أرسل بواسطة: طاليس في أكتوبر 28, 2004, 01:00:34 صباحاً
في البداية اريد ونحن في بداية هذه التغطية الاولى من نوعها على مستوى العالم العربي ، ان نسترجع نهضة علم الفلك في التاريخ الاسلامي وتحديدا في العصور العباسية وكيف اهتم الخلفاء المسلمين بهذا العلم وميزوه عن سائر العلوم .
كما اريد ان نترحم على علمائنا في سائر العلوم وعلم الفلك خاصة ، فهناك ابراهيم الفرازي الذي صنع اول مرصد غربي لرصد النجوم السماوية وهو المعروف بالاسطرلاب ، وحبش الحاسب الذي يعتبر او من ادخل طريقة تعيين الوقت اثناء النهار برصد ارتفاع الشمس عن الافق ، والفرغاني الذي له كتب عدة في حساب ابعاد الكواكب واحجامها ، وهناك الخوارزمي النابغه في علوم عديدة الى جانب علم الفلك ، وهناك البيروني والبتاني والنيريزي .
وهناك كوكبة من علماء الفلك العظام الذين عاشوا في مصر كالصوفي الذي رصد مواضع النجوم وقاس مقدار لمعانها وتوزيعها ، والخندي والصغاني والسجزي والنسوي والكوهي الذي كان رئيس الفلكيين بمرصد السلطان شرف الدوله البويهي وفي الاندلس نجد النابغه ابا اسحق ابراهيم بن يحى النقاش المعروف بالزرقلي .
وما تغطيتنا الا امتدادا لم قاموا به وغيرهم من انجازات ، وتلك المنجزات التي تحققت توكد ان العالم العربي كان وسيبقى مميزا ، وهو فضلا على انه نقل وحافظ على العلوم التي عرفت قبله من يونانيه وفارسيه وهندية وسريانيه استطاع ان يبد ما بقي يدرس لسنوات في جامعات اوروبا وكان اساس للتقد الذي حصل قيما بعد في العالك كله.
خـسـوف الـقـمـر الـكـلي
إن خسوف هذه الليلة لن يتكرر إلا بعد عامين ونصف العام وهو خاتمة الأحداث الفلكية لهذا العام 2004 ، فا الظاهرة الفلكية الأولى التي شاهدها سكان الكرة الأرضية كان كسوفا جزئيا للشمس حدث في 19 أبريل وكان مشاهدا في القارة القطبية الجنوبية وفى جنوب شرق الأطلنطي وفى الجزء الجنوبي من إفريقيا وفى مدغشقر.
وفي يوم 4 مايو حدث خسوف كلي للقمر استغرق اكثر من 5 ساعات و رآه سكان قارة آسيا ماعدا أقصى الشمال الشرقي وسكان قارة أوروبا ماعدا الجزء الشمالي الغربي واستراليا ونيوزلندا والمنطقة القطبية الجنوبية وجنوب شرق الأطلنطي والمحيط الهندي وغرب المحيط الهادي.
وفي 8 يونيو عبور نادر لكوكب الزهرة أمام قرص الشمس وتم مشاهدته في الشرق الأوسط وأوروبا
وفي 14 أكتوبر كان الكسوف الثاني للشمس خلال هذا العام وكان كسوفا جزئيا وتم مشاهدته في شمال شرق آسيا واليابان وغرب المحيط الهادي وجزر هاواي والجزء الغربي من ألا سكا.
أما الظاهرة الرابعة والأخيرة والتي نحن هذا الصباح 28 أكتوبر 2004 بصدد تغطيتها هي خسوف كلي للقمر و يمكن رؤيته في كل من المنطقة القطبية الشمالية وغرب روسيا وأفريقيا و أجزاء من المنطقة القطبية الجنوبية و أوروبا وجرين لاند وشمال ووسط أمريكا الجنوبية وشرق المحيط الهادي في الحافة الشرقية من سيبيريا.
إن خسوف القمر مشهد طبيعي رائع يذكرنا بوضوح بدورات وايقاعات الكون التي نقف أمامها كمتفرجين فقط.
يتميز منظر خسوف القمر بجمال خاص لا يقل إثارة من مشهد مرور القمر أمام الشمس.
إن حركة ظل الأرض فوق القمر تعطي انطباعا بالهدوء والسكينة ، واحد الأشياء التي يتعين الانتباه إليها هو لون القمر عندما يدخل إلى ظل الأرض.
وخلال الخسوف الكلي للقمر فان الضوء الوحيد الذي يصل إلى سطح القمر يكون قد انعكس عن طريق الغلاف الجوي لكوكبنا على طرف الأرض كما يرى على القمر.
ويكون لون الضوء المنعكس احمر. وإذا كان من الممكن رؤية الأرض مرة أخرى خلال خسوف القمر فان لون إطار الأرض سيظهر باللون الأحمر المتوهج.
أما مسألة التأثير اللوني فهي شيء أسطوري وخيالي. وقالت رواية في عام 331 قبل الميلاد أن "كل ضوء القمر مخضب وملطخ بلون الدم."
و أطلق بعض القدماء على الخسوف "وقت دماء حكمة آلام العظيمة" وربطوا بين لون القمر وفترة الطمث. وكان ذلك أمرا طبيعيا بالنظر إلى العلاقة بين طول الشهر وخصوبة الإنسان.
و قبل 500 عام، منع سكان إحدى الجزر الرحالة الشهير كريستوفر كولومبوس من الحصول على الطعام من جزيرتهم. وكان الرحالة يعلم أن خسوفا كليا على وشك الحدوث، فهددهم بأن الآلهة ستحول بينهم وبين القمر كما حالوا بينه وبين الطعام
ولما حدث الخسوف خاف سكان الجزيرة ولبوا طلبه. فأنقذه الخسوف من الموت جوعا
وفي عام 1974، مات 16 شخصا في كمبوديا حين أطلق الجنود الرصاص على القمر ليطردوا القرود التي اعتقدوا أنها تأكله
وتزامنا مع اخر خسوف لهذا العام 2004 والذي لن يتكرر الا بعد عامين ونصف تقوم المنتديات العلمية بتغطية حية مباشرة ويمكن متابعتها على الـبـث الـمـبـاشـر
أرسل بواسطة: geologe في أكتوبر 28, 2004, 01:07:42 صباحاً
يعطيك العافية يا طاليس
يا ريت تعطينا معلومات خفيفة عن القمر
ودمتم سالمين
أرسل بواسطة: طاليس في أكتوبر 28, 2004, 01:08:25 صباحاً
أرسل بواسطة: ابو يوسف في أكتوبر 28, 2004, 01:10:01 صباحاً
جزاك الله كل خير اخي العزيز طاليس
لقد كانت هذه السنة حافلة بالاحداث
كما انها تميزت بالتغطية العلمية للاحداث الفلكية المختلفة
مما جعلها تتميز بلا ادنى شك عن اي سنة تسبقها من السنين
ولا شك ان البث الحي والمباشر الذي يرافق حدث اليوم سيزيد من هذا التميز
وقد جاء ذلك بجهود رائعة من الاخ العزيز ابو سلمان جزاه الله كل خير
التحية للجميع
أرسل بواسطة: طاليس في أكتوبر 28, 2004, 01:23:14 صباحاً
geologe
المعلومات سوف تاتي تباعا
اخي ابو يوسف
نعم هذه السنه كانت مليئة بالاحداث ليس فقط على مستوى الظواهر
الفلكية بل حتى على المستوى تقنية الفضاء واتن شاء الله سوف نفرد لها ملخص
نهاية هذا العام نستعرض فية كافه الانجازات في علم الفلك والفضاء
تحياتي
أرسل بواسطة: geologe في أكتوبر 28, 2004, 01:27:53 صباحاً
ودمتم سالمين
أرسل بواسطة: طاليس في أكتوبر 28, 2004, 01:31:40 صباحاً
الاخ المستشار وضع استفسارات في موضوع اخر قبل قليل واردت ان انتقلها هنا
للفائدة .
سؤال: الخسوف بيكون على الشرق الاوسط بس وإلا .... يعني المناطق اللي بيكون الخسوف فيها واضح
-----
سؤال: تمر الليالي أحياناً ونحن لا نرى القمر من السحاب ... هل نعتمد على الأرصاد والفلك في اثبات خسوفه أم بالعين المجرده؟
الجواب : سوف يكون مشاهدا في الشرق الاوسط بنسب متفاوته فسلطنه عمان مثلا لن ترى سوى بداية الخسوف ، ونحن هنا في السعودية سوف يكون نسبة الخسوف متفاوته فمثلا المنطقة الشرقية سوف تكون فيها فترة الخسوف اقل من الوسطى والوسطى اقل من الغربية بمعنى اننا كلما اتجهنا غربا كلما نعمنا بمشاهدة اكبر .
جواب : اثبات الخسوف حسابيا لا شك ونسبة الخطا فية " صفر " ، واذا كان الجو غائما فيمكن استخدام الاقمار الاصطناعيه لرصد الظاهره
تحياتي
أرسل بواسطة: ابو يوسف في أكتوبر 28, 2004, 01:36:00 صباحاً
يحدث خسوف القمر لوجود الارض بين الشمس والقمر
نلاحظ من الشكل ان الخسوف يقسم الى مرحلتين اساسيتين
الاولى هي penumbra وتعني شبه الظل حيث لا يكون الكسوف كاملا
والثانية هي umbra ويقع فيها القمر في الظل كما هو موضح في الشكل
أرسل بواسطة: ابو يوسف في أكتوبر 28, 2004, 01:38:16 صباحاً
اعتقد ان الاخ الكريم المستشار يتحدث عن مناطق اخرى عدا الشرق الاوسط
فيما يلي خارطة توضح الاماكن التي سيشاهد فيها الخسوف
أرسل بواسطة: طاليس في أكتوبر 28, 2004, 01:56:27 صباحاً
هـل مـعـرفـة وقـت الـخـسوف حـسـابـيا يـتـعـارض مـع الـغيـب ؟!
