20
« في: ديسمبر 07, 2005, 09:45:22 مساءاً »
كتاب
دع القلق وابدأ الحياة
دايل كارنيجي
مؤسس معهد العلاقات الإنسانية بنيويورك
يقترن الإحساس بالنقص دوما ً بالرغبة الملحة في التفوق والظهور وعند تحقق التفوق والظهور يتعوض النقص (يتغير سلوك المحيط)
(كان حكيم الصين كومفوشيوس يشكو برغم حكمته وفلسفته من أنه لا يستطيع الاستمسال دائما ً
للمبادئ والتعاليم التي يبشر بها.
(لا عناء للإنسان كائنا ً من كان إن كان يرجو السعادة في الحياة وينشد النجاح فيها على أن يتغلب عدو له يسكن نفسه فيقلل أمنمها ويسلبها طمأنينتها ويقوض سلامتها ويقف سدا ً منيعا ً دونها وأسباب
السعادة والنجاح ذلك العدو اللدود هو القلق)
الجزء الأول
الفصل الأول
حقائق أساسية عن القلق
1- أغلق الأبواب على الماضي والمستقبل وعش في حدود يومك.
لماذا لا تسأل نفسك هذه الأسئلة وتدون إجابتك فيها هنا.
أ-هل أميل لنبذ الحاضر لأفكر في المستقبل؟ أتراني أحلم بروضة سحرية مزهرة عبر الأفق بدلا من أن انعم بالزهور المتفتحة من حولي ؟
ب- هل أجعل حياة اليوم مريرة بتحسري على ما حدث في الماضي الذي ولى ولم يعد له كيان؟
ح- هل أستيقظ كل صباح مغرماً بأن (استمسك باليوم) لكي استخلص منه أقصى ما أستطيع ؟
د – أتراني أحصل من الحياة على أكثر مما أحصل عليه الآن لو أنني (عشت في حدود يومي)؟
ه- متى أبدأ بتطبق هذا المبدأ ؟ الأسبوع القادم؟ غدا ً؟ اليوم؟
الفصل الثاني
وصفه سحرية لتبديد القلق
إذا كان لديك مشكلة تبعث القلق ,فطبق وصفة ويليس كاريير السحرية فتخذ الخطوات الثلاث .
1- اسأل نفسك : ما هو أسوأ ما يمكن أن يحدث لي ؟
2- هيئ نفسك لقبول أسوأ الاحتمالات؟
3- ثم اشرع في انقاذ ما يمكن انقاذه.
الفصل الثالث
عليك بالاسترخاء والترفيه.
إن الترفيه يؤدي إلى الاسترخاء ولكي ترفه عن نفسك اتبع ما يأتي :ثق بالله وأعتمد عليه.
أعط بدنك قسطه من النوم .استمتع بالموسيقى .انظر إلى الجانب المبهج للحياة وثق بعد ذلك أن الصحة والسعادة من نصيبك.
......................................................
الجزء الأول في سطور
حقائق أساسية عن القلق يجب أن تعرفها.
القاعدة الأولى
إذا أردت أن تتجنب القلق,فأفعل ما فعله سير وليم أوسلر: عش في نطاق يومك ولا تقلق على المستقبل.عش اليوم حتى يحسن وقت النوم.
القاعدة الثانية
عندما تأخذ المشكلات بتلابيبك- في المرة القادمة- ولا تستطيع
منها فكاكا ً,جرب الطريقة السحرية التي فعلها ويليس كاريير.
اسأل نفسك:
أ- ما أسوأ الاحتمالات التي يمكن أن تحدث؟
ب-هيئ نفسك ذهنيا ً لقبول أسوأ الاحتمالات إذا لزم الأمر.
ج-حاول أن تنقذ ما يمكن إنقاذه من هذا الاحتمال الذي هو أسوأ
الاحتمالات ,والذي أعددت نفسك نفسيا ً لقبوله.
