مواضيع

1

منتدى علوم الفلك / ظاهرة الشفق

« في: ديسمبر 27, 2007, 01:59:44 صباحاً »

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

من المقالات الرائعه

والتي اعجبتني واتمنى ان تعجبكم

مقاله ظاهرة الشفق

لــــــــــــ أ / محمد مجدى عبد الرسول

    جاء فى تفسير القرطبى  فى تفسير الايه " فلا أقسم بالشفق " سورة الإنشقاق 16

    أي بالحمرة التي تكون عند مغيب الشمس حتى تأتي صلاة العشاء الآخرة. قال أشهب وعبدالله بن الحكم ويحيى بن يحيى وغيرهم, كثير عددهم عن مالك: الشفق الحمرة التي في المغرب, فإذا ذهبت الحمرة فقد خرجت من وقت المغرب ووجبت صلاة العشاء. وروى بن وهب قال: أخبرني غير واحد عن علي ابن أبي طالب ومعاذ بن جبل وعبادة بن الصامت وشداد بن أوس وأبي هريرة: أن الشفق الحمرة, وبه قال مالك بن أنس. وذكر غير ابن وهب من الصحابة: عمر وابن عمر وابن مسعود وابن عباس وأنسا وأبا قتادة وجابر بن عبدالله وابن الزبير, ومن التابعين: سعيد بن جبير, وابن المسيب وطاوس, وعبدالله بن دينار, والزهري, وقال به من الفقهاء الأوزاعي ومالك والشافعي وأبو يوسف وأبو ثور وأبو عبيدة وأحمد وإسحاق وقيل: هو البياض; روي ذلك عن ابن عباس وأبي هريرة أيضا وعمر بن عبدالعزيز والأوزاعي وأبي حنيفة في إحدى الروايتين عنه. وروى أسد بن عمرو أنه رجع عنه. وروي عن ابن عمر أيضا أنه البياض والاختيار الأول; لأن أكثر الصحابة والتابعين والفقهاء عليه, ولأن شواهد كلام العرب والاشتقاق والسنة تشهد له. قال الفراء: سمعت بعض العرب يقول لثوب عليه مصبوغ: كأنه الشفق وكان أحمر, فهذا شاهد للحمرة; وقال الشاعر:

   وأحمر اللون كمحمر الشفق    

    وقال آخر:

   قم يا غلام أعني غير مرتبك                        على الزمان بكأس حشوها شفق    

    ويقال للمغرة الشفق. وفي الصحاح: الشفق بقية ضوء الشمس وحمرتها في أول الليل إلى قريب من العتمة. قال الخليل: الشفق: الحمرة, من غروب الشمس إلى وقت العشاء الآخرة, إذا ذهب قيل: غاب الشفق. ثم قيل: أصل الكلمة من رقة الشيء; يقال: شيء شفق أي لا تماسك له لرقته. واشفق عليه. أي رق قلبه عليه, والشفقة: الأسم من الإشفاق, وهو رقة القلب, وكذلك الشفق; قال الشاعر:

   تهوى حياتي وأهوى موتها شفقا                    والموت أكرم نزال على الحرم    

    فالشفق: بقية ضوء الشمس وحمرتها فكأن تلك الرقة عن ضوء الشمس. وزعم الحكماء أن البياض لا يغيب أصلا. وقال الخليل: صعدت منارة الإسكندرية فرمقت البياض, فرأيته يتردد من أفق إلى أفق ولم أره يغيب. وقال ابن أبي أويس: رأيته يتمادى إلى طلوع الفجر قال علماؤنا: فلما لم يتحدد وقته سقط اعتباره. وفي سنن أبي داود عن النعمان بن بشير قال: أنا أعلمكم بوقت صلاة العشاء الآخرة; كان النبي صلى الله عليه وسلم يصليها لسقوط القمر الثالثة. وهذا تحديد, ثم الحكم معلق بأول الأسم. لا يقال: فينقض عليكم بالفجر الأول, فإنا نقول الفجر الأول لا يتعلق به حكم من صلاة ولا إمساك; لأن النبي صلى الله عليه وسلم بين الفجر بقوله وفعله فقال: "وليس الفجر أن تقول هكذا - فرفع يده إلى فوق - ولكن الفجر أن تقول هكذا وبسطها" وقد مضى بيانه في آية الصيام من سورة "البقرة", فلا معنى للإعادة.

    وقال مجاهد: الشفق: النهار كله ألا تراه قال "والليل وما وسق" وقال عكرمة: ما بقي من النهار. والشفق أيضا: الرديء من الأشياء; يقال: عطاء مشفق أي مقلل قال الكميت:

ملك أغر من الملوك تحلبت                 للسائلين يداه غير مشفق    

وجاء فى سنن النسائى كتاب المواقيت

    أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ قَالَ أَنْبَأَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام جَاءَكُمْ يُعَلِّمُكُمْ دِينَكُمْ فَصَلَّى الصُّبْحَ حِينَ طَلَعَ الْفَجْرُ وَصَلَّى الظُّهْرَ حِينَ زَاغَتِ الشَّمْسُ ثُمَّ صَلَّى الْعَصْرَ حِينَ رَأَى الظِّلَّ مِثْلَهُ ثُمَّ صَلَّى الْمَغْرِبَ حِينَ غَرَبَتِ الشَّمْسُ وَحَلَّ فِطْرُ الصَّائِمِ ثُمَّ صَلَّى الْعِشَاءَ حِينَ ذَهَبَ شَفَقُ اللَّيْلِ ثُمَّ جَاءَهُ الْغَدَ فَصَلَّى بِهِ الصُّبْحَ حِينَ أَسْفَرَ قَلِيلًا ثُمَّ صَلَّى بِهِ الظُّهْرَ حِينَ كَانَ الظِّلُّ مِثْلَهُ ثُمَّ صَلَّى الْعَصْرَ حِينَ كَانَ الظِّلُّ مِثْلَيْهِ ثُمَّ صَلَّى الْمَغْرِبَ بِوَقْتٍ وَاحِدٍ حِينَ غَرَبَتِ الشَّمْسُ وَحَلَّ فِطْرُ الصَّائِمِ ثُمَّ صَلَّى الْعِشَاءَ حِينَ ذَهَبَ سَاعَةٌ مِنَ اللَّيْلِ ثُمَّ قَالَ الصَّلَاةُ مَا بَيْنَ صَلَاتِكَ أَمْسِ وَصَلَاتِكَ الْيَوْمَ *

وجاء فى صحيح مسلم

    حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ الْمِسْمَعِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا مُعَاذٌ وَهُوَ ابْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا صَلَّيْتُمُ الْفَجْرَ فَإِنَّهُ وَقْتٌ إِلَى أَنْ يَطْلُعَ قَرْنُ الشَّمْسِ الْأَوَّلُ ثُمَّ إِذَا صَلَّيْتُمُ الظُّهْرَ فَإِنَّهُ وَقْتٌ إِلَى أَنْ يَحْضُرَ الْعَصْرُ فَإِذَا صَلَّيْتُمُ الْعَصْرَ فَإِنَّهُ وَقْتٌ إِلَى أَنْ تَصْفَرَّ الشَّمْسُ فَإِذَا صَلَّيْتُمُ الْمَغْرِبَ فَإِنَّهُ وَقْتٌ إِلَى أَنْ يَسْقُطَ الشَّفَقُ فَإِذَا صَلَّيْتُمُ الْعِشَاءَ فَإِنَّهُ وَقْتٌ إِلَى نِصْفِ اللَّيْلِ *

وجاء أيضاً

    و حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ الْأَزْدِيُّ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَزِينٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ يَعْنِي ابْنَ طَهْمَانَ عَنِ الْحَجَّاجِ وَهُوَ ابْنُ حَجَّاجٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ أَنَّهُ قَالَ سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ وَقْتِ الصَّلَوَاتِ فَقَالَ وَقْتُ صَلَاةِ الْفَجْرِ مَا لَمْ يَطْلُعْ قَرْنُ الشَّمْسِ الْأَوَّلُ وَوَقْتُ صَلَاةِ الظُّهْرِ إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ عَنْ بَطْنِ السَّمَاءِ مَا لَمْ يَحْضُرِ الْعَصْرُ وَوَقْتُ صَلَاةِ الْعَصْرِ مَا لَمْ تَصْفَرَّ الشَّمْسُ وَيَسْقُطْ قَرْنُهَا الْأَوَّلُ وَوَقْتُ صَلَاةِ الْمَغْرِبِ إِذَا غَابَتِ الشَّمْسُ مَا لَمْ يَسْقُطِ الشَّفَقُ وَوَقْتُ صَلَاةِ الْعِشَاءِ إِلَى نِصْفِ اللَّيْلِ *

    قد أقتضت حكمته سبحانه وتعالى أن يكون تحديد مواقيت الصلاة عموماً مرتبطاً بعلامات وظواهر فلكية ومن هذة الظواهر ظاهرة الشفق التى هى اساس تحديد مواقيت الصلاة لكل من العشاء والفجر .