لقد كان الاعتقاد -قديما- أن كسوف الشمس وخسوف القمر إنما يحدثان من غضب الله على الناس، بشؤم كفرهم ومعاصيهم، وقد ثبت اليوم بسبب تقدم العلوم الكونية أن الكسوف والخسوف أمر عادي يحدث لأسباب طبيعية معروفة يدرسها التلاميذ في مدارسهم. فهو ظاهرة طبيعية كالمد والجزر وما شابه ذلك.
ولهذا نسأل عن الحكمة في الصلاة التي شرعها الإسلام عند الكسوف والخسوف، فإن الملاحدة أعداء الدين يستغلون ذلك للطعن في الإسلام، وأنه بنى هذه الصلاة على الخرافات القديمة التي كانت شائعة بين الناس، بدعوى أن الصلاة لرفع غضب السماء عن أهل الأرض.
هذا مع أن الكسوف معروف عند علماء الفلك قبل أن يحدث، متى يحدث؟ وأين يحدث؟ وكم يمكث؟…الخ، فلا يتصور حينئذ أن ترفعه صلاة أو دعاء.
أرجو بيان ذلك مكتوبا لنشره وإذاعته، إقناعا للمتشككين. وإفحاما للمشككين.
لم يجئ في القرآن الكريم ذكر لصلاة الكسوف والخسوف. وإنما وردت بها السنة المطهرة من قول الرسول صلى الله عليه وسلم وفعله. وذلك في السنة العاشرة للهجرة حين كسفت الشمس فصلى بأصحابه وأطال الصلاة حتى انجلت الشمس.
ولم يرد فيما اتفقت عليه الروايات الصحيحة أن هذا الكسوف كان نتيجة لغضب من الله على الناس. كيف وقد حدث ذلك بعد أن جاء نصر الله والفتح ودخل الناس في دين الله أفواجا، وانتشر نور الإسلام في كل ناحية من جزيرة العرب، فلو كان الكسوف يحدث من غضب الله لحدث ذلك في العهد المكي، حين كان الرسول وأصحابه يقاسون أشد ألوان العنت والاضطهاد والإيذاء، وحين أخرجوا من ديارهم وأموالهم بغير حق إلا أن يقولوا ربنا الله.
ولقد كان الناس في عصر النبوة يعتقدون أن كسوف الشمس والقمر إنما هو مشاركة من الطبيعة لموت عظيم من عظماء أهل الأرض. وكان من غرائب المصادفات أن كسوف الشمس الذي حدث في عهد النبي صلى الله عليه وسلم كان يوم وفاة إبراهيم ابنه من مارية القبطية، وقال الناس يومئذ:
إن الشمس قد انكسفت لموته أي حزنا عليه، وإكراما للرسول صلى الله عليه وسلم ولكن النبي صلى الله عليه وسلم لم يسكت على هذا القول الزائف والاعتقاد الباطل، وإن كان فيه إضافة آية أو معجزة جديدة إلى آياته ومعجزاته الكثيرة، لأن الله أغناه بالحق عن الانتصار بالباطل.
روى الإمام أحمد والطبراني من حديث سمرة بن جندب أن النبي صلى الله عليه وسلم خطب فيهم يوم الكسوف فقال
أما بعد: فإن رجالا يزعمون أن كسوف هذه الشمس وكسوف هذا القمر، وزوال هذه النجوم من مطالعها، لموت رجال عظماء من أهل الأرض، إنهم قد كذبوا. ولكنها آيات من آيات الله عز وجل يعتبر بها عبادة…)(مجمع الزوائد ج2 ص210) رواه الحاكم وقال: صحيح على شرطهما(ووافقه الذهبي كما في المستدرك وتلخيصه ج1 ص 329،231).وروى البخاري عن المغيرة بن شعبة قال: انكسفت الشمس يوم مات إبراهيم، فقال الناس: انكسفت لموت إبراهيم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله، لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته، فإذا رأيتموها فادعوا الله وصلوا حتى ينجلي).
وفي بعض الروايات عند البخاري عن أبي بكرة مرفوعا بعد قوله: لا ينكسفان لموت أحد قال: (ولكن الله يخوف بهما عباده)، وفي ثبوت هذه الزيادة كلام أشار إليه الإمام البخاري نفسه(الزيادة المذكورة من رواية حماد بن زيد عن يونس عن الحسن عن أبي بكرة، ولكن عددًا من الرواة الثقات رووا الحديث عن يونس، فلم يذكروها، منهم عبد الوارث وشعبة، وخالد بن عبد الله، وحماد بن سلمة، كما ذكر ذلك البخاري. وكثير من أئمة الحديث يرفض مثل هذه الرواية التي يخالف فيها الراوي من هم أوثق منه أو أكثر عددًا، وتوصف هذه الزيادة حينئد بالشذوذ، فتخرج عن حد الحديث الصحيح).
وهنا يلتقط المشككون هذه الكلمة وأمثالها "يخوف الله بهما عبادة" أو "ادعوا الله وصلوا حتى ينجلي" ليقولوا: مم التخويف؟ ولماذا الدعاء؟ ولماذا الصلاة؟ والكسوف أمر طبيعي؟
نعم هو أمر طبيعي لا يتقدم ولا يتأخر عن موعده ومكانه وزمانه، وفقا لسنة الله تعالى، ولكن الأمور الطبيعية ليست خارجة عن دائرة الإرادة الإلهية. والقدرة الإلهية، فكل ما في الكون يحدث، بمشيئته تعالى وقدرته، ومثل هذا الذي يحدث لهذه الأجرام العظيمة جدير أن ينبه القلوب على عظمة سلطان الله تعالى وشمول إرادته ونفوذ قدرته، وبالغ حكمته، وجميل تدبيره، فتتجه إليه القلوب بالتعظيم، والألسنة بالدعاء، والأكف بالضراعة، والجباه بالسجود.
ولقد جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم أذكار وأدعية شتى ينبغي للمسلم أن يتلوها
عن ابن عمر قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأى الهلال قال: (الله أكبر، اللهم أهله علينا بالأمن والإيمان، والسلامة والإسلام والتوفيق لما تحب وترضى، ربنا وربك الله) أخرجه الدارمي، وأخرجه الترمذي أخصر منه من حديث طلحة، وحسنه وصححه ابن حبان، وهو صحيح بشواهده، كما قال الألباني.
وهناك أدعية وأذكار أخرى كثيرة تقال في مناسبات شتى: عند النوم، وعند اليقظة، وعند الأكل والشرب، وعند الشبع والري، وعند لبس الثوب، وركوب الدابة، وعند السفر والعودة منه، وغير ذلك مما ألفت فيه كتب كاملة(مثل "عمل اليوم والليلة" للنسائي، وابن السني، و "الأذكار" للنووي، و "الكلم الطيب" لابن تيمية، "الوابل الصيب" لابن القيم ، و"تحفة الذاكرين" للشوكاني وغيرهما).
والمقصود بهذه الأذكار والأدعية أن يكون الإنسان موصول القلب بالله دائما وأن يقابل كل حدث جديد، بقلب متفتح، وإحساس مرهف، وشعور حي يقظ، حتى الأحداث التي تتكرر كل يوم كالإصباح والإمساء، بل تتجدد في اليوم أكثر من مرة كالأكل والشرب. فالمؤمن يرى الأشياء والحوادث بعين غير أعين الناس.
إن الناس يرونها بأعين رؤوسهم فحسب، فإذا تكررت أمامهم مرات ومرات ألفوها، أما المؤمن فيراها بعين قلبه وبصيرته، فيرى وراءها يد الله التي تبدع وتتقن، وعين الله التي ترعى وتحفظ، فيسبح ويحمد، ويهلل ويكبر، ويدعو ويتضرع، كما روى البخاري في "الأدب المفرد".
عن عبد الله بن الزبير: أنه كان إذا سمع الرعد، ترك الحديث، وقال (سبحان الذي يسبح الرعد بحمده، والملائكة من خيفته).
وإذا كان هذا شأن المؤمنين في الأمور اليومية العادية المألوفة، فما بالك بحدث كبير لا يتكرر إلا كل عدد من السنين، مثل كسوف الشمس أو خسوف القمر؟
إن المؤمن لا يمر عليه مثل هذا الأمر، بل هذه الآية من آيات الله وهو لاه غافل، كسائر اللاهين الغافلين من البشر، وإذا كان الدعاء والذكر يكفي فيما يتكرر من الأحداث الطبيعية كل يوم أو كل شهر، فهذا في حاجة إلى شيء أكثر من الدعاء والذكر وهو الصلاة، ثم إن أصحاب القلوب الحية تغلب عليهم الخشية من الله، كلما رأوا مظاهر قدرته في خلقه فهم لا يأمنون أن يكون وراء هذا الحادث العادي شيء آخر يعلمه الله ويجهلونه ولا حجر على إرادته وقدرته. فهو سبحانه إذا أراد شيئا قال له: كن فيكون.
يقول الإمام ابن دقيق العيد: "ربما يعتقد بعضهم أن الذي يذكره أهل الحساب ينافي قوله: (يخوف الله بهما عباده) وليس بشيء (يعني هذا الاعتقاد) لأن لله أفعالا على حسب العادة، وأفعالا خارجة عن ذلك، وقدرته حاكمة على كل سبب، فله أن يقطع ما يشاء من الأسباب والمسببات بعضها عن بعض، وإذا ثبت ذلك فالعلماء بالله لقوة اعتقادهم في عموم قدرته على خرق العادة، وأنه يفعل ما يشاء، إذا وقع شيء غريب حدث عندهم الخوف لقوة ذلك الاعتقاد. وذلك لا يمنع أن يكون هناك أسباب تجري عليها العادة إلا أن يشاء الله خرقها". ذكره الحافظ في الفتح.
على أن في ظاهر الكسوف أمرا يتنبه له المؤمن ويلتفت إليه، إذا كان غيره لا يلتفت إليه، وهو التذكير بقيام الساعة، وانتهاء هذا العالم، فإن مما ثبت بطريق الوحي اليقيني: أن هذا الكون سيأتي عليه يوم ينفطر فيه عقده، وينتثر نظامه، فإذا سماؤه قد انفطرت، وكواكبه قد انتثرت، وشمسه قد كورت، وجباله قد سيرت، وأرضه قد زلزلت زلزالها، وأخرجت أثقالها، وآذن ذلك كله بتبدل الأرض غير الأرض والسموات، وبروز الخلق لله الواحد القهار.
