الهندسة الوراثية ( Genetic Engineering ) :
هي علم يهتم بدراسة التكوين الوراثي للمخلوقات الحية ، من نبات وحيوان وإنسان ، ويستهدف معرفة القوانين التي تتحكم بالصفات الوراثية من أجل التدخل فيها تدخلاً إيجابياً ، وتعديلها أو إصلاح العيوب التي تطرأ عليها ، وقـد تمكن العلمـاء في السنوات الأخيرة من معرفـة الكثير مـن أسـرار الشيفرة الوراثية ( Genetic Code ) لبعض الحيوانات والنباتات والإنسان ( انظر : وراثة ) وأصبحوا قادرين بفضل الله تعالى على فعلِ شيءٍ من التَّغيير في الصِّفات الوراثيَّة للمخلوق ، كما تمكنوا من إنتاج أعضاء حية بالاعتماد على تقنية الهندسة الوراثية وعلم الجنين ، وتمكنوا مؤخراً باستخدام طريقـة الاستنساخ ( Cloning ) من إنتـاج نُسَخٍ ( Copies ) من المخلوقات الحية انطلاقاً من خلايا غير جنسيَّة أخذوها من المخلوق الأصل(1) ، ويأمل العلماء من تقنية الهندسة الوراثية أن تحلَّ لهم الكثير من المشكلات الطبية الراهنـة التي لا يمكن حلُّها بغير هذه التقنيـة ، ومن ذلك مثـلاً إنتاج أعضاء بديلة ( Substitute Organs ) لاستخدامها في زراعة الأعضـاء ( Organ Transplantation ) بدلاً من الأعضاء التالفة أو المريضة ، وذلك بأن يُنتج العضوُ المطلوبُ انطلاقاً من خلية تؤخذ من جسم المريض نفسه ثم تزرع في مزارع خاصة أو في جسم أحد الحيوانات ، ثم تحرَّض على التكاثر من أجل تشكيل العضو الجديد ، وبعد ذلك يُنزع العضو ويُزرع في جسم المريض ، وهي طريقة أفضل من الطريقة المتبعة اليوم التي يُؤخذ فيها العضوُ من أحد الأشخاص المتبرعين ويُزرع في آخر ، لأنَّ هذه الطريقة الأخيرة تسبب ظاهرة الرفض ( Rejection ) للعضو المزروع وتنتهي بفشل عملية الزراعة في كثير من الحالات ( انظر : عضو )
كما يأمل العلماء مستقبلاً أنْ يسخِّروا الهندسة الوراثية في الوقاية من الأمراض الوراثية ، ومعالجة الكثير من التشوهات الخَلْقيَّة التي تشكل عبئاً اجتماعياً ونفسياً ومالياً ثقيلاً على المجتمع !
أحكام الهندسة الوراثية :
1ـ مشروعية الهندسة الوراثية : إن البحث في الهندسة الوراثية مباح إذا كان يستهدف كشفَ سُنَنِ الله في الخلق وفهمها وتسخيرها فيما ينفع العباد ، شأنه في هذا شأن بقية البحوث التي يجريها العلماء لفهم الظواهر الكونية المختلفة ، والقاعدة العامة في هذا قوله تعالى : (( قُلْ سيروا في الأَرْضِ فانْظُروا كيفَ بَدَأَ الخلق )) العنكبوت 20 ، وقوله تعالى : (( قُل انْظُروا مـاذا في السَّمواتِ والأرضِ )) يونس 101 ، وحيث ثبت علمياً بأن الهندسة الوراثية يمكن أن تعالج بعض المشكلات المرضيَّة في الإنسان والحيوان والنبات كما أشرنا آنفـاً ، وثبت أيضاً أن الهندسة الوراثية يمكن أن تفيد في بعض قضايا الطب الشرعي مثل إثبات البنوة ونحوها ، فإن هذا يجعلها ضرباً من ضروب التداوي المشروع ، وقد أجيزت الهندسة الوراثية من قبل مجلس المجمع الفقهي الإسلامي في رابطة العالم الإسلامي ، في دورته الخامسة عشرة المنعقدة في مكـة المكرمـة ، في الفترة من 11 ـ 15 رجب 1419هـ ، الموافق 31 تشرين الأول / أكتوبر ـ 4 تشرين الثاني / نوفمبر 1998م ، حيث أجاز المجلس (( الاستفادة من علم الهندسة الوراثية في الوقاية من المرض أو علاجه أو تخفيف ضرره بشرط ألا يترتب على ذلك ضرر أكبر .. كما أجاز المجلس شرعاً استخدام أدوات علم الهندسة الوراثية ووسائله في حقل الزراعة وتربية الحيوان شريطة الأخذ بكل الاحتياطات لمنع حدوث أيِّ ضرر ـ ولو على المدى البعيد ـ بالإنسان أو الحيوان أو البيئة ))(2)
2ـ محاذير الهندسة الوراثية : إن جواز البحث في حقل الهندسة الوراثية ، وجواز الاستفادة من تطبيقاتها العلاجية ، يجب ألا ينسينا المحاذير العديدة التي قد تنجم عنها ، والتي ما فتئ العلماء يحذرون من آثارها الخطيرة التي قد تتعذر السيطرة عليها ، ومن هذه المحاذير :
* أنَّ الأخطاء التي قد تنجم عن الهندسة الوراثية هي أخطاء غير عكوسة ( Irreversible ) أي لا يمكن تصحيحها إذا ما حصلت ، وهذا ما يستدعي المزيد من الحذر والحيطة قبل إجراء التجـارب في هـذا الحقل !