    فوقت صلاة العشاء يبدأ من وقت غياب الشفق الأحمر ووقت صلاة الفجر يبدأ من ظهور البياض المنتشر عرضاً فى الأفق وهو الشفق البيض .

    فبعد غروب الشمس مباشرة تحت الأفق فإن الأشعة المباشرة لا تصل للراصد ولكنها تمر فى الغلاف الجوى وتنعكس على جزئياته فى جميع الإتجاهات وينتج عن ذلك الضوء المنتشر الذى يصل إلى الراصد طالما أن الضوء المنتشر من أشعة الشمس يمر فى الغلاف الجوى فى منطقة فوق أفق الراصد ويسمى هذا الضوء المنتشر الذى يضىء الأفق الغربى بعد غروب الشمس بالشفق ونتيجة لمرور الضوء المنتشر فى المنطقة الغربية من سطح الرض والتى تحتوى على نسبة عالية من بخار الماء والشوائب فإن الأشعة الضوئية تتناثر خاصة الأشعة ذات ذات الأطوال القصيرة ولا يصل إلينا إلا الأشعة ذات الأطوال الكبيرة نسبياً ( الأحمر والألوان القريبة منه ) فيظهر الضوء بلون أحمر أو أحمر مصفر ويسمى بالشفق الأحمر وتظل الشمس تنخفض تحت الأفق حتى يأتى الضوء المنتشر من منطقة بعيده عن الطبقة ذات الرطوبة العالية فيصبح الضوء  بلون أبيض ويسمى بالشفق البيض وضوء الشفق يقل بالتدريج من لحظة غروب الشمس حتى غياب الشفق الأحمر ثم البيض . ولا نعنى بغياب الشفق إنتهاء الضوء نهائياً بل عدم تمييزه بالنسبة لما حوله أى عدم تمييز حد فاصل بينه وبين الطبقة التى فوقه .

    وقبل شروق الشمس تتكرر ظاهرة الشفق ولكن بترتيب عكسى أى يظهر الشفق الأبيض أولاً وهو الضوء الأبيض المنتشر فى الأفق جهة الشرق وهو ما يسمى بالفجر ثم يظهر الشفق الأحمر ثم تشرق الشمس .

    ومدة مكث الشفق تختلف حسب خط عرض المكان إذ تزيد مدة الشفق كلما زادت قيمة خط العرض شمالاً أو جنوباً فالمدة أقل ما يمكن على خط الإستواء وتزيد كلما إتجهنا شمالاً أو جنوباً كذلك تختلف مدة الشفق بإختلاف الميل الإستوائى للشمس الذى يتغير على مدار السنة .

    ولحساب وقت صلاة العشاء فإنه يلزم تحديد زاوية إنخفاض مركز الشمس تحت الأفق فى لحظة غياب الشفق الأحمر عرباً كما إنه لحساب وقت صلاة الفجر فإنه يلزم تحديد زاوية إنخفاض مركز الشمس تحت الأفق من لحظة ظهور الشفق الأبيض شرقاً .

    وقد بحث علماء الفلك المسلمين هذا الموضوع منذ أمد طويل فقال المتقدمين أن الشفق الأبيض يغيب غرباً ويظهر شرقاً حين تكون زاوية إنخفاض مركز الشمس تحت الأفق 18 درجة .

    أما المتأخرون فقد إختلفت أراؤهم فقال الحسن المراكشى فى كتابه " جامع المبادى والغايات "  يغيب الشفق الأحمر ويدخل وقت صلاة العشاء عندما تنخفض الشمس عن الأفق الغربى بمقدار 16 درجة ويبدأ الفجر حينما تكون الشمس منخفضة بمقدار 20 درجة .

    وقال الإمام علاء الدين الشهير بأبن الشاطر ومن تبعه كالنصير الطوسى والمؤيد العرضى وإبن ريحان البيرونى أن وقت أكثر اللمعان " وقت الأسفار " عندما تكون الشمس فى 18 درجة تحت الأفق ووقت أقل اللمعان " الغلس " يكون عندما تكون الشمس فى 20 درجة تحت الأفق .

    ثم قالوا أن يختلف بالنسبة لخط عرض المكان . ومدى صفاء الهواء ، وقلة البخار وكثرته ، ووجود القمر وغيابه ، وضعف البصر وحدته . ثم إستقر رأيهم بوجه عام على إعتبار أن الشفق الأحمر يغيب عند 17 درجة  ويدخل وقت العشاء وأن الشفق الأبيض يظهر عند 19 درجة  ويبدأ  وقت الفجر .

    أما علماء الفلك الغربيون فقد درسوا موضوع الشفق على أساس مختلف فهم لا يهمهم التفريق بين الشفق الأحمر والأبيض وتقتصر دراستهم على وقت غياب الضوء وظهور النجوم الخافته لتعيين الوقت المناسب لبدء الرصد الفلكى ، وقد توصلوا إلى أن الشفق يغيب غرباً عندما تكون الشمس فى 18 درجة تحت الأفق .

    وقد قسموا الفترة بين غروب الشمس وإختفاء الشفق إلى ثلاث مراحل :

1-  الشفق المدنى : من غروب الشمس إلى أن يصير مركزها منخفض 6 درجات عن الأفق وفى هذة الفترة يمكن فى الأماكن المكشوفة الإستغناء عن الضوء الصناعى والإعتماد على ضوء الشفق فى تمييز الأهداف حتى البعيدة منها ويمكن قراءة ورقة مطبوعة بشكل جيد . وفى نهاية هذة الفترة يبدأ ظهور النجوم ذات اللمعان الشديد .

2-  الشفق الملاحى : من نهاية الفترة السابقة إلى أن يصير مركز الشمس منخفضاً 12 درجة عن الأفق وفى نهاية هذة الفترة يبدأ ظهور النجوم الملاحية اللامعة وفى نهايتها يصعب تحديد الأفق فى البحر .

3-  الشفق الفلكى : من نهاية السابقة إلى أن يصير إنخفاض مركز الشمس 18 درجة تحت الأفق وفى نهايته يختفى يختفى الشفق وتظهر كل النجوم ويكون الوقت مناسباً لكافة الأرصاد الفلكية .

    هذا وقد يكون من المفيد فى هذا الموضوع أن نورد نتائج إحدى التجارب التى أجريت والتى تبين معدل تناقص شدة ضوء الشفق بعد غروب الشمس وتزايدها قبل الشروق وذلك على النحو التالى  

إرتفاع الشمس
 شدةالضوء
 
صفر ( لحظة الشروق والغروب )

-6

-12

-18
 700 لكس

1 لكس

0.020 لكس

0.0001 لكس
 

·        اللكس = وحدة قياس شدة الإضاءة

وهو عبارة عن شدة إضاءة كرة نصف قطرها مترواحد بمصدرضوئى قوته شمعه واحدة .

    ومن هذا يتضح أن ضوء الشفق لا ينتهى عندما تكونالشمس فى –18 درجة ولكنه يقل إلى الحد المبين فى الجدول

    وإنخفاض مركز الشمس أكثر من 18 درجة تحت الأفق لا يؤدى إلا إلى نقص طفيف فى شدة الضوء .وبالرغم من إنتشار الضوء وظاهرة الشفق تنتج من وجود الأبخره والشوائب فى الجو إلا أن كثرة هذة الأبخره والشوائب تزيد عند الأفق وتقل كلما إرتفعنا لأعلى لذا نجد أن إمتصاص الضوء يكون كبيراً على الأفق فيبدو معتماً ويقل إمتصاص الضوء تدريجياً كلما إرتفعنا لأعلى ويؤدى إعتام الأفق والمنطقة الغربية منه إلى تأخر الإحساس ببدء الضوء فى الفجر . وتزيد نسبة الشوائب فى الجو فى المناطق المعرضة لتلوث الهواء كما هو الحال فى المدن عموماً خاصة فى المناطق الصناعية وكذا فى مناطق آبار البترول مما يؤدى إلى تأخر الإحساس ببدء ظهور الضوء فى الفجر فى هذة المناطق . وضوء القمر والضوء الصناعى المنبعث من الشوارع والمساكن يؤثران على ضوء الشفق .