إن الشمس والقمر ليسا أبديين ككل شيء في هذا العالم، إنهما يجريان كما قال الله خالقهما، إلى أجل مسمى، نعم مسمى معلوم عند الله، خفي مجهول عند الناس، ولكن المؤمن يوقن به ولا يغفل عنه، فإذا شاهد ظاهرة كالكسوف والخسوف، انتقل قلبه من اليوم إلى الغد، ومن الحاضر إلى المستقبل، وخصوصا إذا تذكر قول الله تعالى: (وما أمر الساعة إلا كلمح البصر أو هو أقرب)النحل:77 ولعل هذا سر ما جاء في رواية بعض الصحابة في حديث الكسوف، أن النبي صلى الله عليه وسلم قام فزعا يخشى أن تكون الساعة -مع أن للساعة مقدمات وعلامات وأشراطا كثيرة أخبر عنها النبي صلى الله عليه وسلم نفسه ولم تقع بعد، ولهذا استشكل بعض العلماء هذه الرواية، ولكن يمكن حملها على أنه صلى الله عليه وسلم فعل ذلك تعليما لأمته وإرشادا لها، لتكون على ذكر من أمر الساعة على كل حال، ولا سيما إذا تأخر الزمان، وظهرت معظم الأشراط والأمارات.
وقد حدث الكسوف في عهد عثمان، فصلى بالناس، ثم انصرف فدخل داره. وجلس عبد الله بن مسعود إلى حجرة عائشة، وجلس إليه بعض الصحابة فقال: إن الرسول صلى الله عليه وسلم كان يأمر بالصلاة عند كسوف الشمس والقمر. فإذا رأيتموه قد أصابهما، فافزعوا إلى الصلاة فإنها إن كانت التي تحذرون (يعني الساعة) كانت وأنتم على غير غفلة، وإن لم تكن، كنتم قد أصبتم خيرا واكتسبتموه. رواه أحمد وأبو يعلى والطبراني ورجاله موثوقون كما في مجمع الزوائد (جـ2: 206-207)(وقال الشيخ أحمد شاكر في تخريج المسند ج6 رقم4387:إسناده صحيح)
وبهذا يتضح لنا أن ما شرعه الإسلام من صلاة ودعاء وذكر لله عند كسوف الشمس و خسوف القمر لا يعني بالضرورة أن انهما نتيجة لغضب من الله تعالى، وأن الصلاة لرفع هذا الغضب وإن فهم ذلك من كلام بعض العلماء ممن فسر هذه الظاهرة الكونية، حسبما انتهى إليها علمه في زمنه، ولكن أفهام العلماء -وخصوصا في مثل هذه الأمور- ليست حجة على الدين، فالدين إنما يؤخذ من كتاب الله، وما بينه من سنة نبيه، وما عدا ذلك فكل واحد يؤخذ من كلامه ويترك.
وفي مقابل هؤلاء الذين قصر باعهم عن الإلمام بالعلوم الكونية والرياضية نجد إماما مثل حجة الإسلام الغزالي يخطئ هؤلاء القاصرين ويتكلم كلاما في غاية الجودة والتحقيق، وذلك في كتاب "المنقذ من الضلال" حين عرض للفلاسفة وأنواع علومهم، ومنها العلوم الرياضية(كانت العلوم الرياضية قديمًا شعبة من الفلسفة، وجزءًا لا يتجزأ من الدراسة الفلسفية، وكذلك الطبيعيات، وغيرها، ولم تستغل هذه العلوم وتأخذ طريقها المستقل إلا في العصور الحديثة) وما يتولد عنها من آثار في الأنفس والأفكار. ومما قاله:
"الآفة الثانية نشأت من صديق للإسلام جاهل، ظن أن الدين ينبغي أن ينصر بإنكار كل علم منسوب إليهم (يعني الفلاسفة). فأنكر جميع علومهم، وادعى جهلهم فيها. حتى أنكر قولهم في الكسوف والخسوف، وزعم أن ما قالوه على خلاف الشرع، فلما قرع ذلك سمع من عرف ذلك بالبرهان القاطع، لم يشك في برهانه، لكن اعتقد أن الإسلام مبني على الجهل وإنكار البرهان القاطع، فازداد للفلسفة حبا، وللإسلام بغضا!
"لقد عظمت جناية من ظن الإسلام ينصر بإنكار هذه العلوم، وليس في الشرع تعرض لهذه العلوم بالنفي والإثبات، ولا في هذه العلوم تعرض للأمور الدينية.
وقوله عليه السلام: (إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله تعالى لا ينخسفان لموت أحد ولا لحياته، فإذا رأيتم ذلك فافزعوا إلى ذكر الله تعالى وإلى الصلاة). ليس في هذا إنكار علم الحساب المعرف بمسير الشمس والقمر واجتماعهما، أو مقابلتهما على وجه مخصوص.
أما قوله عليه السلام: (لكن الله إذا تجلى لشيء خضع له) فليس توجد هذه الزيادة في الصحاح أصلا( المنقذ من الضلال للغزالي/ مع أبحاث في التصوف لفضيلة الإمام الأكبر عبد الحليم محمود ص140،141، ط سابعة) .
ولو جاز لنا الاستدلال بما فيه ضعف من الأحاديث، لذكرنا هنا الحديث الذي رواه الطبراني في الكبير عن سمرة، وفيه: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول: (إن الشمس والقمر لا يخسفان لموت أحد، ولا لشيء تحدثونه، ولكن ذلكم من آيات الله…) والحديث فيه راو ضعيف كما قال البيهقي ولهذا لم يعتمد عليه.
على أن مثل هذا الحديث وإن كان ضعيفا، يمثل التفكير السائد لدى المسلمين في العصور الأولى، ولهذا رووه وخرجوه وسجلوه في روايتهم.
والمهم أنه لم يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم شيء يدل على أن الكسوف يحدث لغير السبب الطبيعي الذي أجرى الله سنته بوقوعه عنده
أرسل بواسطة: geologe في أكتوبر 28, 2004, 02:00:13 صباحاً
أرسل بواسطة: ابو يوسف في أكتوبر 28, 2004, 02:03:34 صباحاً
اخي العزيز احمد
شكرا لك على الرسوم التوضيحية
جزاك الله كل خير
أرسل بواسطة: طاليس في أكتوبر 28, 2004, 02:05:57 صباحاً
مـنـاطـق الـرؤيـة
الــــــــــــــــقمر
إذا نظرنا إلى القمر هذه الليلة سيبدو لنا كقرص يعادل قرص الشمس تقريبا. وسبب ذلك هو أن القمر قريب جدا منا. فان بعدة عنا يقل عن ربع مليون ميل ، وهو ألان اكثر الأجسام لمعانا في السماء ويصل إلى درجة توهج 12.5 ماغ.
وهو صغير إذا ما قورن بالأرض فهي اكبر منه خمسين مره ، وبرغم كل ما يبدو به القمر من منظر جميل شاعري ، عندما يظهر ويختفي وراء السحب ، او عندما تنعكس أشعته الفضية من سطح الماء ، فانه لا يمت إلى الجمال بصله ، فهو جرم ميت وساكن سكون القبور. فقد استنف نشاطه وانتهى أمره ، ولا يحدث فيه ما يثير سوى سقوط نيزك عابر يمزق سطحه الترابي.
القمر هو عالم مقفر معاد من الصخور العقيمة والجبال العالية بعضها أعلى من جبل افرست والسهول الشاسعة. لا يوجد هواء على القمر ، لان جاذبيته لا تكفي للامساك بأي غاز.
يبلغ قطر القمر 2160 ميلا وكتلته 1/81 من كتلة الأرض، وقوة الجاذبية على سطحه 1/6 من القوة على سطح الأرض.
تبلغ درجة الحرارة في وسط الجانب المضاء 100 درجة مئوية تقريبا ، أما الجانب المظلم 150 درجة مئوية تحت الصفر. وتقل كثافة القمر عن كثافة الأرض نحو 3.4 من كثافة الماء ، ولا يحتمل أن يكون له قلب فلزي. ولقد كان الفلكي الإيطالي غاليليو غاليللي هو أول من شاهد المعالم الرئيسية للقمر في العام 1609
القمر جسم غير مضيء و إنما هو يعكس أشعة الشمس ، يدور القمر حول الأرض على بعد متوسط يبلغ 239000ميل في 27 يوم و 7 ساعات و 43 دقيقة بينما تدور الأرض حول الشمس في 365 يوما وربع اليوم لذلك يلزم القمر لكي يكمل دورة وجوه من هلال جديد إلى هلال جديد ثاني إلى 29 يوم ونصف (الدورة الاقترانية) . خلال دورته الشهرية يتكون القمر فيها إلى عدة مراحل : المرحلة الأولى تكون القمر ثم كونه هلالاً ثم بدراً ( كاملاُ ) ثم هلالاً ثم يختفي ويظهر من جديد . والخسوف لا يحصل إلا في تمام البدر " أي حينما يكون القمر بدراً أو كاملاً " .
أرسل بواسطة: جنين في أكتوبر 28, 2004, 02:09:03 صباحاً
جزاكم الله خير.....
ولكن هناك سؤال ,,, هل هناك ضرر على العين إذا نظرت إلى الخسوف بشكل مباشر( بنأءً على أنه سوف يظهر في الشرق الأوسط),,أم هناك ضرر كما في الكسوف؟؟؟؟
وشكراً........ سوف أنتظر الإجابة..
