  عسكري


التربيه العسكريه  في بعض دول العالم
1-   في الاتحاد السوفيتي السابق توجد منظمات للشباب(الكمسمول)KOMSOMO  أخذت تشجع على التدريب العسكري بين الشباب القادرين حيث ينظم اليها الشباب بين سن 15-28 سنه .وكذلك منظمات اخرى من عمر 10-15 سنه أما الغايه من التدريب العسكري فهي جعل الشباب قادرا على استيعاب برامج التدريب الاوليه التي تعطي للجنود واكتساب الحد الا دنى من المعارف والخبرات الضروريه في احد التخصصات العسكحريه في الجيش وتشمل برامج التدريب فعاليات رياضيه وعسكريه مثل العاب القوى والرمايه ولهبوط بالمضلا ت وغيرها من البرامج الا خرى .
2-   وفي كوبا توجد منظمات الشباب الثوري  the association of revolutionary youth :
 


التي تاخذ على عاتقها الاهتمام بالشباب ومنها الجانب العسكري وتوجد كذلك


يتبع

شكرا

27

منتدى الاحياء العام / الحيوانات.. كيف ترى ما لا نرى

« في: ديسمبر 30, 2004, 03:04:08 مساءاً »

السلام عليكم

بعد قراءتي لموضوع الاخ مروان ورد الاخت حنين البحر عن عن نجاة الحيوانات من الزلازل الذي جرى مؤخرا  ...  , ,,

بحثت في الموضوع ونقلت لكم ما وجدته وهو كالتالي  :

"الحيوانات عموماً لديها موهبة الإحساس بالكوارث قبل وقوعها. كما يستطيع بعضها قراءة أفكار أصحابها والتنبؤ بسلوكهم تجاهها - بل ومتى سيعودون من السفر؛ وكنت قد شاهدت (على محطة ABC) تقريرا طريفا عن ببغاء يقرأ افكار البشر. فقد لاحظت صاحبته إيمي مورجن انه ينطق احياناً بما يدور في ذهنها أو يتنبأ بالمتصل أو بمن يقرع الباب. وقد حاول الدكتور روبرت شيلدارك - من جامعة كامبردج - التأكد من هذا الادعاء فوضع اختبارا نجح فيه الطير بالتنبؤ بـ 32حدثا صغيرا (من 70).. وهي نسبة تتعدى كثيرا حدود الصدفة  "


" اليوم أصبح معروفاً أن الحيوانات تتمتع بمدى رؤية - وسمع - يفوقان الإنسان بكثير. فمن المعروف أن أعيننا تستعمل الضوء للإبصار.. ولكن الضوء بحد ذاته جزء (ونطاق محدود) من الأشعة الكهرومغناطيسية، ولو كانت أعيننا قادرة على التعامل مع أشعة جاما أو الأشعة السينية (التي تسبق الضوء في النطاق الموجي) لرأينا من خلال الجدران والأجسام الصلبة، ولو كانت تستطيع التعامل مع الأشعة تحت الحمراء أو الموجات الراديوية (التي تلي الضوء في النطاق الموجي) لاستطعنا الرؤية في الظلام وشاهدنا الكون بطريقة مختلفة تماماً.. وكثير من الحيوانات (وبالذات فصيلة السنوريات والقطط) تتمتع ببصر حاد يتجاوز الحد الطيفي للضوء. كما تتمتع حيوانات ليلية كثيرة (كالبومة والأفعى) بالقدرة على تركيز الأشعة تحت الحمراء وبالتالي الرؤية بالليل!!.
@ أما بالنسبة للسمع فالأذن البشرية أيضاً محصورة في نطاق محدد لا يمكن تجاوزه أو النزول عنه. وهذا يعني أن هناك أصواتاً أخفى من أن نسمعها وأعظم من أن تستطيع آذاننا التعامل معها - بل يمكن القول إن الإنسان يعد أصماً مقارنة بالوطواط والجراد-.. فالإنسان مثلاً لا يستطيع سماع الأصوات التي يقل مستواها عن 20ديسبل (وحدة قياس الصوت) ولا يسمع التي تزيد عن 20ألفاً، وفي المقابل تسمع القطة نبرات صوتية مرتفعة تصل إلى 65ألف ديسبل في حين يتفوق الوطواط والجراد على الإنسان بخمسة أضعاف ويسمع أصواتاً تصل إلى 100ألف ديسبل. أما الكلاب فتسمع أصواتاً خفية لا يسمعها الناس تنخفض إلى 15ديسبل.. وتوجد حالياً في الأسواق صافرات "تحت صوتية" لا يسمعها البشر ولكن تستجيب لها الكلاب من مسافة بعيدة!
@ وهذه الحقائق الفيزيائية تساندها أحاديث صريحة تدل على قدرة الحيوانات على سماع ورؤية ما لا يراه البشر.. فهناك مثلاً قول المصطفى صلى الله عليه وسلم: "إذا سمعتم أصوات الديكة فسألوا الله من فضله فإنها رأت ملكاً وإذا سمعتم نهيق الحمير فتعوذوا بالله من الشيطان فإنها رأت شيطانا". وقال أيضاً: "يا معشر أهل الإسلام أقلوا الخروج بعد هدوء الرِّجل فإن لله دواب يبعثهن في الأرض فمن سمع نباح كلب أو نهاق حمار فليستعذ بالله من الشيطان فإنهن يرين ما لا ترون".. وجاء في عذاب القبر حديث طويل قال في نهايته "... فيضربه ضربة فيسمعها الخلائق إلا الثقلين" - الإنس والجن "    