أتمنى ان يكون اعجبكم



تحياتي:
دموع على الشهيد

2

منتدى علوم الحاسب / لااعرف الشيفره؟؟

« في: نوفمبر 13, 2007, 07:28:32 صباحاً »

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

في مادة البرمجه الشيئيه

نتعامل مع الفيجوال بيسك 2005

وفائدته انه لأنشاء برامج

من ضمن البرامج التي انشأت هم البرنامج الثاني الذي قمنا بأنشائه وهو(lucky7)

وهو عباره عن لعبه يتم تغير الأرقام فيها حتى تحصل على رقم 7 في احد الخانات وتظهر لك

الصوره وهذه عباره عن الهديه (تشبه الألعاب التي تستخدم في الأمكان المحرمه التي تظهر النقود)

وقد احببت ان اقوم ببرنامج مماثل له ولكن سميته(lucky m)

احببت ان يكون بالحروف وليس بالأرقام

كتبت كل الشيفره لكن واجهتني مشكله في الشفره

لم اعرف كيف اجعل الخانات بالحروف بالأرقام كانت عباره عن معادله رياضيه

لكن في الحروف كيف ؟؟؟؟

لم اعلم ظللت احاول واجرب اي طريقه لم اعرف

اعرف ان الذي احتاجه شيفره عندما اضغط على زر التدوير يجب ان تدور بمثابة 26 مره لكن تظهر لي حرف عشوائي

انشات المشروع كامل بالشيفره المطلوبه لكن توقفت على مذكرت لكم

اتمنى ان تساعدوني في معرفه هذه الشيفره

لاأني لااحب الأعمال الناقصه

مع العلم ان شيفرة البرنامج الأول كانت بهذه الطريقه :

((label1.text=cstr(int(rnd()*10

وعلى نفس الشيفره اجريت الخانات الباقيه فقط في تغير رقمlabel

اتمنى ان استطيع معرفه الشيفره للحروف بحق

فقد احسست بأزعاج كبير وانا اغلق البرنامج دون تتمته





تحياتي:
دموع على الشهيد

3

الدراسات والتعليم الجامعي / النظام العشري

« في: نوفمبر 11, 2007, 09:44:24 مساءاً »

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

النظام العشري يحتوي على ثلاث مكونات أساسيه:

1-الأساس:
10

أرقام النظام:
0,1,2,3,4,5,6,7,8,9
(وتدخل تحتها منازل العشرات والمئات والألوف)

3-قيم المواضع:
10^0=1
10^1=10
10^2=100
10^3=1000

مثال:حللي العدد العشري 10(732.42)
(10^0*2)+(10^1*3)+(10^2*7)+(10^-1*4)+(10^-2*2)=
(1*2)+(10*3)+(100*7)+(1على 10*4)+(1على100*2)=
2+30+700+4على 10+2على100

كيفيه التخلص السالب:
10^-2=1على 10

*********************8
أتمنى يكون تلخيصي للدرس مناسب ومفهوم

للي حابين يشاركوا

هذا واجب منزلي حلوه بالبيت '>

اكتب/ي صورة المفكوك للعدد التالي :10(576.43)
******************************



تحياتي:
دموع على الشهيد

4

منتدى علوم الفلك / أوائل في علم الفلك

« في: أكتوبر 27, 2007, 10:10:53 صباحاً »

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وجدت هذه المعلومات الرائعه واحببت نقلها لكم هنا

1)أول من اهتم من الفلاسفة اليونان بالفلك؟؟؟
الفيلسوف اليوناني تاليس ولد في مدينة ميليت اليونانية قبل 585 ق . م .
 
2)أول من أقام علم الفلك على أساس علمي؟؟؟
اليوناني أودوكسوس ولد في كنديوس عام 408 ق . م .
 
3)أول من حاول تحديد الأبعاد النسبية بين الشمس والقمر؟؟
ارسطارخورس الساموي ( 310 – 230 ق . م ) عالم فلكي يوناني ابتكر مزولة شمسية نصف دائرية .

4)أول من وصف الطريق اللبني؟؟
ديموقريدس الإغريقي وهو أول من صاغ النظرية الذرية .
 
5)أول من قال بأن الشمس مركز الكون؟؟
البولندي نيقولا كوبرنيكوس ( 1473 – 1543 م ) .
 
6)أول من بيّن أن النجوم ليست ثابتة؟؟
أدموند هالي ولد بلندن عام 1656 م ، وإليه ينسب المذنب المعروف مذنب هالي
 
7)أول من حدد تجريبيا سرعة الضوء بدقة تامة؟؟
ليون فوكو ( 1819 – 1868 م ) فيزيائي فرنسي .
 
8)أول رائد فضاء؟؟
الروسي يوري الكسيفيتشي غاغارين عام 1961 م

9)أول رحلة قمرية؟؟
المركبة الفضائية أبوللو الأمريكية يوم الأربعاء 16 يوليو 1969 .
 
10)أول رائدة فضاء؟؟ .
 السوفيتية فالنتينا تريشكوفا عام 1963 م .
 
11)أول مركبة تنطلق نحو الزهرة؟؟
 المركبة بيونير – 5 في عام 1960 م .
 
12)أول رائد فضاء عربي؟؟؟
 الأمير سلطان بن سلمان بواسطة المكوك الأمريكي ديسكفري ودامت سبعة أيام إبتداء 24 يونيو 1985 م .
 
13)أول رائد فضاء عربي سوري .
 محمد فارس على المركبة السوفيتية سيوزتم – 3 في 22 يوليو 1987 م .
 
14)أول قمر صناعي عربي؟؟؟
 القمر عربسات بواسطة صاروخ أروبي من طراز أريان في فبراير 1985م .
 

 

 
تحياتي:
دموع على الشهيد

5

الدراسات والتعليم الجامعي / رياضيات الحاسب الألي

« في: أكتوبر 26, 2007, 10:58:33 مساءاً »

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سأضع هنا مقدمة عن رياضيات الحاسب الألي

التي نستخدمها في الكليه في دراستنا

سوف تجدونه ممتع جدا وشيق

صحيح ان الكثير من المعلومات فيه من المرحله الأبتدائيه لكنه يحمل بعض الأفكار

المقدمه التي ادرجت في الكتاب رائعه

واول ماقرأتها ضحكت اعجبتني جدا

وهي:

ظهرت الحاجه الى الأرقام منذ عدة قرون فاستخدم الأنسان الحصى كطريقه للعد فكان يتم التسبيح

بالحصى وكذلك عد الأغنام كما استخدم أصابع اليد في عمليه العد وهكذا

ولكن مع التطورفأن الطرق صارت غير عمليه وخصوصا مع زيادة الكميات في المعاملات التجاريه

ولذا حاول الأنسان التوصل الى بعض النظم العدديه منها النظام العشري وهذا النظام شائع الأستخدام

ولكن هناك بعض النظم الأخرى المستخدمه مع نظام الحاسب(الكمبيوتر)

هذه هي المقدمه

في الرياضيات الحاسب نتناول

النظام العشري

النظام الثنائي

النظام الثماني

النظام السادس عشر

سوف اقوم باذن الله بأوراد بعض الدروس للأستفاده والمتعه




تحياتي:
دموع على الشهيد

6

منتدى علم الإجتماع وعلم النفس والتربية / سلوك الغضب عند الأطفال

« في: أكتوبر 12, 2007, 01:38:00 مساءاً »

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كثيرا ماواجه غضب اخي الصغير

برمي شي علي او بكسر اي حاجه تخصني او تخص غيري

احيانا يعاقبونه بالضرب وانا لاأحبذ هذه الطريقه لأني اعرف انه ينفس عند غصبه فأتركه

ليعود بعد دقائق وان زادت نصف ساعه باكيا لأحتضنه

دخلت الى محرك البحث قوقل لكي اتعرف فقط على اسباب غضبه

لأني لست حاضره له في كل وقت ولا اعرف من اي خيط ابدأ لكني وجدت هذا الموضوع الرائع واحببت نقله لكم


  سلوك الغضب عند الأطفال

إعداد : وليد مراد - اختصاصي نفسي إكلينيكي
 
   التعريف بالمشكلة:
الغضب هو حالة انفعالية تشتمل على مجموعة من الدرجات، تبدأ بالغضب البسيط كالغضب والاستثارة والضيق ثم تنتهي بالغضب الشديد المتمثل بالتمزيق والتدمير والعنف، كما يتسم سلوك الطفل بالهياج الشديد والصراخ والتذمر.