أرسل بواسطة: ابو يوسف في أكتوبر 28, 2004, 02:09:54 صباحاً
الاوقات المحددة في انحاء العالم المختلفة:
أرسل بواسطة: ابو يوسف في أكتوبر 28, 2004, 02:13:47 صباحاً
اختي الكريمة جنين
ليس هنالك ضرر من متابعة الخسوف
وذلك عكس متابعة كسوف الشمس طبعا والتي يؤدي ضوءها القوي الى اصابة العين بأضرار
بل على العكس تماما يتم رصد هذا الحدث بواسطة المراصد العامة والامر متاح لجميع من يرغب بذلك
تابعي معنا البث الحي للخسوف من خلال المنتديات العلمية (تجدين الرابط في التوقيع)
أرسل بواسطة: طاليس في أكتوبر 28, 2004, 02:14:47 صباحاً
اصل القمر
لا يزال اصل القمر امرا غامضا . احد الاراء يقول ان القمر كان جزء من الارض وانفصل عنها تاركا اثرا في القشرة الارضية يماؤة المحيط الهاادىء، ولا يزال هذا الراي يحظى ببعض المناصرين. وهناك نظرية اخرى تقول ان القمر كان كوكبا سيارا اسرته الارض بفعل جاذبيتها ونظرية ثالثه تقول ان الارض والقمر تكونا سويا في الفضاء. وقد كان تاثير جاذبية الارض على القمر كافيا لجعله يحفظ نفس الوجة بتجاهنا على الدوام. بعباره اخرى تتساوى دورة القمر المحورية مع دورته الفلكيه.
ويبدو القمر تقريبا كانه كرة تامة غير مفلطحة عند القطبين. رغم انه يبرز قليلا عند منتصف وجهه المرئي. يقل متوسط كثافة القمر عن كثافه الارض فتبلغ نحو 3.4 مرة كثافه الماء، ولا يحتمل ان يكون للقمر قلب فلزي .
ويمكن مشاهدة المعالم الرئيسية لسطح القمر بسهوله بواسطة منظار ثنائي العينية او مقراب من عيار 8 بوصات ويمكن رصد الظواهر الخاصه مثل القبب ، والاحزمة المظلمة في الفوهات والظواهر العابره مثل المتوهجان الملونة.
وقد بقيت معالم وجهه القمر مجهوله الى ان حلقت السوابر الفضائية حوله، وكان غاليليو او من شاهد المعالم الرئيسية للقمر وذلك عام 1609 وهي تنقسم اساسا الى ثلاث فئات : السهول المظلمة والفوهات المتحلقه وسلاسل الجبال. وقد اعتقد الراصدون الاوائل بالمقراب ان السهول المعتمه هي بحار فاسموها وفقا لذلك.
وعلى الرغم من ثبوت عدم وجود ماء على سطح القمر الا انه احتفظ بتلك الأسماء، وقد أطلقت على الفوهات أسماء رجال عظام ليسوا جميعا فلكيين ، وهناك أسماء ما لوفه كبطليموس ونيوتن
بالاضافه إلى هذه التضاريس الرئيسية هناك أيضا الأودية والنتوءات ، والصدوع وسلاسل من الفويهات الصغيرة وتنتشر من حواف الفوهات حزم من الضوء اللامع ، يبدو أن سببها بعض أنواع المقذوفات من الفوهات.
اما اصل الفوهات فهو الى الان مثار للجدل العلمي لفتره طويله ، وما زال حتى الان ، وهناك نظريتان رئيسيتان في هذا المضمار ، نظرية الارتطام النيزكي ، ونظرية (النشاط الداخلي) للبراكين. ترى النظرية الاولى ان الفوهات تكونت نتيجة للارتطام التفجري لحجارة النيازك وهي بالقمر وبشكل رئيسي في بداياته المبكرة .
أرسل بواسطة: طاليس في أكتوبر 28, 2004, 02:33:24 صباحاً
اصـل الـقـمـر
لا يزال اصل القمر امرا غامضا . احد الاراء يقول ان القمر كان جزء من الارض وانفصل عنها تاركا اثرا في القشرة الارضية يماؤة المحيط الهاادىء، ولا يزال هذا الراي يحظى ببعض المناصرين. وهناك نظرية اخرى تقول ان القمر كان كوكبا سيارا اسرته الارض بفعل جاذبيتها ونظرية ثالثه تقول ان الارض والقمر تكونا سويا في الفضاء. وقد كان تاثير جاذبية الارض على القمر كافيا لجعله يحفظ نفس الوجة بتجاهنا على الدوام. بعباره اخرى تتساوى دورة القمر المحورية مع دورته الفلكيه.
ويبدو القمر تقريبا كانه كرة تامة غير مفلطحة عند القطبين. رغم انه يبرز قليلا عند منتصف وجهه المرئي. يقل متوسط كثافة القمر عن كثافه الارض فتبلغ نحو 3.4 مرة كثافه الماء، ولا يحتمل ان يكون للقمر قلب فلزي .
ويمكن مشاهدة المعالم الرئيسية لسطح القمر بسهوله بواسطة منظار ثنائي العينية او مقراب من عيار 8 بوصات ويمكن رصد الظواهر الخاصه مثل القبب ، والاحزمة المظلمة في الفوهات والظواهر العابره مثل المتوهجان الملونة.
وقد بقيت معالم وجهه القمر مجهوله الى ان حلقت السوابر الفضائية حوله، وكان غاليليو او من شاهد المعالم الرئيسية للقمر وذلك عام 1609 وهي تنقسم اساسا الى ثلاث فئات : السهول المظلمة والفوهات المتحلقه وسلاسل الجبال. وقد اعتقد الراصدون الاوائل بالمقراب ان السهول المعتمه هي بحار فاسموها وفقا لذلك.
وعلى الرغم من ثبوت عدم وجود ماء على سطح القمر الا انه احتفظ بتلك الأسماء، وقد أطلقت على الفوهات أسماء رجال عظام ليسوا جميعا فلكيين ، وهناك أسماء ما لوفه كبطليموس ونيوتن
بالاضافه إلى هذه التضاريس الرئيسية هناك أيضا الأودية والنتوءات ، والصدوع وسلاسل من الفويهات الصغيرة وتنتشر من حواف الفوهات حزم من الضوء اللامع ، يبدو أن سببها بعض أنواع المقذوفات من الفوهات.
اما اصل الفوهات فهو الى الان مثار للجدل العلمي لفتره طويله ، وما زال حتى الان ، وهناك نظريتان رئيسيتان في هذا المضمار ، نظرية الارتطام النيزكي ، ونظرية (النشاط الداخلي) للبراكين. ترى النظرية الاولى ان الفوهات تكونت نتيجة للارتطام التفجري لحجارة النيازك وهي بالقمر وبشكل رئيسي في بداياته المبكرة .
أرسل بواسطة: ابو يوسف في أكتوبر 28, 2004, 02:33:36 صباحاً
ملحق لتوضيح الاوقات
أرسل بواسطة: geologe في أكتوبر 28, 2004, 02:35:10 صباحاً
يمكن رؤية الخسوف في المناطق التي يكون فيها القمر فوق الأفق. وسوف يحدث الخسوف الكلي على خمسة مراحل كما في الشكل أدناه وهي:
1- يبدأ القمر بدخول منطقة شبه ظل الأرض عند الساعة 1:20ص، فيبدأ ضوءه بالخفوت دون أن يخسف (خسوف شبه الظل بالمصطلح الفلكي).
2- يبدأ القمر بدخول منطقة ظل الأرض عند الساعة 2:34ص فيبدأ الخسوف الجزئي.
3- يخسف كامل قرص القمر عند اكتمال دخوله إلى منطقة ظل الأرض عند الساعة 4:08ص فيبدأ الخسوف الكلي.
4- يبدأ القمر بالخروج من منطقة ظل الأرض عند الساعة 4:30ص فينتهي الخسوف الكلي.
5- يخرج القمر تماماً من منطقة ظل الأرض عند الساعة 6:04ص فينتهي الخسوف الجزئي. ولكن القمر يغرب قبل ذلك عند الساعة 6:01 ص.
6- يخرج القمر تماماً من منطقة شبه ظل الأرض عند الساعة 7:20ص بعد غروبه (ينتهي كامل الخسوف بالمعنى الفلكي).
ودمتم سالمين
أرسل بواسطة: المستشار في أكتوبر 28, 2004, 02:38:36 صباحاً
شكراً أخي طاليس
شكراً للجميع على جهودكم
-----
من الخارطة المرفقة تبين لي أنه لن يكون هناك خسوف في أستراليا ونيوزيلندا وما جاورها وسيكون بداية الخسوف في معظم آسيا وأجزاء من أوروبا عند نهاية رحلة القمر "أو غروبه" أما في أمريكا فيكون عند شروقه ... بعض أجزاء أوروبا كأسبانيا وبريطانيا وفرنسا أعتقد أن الخسوف سيكون من بداية ظهوره إلى نهايته """ أحتاج تصحيح"
متى يبدأ الخسوف في باريس ولندن؟
أرسل بواسطة: ابو يوسف في أكتوبر 28, 2004, 02:40:10 صباحاً
عرض يبين حدوث الخسوف
أرسل بواسطة: طاليس في أكتوبر 28, 2004, 02:40:42 صباحاً
اهـم مـعالـم الـقـمـر
1 – ماريا : وهي من اكثر مناطق القمر وضوحا على سطح القمر وهي التي تمنحة منظر الوجة. لقد كان الفلكيون القدماء يظنونها بحارا ومحيطات ولكنها في الواقع مناطق مسطحة مظلمة وصخور بركانيه. وكلمة ماريا وفردها " مير" وتعني باليونانية البحار ،بعض هذه المناطق مستديره مثل امبريوم وميركريسيوم . بينما تكون الاخرى عشوائية مثل محيط بروسيلاروم.
2 – الحفر والفوهات : انخفاضات دائرية في السطح القمري ، تبدو غالبا كحفر عميقة لكن جدرانها ليست شديدة الانحدار ومحاطة بحواف خفيفة الانزلاق ولكثير منها " ذرا " صغير في المركز . بالاضافه الى ان الفوهات بجانب حافة القمر بيضويه اكثر مما تبدو دائرية وهذا خداع بصري سببه كون القمر كرويا.