 '>

شكرا

28

منتدى علم الإجتماع وعلم النفس والتربية / سامــح و دع الناس يعيشون

« في: ديسمبر 26, 2004, 02:13:16 صباحاً »

السلام عليكم

الانتقام حـــلو المذاق  ..  ,
لكن نسيان مشاعر الغضب لديك اتجاة اولئك الذي اخطأوا بحقك اسلوب ذكي للتمتع بصحه جيدة .. ,
ان الاصرار على عدم التسامح هو جزء من الطبيعه الانسانية   .. . ,
ولكن يبدو انه لا يعوق رفاهنا الروحي فحسب بل الصحة البدنية ايضا .. ,
وقد اصبح هذا واحدا  من مواضيع الابحاث الساخنه في علم النفس السريري اليوم  .. ,
اذ بلغ عدد الدراسات فيه اليوم 1200 دراسه منشورة مقارنه بــ 58 دراسه نشرت في الماضي القريب اي عام 1997 بل ان هذا الموضوع اصبحت له مؤسسته الخاصه به  _ حمله من اجل ابحاث الصفح و المسامحه _ التي رعت مؤتمرا  العام الماضي طرحت فيه ابحاثا عدة عن مسائل
مثل   " البحث في الخلافات بين الزوجين  "   .. ,
الدكتور  " دين أورنيش " وهو الخبير الامريكي الابرز فيما يسمى اسلوب حياة لجميع الاغراض يعتبر الصفح بالنسبه للروح بمنزله التوفو الخفيف بديل صحي للحم الاحمر الذي يمثله الغضب و الانتقام ويقول أورنيش " بطريقه ما فأن اكثر الاشياء انانية يمكنك القيام بها هي مسامحه الاخرين " .

تشير الابحاث الى ان الصفح يعمل بطريقتين على الاقل احداهما بخفض الضغط الذي تولدة مشاعر عدم التسامح وهي مزيج شديد القوة من مشاعر المرارة و الغضب و العداء و الكراهية و الامتعاض و الخوف { من امكانية تعرضك للاذى او الاهانه ثانية }    وهذة المشاعر عادة ما تكون لها عواقب فسيولوجية محددة  _ مثل ارتفاع ضغط الدم و التغيرات الهرمونيه  _ المرتبطه بأمراض  القلب وكبت جهاز المنـــاعه  بل ربما اعاقه الوظائف العصبية او حتى الـــذاكرة    .. .  ,