ويظهر الغضب عند الطفل كلما تعرض لعائق أو مواجهة مشكلة لا يستطيع اجتيازها، لذا نرى الرضيع يثور ويبكى بحرقة إذا شاهد زجاجة الحليب بدون إطعامه إياها. كذلك يصرخ الطفل ويهتاج إذا منعته والدته من اللعب أو حرمته من لعبة يحبها ومتشبث بها.

تعريف الشعور بالغضب:
الشعور بالغضب هو إثارة عاطفية تتبدى بحماس قوى إما بتعبير حركي أو لفظي أو بميل عدواني يصعب في بعض الأحيان ضبطه والسيطرة عليه، ويعد الجسم هو موضع التبدلات الفسيولوجية والعصبية الملاحظة. فنرى في حال توسيع الشرايين احتقاناً بالوجه، أما في حال الانقباض فنرى شحوب في الوجه واصفراراً فيه، كما نرى سرعة في التنفس أو عرقاً يتصبب وهو التعبير الأخير للسلبية.

أشكال الغضب:
هناك أسلوبان للغضب هما:

الغضب الإيجابي:
وفى هذه الحالة يظهر على الطفل الصراخ أو الرفس أو كسر الأشياء أو تخريبها، وعادة تظهر هذه الحالة لدى الأطفال الإنبساطيين Extroversion .

الغضب السلبي:
وتبدو مظاهره في شكل انسحاب وانطواء مع كبت للمشاعر، حيث نرى الطفل يرفض الطعام أو الذهاب للمدرسة، أو الخروج مع والديه، وتظهر هذه الحالة لدى الأطفال الإنطوائيين Introverrsion .

أسباب الغضب:
هناك عوامل عديدة تؤثر في إحداث الغضب عند الأطفال، ومعظم مصادر الغضب تأتى من الآخرين وبالأخص من والديه أو اخوته أو أقرانه في المدرسة.  وسنوضح فيما يلي أسباب إحداث الغضب عند الطفل:

إجبار الطفل على القيام بعمل ما هو لا يحبه كأن تأمره والدته بأن يحضر كأساً من الماء لأخته الكبيرة مثلاً.

التعرض لأوامر عديدة ومستمرة من قبل والديه مما يساهم في تراكم الضغوط التي تجعله ينفجر غضباً كأن تأمره والدته عدة مرات بأن لا يرتدى هذا الثوب .. أو لا يمشى مع هذا الشخص .. أو لا يستذكر دروسه وهو يشاهد التلفاز .. أو لا يخرج من البيت .. وهكذا .. مما يعرقل من حرية الطفل ونشاطه.

تكليف الطفل بأعمال تفوق طاقته ولومه عند التقصير، مثل أن يحفظ جزءاً طويلاً من دروس المحفوظات أو أن يكمل واجباته قبل الأوان كأن يقوم بتحضير غير المطلوب منه من دروس مما يعرض الطفل لحالة من الإحباط.

يحدث الغضب لدى الطفل عندما يفقد أحد ألعابه التي يحبها أو يقوم أحد الأخوة بكسر أحد ألعابه المفضلة.

كذلك يثور الطفل غضباً عندما يتم نقده أو لومه أو إغاظته أمام أشخاص لهم مكانه عند الطفل.

التدليل الزائد من قبل والديه بحيث يتم الاستجابة لجميع طلبات الطفل، وإذا حدث في أحد المرات عدم تلبية رغبته يتسبب ذلك في إحداث نوبات من الغضب والصراخ.

أيضاً القسوة الشديدة وحرمان الطفل من تلبيه رغباته كأحد العوامل الرئيسية في إحداث الغضب لدى الطفل.

عندما يتعرض الطفل لأوامر متناقضة من قبل والديه كأن يكون للأب موقف إيجابي نحو كل ما يقوم به الطفل، بينما للأم موقف متناقض أو عكس الأب.

حرمان الطفل من الاهتمام والرعاية والمحبة من قبل الكبار.

يغضب الطفل إذا أخفق في دراسته أو فشل في الامتحان مما يتعرض لعدم فهم من والديه ونقد ولوم شديد منهما.

أساليب السيطرة على الغضب وعلاجه:
لكي تتجنب الأم نوبات الغضب التي تحدث عند طفلها عليها إتباع الأساليب التالية:

إزالة جميع الأسباب المحيطة بالطفل والتي تسبب له الإزعاج وتثير لديه نوبات من الغضب، ومنها عدم تعرض الطفل للأوامر الكثيرة، وعدم تكليفه بأعمال تفوق طاقته.

وإذا غضب الطفل يجب على الأم أن تكون هادئة وتتحكم في ثورتها أمام الطفل، وتكف فوراً عن الصياح والهيجان.

تخصيص وقت كافي للعب مع الطفل وعدم إخضاعه لجدول غير مرن من حيث المواعيد الدقيقة في الواجبات والنوم والدراسة.

تجنب التناقض في الأوامر بين الوالدين في تربية الطفل.

يجب على الوالدين أو الأخوة الابتعاد عن إثارة الطفل بهدف الضحك أو التسلية أو إذلال الطفل وتخويفه ولكن العمل على تهدئته.

يجب على الأم أن لا تنفعل في تقييد حرية الطفل أو إرغامه على الطاعة بدون إقناعه أو إجراء حوار معه أولاً.

إعطاء فرصه للطفل لممارسة هوايات متعددة كما يجب إعطاءه الوقت الكافي للعب، حيث أن الطفل الغضوب يكون محروماً من ممارسة اللعب، كما يجب مكافأته على إنجازاته " أي الأعمال التي يقوم بها "
 

اتمنى ان ينال اعجابكم



تحياتي:
دموع على الشهيد

7

منتدى علوم الفلك / ماهو علم الفلك؟؟؟

« في: أكتوبر 12, 2007, 01:23:18 مساءاً »

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ما هو علم الفلك ?
       هو العلم الذي يهتم بدراسة الكون المحيط بنا ، كما أنه يهتم بدراسة الأرض كواحدة من الكواكب ، غير أنه لا يختص بدراسة الطقس حيث أنها مهمة علم الأرصاد الجوية ، ولكنه يدرس طبقات الغلاف الجوي لفهم الحياة على الأرض ومقارنتها بالكواكب الأخرى . كما أنه يقوم بدراسة الأجرام السماوية والنجوم والمجرات ومادة ما بين النجوم وذلك من حيث تركيبها وحركتها وأبعادها وكل ما يهمنا من معلومات (إذن فهو علم دراسة المادة في الكون) .

              إن من أشرف العلوم منزلة وأحسنها حلية وأعقلها بالقلب وألمعها بالنفوس وأشدها تجديدا للفكر والنظر وتزكية للفهم ورياضة للعقل بعد العلم بما لا يسع الإنسان جهله من شرائع الدين وسنته (علم صناعة النجوم) (البتاني ولد سنة 235 هجرية) .

الفلك في الحضارات المختلفة

       يعتبر علم الفلك من أقدم العلوم التي عرفها الإنسان ، ففي عدم وجود التلوث الناتج عن الإضاءة الصناعية ، كان الليل مظلما لا يضيئه إلا القمر وتلألؤ النجوم ، وكان الإنسان يحدد طريقه في الليل عن طريق النجوم . والتاريخ ذكر أن قدماء المصريين كانوا على دراية كبيرة بالفلك ، وقد استخدموه في بناء المعابد والأهرامات وقياس طول العام الذي بواسطته يتم تحديد فيضان النيل . أما حضارات بابل وآشور فإنها كانت غنية بمعلوماتها الفلكية حيث سجلوا خسوف القمر وقاسوا دورته وعرفوا حركته الظاهرية وعبدوا الكواكب السبعة .... وحيث أن الكواكب تظهر للمشاهد متحركة بين النجوم لذا أطلق عليها الأقدمون (النجوم السيارة) وأطلقوا على النجوم أيضا (النجوم الثوابت) ليفرقوا بينها وبين الكواكب . كما أن حضارات الصين والهند والعرب قبل الإسلام سجل لهم التاريخ أعمالا فلكية متعددة . أما الحضارة اليونانية تميزت بالطابع الفلسفي حيث وضعت بعض الأفكار عن دوران الأجسام في السماء وهل الشمس مركز الكون أم الأرض ؟ وغيره من أن الكون أكبر من العالم المعروف بمرات كثيرة وأن النجوم والشمس يقعان في وسط السماء .