* أن الهندسة الوراثية قـد تسفر عن توليد سلالات ( Races )(3) جديدة من المخلوقات الحية ، وهذه السلالات يمكن أن تُشكِّل خطراً على التوازن الحيوي في الأرض ، أو تكون سبباً لانتقال بعض الأمراض الخطيرة إلى الإنسان إذا ما زُرعت فيه أعضاء حيوانية معدَّلة وراثياً ، كما أن النباتات والأغذية المعدلة وراثياً قد تشكل خطراً على صحة الإنسان(4) .
* من العسير أن نتنبأ بنتائج التجارب التي تجرى في حقل الهندسة الوراثية وانعكاساتها على الأجيال القادمة ، وعلى الرغم من ( أن هذه التجارب بسيطة في الوقت الحاضر ، فإنها يمكن أن تُهَدِّد حريَّةَ الإنسان ووجوده في المستقبل ، لأنَّها تسعى إلى السَّيطرة على مورِّثات الإنسان والتَّحَكُّم فيها ، مما يعني أنها ستسيطر على إرادته وقد تهدد وجوده الإنساني )(5)
3ـ ضوابط الهندسة الوراثية : وبناء على هذه المحاذير التي ذكرنا طرفاً منها ، وبما أن القضايا التي تندرج في إطار الهندسة الوراثية هي قضايا مستحدثة لم يسبق لأهل الفقه أن تعرضوا لها في القديم ، وبما أنَّ هذه القضايا تنطوي على نتائج عميقة تمسُّ قواعد شرعية معلومة من الدين بالضرورة ، فإن بحوث الهندسة الوراثية يجب أن تخضع للضوابط الشرعية التالية :
* بما أن الهندسة الوراثية يمكن أن تُسفر عن تغيير التركيبة الفطريَّة التي رَكَّبَ الخالقُ عزَّ وجلَّ عليها خلقَه ، فيجب أن يكون حاضراً في أذهاننا ـ ونحن نخوض في حقل الهندسة الوراثية ـ ذلك الوعيد الخبيث من إبليس بإغواء بني آدم لتغيير خلق الله ، حيث قال : (( ولآمرنَّهُم فليُغَيِّرُنَّ خلقَ اللهِ )) النساء 119 ، ولهذا علينا أن نحذر من الوقوع في المحظور ، فلا نرتكب مثل هذا التغيير الشيطاني ، كأن نستهدف بالهندسة الوراثية مثلاً إنتاج سلالات بشرية متفوِّقة ( Superman ) ذات صفات خارقة للعادة كما يتخيَّل بعض العلماء ! فإنَّ هذا الفعل قد يخلُّ بالتركيبة العضوية والاجتماعية والنفسية لبني البشر فقد أكد مجلس المجمع الفقهي الإسلامي المشار إليه آنفاً أنه (( لا يجوز استخدامُ أيٍّ من أدوات علم الهندسة الوراثية ووسائله في الأغراض الشِّريرة والعدوانيَّة ، وفي كلِّ ما يَحْرُمُ شرعاً ، ومن ذلك العبث بشخصيَّة الإنسان ومسؤوليته الفرديـة ، أو التَّدَخُّل في بنية المورثـات بدعوى تحسين السُّلالة البشريَّة ))(6) ، وبناء عليه يجب أن يكون التغيير مشروعاً ، كأن يكون لعلاج تشوه أو مرض ، أو إنتاج أعضاء تنفع في زراعة الأعضاء ، وما شابه ذلك من الأغراض المشروعة التي بيَّنا بعضَها فيما مضى ( انظر : عضو )
