Advanced Search

عرض المشاركات

هنا يمكنك مشاهدة جميع المشاركات التى كتبها هذا العضو . لاحظ انه يمكنك فقط مشاهدة المشاركات التى كتبها فى الاقسام التى يسمح لك بدخولها فقط .


الرسائل - الظهراني1401

صفحات: 1 2 [3]
31
منتدى علوم الفلك / اكداس المجرات
« في: فبراير 13, 2004, 02:43:40 مساءاً »
سبحان الخالق القدير!!

ربنا ما خلقت هذا باطلا ً!!

ربنا قنا عذاب النار!!

شكرا ً عزيزتي "نجمة الشمال" '<img'>

سؤال لو سمحت '<img'>

اقتباس
عندما بدأت الاقمار الاصطناعية تعمل بمجال اشعة x , اكتشف ان معظم الاكداس الكبيرة وحتى المجموعات الصغيرة تطلق اشعة بهذا المجال بكميات كبيرة.


قرأت في مكان ما أن الثقوب السوداء تطلق أشعة إكس أيضا ً، هل يمكن أن نقول أن مصدر أشعة إكس الذي تطلقه هذه الأكداس هو الثقوب السوداء المتواجدة فيها؟؟ وإن كان كذلك..هل مجموعتنا المحلية أيضا ً تطلق أشعة إكس بنفس الطريقة؟؟ وإذا كان ذلك كذلك...هل يتأثر كوكبنا بهذه الأشعة؟؟

مع جزيل الشكر أختي العزيزة '<img'>




32
منتدى علم الفيزياء العام / ملخص في الديناميكا الحرارية
« في: فبراير 13, 2004, 02:05:42 مساءاً »
يا الله عليك  يا إي إم إف ':laugh:'

ذكرتني بالأيام الخوالي!! أيام الثيرمو <<---كذا نسميها في الجامعة ':p'

بس سؤال...وين المعادلات؟؟

ولا تنسى القانون الصفري <<----هذا أحسه بديهي ما يحتاج يسمونه قانون حتى '<img'>

والأول والثاني <<---الثاني أحلى قانون...عن الفوضى...

إلا تعال...كلمة entropy مكيف تترجم بالعربية؟؟ تراني عجزت أدور...اشوفهم يسمونها "انطروبية" <<----مضخة موب مصطح ':angry:'

شكر الله لك جهدك أخي العزيز

33
يعطيك الف عافية أخي التوحيدي '<img'>

34
السلام عليكم '<img'>

أنا من الناس الذين لا يفهمون في الهندسة التحليلية من غير صور ورسومات '<img'>

أتمنى أن يتم إيضاح ما طرحته أختي "function" باصور لأفهم أنا أمثالي ما تقصدين '<img'>

مع جزيل الشكر '<img'>

35
مساك الله بالخير أخي "التوحيدي"  ':cool:'  جعلك الله للتوحيد سيفا ً بتارا ً..

سيدي الفاضل...

أتفق معك في النقطة الأولى التي فحواها أن كلمة "ابي حيان" الموجزة نستطيع إسقاطها في العصر الحديث على ما يسمى بالانفجار العظيم.

أما تعريفه للسماء..

اقتباس
فقد سأل في نفس المقابسة   ماالسماء أجاب " هي جوهر مستدير مركب متحرك حركة شوق دائمة"


فحسب معلوماتي وإن أسعفتني الذاكرة، فإن القول بأن السماء مستديرة هو رأي أرسطو واتباعه. وأتذكر ما ورد في كتاب "عجائب المخلوقات وغرائب الموجودات" لأبي زكريا القزويني. قال في بداية حديثه عن "العالم"، أو ما نسميه "الكون"، أنه كروي مبررا ً ذلك بأنه رأي الحكماء، الذين هم الفلاسفة من أتباع أرسطو. ونجد في فهرس كتب فيلسوف العرب ابو يوسف الكندي رسائل تدل عنواينها على أنها محاولات لإثبات كروية "العالم" أو "الكون".

ونجد أيضا ً في كتاب "الفرق بين الفرق" للمتكلم الأشعري عبد القادر البغدادي تقريرا ً لعقيدة أهل السنة والجماعة، حسب المذهب الأشعري، فيقول أنهم أجمعوا على أن السموات خلقهن الله تعالى سبعا ً طباقا ً وأنها ليست كرات بعضها داخل بعض كما يقول الفلاسفة والمنجمين.