       وعندما جاء الإسلام حصل تطورا هائلا في فترة ازدهار الدولة الإسلامية وذلك لارتباط الفلك بالدين من حيث العبادات لحساب مواقيت الصلاة وتحديد أوائل الشهور العربية أو لفهم بعض الآيات الكونية حيث حث الله المؤمنين في مواضع شتى للنظر إلى السماء والتفكر في آياتها ، قال تعالى : ( إن في خلق السموات والأرض واختلاف الليل والنهار لآيات لأولي الألباب ............) .

    كما قام المسلمون بترجمة الكتب وتنقيحها وتصحيحها ، ووضعوا ذلك في كتب تضمنت جداول ومعلومات أسموها (الأزياج) ، ووضعوا الكثير من الأسس والقواعد الفلكية المهمة ، بل برهنوا على دوران الأرض والكواكب حول الشمس ، وقد بذلوا جهدا كبيرا في وضع قواعد لضبط مواقيت الصلاة ، كما استنتجوا طرقا لحساب بداية الشهور العربية وضبط التقويم الهجري ، كما أجروا التجارب العلمية لحساب خطوط الطول والعرض لشتى المدن الإسلامية وغير ذلك الكثير .

       ويكفي المسلم فخرا شهادة المستشرقيبن ، حيث يقول (جورج سارتن) في كتابه (المدخل لتاريخ العلوم) : إن البحوث التي قام بها العرب والمسلمين في حقل الفلك كانت مفيدة للغاية ، إذ أنها هي بالحقيقة التي مهدت الطريق للنهضة الفلكية الكبرى التي ازدهرت في عهد (كبلر) و(كوبرنيك) ، ويقول (شكات) في كتابه (تاريخ الرياضيات) : كانت قياسات علماء العرب والمسلمين في الفلك إلى حدّ كبير أصح من قياسات اليونان .

       وكوننا متأثرون لغويّا وحضاريّا بما لدى الغرب من تقدم علمي ، حيث أدخلنا بعض الألفاظ الأجنبية في لغتنا ، وهو نفس الحال والإحساس الذي كان يتملك الغرب في العصور الوسطى نحو المسلمين ، حيث اهتموا باللغة العربية وأدخلوا بعض المسميات العربية في ترجماتهم .

       وفي الحضارة الحديثة استطاع الإنسان أن يطور طرق الرصد حتى أصبحت لديه القدرة على رصد المجرات والتعرف عليها ، فقد تم النجاح في التعمق في دراسة الكون للتعرف على ما فيه حتى استطاع ارتياد الفضاء ، وجعل المركبات الفضائية تتجول في الفضاء بين كواكب المجموعة الشمسية .



تحياتي:
دموع على الشهيد

8

منتدى دراسات الفيزياء والتعليم الجامعي / الكهرباء لما لانراها؟؟

« في: أبريل 24, 2007, 04:05:53 مساءاً »

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أحببت فتح موضوع للنقاش في الفيزياء

وهو عن الكهرباء
مماهو متعارف عليه ان الكهرباء هو سيل من الشحنات الكهربائيه
سؤالي الأول: لما لانرى هذا السيل؟ فقط نرى ماينتج عنه وهو ان هناك مايسمى كهرباء تولدت
وبذلك اشتغل الشي الذي نريده
كنت في الماضي انظر الى بعض البرامج
التي تاتي بان الكهرباء قد تكون وحشا
ويقصد بها عندما يحدث الألتماس الكهربائي
نرى تاثيره
أما احراق شي او قتل أنسان
لكن عندما يحدث هذا الأمر لما لانراه
أقصد ان الكهرباء تصل الى الشجره فتحرقها
أم ان الكهرباء هو ذلك الضوء الذي ينتج بألوان زرقاء وبنفسجي فاتح
لاأعلم هنا حوار أتمنى ان يكون مفيد مع الفيزيائين


تحياتي:
دموع على الشهيد

9

منتدى علم الطب / سؤال عن درجة الحرارة

« في: فبراير 10, 2007, 07:33:20 صباحاً »

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أرجو أفادتي في هذا السؤال
لقد حاولت جاهده أن أصل الى كتاب أو نشره تحمل معلومات عن مااريد لكن لم أستطع
سؤالي هو:
ماذا يحدث للأنسان عندما تنخفض درجة حرارته عن معدلها الطبيعي(للأنسان البالغ وللطفل )وتكون حالتهما سليمه
وماذا يحدث أيضا لو كان الطفل أو الأنسان البالغ مصاب بـ (جي 6بي دي)
لاأعلم أن كان الأسم صحيح ولكن أقصد أن كان مصابا بفقر دم منذ ولادته
أتمنى ان تفيدوني وأكون شاكرا لكم




أختكم في الله:
دموع على الشهيد

10

منتدى علم الطب / الدم والعروق

« في: يونيو 21, 2006, 07:04:33 مساءاً »

بسم اللّه الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وانا اتصفح منتدى ثاني لقيت هالمعلومه وحبيت انقلها للكل...


سؤال علمي بسيط للغاية ، لكنه في نفس الوقت يخطر على بالنا كثيرًا ، فنحن نعلم أن لون الدم أحمر ، إذا ما الذي يجعل العروق التي نراها قريبة من الجلد تبدو ذات لون أزرق أو مزرق بعض الشيء ؟
أليس من المفروض أن تكون العروق الظاهرة حمراء بلون الدم الذي تحتويه ؟


إن العروق التي نراها في جلدنا غير حمراء أبدًا ..
لكن هناك سببًا منطقيًا لهذا ..


حيث تحتوي خلايا الدم الحمراء ، التي تشكل حوالي 40 بالمائة من حجم الدم لدينا ، على جزيئات تحمل الأكسجين تسمى بالهيموجلوبين .
وعندما تمر خلايا الدم الحمراء عبر الرئة فإن الهيموجلوبين يلتقط الأكسجين ويحمله ، متحولاً إلى اللون الأحمر القاني أثناء العملية .
ويسمى مزيج الهيموجلوبين مع الأكسجين بـ أكسيهيموجلوبين ،
ويتم ضخه من القلب بضغط عال باتجاه شبكة الشرايين الدموية
المنتشرة في النسيج العضلي بأكمله .



وعندما تصل خلايا الدم الحمراء إلى الأنسجة وهي محملة بالأكسيهيموجلوبين تمر خلال أوعية دموية صغيرة للغاية تسمى الشعيرات الدموية ، حيث تتخلى عن حمولتها من الأكسجين للخلايا التي تستعمل تلك الحمولة في عمليات الاستقلاب فالجلد غني بالشعيرات الدموية ، لذا فإن البشرة المتوردة دليل على صحة الجسم وعلى أنه يحصل على كمية كافية من الأكسيهيموجلوبين . كما يؤدي اندفاع الأكسيهيموجلوبين بشكل فجائي إلى الشعيرات الدموية التي على سطح الجلد إلى حدوث احمرار الخدين في حال الخجل مثلا ، وهكذا فإن الأكسيهيموجلوبين يخسر الأكسجين الذي فيه ، وخلال هذه العملية يتحول الهيموجلوبين إلى لون بين الأزرق والبنفسجي يسمى دي-أوكسيهيموجلوبين يتجمع في أوردة أكبر وأكبر خلال رحلة العودة إلى القلب .



وهكذا ، فإن العروق الزرقاء التي نراها ،
هي تلك التي تحمل الدم الخالي من الأكسجين ،
والذي لونه بالفعل يميل إلى البنفسجي .