3 – الفوهات المشعه : افضل وقت ترى فيه عندما يكون القمر بدرا وذلك خلافا لبقية التضاريس. انها رواسب لمواد عاكسه ساطعه ، تمتد الاشعه من المركز نحو الخارج مئات الكيلو مترات. ويعتقد ان هذه الفوهات احدث عهدا في تكوينها ، و " تاليشو " هي اكثر الفوهات اشعاعا .
4 – الجبال : اغلب سطح القمر عباره عن مناطق هضابيه فيها سلاسل جبليه ترى من الارض بواسطة تلسكوب صغير عدا المناطق التي تدعى " ماريا" وافضل مكان ترى فيع هو الخط الفاصل بين وجهي القمر . ويطلق على الكثير منها اسماء السلاسل الارضيه ومن اشهرها جبال ( الابانيز) اذ تحوي اعلى قمة وتبلغ 7500م
5 – الوديان : تمتد الوديان بين السلاسل الجبليه ، بعضها عميق جدا وعريض، من اشهرها وادي (الباين) القريب من جبال الالب ومن فوهه بلاتو ، وجود الجبال والوديادن يجعل حافة القمر خشنه وعرة ذات نتوءات.
6 – التصدعات والجروف والاودية الضيقة : نرى على سطح القمر العديد من التصدعات والشقوق التي يسببها تشكل الجبال والفوهات الت تكونت قبل ملايين السنين. ونرى ايضا واديا طويلا ضيقا يقع بين البحرين " ترانكيوليتاتس " وفابوريوم القريب من مركز سطح القمر.
سرسل الفوهات : يظن خطا اننها وديان خاصه عنداما ينظر اليها من الارض انها بالواقع سلسله من الفوهات المتصله . بعض جدران تلك الفوهات قد انهارت. احدى تلك تلك السلاسل هي التي يطلق عليها " خطأ " اسم وادي ريهتا.
رصد القمر
لقد ظل القمر لفترة من الوقت محصورا تقريبا بالهواه ، ولكن مع بدء استكشاف الفضاء تجدد اهتمام المحترفين بالقمر وبرزت على المسرح اجهزة قوية. اقد جعلت الصور التي التقطتها المركبات الفضائية مثل سلسلة اوبترا وملاحي ابولو نشاطات الهواه امرا غير ذي أهميه ، وصار على كل هاو يريد ان يسهم بنتائج قيمة ان يتخصص. في الواقع ان الخرائط الوحيدة التي يجدر العمل بها هي رسم القبب القمرية فهذه " الطفحات " الموجوده على مرتفعات واطئة والمليئة بالبقع هي في غاية الاهميه وبسبب اشكالها يمكن رؤيتها عند زوايا اناره معينة ، بحيث تستخدم هنا فقط مقرابات ذات فتحات من عيار 6 بوصات وما فوق.
يوجد هناك برنامج يعبر من أوائل برامج رصد القمر وهو مشروع مون هول ، وهو محاولة لمعرفة عدد المناظر الجانبية في داخل الفوهات القمرية الصغيرة ، وذلك بتجميع مئات القياسات لاطوال الظلال في داخل هذه الفوهات عند اوجه متنوعة للقمر . والطريقة المتبعة هي رسم المنطقة الظاهرة للفوهه المليئة بالظل ، وتقدير هذا بنسبة مئوية عن طريق قياس الرسم بعد ذلك. وقد تبين أن هذه الطريقة أدق تقدير الوجه عن طريق المقراب .
بعد ذلك ترسل النتائج إلى " جمعية الفلكيين البريطانيين " او إلى جمعية راصدي القمر والكواكب في الولايات المتحدة ، ويكفي للقيام بهذه الأرصاد استخدام كاسر من عيار 4 بوصات ، ويتمكن عاكس من عيار 8 بوصات من تغطية جميع الفوهات في البرنامج.
لعل ارصاد الظواهر القمريه العابره هي اكبر الارصاد اهمية فهناك مساحات على القمر ، وعلى الاخص فوهات " بلاتو والفونسوس " وارسطارخوس وغاسندي، تميل الى توهجات ملونه ضعيفة وومضات قصيرة، او تعتيمات. وتعتبر هذه الظواهر اشارة الى نشاط ضعيف على القمر، ولذلك فهي شديدة الاهميه. ويستطيع الهواه بمساهمات جيدة ، وذلك بمراقبه هذه المعالم . ويكفي لهذا العمل مقراب من عيار 6 بوصات ، ولكن يفضل استخدام مقراب من عيار 8 او 10 بوصات ، وتسهل مشاهدة هذه الظواهر بجهاز يدعى " الرفاف القمري " وهو في الاساس " حامل " يجوي عددا من المرشحات الملونه تستخدم بالتناوب في مجال الرؤية.
ولكي نتمكن من رؤية كافة تضاريس القمر بوضوح ، فاننا بحاجة لمراقبته وهو يمر بكافه مراحلة وافضل منطقة لمراقبه هي الخط الفاصل ، وهو الخط بين النصف المضاء باشعة الشمس والنصف المظلم. هنا يسهل رؤية التفاصيل لان الظلال طويلة جدا وواضحة ، الخط الفاصل ليس خطا مستقيما لانه يمر فوق الجبال وفوهات البراكين.
اما القمر البدر كما هو حاله هذه الليله فهو اسوء وقت لدراسته لان وجهه كله في الشمس وتكون الظلال قصيرة جدا وتفاصيل السطح تظهر مسطحة.
تعرف الأطراف الخارجية للقمر " بالنطف" وما نراه من هذا " النطف " يعتمد على موقع القمر في مدارة.
الظـاهـرة الـقـمـريـة الـمـتـنـقـله:
هي مناطق صغيره ملونه بالاحمر والتي تظهر نادرا وبشكل مفاجىء على سطح القمر مدة قصيرة. ترى غالبا حول الفوهات حديثه العهد مثل (تايشو) . وكان يعتقد انه سحب من الغازات اندفعت الى سطح القمر من داخله ، الى ان هبطت المركبه " ابوللو" واثبتت وجود زلازل قمرية عندها لم تعد تلك الظاهرة تدرس جديا.
أرسل بواسطة: ابو يوسف في أكتوبر 28, 2004, 02:42:22 صباحاً
اخي العزيز المستشار
التوقيت في لندن هو غرينتش + 0 ساعة
مراحل وتوقيت الخسوف ستكون:
عذرا الصورة جاءت كبيرة جدا
سأجري بعض التعديلات عليها
أرسل بواسطة: طاليس في أكتوبر 28, 2004, 02:42:34 صباحاً
حـركـة الـقـمـر
القمر كما نعلم ليس على الدوام بدرا ، ويتوقف الجزء الذي نراه منه على موقع القمر من مدارة حول الأرض ، فأحيانا لا نرى قمرا على الإطلاق. وهذا يحدث عندما تكون الشمس والأرض والقمر في خط واخد ، ويكون القمر واقعا بين الأرض والشمس. ففي هذا الوضع تضيء الشمس الجانب الخلفي من القمر ويكون الجانب المواجة لنا معتما.
عند ذلك يقال ان القمر في المحاق، ويكون ذلك بداية الشهر العربي ، واحيانا اخرى يكون الثلاثة على خط واحد وتكون الارض هي التي ااوسط الشمس والقمر . عند ذلك يكون الجانب المواجهه لنا كلة مضيئا ويكون القمر بدرا. وفي غير هاتيتن الحالتين قد نرى نصف القمر او اقل من نصفة .
في بداية الشهر القمري يكون القمر ، كما اسلفنا في المحاق، وبعد ذلك بيومين او ثلاثة ايام يرى القمر في السماء في الغرب عقب غروب الشمس على شكل هلال . ويبدو وسيما وفي غاية النضاره. ولما كانت الارض تدور على الدوام فان الهلال يبدو ككل شىء في السماء كانه يتحرك من الشرق الى الغرب. ولكن اذا كان بجوار الهلال نجم لامع، فاننا سنجد بسهوله ان حركته الحقيقية ليست في ذلك الاتجاه وحتى بعد مضي ساعه واحدة نستطيع ان نرى ان القمر يتحرك نحو الشرق بالنسبة للنجوم التي يقع في اطارها وهو يتحرك في الساعه الواحدة ما يعادل قطره تقريبا.
واحيانا عندما يكون الهلال صغيرا كما وصفنا ، يلفت نظرنا منظر غريب فاننا نرى جزء القمر الذي لا تضيئة الشمس مضيئا بضوء خافت جدا. وتوصف هذه الظاهرة بمقوله " ان القمر الجديد يحتضن القمر القديم"
ان الضوء الذي يضىء الجزء المعتم من القمر هو ضوء الشمس المنعكس من الارض. والارض عندما تقع عليها اشعة الشمس تلمع لمعانا شديدا, فعندما تنعكس هذه الاشعه وتسقط على الجزء المعتم من القمر فانها تضيئة الى دجة تمكننا من رؤيته. ولو ان انسانا كان على سطح القمر لاستطاع ان يطالع كتابا بسهوله في هذا الضوء وسيجدة اسطع من ضوء البدر الكامل خمسين مرة.
ولكن القمر القديم لا يمكث في احضان القمر الجديد طويلا. اذ عندما يبلغ عمر القمر خمسة ايام فان اشعهالشمس المنعكسة من الارض لا تسقط على الجزء المعتم ولا نعود نراه
ولكننا نلاحظ ان الجزء الداخلي من الهلال قد اصبح اقرب الى الاستقامة مما كان من قبل، فاذن هلالنا الرشيق اخذ في البدانه. وبعد مرور سبعة ايام ينمو الى النصف ، ويقال ان القمر في الربع الاول لانه عند ذاك يكون قد قطع ربع المسافه حول الارض.
وبعد اسبوع اخر ينمو القمر الى بدر كامل ، فيسيطر على السماء ويعتم النجوم، ولكننا بعد ايام نلاحظ ان الجزء الغربي من البدر في التناقض، ونراه يتضاءل ليلة بعد ليلة وعندما يقترب من الربع الاخير في نهايه الاسبوع الثالث نراه كما كان في الربع الاول بيد ان الجزء المضىء يكون في هذه المره في الجزء الذي الى اليسار. ويكون القمر قد اتم ثلاثة ارباع دورته حول الارض. ثم يستمر القمر في التضاؤل حتى يعود هلالا مرة اخرى، ثم تعود الشمس والارض والقمر في خط واحد مره اخرى ، وبكون قد مضى 29 يوم ونصف يوم على المحاق الاخير وتبدا دوره جديدة.