إذا َ، نستنتج من ذلك أن القول باستدارة السماء أو العالم أو الكون هو رأي أجمع عليه فلاسفة الإسلام من أتباع أرسطو.

أما قوله "حركة شوق دائمة"، فهو ايضا ً نابع عن تصور أرسطي للكون. إذ أن ارسطو يرى أن القوانين التي تتحكم بالسماء تختلف عن القوانين التي تتحكم بالأرض وما عليها. ففي الأرض هناك عناصر أربعة، الماء والهواء والنار والتراب. وكل عنصرين يتأثر بقوة واحدة، فالجاذبية تؤثر على الماء والتراب وتجعلهما بطبعهما يتجهان إلى الأسفل بينما النار والهواء تؤثر عليهما قوة تجعلمها يرتفعان باستمرار. أما السماء فتتكون أجرامها من عنصر الأثير الذي لا يتغير أبدا ً ولا يفسد وهي في حركة دائمة وهدفها من هذه الحركة هو التشبه بمحرك الكون أي الله عز وجل. ما سبق هو ما قصده "أبو حيان" بقوله "حركة شوق دائمة".

36
منتدى علوم الفلك / قضية عالمية؟؟؟
« في: فبراير 03, 2004, 06:36:58 مساءاً »
مساكم الله بالخير  ':cool:'

أود أن أقول أن هذا السؤال يجعل كلا ً من الدجاجة والبيضة كائنا ً مستقلا ً عن الآخر.

والحقيقة أن "البيضة" عبارة عن "وسيلة" وليست "كائنا ً مستقلا ً". إذ أنها وسيلة تكاثر الدواجن وغيرها من الكائنات الحية.

فبناء ً على ذلك، الدجاجة ظهرت أولا ً وظهرت معها وسيلتها للتكاثر بالفطرة التي هي البيضة.

إذا فهمتوا شئ علموني تراني ضعت مع نفسي      
':p'

37
مساكم الله بالخير  ':cool:'

أخوي "التوحيدي"..

اقتباس
ان اللغة والكلمات قد تحوي الكثيرمن المعاني والاسرار لاسيما في اللغة العربية الطبيعية (صوت وصوره)
وعندما يقول ابو حيان ان الكون خروج الشيء من القوة الى الفعل فمعنى ذلك هو يحكي لنا
ان الكون تكون بفعل قوة خارجية (انفجار) وان لم يذكر انفجار عيناَ ، وخروجه الى الفعل بمعنى
اما وجوده المادي (فعلي) او انتقال ذلك الشيء الى مرحلة اوحالة انتظم فيها واصبح له طبيعة خاصة به ،   هذا رايي من وجهة نظري وقد اكون مخطىء


سيدي العزيز، ما قصده "ابو حيان" بكلمة "الكون" ليس ما نفهمه من هذه الكلمة اليوم، أي الوجود الذي نحس به بحواسنا وامتداداتها. إذ أن الكلمة التي استخدمها مفكرو الإسلام للتعبير عن ذلك هي كلمة "العالم".

ما كان يقصده "أبا حيان" في كلامه هو مصدر الفعل الماضي الناقص "كان". فهو هنا يصف الشئ حين "يتكون". وهذا المصطلح أتى من الصيغة الأرسطية للعلوم الطبيعية التي درس مفكرو الإسلام الفيزياء ضمن إطارها.

38
مساكم الله بالخير والهنا والسرور والسعادة ':cool:'

أتذكر أنني شاهدت برنامج وثائقي عن تأثير القنبلة النووية. كان فيه لقطات من افلام قديمة بالأبيض والأسود. أتذكر سيارة كاملة انصهر صبغها وتحول في لمح البصر إلى رماد وتساقط على الأرض!!

مشاهد لا يصدقها العقل ولا يعيها رغم حقيقتها المرعبة!!

أخبرني أستاذ الفيزياء أيام الثانوي أن أحد العلماء الذين جربوا أول قنبلة نووية في أمريكا في سان ألموس أصيب الجنون حين رأى تلك الغمامة ورأى الأرض تحفر تتساقط من تحتها!!!

شئ مهول!!

نقطة: يقولون أنه يوجد من هذه القنابل ما يكفي لتدمير الأرض أكثر من مرة..طيب بعد ما يدمرون العالم مرة وحدة وش ناوين عليه؟؟ وهم وين راح يعيشون؟؟

صفحات: 1 2 [3]