احدى هذة الدراسات قارنت بين 20 شخصا يعيشون علاقات سعيدة بــ 20 شخصا  يعيشون علاقات مضطربه  و تبين من الدراسه ان المجموعه المضطربه تعاني من ارتفاع المستويات الاساسية لهرمون  " الكورتيزول "  وهو هرمون مرتبط بتعطل الوظيفه المناعية لدى البـــشر  . . وهي مستويات ارتفعت حتى بصورة اعلى حين طلب من هؤلا  ان يفكروا  بتلك العلاقات  .. ,
يقول " أيفرت وورثنغتون " المدير التنفيذي لحمله من اجل ابحاث الصفح  " يؤثر في كل الاشياء ولكن في كل مرة تقوم فيها بتغذية مشاعر عدم التسامح لديك فأن من المرجح ان ذلك يساعد في خلق مشكله صحية لديك "

الفائدة الاخرى للصفح هي فائدة اقل تجليا و هي مرتبطه بأبحاث تظهر ان الافراد الذين يتمتعون بروابط اجتماعية قويه _ من الاصدقاء و الجيران و افراد العائله  _ ينزعون عادة الى ان يكونوا اكثر صحة من الانعزاليين  . .,
الشخص الذي يكن الضغائن و يواصل تتبع كل هفوة او زلة تجاهه لابد  له ان يتسبب في تدمير بعض
علاقاته اثناء حياته  .,
وتقول " شارلوت فانأوين ويتفليت "  و هي باحثة في كلية هوب _ بمدينه هولندا بولايه ميشغان _
ان  الصفــح يجب ان يدمج في شخصية الفرد ينبغي ان يكون طريقه حياة  لا ان يكون مجرد رد على اهانه محددة   . . ,
واقع الامر ان الابحاث تبين بصورة مفاجئه ان الصفح هو عملية معــقدة حسب ما يقوله الكثير من الباحثين   .. .   .   فوورثنغتون  يميز بين ما يسمية   " صفحا نابعا عن قرار "  _ وهو التزام بالتصالح مع المذنب بحقك   _ وبين الصفح الاكثر اهمية المسمى بــــ " الصفح العاطفــى " وهو حاله نفسية داخلية من التقبل    . .  , ,,  
و الصفح لا يتطلب منا ان نتغاضى عن العــدل او ان نتصالح مع اناس لنا كل الحق في ازدرائهم وفي حين ان للغضب مكانه الطبيعي ايضا في هيكل المشاعر الانسانية فانه ينبغي الا يصبح طريقه حياة  ويقول  أورنيش  : " حين اتحدث عن الصفح اعني عدم التحامل و ليس التبرير للشخص الاخر او التصالح معه او التغاضي عن سلوكهم بل تنفيس معاناتك ايضا  "

ويقول الدكتور " ادوارد أم  هالوويل  " وهو عالم نفسي بجامعه هافارد ومؤلف كتاب { الجراة على الصفح }  انها  " عملية و ليست لـــــحظة  "  و يؤكد ان الصفح ينبغي ان يتم ترسيخة فهو يتعارض مع النزعه الانسانية الطبيعيه المتمثله في السعي الى الانتقام و تقويم وضع ظالم و لهذا السبب فهو يوصي بالقيام بذلك بمساعدة الاخرين  : اصدقـــاء _ معالجين نفسيين _ العبادة   . . . ,

ديننا الاسلامي  ..   { نطقتها وانا اشعر اني في القمه نفسيا و روحيا و جسديا  كلمتان تشعراني بالاعتزاز و العزة لانتسابي لهذا الدين العظيم   .}   يضع التسامح في قمه من القمم المهمه لحياتنا الروحية و الجسدية قال تعالى  " والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفرلنا و لاخواننا الذين سبقونا بالايمان و لاتجعل في قلوبنا غـــلا للذين امنوا  ربنا انك رؤوف رحيم  "  