بما أنَّ التجارب التي تجرى في حقل الهندسة الوراثية تؤثـر في التكوين الوراثي للمخلوق فيجب أن تخضع هذه التجارب للضوابط الشرعية التي بيناها ، وأن تتجنب الممارسات المحرَّمة ، مثل التجارب التي تؤدي إلى اختلاط الأنساب ونحوها ، مع مراعاة الضوابط الشرعية في التطبيقات العملية لهذه التجارب و ( لا يجوز إجراء أي بحث أو القيام بأية معالجة أو تشخيص يتعلق بالتكوين الوراثي لشخص ما إلا بعد إجراء تقييم صارم ومسبق للأخطار والفوائد المحتملة المرتبطة بهذه الأنشطة ، مع الالتزام بأحكام الشريعة في هذا الشأن )(7) ، هذا مع مراعاة الضوابط العلمية والشرعية فيما يتعلق بالبحوث والتجارب ( انظر : بحث علمي )
* ينبغي احترام حق كل شخص في أن يقرر ما إذا كان يريد أو لا يريد أن يحاط علماً بنتائج أي فحص وراثي ، أو بعواقبه(
، مع مراعاة السرية التامة في ذلك ( انظر : سر طبي )
* لا يجوز أن يعرض أي شخص لأي شكل من أشكال التمييز القائم على صفاته الوراثية والذي يكون غرضه أو نتيجته النيل من حقوقه وحرياته الأساسية والمساس بكرامته(9) .
* على الشركات والمصانع المنتجة للمواد الغذائية ذات المصدر الحيواني أو النباتي أن تبين للجمهور فيما يعرض للبيع ما هو محضر بالهندسة الوراثية مما هو طبيعي مائة بالمائة ليتم استعمال المستهلكين لها على بينة(10) .
* لا بأس من استئناس المقبلين على الزواج بالإرشاد الجيني ( Genetic counseling ) الذي يفيد في معرفة الأمراض الوراثية التي يحملها أي من الطرفين والتي قد تنتقل إلى أولادهما ، على أن تترك الحرية للطرفين في اتخاذ القرار نحو الزواج أو عدمه دون أية محاولة للتأثير في اختيارهما ، ونرى ألا يكون الإرشاد الجيني إجبارياً ، ولا تفضي نتائجه إلى إجراء إجباري ، بل تترك الحرية التامة للطرفين في تقرير ما يريدانه(11) .
* بما أن الإسلام يحض على العلم في شتى أبواب المعرفة ، فإن مواصلة البحوث في حقل الهندسة الوراثية هو أمر مندوب لما قد يسفر عنه من نتائج مفيدة في علاج الأمراض .
* يجب أن تخضع شتى التجارب والتطبيقات العملية التي من هذا النوع للإشراف العلمي والشرعي الدقيق من قبل ( هيئة شرعية علمية متخصِّصة ) مكونة من فقهاء وعلماء متخصصين في هذا الحقل الحيوي الهام منعاً لاستغلال هذا العلم في أغراض غير مشروعة ، ودرءاً للأخطار المحتملة التي قد تنجم عن العبث فيه .