ويمكن مشاهدة اوجه القمر من خلال خسوف اليلة حينما يبدا القمر بدخول ظل الارض.
أرسل بواسطة: طاليس في أكتوبر 28, 2004, 02:47:36 صباحاً
سبـب حـدوث الـخـسـوف
إن الخسوف ظاهرة طبيعية تحدث في جميع الأزمان ومنذ الأزل في الواقع يصعب تحديد متى كانت أول مره حدثت فيها ظاهرة الخسوف الكلي للقمر ، لكن غالبا ً يحدث الخسوف في السنة مرتان ولكن المرة الوحيدة التي يذكر انه حدث فيها الخسوف ثلاث مرات هي عام 1982 .
لقد ذكرنا سابقا انه في أول الشهر القمري ومنتصفة تكون الأرض والقمر على خط واحد مع الشمس ، وتنشأ ظاهرة خسوف القمر في منتصف الشهر القمري ، عندما تحجب الأرضُ ضوء الشمس أو جزءاً منه عن القمر. بمعدل خسوفين لكل سنة. ويمكن رؤية الخسوف في المناطق التي يكون فيها القمر فوق الأفق. وتحدث تلك الظاهرة عبر المراحل التالية :
1- يبدأ القمر بدخول منطقة شبه ظل الأرض (penumbra) فيبدأ ضوءه بالخفوت دون أن يخسف (خسوف شبه الظل بالمصطلح الفلكي). ومنطقة شبه الظل التي ينحجب فيها بعض ضوء الشمس عن القمر بسبب الأرض.
2- يبدأ القمر بدخول منطقة ظل الأرض (umbra) فيبدأ الخسوف الجزئي. ومنطقة ظل الأرض هي المنطقة التي تتحجب فيها الشمس كاملة بسبب الأرض.
3- يخسف كامل قرص القمر عند اكتمال دخوله إلى منطقة ظل الأرض.
4- يبدأ القمر بالخروج من منطقة ظل الأرض فينتهي الخسوف الكلي.
5- يخرج القمر تماماً من منطقة ظل الأرض فينتهي الخسوف الجزئي.
6- يخرج القمر تماماً من منطقة شبه ظل الأرض فينتهي كامل الخسوف بالمعنى الفلكي.
أرسل بواسطة: geologe في أكتوبر 28, 2004, 02:48:13 صباحاً
لقطة لسطح القمر
كان الاعتقاد السائد قديما أن الأجزاء المعتمة على وجه القمر ما هي إلا محيطات، أما الأجزاء الساطعة من القمر فهي القارات. وقد أسفرت عمليات الرصد والاستكشافات الحديثة للقمر عن الوصول إلى معلومات شاملة ومحددة عن القمر. ومنذ عصر النهضة كشفت أجهزة التليسكوب النقاب عن كم هائل من التفاصيل المتعلقة بالقمر. كما أسهمت سفن الفضاء القمرية في مزيد من الإثراء لتلك المعلومات. ومن بين الملامح التي أمكن تمييزها على سطح للقمر فوهات البراكين وسلاسل الجبال والسهول أو المناطق المعتمة والصدوع والقبب والوديان الضيقة والأشعة الصادرة. وقد بلغ عرض أكبر فوهة بركان على سطح القمر وتدعى "بيلي" حوالي (295) كيلومترا، بينما يقدر عمقها بنحو (3960) مترا. ويقدر اتساع أكبر البحار الموجودة على سطح القمر ويدعى "إمبريم"حوالي 1200 كيلومترا. ويبلغ ارتفاع أعلى قمم الجبال القمرية الواقعة ضمن سلاسل "لايبنيتس" و"دورفيل" بالقرب من القطب الجنوبي للقمر (6100) مترا مقارنة بجبال الهيمالايا الموجودة في الأرض. وقد تم التعرف على فوهات البراكين الصغيرة التي قد يصل عرضها إلى (1,6) كيلو مترا عن طريق عمليات الرصد التليسكوبي. وهناك قدر كبير من الجدل حول أصل فوهات البراكين القمرية، غير أن أحدث البراهين تشير إلى أن كل فوهات البراكين القمرية تقريبا قد تكونت بفعل انفجارات الأحجار النيزكية المتناهية السرعة أو الكويكبات الصغيرة التي وقع أغلبها في الحقبة الأول من التاريخ القمري، حيث كان النظام الشمسي لا يزال يحوي مثل هذه الشظايا، غير أن بعض فوهات البراكين والوديان والقبب يظهر عليها من المعالم ما يؤكد عزوها إلى أصل بركاني.
أرسل بواسطة: ابو يوسف في أكتوبر 28, 2004, 02:54:43 صباحاً
اخي العزيز المستشار
اوقات الخسوف في لندن ستكون كما يلي بإذن الله تعالى:
أرسل بواسطة: طاليس في أكتوبر 28, 2004, 03:00:23 صباحاً
أنـــــــــواع الخسوف
1 - خسوف كلي(Umbra): ويحدث عندما يدخل القمر كله منطقة ظل الأرض، . وفي هذه الحالة ينخسف كامل قرص القمر.
2- خسوف جزئي( Partial): ويحدث عندما يدخل جزء من القمر منطقة ظل الأرض، وفي هذه الحالة ينخسف جزء من قرص القمر.
3- خسوف شبه الظل ( Penumbral): ويحدث عندما يدخل القمر منطقة شبه الظل فقط، وفي هذه الحالة يصبح ضوء القمر باهتاً من دون أن ينخسف. ومنطقة شبه الظل هي المنطقة التي ينحجب فيها جزء من ضوء الشمس عن القمر أي أن المراقب للشمس من على سطح القمر يراها منكسفة جزئياً. ولا يصنف هذا النوع على أنه خسوف شرعي.
إذن لكي يحدث الخسوف الكلي فإنه لابد أن يحدث الخسوفان السابقان. وفي بداية الخسوف الكلي فإن لون القمر يميل للحمرة بسبب الأشعة الحمراء التي لايمكن امتصاصها من أعلى الغلاف الجوي للأرض.
شاهد مقطع علمي يفسر الظاهرة مدة العرض دقيقة مـشـاهـدة
أرسل بواسطة: طاليس في أكتوبر 28, 2004, 03:17:04 صباحاً
كيفية حدوث الخسوف
يحدث الخسوف للقمر حينما تكون الشمس والأرض والقمر جميعها على امتداد واحد وتتوسط الارض بين الشمس والقمر ،، مما يحجب اشعة الشمس عن القمر - كما في الشكل التالي .
حين حدوث الخسوف غالباً او دائماً يتلون القمر بلون احمر او برتقالي وذلك ناتج عن مرور بعض أشعة الشمس خلال الغلاف الغازي للأرض وانعكاسها من سطح القمر .
قد يتساءل البعض إذا كان بهذه الطريقة سيصبح عندنا في كل 29 ونصف يوم خسوف !
لكن أنا أقول لك انه هذه الدورة حول الأرض ليست متوازية أي ليست على استقامة دائمة ، وكذلك نفس الشيء مع الارض فإنها تدور حول الشمس ولكن ليست بطريقة
متوازيه ، فغالباً حينما يكون القمر بدراً تكون الارض تحت او فوق اشعة الشمس مما يمكن القمر ان يعكس الاشعه ، ولكن ظاهرة الخسوف غالباً لاتأتي الا مرتين او ثلاثة في السنه .
اثناء الخسوف الكلي للقمر تحجب الارض اشعة الشمس للقمر فيكون القمر مضلماً ، لكن لو افترضنا انه يوجد شخص وقتها على القمر فإنه سوف يرى ان الارض تحجب نور الشمس ويكون حول الارض دائرة او حلقه حمراء ناتجه عن عكس الارض لشمس فتكون لديهم حالة كسوف شمسي .
نعود لكوكب الارض فحينما نرى القمر في حالة الخسوف الكلي نجده قد اصبح لونه احمر او برتقالي وسببه كما ذكرنا ان الارض حينما حجبت اشعة الشمس عن القمر تسرب بعض من الضوء القادم من الشمس الى القمر ماراً بالغلاف الجوي الذي بدوره يرشح او يفلتر بعض من اشعة الشمس فل ايتبقى سوى اللونين الأحمر والبرتقالي الذي يمكنه ان يعبر لينير القمر ، فنراه باللون الأحمر او البرتقالي .
والخسوف يحدث كما ذكرنا حينما يكون القمر والأرض والشمس على خط واحد وذلك لسهولة البيان والتفسير وسبب حدوث الخسوف ما يلي :
1. إذا وقع القمر في ظل الأرض أنحجب عن الناظر وحدث الخسوف الكلي حيث تقع الأرض بين القمر والشمس ولا يدوم الخسوف الكلي أكثر من /1/دقيقة و/40%/من الدقيقة
2. وإذا وقع جزء من القمر في ظل الأرض والجزء الآخر في الظل حدث خسوف جزئي ولا يدوم الخسوف الجزئي اكثر من 3 ساعات
أرسل بواسطة: طاليس في أكتوبر 28, 2004, 03:27:53 صباحاً
لـمـاذا لا يـحـدث الـخـسـوف كـل شـهـر
عند بداية أو نهاية الشهر القمري فإن القمر يتوسط بين الأرض والشمس ولو كان القمر يدور في نفس مستوى دوران الأرض حول الشمس لكان الخسوف والكسوف يحدثان كل شهر، ولكن لأن مستوى دوران القمر حول الشمس يميل بزاوية مقدارها خمس درجات تقريباً.
لذلك السبب لا يحدث الكسوف أو الخسوف إلا عندما تمر الشمس (بسبب دوران الأرض حول الشمس) في نقطة التقاء المستويين أو ما تسميان بالعقدتين. وتمر الشمس مرتين كل سنة فيهما. لذلك تحدث تلك الظاهرة بمعدل مرتين كل سنة مثل ظاهرة خسوف القمر.