وقد سئل الرسول عن افضل الناس فقال كل مخموم القلب صدوق اللسان قيل صدوق اللسان نعرفه فما مخموم القلب ؟  
قال هو التقي النقي لا اثم فيه ولا بغي ولا غل و لا حسد    .
وقد نهى الرسول ان يهجر المسلم اخاة المسلم فوق ثلاث   .
وقد تكلم الرسول عن اشر الناس فذكر منهم : من يبغض الناس و يبغضونه و ذكر ايضا الذين لا يقبلون معذرة و لا يغفرون ذنبــا      .
وهناك حديث اخر عن رجل دخل على الرسول و اصحابه ثلاث مرات و في كل مرة يقول الرسول يطلع عليكم رجل من اهل الجنه و بعد متابعه احد الصحابه له يجدة لا يفعل اي عمل غير انه لا ينام
وانقل لكم قوله  " الا اني لم ابت ضاغنا على مســلم  "  ..  ,,
لم اكثر الا القليل ومازال هناك الكثير من الايات و الاحاديث عن هذا الموضوع  . . .. ,
هنيئا لنا بديننا  .. ,

شكرا

29

منتدى علم الطب / اللعــــــاب .. .في الصحه والمرض

« في: ديسمبر 26, 2004, 12:32:25 صباحاً »

السلام عليكم

لا نتعمق في أي وظيفة من وظائف الجسم إلا ونجد فيها عظمة الصنع , والدقة في أداء العمل . وعلى هذه الصفحات سنستكشف أهمية اللعاب , ووظيفته الهامة التي يقوم بها.
ان الغدد الفارزة للعاب إما إن تكون غدداً كبيرة أو صغيرة , والغدد الكبيرة مؤلفة من ثلاثة أزواج , وهي الغدتان النكفيتان , والغدتان تحت الفك , والغدتان تحت اللسان وهي تفتح جميعا على باطن الفم , اما الغدد الصغيرة فمؤلفة من مجموعة خلوية غدية عنبية موزعة في الفلم والبلعوم والحنك والشفتين.
1- الغدة النكفية : وهي اكبرها وموضعها تحت مجرى السمع الظاهر وامامه , وعلى القسم الصاعد من الفك السفلي , وهي غير منتظمة , هرمية الشكل تقريباً , تنقسم الى قسمين , قسم سطحي , وقسم عميق , تمر بينها فروع العصب الوجهي , وتخرج من الغدة قناة مفرغة للعاب تسمى قناة (ستينون) , حيث تسير في باطن الخد , وتنفتح داخل الفم مقابل الرحى الثانية العلوية.
الغدة تحت الفك: يقدر حجمها بنصف حجم الغدة النكفية , وهي تحتل المسافة بين الحافة السفلية للفك السفلي بقرب زاويته السفلية والعظم اللامي Hoyoiel , وتخرج من الغدة قناة تسمي قناة وارطون , تسير الى الامام , وتفتح من خلال الغشاء المخاطي لأرض الفم , وقريباً من الخط المتوسط .
الغدة تحت اللسان: وهي اصغر غدة , ويقدر حجمها بنصف حجم الغدة تحت الفك , وتوجد على طول القسم الأمامي الوحشي – (أي البعيد عن الخط المتوسط) – من ارض الفم , تحت الغشاء المخاطي مباشرة , لها عدة اقنية مفرغة , اكبرها تسمي قناة ريفينوس اوبارتولان. وتفتح في ذروة الحليمة اللسانية.