بما أن قضايا الهندسة الوراثية تتعلق بالبنية العميقة للمخلوقات الحية ، وقد يترتب عليها نتائج خطيرة تمتد عبر الأجيال القادمة ، فمن الحكمة ألا نتسرع بإبداء الرأي الشرعي في مسائل الهندسة الوراثية حتى تتبين أبعادها بوضوح(12) ، وعندئذ يمكن تحرير الحكم الشَّرعيُّ الذي يجب أن يكون مدعماً بالأدلة الفقهية الوافية ، وأن يصاحبه ذكر التحفظات الشرعية إذا لزم الأمر ، درءاً لاستعمال الفتوى في غير موضعها ، ويترتب على هذه الحقائق ضرورة التريُّث قبل إصدار الأحكام في الهندسة الوراثية ريثما تتبين المصالحُ فيها من المفاسد ( انظر : بحث علمي )
--------------------------------------------------------------------------------
(1) انظر كتاب ( الشفرة الوراثية للإنسان ) عالم المعرفة 217 ، المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب ، الكويت 1997م ، الذي يتحدث بالتفصيل عن مشروع الجينوم البشري ( Genome ) الذي يهدف إلى حل الشفرة الوراثية للإنسان ، وهو يسعى إلى تحديد هوية الجينات التي تعطي الإنسان خصائصـه المميزة ، والجينـات المتعلقة ببعض الأمراض ، ويعود تاريخ هذا المشروع إلى أواسط الثمانينات من القرن العشرين الميلادي بمبادرة من علماء البيولوجيا الجزيئية الأمريكان ، ثم شاركت في المشروع بعض الدول الأوروبية ، ثم اليابان ، ومن المتوقع أن يستغرق المشروع عدة عقود قبل أن تعرف تفاصيل الخارطة الوراثية للإنسان !
(2) الشرق الأوسط : العدد 7282 ، 16 رجب 1419هـ ( 5 تشرين الثاني / نوفمبر 1998م )
(3) السلالة : هي العشيرة التي تتميز ببعض الصفات الوراثية عن بقية العشائر التي تنتمي للنوع نفسه ، ويسميها بعضهم : تحت النوع ( Subspecies )
(4) في شهر شباط ( فبراير ) من عام 1999 صوَّت ( المجلس الأوروبي للشؤون الطبية ) بالإجماع على تحريم ووقف تجارب واختبارات زراعة أعضاء الحيوانات المعدَّلة وراثياً في الإنسان ، بعد نشر العديد من التقارير العلمية التي تفيد بأن الأنسجة الحيوانية لبعض الحيوانات ( الخنزير بخاصة ) تحتوي على فيروسات مندمجة مع المادة الوراثية ، مما أثار مخاوف العلماء من انتقال هذه العوامل إلى الإنسان ، وحدوث أوبئة عالمية تتعذر السيطرة عليها [ الشـرق الأوسط ، العدد 7371 ، 2/2/1999 ] ونشر البروفيسور ( أرباد بوزتاي ) من جامعة كامبردج البريطانية في شهر تموز ( يوليو ) من عام 1998 بحثاً مستفيضاً كشف فيه أن فئران التجربة التي غذيت على البطاطا المنتجة بالهندسة الوراثية لمدة عشرة أيام قد أصيبت بضعف واضح في جهاز المناعة ، مع أضرار متفاوتة في بقية الأجهزة ! وأفاد البروفيسور ( رونالد فين ) من جامعة ليفربول أن الأغذية المهندسة وراثياً قد تزيد معدلات حدوث السرطان لدى الإنسان لأنها تضعف جهاز مناعته ! وقال رئيس نقابة أطباء أمراض الحساسية البريطانية : إن الأغذية المهندسة وراثياً من أهم الأسباب المؤدية للتحسس والإكزما والربو ! وقدرت بعض الإحصائيات أن ( 60% ) من الأغذية المطروحة حالياً في الأسواق قد أجريت عليها تعديلات وراثية ! وقالت الدكتورة ( ماي وان هو ) من قسم البيولوجيا في الجامعة المفتوحة : إن معظم المورثات التي تستخدم اليوم في إنتاج الأغذية المهندسة وراثياً تؤخذ من الفيروسات والطفيليات التي لها قدرة على غزو خلايـا الإنسان وإحداث تغيرات مرضية فيها ! [ الشرق الأوسط ، العدد 7379 الأربعاء 17/2/1999 ]
(5) ناهدة البقصمي : الهندسة الوراثية والأخلاق ، ص 246 عالم المعرفة 174 ، المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب ، الكويت ، 1993 .
(6) المصدر السابق .
(7) المنظمة الإسلامية للعلوم الطبية الوراثة والهندسة الوراثية والجينوم البشري والعلاج الجيني ، رؤية إسلامية . ص 1046 الكويت ، 2000
(
المصدر السابق .
(9) الصدر السابق .
(10) المصدر السابق .
(11) المصدر السابق ( بتصرف )
(12) المنظمة الإسلامية للعلوم الطبية : الإنجاب في ضوء الإسلام ، ص 350 ، الكويت 1983 .
عرض المشاركات
'>
ههههههههههههههههههههههههههه