اتمنى لكم الفائده

لكم كل الأحترام والتقدير
أختكم في الله:
دموع على الشهيد

11

منتدى علم الطب / أضرار مضغ اللبان على الفك

« في: مايو 05, 2006, 02:16:25 صباحاً »

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته


حذر الأطباء من الآثار السلبية لمضغ (اللبان) على الفك

رغم الاعتقاد السائد لدى العديد من الناس بأن له العديد من الفوائد

سواء في الهضم أو في تعطير رائحة الفم أو تقوية عضلات الفك

لأنه يتم استخدام عضلات ومفاصل الفك تلقائيا في الأكل والكلام وابتلاع الريق

أكثر من 1500 مرة يوميا ويتضمن ذلك انقباض عضلات الفك

حتى تنطبق الأسنان العلوية والسفلية على بعضها

فيما أثبتت الأبحاث أن قوة العضة الواحدة المتولدة

من انطباق الأسنان تعادل 9 كيلوغرامات من القوة

وفي حالة مضغ (اللبان) فإن

كمية الضغط المتولدة من هذه العضلات تكون كبيرة لدرجة أنها

تصيب الفك بالتضخم والإجهاد وعدم الراحة والشد العضلي

و الأبحاث الحديثة أثبتت أن لعضلات الفك ذاكرة قوية للغاية(سبحان الله)

فإذا تم التعود على مضغ (اللبان) لفترة طويلة فإن العضلات تستمر

في الانقباض حتى بدونه مما يتسبب عنه الضغط على الأسنان

حتى دون وجود (اللبان) وبالتالي

تنعدم فترة راحة العضلات والمفاصل الصدغية 0


أتمنى لكم الأستفاده
لكم جل تحياتي وتقديري
أختكم في الله:
دموع على الشهيد

12

منتدى علم الطب / المشمش والبرتقال

« في: مايو 01, 2006, 10:20:05 مساءاً »

السلام عليكم
المـشمش .. دواء للـقلـب

أظهرت دراسة طبية أجريت في بريطانيا أن تناول المشمش يقلل من مستوى الكولسترول في الدم ، ويمكن أن يسهم في الحماية من مرض شرايين القلب . ويحتوي المشمش على مركبات تدعى " كاروتينويدات "تتحول في الجسم لتعطي الفيتامين A الذي تحتاجه العين للتخلص من المركبات الكيميائية الضارة التي تؤذي العين .

ويعتقد الباحثون أن تناول ثلاث حبات من المشمش تزود الجسم بحوالي 2800 وحدة دولية من فيتامين A ، وهو ما يزيد عن نصف حاجة الجسم اليومية من هذا الفيتامين . ويعتبر المشمش من أغنى الفواكه بالمعادن : كالبوتاسيوم ، والكالسيوم ، والفوسفور وغيرها .

الــبرتقال .. حماية للقلب

ففي دراسة حديثة أجريت في جامعة أونتاريو الكندية ، تبين للباحثين أن تناول ثلاثة كؤوس من عصير البرتقال يوميا يساعد في زيادة " الكولسترول المفيد " HDL بنسبة تصل إلى 21 % ، وخفض " الكولسترول الضار " بمقدار 16 % . وقد استمرت تلك التغيرات الإيجابية في الكولسترول لمدة خمسة أسابيع بعد انتهاء فترة العلاج .

ومن المؤكد أنه كلما زاد مستوى الكولسترول المفيد في الدم قل احتمال حدوث مرض شرايين القلب التاجية . والمعروف أن عصير البرتقال يحتوي على مواد مضادة للأكسدة ، مما يساعد في الوقاية من السرطان والفيروسات إضافة إلى الإقلال من تصلب الشرايين

أتمنى أن تستفيدوا






لكم جل تحياتي وتقديري
أختكم في الله:
دموع على الشهيد

13

منتدى علم الإجتماع وعلم النفس والتربية / كيف تتغلب على الخوف والقلق النفسي

« في: أبريل 19, 2006, 07:02:08 مساءاً »

السلام عليكم
كيف تتغلب على الخوف والقلق النفسي
موضوع الكل يسأل عنه
كيف نتغلب على مخاوفنا
كيف نتغلب على القلق
اخوتي
هذا الموضوع أضعه بين يديكم لكي تستفيدوا منه
موضوع طويل لكن عندما تنتهي من قرأته
ستكون قد استفدت وعرفت الكثير
********
د.أحمد شيشاني:

القلق والخوف والوقوع فريسة لأفكار معينة، والميل نحو القيام بعمل أو سلوك معين، كرد فعل لموقف أو ظرف معين حدث فعلا أو على وشك الحدوث، يعتبر شيئا طبيعيا في حياة الإنسان اليومية، حيث أن هذه المشاعر حسب رأي خبراء الصحة النفسية ما هي سوى صمام الأمان، والذي يقوم بتحذير الإنسان من وجود خطر ما يهدد الجسم وضرورة تجنب هذا الخطر من خلال سلوك أو ردود فعل معينة.
وفي الواقع فإن الجسم يقوم عند حدوث مشاعر الخوف والقلق، بسلسلة من التغييرات الفسيولوجية الداخلية والتي من شأنها مساعدة الإنسان على التعامل مع موقف الخطر الوشيك سواء بالهرب من الموقف أو مواجهة الموقف.
على أي حال، عندما تصبح مشاعر الخوف والقلق شيئا دائما في حياة الإنسان اليومية وتزداد حدتها وإلى درجة التأثير سلبيا على قدرة الإنسان على القيام بوظائفه اليومية الحياتية بصورة طبيعية وبالكفاءة المعتادة، فإن هذه المشاعر السلبية تتحول إلى مرض أو بالأحرى مجموعة من الأمراض تسمى مجتمعة بأمراض القلق النفسي.
وهذه الأمراض متفاوتة في الشدة وفي درجة الخطورة التي تشكلها على صحة الإنسان الجسمية (البدنية) أو النفسية.
فيما يلي أمراض القلق النفسي الشائعة وسبل الوقاية والعلاج.
مرض القلق العام
مرض القلق العام عبارة عن مشاعر خوف ورهبة مبالغ فيها أو غير مبررة لعدم وجود سبب واضح لها، وتستمر هذه المشاعر المبالغ بها أو الوهمية لمدة تزيد عن ستة أشهر.
أعراض المرض:
· توتر عضلي وعصبي واضح.
· النشاط الزائد وعدم القدرة على التزام الهدوء.
· النرفزة وسرعة الغضب.
· الشعور بتعب وإجهاد وزيادة عدد دقات القلب.
· التعرق الزائد.
· الشعور بالبرودة والرطوبة في اليدين.
· جفاف في الفم مع صعوبة في بلع الطعام أو الشراب.
· إسهال وكثرة التبول.
· فقدان القدرة على التركيز.
· الغثيان والشعور بالدوخة.
وإن شرائح المجتمع الأكثر عرضه للإصابة بالقلق والتوتر العام تشمل الأطفال والمراهقين من كلا الجنسين ولكنْ بشكل عام البالغون من الجنسين ما بين من العشرين والثلاثين هم أكثر شرائح المجتمع عرضة للإصابة بالمرض.
سبل العلاج:
سبل علاج مرض القلق النفسي العام تشمل:
- علاج نفسي.
- علاج سلوكي.
- العلاج بالعقاقير: العقاقير المستخدمة في العلاج تسمى العقاقير المضادة للقلق والتوتر Antianxiety drugs ومنها عقار (Buspirone Buspar) ومجموعة العقاقير التي تندرج تحت اسم Benzodiaodiazepines والتي تشمل عقاقير الفاليوم وأتيفان وعقار ليبريوم.
أمراض نوبات الهلع والذعر الشديد
إن أي مشاعر خوف وذعر شديد والخوف من خطر وهمي لا وجود له تسمى طبيا بأمراض نوبات الهلع والذعر الشديد غير المبررة.
أعراض المرض:
- ضيق في التنفس.
- زيادة عدد دقات القلب بشكل كبير.
- مشاعر ضيق وألم في منطقة الصدر.
- الشعور بالاختناق.
- الدوخة والدوار وعدم القدرة على المحافظة على التوازن.
- وخز وألم خفيف وضعف مفاجئ في اليدين والساقين.
- إفراز العرق بشكل سريع وكثيف.
- الارتجاف والقشعريرة وربما الإغماء.
- القيئ، والغثيان، والإسهال.
- الشعور بقرب الإصابة بالجنون (فقدان العقل) أو حتى الموت.
وتحدث أمراض نوبات الهلع والذعر الشديد عادة في فترة المراهقة أو السنين الأولى بعد البلوغ، والأسباب تتراوح بين الوراثة وعوامل كيميائية حيوية إضافة للأسباب النفسية مثل خوف وذعر قديم مكبوت داخل المريض.
وإن تناول كميات كثيرة من الكافيين (قهوة، شاي، مشروبات غازية) حسب رأي أطباء الصحة النفسية يؤدي إلى تنشيط وحفز حدوث نوبات الذعر والخوف الشديد.
وإن حوالي 75% من حالات الخوف والذعر الشديد تحدث أثناء الليل بحيث ينهض المريض ودقات قلبه سريعة وقوية ويشعر وكأنه مصاب بنوبة قلبية بسبب آلام الصدر وإفراز العرق الشديد ونشاط القلب غير الطبيعي التي تصاحب نوبات الذعر والخوف الشديد.
سبل العلاج:
- علاج نفسي.
- علاج سلوكي.
- تمرينات التنفس وذلك للتخفيف من هذه الأعراض المصاحبة للنوبة.
- العقاقير مثل العقاقير المضادة للقلق والمضادة للاكتئاب.
وعادة، ثلاثة أشهر من العلاج تكفي لحدوث تحسن كبير في حالة المريض وحوالي 50% من المرضى يشفون تماما من المرض بعد تلقي العلاج لمدة 3 أشهر، حيث أن في حالة عدم تلقي المساعدة والعلاج، فإن المرض قد يتطور إلى لجوء المريض للانتحار أو محاولة الانتحار.
أمراض الخوف غير الطبيعي(الفوبيا)
أمراض الخوف غير الطبيعي هي نوع خاص من أمراض نوبات الهلع والذعر الشديد ويعرف مرض الخوف غير الطبيعي أو الفوبيا على أنه خوف كامن مزمن وغير مبرر (غير منطقي) من شيء أو مكان أو سلوك معين يؤدي لقيام المريض بمحاولات واضحة للهروب من موقف، لمواجهة الشيء أو الظرف الذي يعتبره المريض خطرا على حياته.
وحسب الإحصاءات الرسمية فإن أمراض الخوف غير الطبيعي هي أكثر أنواع أمراض القلق النفسي شيوعا بين النساء الأميركيات ومن مختلف الأعمار بينما يأتي بين الرجال في المرتبة الثانية.
وتكون أنواع الفوبيا كثيرة وعديدة ولكن أكثرها شيوعا ما يلي:
1- الخوف من المساحات الخالية أو الخلاء الواسع الفسيح.(Agorophibia)
2- الخوف من الأماكن والمناطق المرتفعة. (Acrophobia)
3-الخوف من القطط Ailurophobia
4- الخوف من مشاهدة الأزهار والورود Anthophobia
5- الخوف من الإنسان وبشكل خاص من الرجال Anthrophobia
6- الخوف من الماء Aquaphobia
7- الخوف من البرق Astraphobia
8- الخوف من الجراثيم والبكتيريا ( وسوسة النظافة) Bacteriophobia
9- الخوف من الرعد Bronophobia
10- الخوف من المناطق المغلقة Claustrophobia
11- الخوف من الكلاب Cynophobia
12- الخوف من الشياطين والجن والأرواح الشريرة Demonophobia
13- الخوف من الخيل (الحصان) Equinophobia
14- الخوف من الزواحف ( أفاعي، عقارب، صراصير، سحالي، الخ) Herpetophobia
15- الخوف من أي شيء يمكن أن يلوث جسم أو ثياب الإنسان أو يلوث (روح) الإنسان. Mysophobia
16- الخوف من الأرقام (التشاؤم من الأرقام) Numero phobia
17- الخوف من الظلام بما يلي في ذلك الغرف المعتمة حتى في وضح النهار.
18- الخوف من الأفاعي بشكل خاص وليس بقية الزواحف Ophidio phobia
19- الخوف من النار pyro phobia
20- الخوف من الحيوانات بأنواعها zoo phobia
أسباب المرض:
ليس هناك في الوسط الطبي النفسي تحديد واضح لأسباب المرض، فبعض الأطباء النفسيين يعطي فرضية كون المرض نابعا من داخل الفرد أي مشاعر خوف داخلية من ممارسات محرمة وممنوعة مثل الجنس ، ومشاعر الخوف الداخلية هذه يتم نقلها وتحويلها إلى أشياء خارجة تصبح مصدر الخطر لمريض وبالتالي فإن رؤية هذه الأشياء الخارجية تؤدي إلى إثارة مشاعر الخوف والذعر الداخلية الكامنة في الإنسان.
وهناك فرضيات أخرى مثل فرضية الصدمة والأذى، وحسب هذه الفرضية فإن تعرض المريض لخبر أو حادثة مؤلمة وقاسية مع مصدر الهلع والخوف يؤدي إلى مشاعر خوف دفينة يتم خزنها في ذاكرة الفرد ومشاعره وبالتالي رؤية الشيء أو المكان الذي سبب الأخبار الأليمة والقاسية يثير مشاعر الخوف الدفينة هذه.
سبل العلاج:
حسب رأي خبراء الصحة النفسية، فإن معظم أمراض الخوف والذعر من أشياء وأماكن معينة يمكن علاجها من خلال العلاج السلوكي لأنها أمراض نفسية خفيفة.
وإن أكثر أنواع العلاج السلوكي المستخدمة في علاج المرض هي العلاج بالمواجهة الذي يقوم على قيام المريض وبصحبة الطبيب المعالج بالتعرض للموقف أو الظروف المؤدية للهلع والذعر الشديد، وذلك بشكل منتظم بحيث تؤدي هذه المواجهة أو بالأحرى سلسلة المواجهات هذه إلى زوال تدريجي لمشاعر الخوف والهلع المرتبطة برؤية أو التعرض للأشياء والمواقف التي كانت تسبب قبل العلاج الذعر والخوف والهلع الشديد للمريض.
بشكل عام سياسة المواجهة هذه تتم إما بالتدريج وتسمى طريقة العلاج المتدرج أو تتم المواجهة رأسا وبدون مقدمات مع مصدر الخوف والذعر.
أمراض ما بعد الصدمة النفسية
الأفراد الذين يتعرضون لمحنة نفسية قاسية مثل، الزلازل، تحطم الطائرات، حوادث سيارات، فظائع الحروب وويلاتها، الاغتصاب، وغيرها من الحوادث المؤلمة التي يكون فيها الموت قاب قوسين أو أدنى من الشخص أو سبب له أذى بدنيا ونفسيا شديدا، ربما يتعرضون إلى نوبات من تذكر هذه المواقف والأحداث المؤلمة سواء أثناء اليقظة أو النوم بحيث يتصرف المريض خلال هذه النوبة وكأنه "يعيش حقيقة" نفس الموقف الذي سبب له الأذى النفسي أو البدني أو كليهما.
في نفس الوقت، مثل هؤلاء الأشخاص، وبسبب هذه الخبرة المؤلمة والقاسية، ربما يصابون بنوع من الكبت والخمول في المشاعر والأحاسيس الطبيعية بحيث تختفي البسمة والبهجة من حياة المريض والذي أيضا يلجأ للانعزال عن الآخرين والمجتمع، وبعض المرضى ربما يشعرون بعقدة الذنب لكونهم نجوا من الموت بينما الآخرون، عادة الأهل والأحبة، فقدوا حياتهم في الحادثة.
وإنه إضافة للعقاقير المهدئة، فإن العلاج الجماعي مع أفراد آخرين تعرضوا لنفس الظروف والأحداث المؤلمة هي أكثر وسائل العلاج المستخدمة في علاج المرض.
الأمراض الجسدية- النفسية
عبارة عن أمراض جسدية لا يوجد لها سبب فسيولوجي يبرر حدوث المرض، وتحدث غالبا لأسباب نفسية. بشكل عام الأمراض الجسدية النفسية تتقسم إلى قسمين هما:
- الأمراض المحولة أو المنقولة.
- أمراض فقدان الاتصال بالواقع.
فيما يلي شرح مختصر لكلا النوعين:
الأمراض المحولة أو المنقولة: تسمى أيضا بالأمراض النفسية الهستيرية، وتكون بسبب المشاكل الصحية التي قد يتعرض لها المريض مثل:
1- فقدان مفاجئ للنظر.
2- الإصابة فجأة بفقدان السمع.
3- التخدر وعدم الإحساس بالجسم وأجزائه.
4- عدم القدرة على المشي أو صعوبة المشي.
5- الشلل.
أمراض فقدان الإتصال بالواقع: عبارة عن خلل يحدث في الذاكرة أو الوعي بما حول الشخص من أشياء وأحداث، أو في قدرة الشخص على التصرف على ذاته وهويته الشخصية، فعلى سبيل المثال، قد يقوم المريض بسلوك شائن خلال نوبة المرض ولكن بعد زوال النوبة، فإنه لا يتذكر ما فعل.
ازدواج أو تعدد الشخصية هي أيضا من الأمراض التي تندرج تحت هذه المجموعة من الأمراض.
وإن كلا النوعين من الأمراض الجسدية تنجم عن وجود حاجة ماسة عند المريض للتكيف على ظرف أو حدث سيسبب ضغطا نفسيا كبيرا على المريض، أو يسبب ضغوطا نفسية مستمرة على المريض وبالتالي يلجأ المريض إما إلى نقل وتحويل هذا الألم النفسي إلى مرض جسدي مثل الإصابة بفقدان القدرة على الإبصار (النظر) أو السمع نتيجة مشاهدة حدث أو مأساة مروعة تحدث لشخص عزيز وبالتالي يتم تحويل الأذى النفسي إلى أذى عضوي أو جسدي (النوع الأول) أو يقوم المريض بفك الارتباط مع الماضي والحاضر للتخلص من الضغوط النفسية الكبيرة التي يعاني منها (النوع الثاني).
أمراض الهوس والاستحواذ النفسي السلوكي:
مرض الهوس والاستحواذ السلوكي هو أحد أمراض القلق النفسي وهذا المرض يصيب الأفراد من الجنسين وفي مختلف المراحل العمرية، فالمرض بحد ذاته عبارة عن مرضين متلازمين هما:
1.مرض الهوس والاستحواذ النفسي: وهو عبارة عن أفكار ومشاعر معينة تسيطر على الإنسان وتتحكم به نفسيا بحيث يصبح الإنسان سجينا وعبدا لهذه الأفكار والمشاعر غير الحقيقية وغير المبررة والتي تؤدي لشعور دائم بالضيق عند المريض.
2.مرض الهوس والاستحواذ السلوكي: عبارة عن مشاعر الإنسان الداخلية التي لا يستطيع المريض مقاومتها وكبتها وذلك باتجاه القيام بعمل معين.
وإن مشاعر عقدة الذنب، وسلوكيات الفرد نحو نفسه (عقاب النفس) أو نحو الآخرين هي أحد أكثر أمراض الهوس والاستحواذ النفسي السلوكي الشائعة جنبا إلى جنب مع مرض الخوف الشديد من السمنة