كيفية تشكل اللعاب وافرازه:
يتشكل اللعاب من حصيلة ثلاثة امور :
1- يرشح من الدم الى خلايا الغدة الماء , والشوارد , وبعض الجزئيات , وتقوم الخلايا العنبية بخزنها.
2- تقوم الخلايا العنبية بصنع بعض المواد الموجودة في اللعاب , مثل خميرة الاميلاز والمخاطين والفلوبيولينات المناعية , وتفرزها الى القناة الانبوبية مع ما وصل اليها من الدم.
3- تقوم القناة الانبوبية بامتصاص بعض المواد المفرزة , وذلك كي نحصل على لعاب منخفض التوتر , ثم تطرح بعد ذلك للقناة الرئيسية للاطراح.
تقع الغدد اللعابية تحت تاثير الضبط العصبي , فالافراز اللعابي له منعكس بطريق صادر واخر وارد , وهذا المنعكس ضروري لكي يكون الافراز اللعابي سريعا , حيث ان الطعام يبقى فترة قصيرة في الفم , وبالتالي فمن الضروري ان يكون الافراز سريعا , فالضبط العصبي للغدد يؤمن هذه السرعة , ولولاه لا نقطع اللعاب , واصاب الغدد اللعابية الضمور.
العوامل المؤثرة على افراز اللعاب:
1- افراز الراحة او الاساسي : ان الحفاظ على الليونة والسطح الرطب للغشاء المخاطي للفم والبلعوم يعتمد على الافراز المستمر لكمية قليلة من اللعاب , وهذا الافراز يخدم ايضا في التنظيف والفعالية المضادة للجراثيم ويعتبر واحدا من عناصر الية العطش , ولهذا الافراز اهمية ايضا خلال فترات تناول وجبات الطعام , واثناء النوم , وهذا النوع من الافراز اللعابي يسمى بافراز الراحة او الاساسي .
وتفرز الغدة تحت الفك كمية اكبر مما تفرزه النكفية بثلاث مرات اثناء الراحة , والغدة تحت اللسان تفرز اقل من 5% من الافراز الكلي , وينقص الفكري , والخوف . ان حركات الفم والفك (تثاؤب- بلع) تحدث زيادة عابرة في افراز الراحة , ثم ينقص بعد ذلك , وربما تعود الزيادة الى الضغط الالي على الغدة او بتنبيه انعكاسي للالية القابضة في الغدة . وان هذا الافراز (الاساسي) يحدث بسبب انعكاسي لجفاف الفم والبلعوم وبعض الخلايا الافرازية ربما تفرز دون التاثر بعوامل عصبية او خلطية , كما ان الغدد الصغيرة لها خاصية الافراز التلقائي اثناء الراحة.
2- الافراز اللعابي بالاستجابة الى تناول الطعام , وهذاالافراز ناجم عن مجموعة من المنعكسات تحدث بشكل متلاحق وهي :
1- افراز بالمنعكس الشرطي بالاستجابة للتفكير والنظر والشم.
2- المنعكس الافرازي الطبيعي المثار بالمضغ.
3- الاستجابة لمنعكسات تنبيه مستقبلات الذوق ومستقبلات اللمس الفموية.
4- افراز بتاثير المنعكس البلعومي المريئي اللعابي.
5- افراز بتاثير المعدي اللعابي اثناء مرور اللقمة الطعامية الى المريء والمعدة. ويحدث عن تنبيه مخاطية المريء او تمدده منعكس سيلان لعابي ملحوظ بشكل جيد , وبلع اللعاب يثير الحركات الحيوية للمريء الذي يساعد بدوره على انزلاق اللقمة الطعامية الى المعدة.
ان مجموع مايفرز من اللعاب يتراوح بين 0.5-1.5 لتر يوميا, ومعظمه يفرز اثناء وجبات الطعام.
ويفرز منه اثناء الراحة معدل 20 مل/ساعة.
وقد وجد ان هناك مادة في اللعاب تحرض على الافراز اللعابي لو تم حقنها في الدم.

الادوية المؤثرة على الافراز اللعابي:
من خلال دراستنا لالية افراز اللعاب وجدنا ان الادوية المؤثرة على افراز اللعاب قد تكون مثيرة او مثبطة الافراز . وهذه الادوية تعمل في اماكن مختلفة على طول الطريق العصبي للغدد اللعابية , وتنقسم كالتالي :
1- الادويه المنبهة للمستقبلات المحيطيه:
السكروز ، ومحاليل حمض اليمون ،وحمض الخل ،واللقلويات اللاذعه ،تزيد افراز اللعاب نتنبيهها مستقبلات الذوق
كما يزداد الافراز في حال التسمم بالرصاص والتدخين وبعض المخدرات كالابتر والكلوروفورم والسيكلوبروبان ، اذا طبقت موضعيا وذلك بتخريشها مخاطيه الفم .
كما ان الليغنوكائين والكوكائين ينقصان الافراز بتخديرهما الموضعي .
2- الادويه المؤثره مركزيا :
ان الاستركين والبيرتوكسين والكوكايين والرزربين تزيد الافراز اللعابي وكذلك الادويه المسببه للغثيان والقيء وهذا يحدث بشكل انعكاسي او بتأثير مركز التقيؤ في البصله السيسائيه او بإثارة منطقه المستقبلات الكيماويه للتقيؤ في البصله ومن هذه الأدويه المورفين وأبومورفين ويجيتال أما المواد المخدره فتنقص الإفراز بتخديرها منعكسات اللعاب