وتسمى الفترة التي تبقى الشمس في العقدتين بفترة الخسوف والكسوف حيث تبقى في كل عقدة أكثر من شهر وهو ما يجعل كل كسوف شمس يرافقه على الأقل خسوف قمر إما قبله أو بعده بنصف شهر والعكس صحيح. وتستغرق الشمس فترة 346.62 يوم كي تعود إلى نفس العقدة وتلك الفترة تسمى السنة الكسوفية لذلك يتوقع بعد تلك الفترة أو نصفها حدوث خسوف وكسوف ما على سطح الأرض. وبسبب الفرق بين السنة الكسوفية والسنة الشمسية فإن القمر يعود إلى نفس النقطة التي يحدث فيها الخسوف أو الكسوف بعد 18 سنة و 11.3 يوم أو ما تسمى بدورة الساروس للقمر والتي اكتشفها البابليون في عصور قبل الميلاد.
أرسل بواسطة: طاليس في أكتوبر 28, 2004, 03:32:59 صباحاً
جـنـون خـسـوف الـقـمـر
يزخر التاريخ بالعديد من الحوادث التي ترتبط فيها ظاهرة خسوف القمر بما يعرف باسم جنون القمر
وحاولت بعض الدراسات التوصل إلى حقيقة هذه العلاقة التي يرجع تاريخ الاعتقاد بها إلى مئات السنوات
وقارن تقرير نشر عام ستة وسبعين بين ما يقترب من خمس وثلاثين ألف جريمة وبين مراحل القمر. ووجد أن فترة اكتمال القمر أو عندما يصبح بدرا، هي الفترة التي تشهد ارتكاب أكبر عدد من الجرائم
لكن غالبية الدراسات فشلت في التوصل إلى وجود أي علاقة قوية بين مراحل القمر وبين السلوك غير السوي. ففي بحث أجري في الولايات المتحدة عام ثلاثة وثمانين، لم يتسن العثور على أي علاقة بين المكالمات التي تلقتها الشرطة طلبا للنجدة وبين حالة القمر
لكن القانون الإنجليزي يعترف بوجود هذه العلاقة. ففي عام 1600 م اعترف سير ويليام هيل الذي أصبح فيما بعد رئيسا للمحكمة العليا، بوجود علاقة بين القمر وبين الإصابة بالجنون
وكتب قائلا إن القمر له تأثير هائل على جميع الأمراض التي تصيب العقل خاصة الجنون. وعلى هذه النظرية بني قانون الجنون عام 1844 م
وفي عام 1940 دفع جندي ببراءته من تهمة قتل بسبب إصابته بجنون القمر
وليست تلك هي الحالات الوحيدة التي ارتبط فيها القمر بالجرائم. فمن جرائم القتل الثمانية الشهيرة التي ارتكبها ديفيد بيركويتز ثبت أن 5 منها ارتكبت وقت اكتمال القمر
كما أن سلسلة من جرائم القتل التي ارتكبها تشارلز هايد في أواخر ثمانينيات القرن الماضي ارتكبت أيضا وقت اكتمال القمر. وكانت تلك الجرائم هي التي ألهمت الكاتب روبرت لويس ستيفنسون لكتابة قصته الشهيرة دكتور جيكل ومستر هايد
لكن جرائم القتل أو ما شابهها ليست النتيجة الوحيدة لاكتمال القمر. ففي عام أربعة وسبعين لقي ستة عشر شخصا من سكان العاصمة الكمبودية فنوم بينه حتفهم عندما قرر بعض الجنود إطلاق النيران لإخافة ما اعتقدوا أنه قرد يأكل القمر
وهؤلاء الذين يشجعون التفسير القائل بوجود علاقة بين القمر والجنون دائما ما يدعمون آرائهم بنظرية المد البيولوجي
وهذه النظرية تنطلق من حقيقة أن جاذبية القمر قادرة على تحريك كميات هائلة من المياه فيما يعرف بالمد، وبالتالي سيكون لها تأثير على جسم الإنسان الذي يشكل الماء 80% من مكوناته لكن العلماء يقولون إن ضربات القلب ودخول الهواء وخروجه من الرئة يتغلبان على تأثير أي مد بيولوجي قد يحدث داخل الجسم البشري
غير أن نظرية تأثير القمر على سلوك الحيوانات تلقى قبولا كبيرا بين العلماء. فقد أرجع باحثون في برادفورد نحو 1500 حادث تعرض فيه أشخاص لهجمات من الكلاب بين عامي سبعة وتسعين وتسعة وتسعين لحالة القمر. وتفترض تلك النتائج أن البشر معرضون بمعدل الضعف لهجمات من الكلاب في فترة اكتمال القمر
في الوقت نفسه يؤثر القمر على وجه آخر من أوجه الحياة وهو الزراعة. فحتى الآن لا يزال المزارعون يجدون في القمر دليلا لهم، فيعتقدون أنه من المفضل زرع البذور في فترة نمو القمر من مرحلة الهلال حتى مرحلة البدر
ويعتقد أن هذا يكون أفضل للاستفادة من الجاذبية والضوء والمغناطيسية
أرسل بواسطة: ابو يوسف في أكتوبر 28, 2004, 03:57:57 صباحاً
فيما يلي قائمة بحوادث الخسوف حتى العام 2010
مع بعض المعلومات حول مدة الخسوف والاماكن التي يشاهد منها وغير ذلك
أرسل بواسطة: ابو يوسف في أكتوبر 28, 2004, 04:04:26 صباحاً
هذه الصورة تبين صور القمر في مراحل الخسوف المختلفة
علما بأنها لخسوف القمر في 16 تموز 2000
أرسل بواسطة: ابو يوسف في أكتوبر 28, 2004, 04:23:31 صباحاً
هذا عرض فلاشي من اسلام اون لاين عن الخسوف والكسوف في العام الماضي
أرسل بواسطة: ابو يوسف في أكتوبر 28, 2004, 04:29:29 صباحاً
عرض فلاشي اخر من nbc
أرسل بواسطة: ابو يوسف في أكتوبر 28, 2004, 05:02:37 صباحاً
صورة للقمر قبل بدء الخسوف بحوالي ربع ساعة تقريبا
(الصورة مأخوذة من كاميرا البث المباشر)
أرسل بواسطة: geologe في أكتوبر 28, 2004, 05:22:23 صباحاً
يبدأ الآن دخول القمر لمنطقة الظل
لاحظ المرفق
أرسل بواسطة: ابو يوسف في أكتوبر 28, 2004, 05:22:51 صباحاً
ها هو الخسوف يبدأ
اكرر شكري الجزيل للاخ العزيز ابو سلمان على جهوده الرائعة
أرسل بواسطة: geologe في أكتوبر 28, 2004, 05:23:05 صباحاً
جواب / يبدأ وقت وجوب صلاة الكسوف أو الخسوف من حين شروع الشمس والقمر في الخسوف والكسوف وتستمرّ ما دام الخسوف والكسوف باقيين ولو في مقدار منهما، ولكنّ الأحوط المستحبّ أن يؤدّي الصلاة قبل أن يشرع الخسوف والكسوف في الإنجلاء
أرسل بواسطة: geologe في أكتوبر 28, 2004, 05:23:59 صباحاً
حكم صلاة الكسوف والخسوف:
صلاة الكسوف والخسوف سنة ثابتة مؤكدة باتفاق الفقهاء.
وهي مشروعة حضراً وسفراً للرجال والنساء، أي في حق كل من هو مخاطب بالمكتوبات الخمس: لأنه صلى الله عليه وسلم فعلها لكسوف الشمس، ولخسوف القمر، وللصبيان والعجائز حضورها كالجمعة والعيدين.
وتشرع بلا أذان ولا إقامة، ويندب أن ينادى لها: "الصلاة جامعة"، لأن النبي صلى الله عليه وسلم (بعث منادياً ينادي: الصلاة جامعة) متفق عليه.
وتصلى جماعة أو فرادى، سراً أو جهراً، بخطبة أو بلا خطبة، لكن فعلها في مسجد الجمعة والجماعة أفضل، لأن النبي صلى الله عليه وسلم صلى في المسجد.
كيفية صلاة الكسوف:
صلاة الكسوف ركعتان، في كل ركعة قياماً، وقراءتان وركوعان، وسجودان. والسنة أو الأكمل أن يقرأ في القيام الأول بعد الفاتحة سورة البقرة أو نحوها في الطول، وفي القيام الثاني بعد الفاتحة دون ذلك أي بقدر مائتي آية مثل آل عمران، وفي القيام الثالث بعد الفاتحة دون ذلك، أي بقدر مائة وخمسين آية، مثل النساء، وفي القيام الرابع بعد الفاتحة دون ذلك بقدر مائة تقريباً مثل المائدة.
فيقرأ أولاً المقدار الأول، ثم يركع، ثم يرفع، ويقرأ المقدار الثاني، ثم يركع ثم يرفع، ثم يسجد كما يسجد في غيرها، ويطيل الركوع، والسجودويكرر ذلك في الركعة الثانية.ويسبح في الركوع الأول قدر مائة من البقرة، وفي الثاني ثمانين، والثالث سبعين، والرابع خمسين تقريباً.
ذكر الحنابلة أنه يجوز فعل صلاة الكسوف على كل صفة وردت عن الشارع، إن شاء أتى في كل ركعة بركوعين وهو الأفضل، لأنه أكثر في الرواية، وإن شاء صلاها بثلاثة ركوعات في كل ركعة. لما روى مسلم عن جابر: أن النبي صلى الله عليه وسلم "صلى ست ركعات بأربع سجدات" أو أربعة ركوعات في كل ركعة، لما روى ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم "صلى في كسوف: قرأ، ثم ركع، ثم قرأ ثم ركع، ثم قرأ ثم ركع، ثم قرأ ثم ركع، والأخرى مثلها" رواه مسلم وأبو داود والنسائي. أو خمسة ركوعات في كل ركعة، لما روى أبو العالية عن أبي بن كعب قال: "انكسفت الشمس على عهد النبي صلى الله عليه وسلم وأنه صلى بهم، فقرأ سورة من الطوال، ثم ركع خمس ركعات، وسجد سجدتين، ثم قام إلى الثانية، فقرأ سورة من الطوال، وركع خمس ركعات، وسجد سجدتين، ثم جلس كما هو مستقبل القبلة يدعو حتى انجلى كسوفها" رواه أبو داود، ولا يزيد على خمسة ركوعات في كل ركعة، لأنه لم يرد به نص.