ولكم جل تحياتي
أختكم في الله:
دموع على الشهيد

14

منتدى علم الكيمياء / تعريف بالكيمياء

« في: أبريل 18, 2006, 07:21:12 مساءاً »

السلام عليكم
تعريف بالكيمياء
غالبا ونحن ندخل في عالم الكيمياء
في بدايه دراسته دون علم به
أو دون معرفه أساسيه
أو أن نخوض فيه في المراحل المتوسطه
في مادة العلوم
وأن هذا الدرس يحمل مسمى درس كيمياء
فندخل في هذا الدرس أو في عالم الكيمياء دون معرفه أو دون المام به
ولذلك أحببت البحث عن معنى علم الكيمياء
لعي أفيد غيري
ممن يدخلون في هذه الدروس ويخوضونها دون معرفه ماهي
وأتمنى أن يكون الموضوع مفيد للجميع
                              *********
كيمياء هى فى الأصل كلمة إغريقية تعنى العلم الذى يدرس المادة وتفاعلاتها وعلاقاتها بالطاقة. ونظرا لتعدد وإختلاف حالات المادة, والتى عادة ما تكون فى شكل ذرات, فإن الكيميائين غالبا ما يقوموا بدراسة كيفية تفاعل الذرات لتكوين الجزيئات وكيفية تفاعل الجزيئات مع بعضها البعض.

والكيمياء هو علم يدرس العناصر الكيميائية والمواد الكيميائية (التركيب والخواص والبناء) والتحولات المتبادلة فيما بينها (التفاعلات الكيميائية).

تقسم الكيمياء إلى عدة فروع رتيسية: تنقسم الكيمياء بصفة عامة إلى عدة فروع رئيسية. كما يوجد أيضا تفرعات لهذه الفروع, وموضوعات ذات تخصص أكبر داخل هذه الفروع.

الكيمياء التحليلية
هى تحليل عينات من المادة لمعرفة التركيب الكيميائى لها وكيفية بنائها.
الكيمياء الحيوية
هى دراسة المواد الكيميائية, والتفاعلات الكيميائية التى تحدث فى الكائنات الحية.
الكيمياء غير العضوية
هى دراسة خواص وتفاعلات المركبات الغير عضوية. ولا يوجد هناك حد واضح للتفريق بين الكيمياء العضوية والغير عضوية, كما أن هناك تداخل كبير بينهما, ويكون أهمه فى فرع أخر يسمى كيمياء الفلزات العضوية.
كيمياء عضوية
هى دراسة تركيب, وخواص, وتفاعلات المركبات العضوية.
الكيمياء الفيزيائية
هى دراسة الأصل الفيزيائى للتفاعلات والأنظمة الكيميائية. ولمزيد من التحديد فإنها تدرس تغييريات حالات الطاقة فى التفاعلات الكيميائية. ومن الفروع التى تهم الكيميائيين المتخصصين فى الكيمياء الحرارية, الكيمياء الحركية, كيمياء الكم, الميكانيكا الإحصائية, علم الأطياف
                             ************


ولكم جل تحياتي
أختكم في الله:
دموع على الشهيد

15

منتدى علم الطب / الفواكه والخضروات للصحة وجمال البشرة

« في: أبريل 13, 2006, 10:32:56 مساءاً »

السلام عليكم
أتمنى ان يعجبكم الموضوع
******
الفواكه والخضروات للصحة وجمال البشرة
أفاد خبراء الطب والتجميل في فرنسا، أن بإمكان الفتيات والسيدات اكتساب بشرة حيوية ناعمة ونضرة باستخدام الثمار الطبيعية بدلا من الأساليب الصناعية أو عمليات التجميل الجراحية.

وأوضح أخصائيو التجميل أن الفواكه المجففة كالمشمش والخوخ والبرقوق والتين تساعد في القضاء على الإرهاق والإجهاد والشحوب، حيث وأشاروا إلى أن فاكهة الكاكا مثلا، حسب قدس برس، تساعد في تخفيف الشعور بالإجهاد والكسل والشد العضلي وتنميل الأصابع والصداع وسقوط الشعر.

هذا وحول فائدة الخضار أيضا يشير العلماء في مجال التغذية أن جميع الخضار والفواكه تحتوي على نسب غذائية مختلفة ومتفاوتة، إلا أنه ليس بالضرورة أن تكون اكثر الخضراوات والفواكه شهرة هي أكثرها احتواء على القيم الغذائية.

ينصح خبراء التغذية بتناول الخضار والفواكه خمس مرات في النهار وعلى فترات، وذلك خلال اليوم بكامله. ولكن تضيف خبيرة التغذية في جامعة سانت لويس الأمريكية، أن العلم الحديث لا يزال يسير قدما باتجاه معرفة القيمة الغذائية لكل نوع من الفواكه والخضار لتحديد مدى فائدة كل نوع للجسم.

وبحسب خبيرة التغذية الأمريكية فأن اكثر الخضار والفواكه فائدة للإنسان هي التي تحتوي على أعلى النسب من الفيتامينات والألياف، مثل الخضار ذات اللون الأخضر الداكن، و الحمضيات، كذلك الخضار والفواكه ذات اللون الأصفر والبرتقالي.

عند اختيار مأكولاتك تأكد من الألوان فمثلا من بين الخضار البيضاء اللون يتفوق القرنبيط على البطاطا والبصل والفطر.

بالنسبة للخضراوات ذات اللون الأخضر الداكن فأن الأفضل هو السبانخ يليه البروكلي. كذلك من الخضراوات الملونة ذات القيمة الغذائية العالية يأتي القرع في المقدمة والبطاطا الحلوة و الشمام والجزر.

وتأتي البندورة والفلفل الأحمر والفراولة في مرتبة أعلى من التفاح الأحمر، لكن ذلك لا يمنع من تناولك الفواكه والخضراوات المفضلة لديك حيث أن كل منها يحوي قيمة غذائية لكن بنسب مختلفة.

وعلى صعيد آخر، وجد باحثون يابانيون، أن الوجبات الغذائية التي احتوت على كميات كبيرة من الخضراوات والفاكهة كانت مفيدة بشكل مدهش، كما أن استهلاكها ولو بصورة قليلة، لمرة واحدة أسبوعيا فقط، ساعد في الوقاية من سرطان المعدة بنسبة ملحوظة.

وقال الباحثون إن أنواعا معينة من الثمار تكون أكثر فائدة من غيرها، فعلى سبيل المثال، قل خطر الإصابة بأورام المعدة السرطانية بحوالي 52 في المائة عند الأشخاص الذين تناولوا الخضراوات البيضاء كالخيار والملفوف الصيني، لمرة واحدة أسبوعيا، مقارنة مع الأشخاص الذين لم يأكلوا مثل هذه الثمار.

هذا في حين انخفض بحوالي 36 في المائة عند الأشخاص الذين أكلوا الخضراوات الصفراء والبرتقالية كالجزر واليقطين والبطيخ لمرة واحدة كل أسبوع على الأقل .

التزموا في الفواكه
مو كله على الشيبس والكاكاو والحلويات  
   

تحياتي
أختكم في الله:
دموع على الشهيد