يتبع

شكرا

30

منتدى الاحياء العام / عظاءة تمشي على سطح الماء

« في: ديسمبر 24, 2004, 10:44:22 مساءاً »

السلام عليكم


استطاع  العالمان  "ج . كلاشين "    و " توماس . مكماهون "  كشف النقاب عن سر الحركات الرائعه لعظاءة
" البازيليسك Basiliscus "   التي تعيش في امريكا الجنوبية و الوسطى   .. ,
والتي تمشي على سطح المــاء دون ان تتبلل وذلك بعد ان اعدا نماذج ميكانيكية لفهم الاسس الفيزيائية لهذة الظاهرة العجيبة الفريدة في عالم الحيوان  .. ,
ويكمن السر في المشية السريعه وفي تكوين الاصابع المكففه Webbed Toe   حيث تتصل الاصابع بأغشية كما في قدم الأوز التي تشبة الكــف   .. ,
والناظر الى العظاءة وهي تجري بسرعه فوق سطح البرك و البحيرات يخالها تطير فوق الماء والحقيقة هي غير ذلك فأقدامها تغوص قليلا في الماء ولكن دون ان تتبلل بينما تبدو صغارها كأنها تطير ولا تمس الماء  .. , ,

يقول العالمان انه عندما عندما تفزع عظاءة البازيليسك من امر ما فانها تقوم بعمل بارع غير معهود في عالم الحيوان . .,
وقد كشفت الفيزيــــاء بدقه الآلية التي تمكن ذلك الكائن الحي الصغير من اداء عمل بمستوى المعجزة . .,
فهي عندما تلطم الماء بقوة بقائمتها الخلفية اليسرى تولد قوة دفــع تقدم لها 23 %   من الدعم اللازم لترتفع اعلى الماء دون ان تتبلل ثم تسحب قائمتها بسرعه خاطفه قبل ان يغمرها الماء ثم وبسرعه كبيرة وبكسر بسيط من الثانية تتبع اللطمه بضربه كف قائمتها المنبسط على سطح الماء وهذا يؤمن لها الدعم الباقي لتواصل المشي على الماء     ...  ,,    ,

ويشرح العالمان آلية هذة المشية الساحرة فيقولان  :

ان العظاءة عندما تلطم الماء بقائمتها الخلفية تفتح { فجوة هوائية}  واسعه داخل الماء ليس فيها ماء وتنتج اللطمه و الضربه  111%  من الدعم اللازم لجعل عظاءة بالغة وزنها 100 غ  تخطو بخطوات سريعه فوق سطح الماء دون ان تتبلل حتى قوائمها  ... ,

بينما تحصل عظاءة اصغر منها من نفس النوع والتي تزن غرامين او اقل على دعم اكبر لمشيها فوق سطح الماء قد تتجاوز 225 %   والناظر اليها لا تستطيع عيونه ان تلاحق خطواتها السريعه فوق سطح الماء و يظنها تطفو فهي تخطو حوالي 20 خطـــوة في الثانية   ... ,

يساعد العظاءة في اداء هذة الحركات المتناسقه الرائعه هداب Fringes  دقيق قابل للطي يحيط بأكفها كما تساعد القوى المتولدة من فرق الضغط بين الفجوة الهوائية والضغط الهيدروستاتي للماء تحتها  .. . ,,

سبحان الخالق المبدع   .. ,  

شكرا