وإن شاء فعل صلاة الكسوف كنافلة بركوع واحد، لأن ما زاد عليه سنة.
ومهما قرأ به جاز، سواء أكانت القراءة طويلة أم قصيرة، وقد روي عن عائشة : "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي في كسوف الشمس والقمر أربع ركعات وأربع سجدات، وقرأ في الأولى بالعنكبوت والروم، وفي الثانية بيس"
أرسل بواسطة: ابو يوسف في أكتوبر 28, 2004, 05:38:10 صباحاً
أرسل بواسطة: ابو يوسف في أكتوبر 28, 2004, 05:56:12 صباحاً
أرسل بواسطة: ابو يوسف في أكتوبر 28, 2004, 06:12:35 صباحاً
دقائق قليلة قبل دخول القمر مرحلة الظل التام
أرسل بواسطة: ابو يوسف في أكتوبر 28, 2004, 06:21:09 صباحاً
يبدو ان هنالك عطل في الكاميرا اخي ابو سلمان
دخول القمر مرحلة الظل التام
أرسل بواسطة: ابو سلمان في أكتوبر 28, 2004, 06:39:23 صباحاً
ضوء القمر اختفى تماماً كما أن ضوء النهار قد ظهر
ابو سلمان
أرسل بواسطة: ابو سلمان في أكتوبر 28, 2004, 06:48:09 صباحاً
ما رأيكم لو نتابع شروق الشمس ؟
أرسل بواسطة: جنين في أكتوبر 28, 2004, 06:50:35 صباحاً
جزاكم الله خير على هذه الجهود المبذولة,,,,,,,
وتصبحون على خير( ولا تمسون على خير
)
أرسل بواسطة: ابو سلمان في أكتوبر 28, 2004, 06:55:18 صباحاً
الحمد لله الذي بحمده تتم النعم
وصلى الله وبارك على نبينا محمد
ولا تنسوا أذكار الصباح
أخوكم / ابو سلمان
أرسل بواسطة: ابو يوسف في أكتوبر 28, 2004, 07:08:55 صباحاً
اخي الكريم ابو سلمان
جزاك الله كل خير
اختي الكريمة جنين
شكرا لك على المتابعة
هل اشرقت الشمس عندكم؟
أرسل بواسطة: طاليس في أكتوبر 28, 2004, 10:37:19 صباحاً
إن ظاهرة الخسوف تعد إحدى الظواهر الطبيعية الكونية المتكررة حيث تتكرر في كل عام مرتين على الأكثر ويمكن أن تحدث مرة أولا تحدث في تلك السنة أبدا.
ونحن سوف نرى الخسوف القادم بعد عامين ونصف ، اتمنى للجميع دوام الصحة والعافية
تحياتي
أرسل بواسطة: ابو يوسف في أكتوبر 28, 2004, 02:50:13 مساءاً
اخي العزيز طاليس
المقصود اننا لن نرى خسوفا تاما للقمر خلال سنتين ونصف
أليس كذلك؟
أرسل بواسطة: المستشار في أكتوبر 28, 2004, 11:25:15 مساءاً
أبو يوسف
طاليس
الله يعطيكم العافيه على جهودكم
دخلت على البث المباشر "البث مغلق " 7:30 جرينيتش ... وش السالفه
أرسل بواسطة: ابو يوسف في أكتوبر 29, 2004, 01:31:42 صباحاً
اخي الكريم المستشار
لقد انتهى الخسوف بالنسبة لنا بمجرد شروق الشمس صباح اليوم الخميس
ولقد كانت التغطية رائعة رغم كونها جرت في ساعات لا يشارك فيها الكثير من الاعضاء
اشكر الاخوة الرائعين طاليس و geologe على التغطية الرائعة والحضور المكثف
كما اشكر الاخ العزيز ابو سلمان على اهتمامه الكبير ومتابعته الجادة وتوفيره لأول بث حي للحدث في المنتديات العربية.
وفي النهاية اشكر جميع من حضر واهتم واستفسر
أرسل بواسطة: ابو يوسف في أكتوبر 29, 2004, 04:08:04 صباحاً
هذه صور من الخسوف الاخير:
أرسل بواسطة: الفيزيائية في أكتوبر 29, 2004, 06:34:52 صباحاً
إن كان البث المباشر الذي تم بحمد لله محفوظا لدى موقع المنتديات العلمية...
هل هناك إمكانية تنزيله في الموقع كملف real حتى يستطيع من لم يتمكن من مشاهدته حيا، أن يشاهده في أي وقت آخر!!!!
أتمنى أن يكون هناك طريقة لأراه
أرسل بواسطة: أبو عبد العزيز في أكتوبر 29, 2004, 02:08:22 مساءاً
الى استاذنا الفاضل ابا سلمان والاستاذ ابو يوسف والاخ الفاضل طاليس وكل
من ساهم في هذا النقل فجزاكم الله خير وجعل ذلك في ميزان اعمالكم.
وفي الحقيقة كنت اتابع خسوف القمر ولكن وانا أقود السيارة في طريقي الى
مكة المكرمة
وكم كنت اتمنى أن اشاهد النقل عبر الشبكة ولكن قدر الله وما شاء فعل.
أرسل بواسطة: ابو يوسف في أكتوبر 29, 2004, 02:15:39 مساءاً
اخي الكريم ابو عبد العزيز
عمرة مقبولة بإذن الله تعالى
ارجو ان تكون قد تذكرتنا هناك
على فكرة
يبدو ان الاخ العزيز الود كان صادقا بخصوص التصديمات
خاصة اذا دار الحديث حول من يسوق وهو يراقب القمر
أرسل بواسطة: أبو عبد العزيز في أكتوبر 29, 2004, 02:29:53 مساءاً
واسال الله أن يتقبل الدعاء.
ابو يوسف
لقد ضربت على وتر حساسففي الحقيقة ولا أخفيك سرا قد تم اعطائي مخالفة
مرورية ذلك اليوم من قبل أمن الطرق
وتعد أول مخالفة لي منذ أن بدأت قيادة السيارة
وخل الاخ الود يفرح
أرسل بواسطة: ابو سلمان في أكتوبر 29, 2004, 03:56:15 مساءاً
الاخت الكريمة الفيزيائية
البث الحي الذي تم عرضه كان عبارة عن لقطات أو صور متتالية للقمر تفصل بينها فترات زمنية قصيرة جعلناها في فترة ما قبل الخسوف ما بين 2 - 3 دقائق وفي اثناء الخسوف جعلناها في حدود 1 - 1.5 الدقيقة ويتم أخذها من الكاميرا وترسل للموقع المخصص مباشرة ليشاهدها من كان متابعاً لنا .
وإن شاء الله تتركي الانقطاع عنا وتتابعينا في مناسبات اخرى طيبة
أخوك / ابوسلمان
أرسل بواسطة: ابو سلمان في أكتوبر 29, 2004, 04:02:30 مساءاً
أرسل بواسطة: ابو سلمان في أكتوبر 29, 2004, 04:03:16 مساءاً
أرسل بواسطة: ابو سلمان في أكتوبر 29, 2004, 04:04:05 مساءاً
أرسل بواسطة: ابو سلمان في أكتوبر 29, 2004, 04:04:41 مساءاً
أرسل بواسطة: ابو سلمان في أكتوبر 29, 2004, 04:05:45 مساءاً
أرسل بواسطة: ابو سلمان في أكتوبر 29, 2004, 04:06:31 مساءاً
أرسل بواسطة: ابو سلمان في أكتوبر 29, 2004, 04:08:09 مساءاً
أرسل بواسطة: ابو سلمان في أكتوبر 29, 2004, 04:09:20 مساءاً
أرسل بواسطة: ابو سلمان في أكتوبر 29, 2004, 04:09:57 مساءاً
أرسل بواسطة: ابو سلمان في أكتوبر 29, 2004, 04:10:37 مساءاً
أرسل بواسطة: ابو سلمان في أكتوبر 29, 2004, 04:11:14 مساءاً
أرسل بواسطة: ابو سلمان في أكتوبر 29, 2004, 04:12:13 مساءاً
أرسل بواسطة: معادله من الدرجه الاولى في أكتوبر 30, 2004, 01:15:04 صباحاً
جزاك الله الف خير اخي القدير ابو سلمان ...
أرسل بواسطة: سيف الدين في أكتوبر 30, 2004, 02:34:43 مساءاً
لأننا نتعلم عنه ؟؟ وشكرا
أرسل بواسطة: الفيزيائية في أكتوبر 30, 2004, 09:12:17 مساءاً
رؤيتها تسعد القلب
جزاكم الله خيرا..
أرسل بواسطة: ابو يوسف في نوفمبر 04, 2004, 04:09:33 مساءاً
وهذه صور اخرى لخسوف القمر الاخير, اخذت من مرصد
التوقيت: جرينتش + ساعتان
الصورة الاولى: الساعة 2:47
أرسل بواسطة: ابو يوسف في نوفمبر 04, 2004, 04:10:46 مساءاً
الصورة الثانية
الساعة 3:44 صباحا
أرسل بواسطة: ابو يوسف في نوفمبر 04, 2004, 04:11:58 مساءاً
الصورة الثالثة
الساعة 4:08 صباحا
أرسل بواسطة: ابو يوسف في نوفمبر 04, 2004, 04:13:01 مساءاً
الصورة الرابعة
الساعة 4:22 صباحا
أرسل بواسطة: ابو يوسف في نوفمبر 04, 2004, 04:14:16 مساءاً
الصورة الاخيرة
الساعة 4:45 صباحا