تسعة اقتراحات للحصول على أقصى فائدة من هذا الكتاب رغبة عميقة راسخة في الإفادة من هذا الكتاب وتصميم قوي على قهر القلق والتغلب عليه, وبدء حياة جديدة سعيدة ننمي هذه الرغبة بالتذكرة والتكرار بأهمية هذه المبادئ وتصور أن العمل وفق هذه المبادئ يعيننا على أن نحيا حياة سعيدة.
1- اقرأ كل فصل قراءة سريعة لتستخلص الفكرة العامة وأعمد ثانية إلى الفصل وتعمق في قراءته.
2- توقف عن القراءة وفكر فيما قرأت وسائل نفسك متى وأين تطبق كل اقتراح طالعته.
3- ضع خطا ً تحت الاقتراحات التي يمكن تطبيقها وهذا يسهل المراجعة وخطا ً تحت الاقتراحات ذات الأهمية الخاصة.
4- ينبغي أن تخصص ساعات كل شهر لتراجعه مرة أخرى.
5- للاستفادة من القواعد الواردة في هذا الكتاب جربها واعمل
بها طبقها في كل مرة تسنح لك الفرصة بذلك.إن المعرفة
التي نستخدمها هي وحدها التي تعلق في أذهاننا.
6- راهن من حولك على أن يضبطوك وأنت متلبسا ً بخرق أحد المبادئ الواردة.
7- كيف يمكن تصحيح الأخطاء (طرق هارل وفرانكلن)
(أحتفظ بسجل تدون فيه الحماقات والأخطاء التي ارتكبتها
واستفت النقد من أجلها وعد إليه بين الحين والآخر لتستخلص
منه العبر التي تفيدك في مستقبلك واعلم أن من العسير أن تكون
على صواب طول الوقت .افعل كما فعل هيتل اسأل الناس النقد
النزيه الصريح.
8- احتفظ بمذكرة تدون فيها انتصاراتك الناشئة عن تطبيق هذه المبادئ.
القاعدة الثالثة
ذكر نفسك دوما ً بالثمن الفادح الذي يتقاضاه القلق من صحتك وأعلم أن رجال الأعمال الذين لا يعرفون كيف يكافحون القلق يموتون موتا ً مبكرا ً.
الجزء الثاني
الطرق الأساسية لتحليل القلق
الفصل الرابع
كيف تقلل أسباب القلق وتزيلها (طريقة كارير تزيل بعض أنواع القلق فقط)
1-استخلص الحقائق. 2-حلّلّ هذه الحقائق. 3-اتخذ قرارا ً حاسما ً
,ثم أعمل بمقتضى هذا القرار .
1-استخلص الحقائق)التي تسبب القلق)
إذا بذل الإنسان شيئا ًمن وقته للحصول على الحقائق المجردة فإن قلقه غالبا ً ما يتبخر على ضوء المعرفة التي يجنيها .
(قلما نحن نعنى بالحقائق إطلاقا ً وإذا حدث أن حاول أحدنا استخلاص الحقائق ,فإنه يتصد منها ما يعضد الفكرة الراسخة في ذهنه ولا يعني بما ينقضها أي أنه يسعى للحقائق التي تبرر عمله وتتفق مع أمانيه).
(يقول أندريه موروا:كل ما يتفق مع ميولنا ورغباتنا الشخصية يبدو في لأعيننا معقولا ً أما ما يناقض رغباتنا فإنه يثير غضبنا ).
وللحصول على الحقائق المجردة يجب أن نفصل بين عواطفنا وتفكيرنا ,نتبع ما يلي
1-عندما أحاول استخلاص الحقائق أتظاهر كأنما استخلصها لا لنفسي وإنما لشخص أخر وهذا الاتجاه الذهني يساعدنا على اتخاذ نظرة محايدة إلى الحقائق مجردة من العاطفة.
2-استخلص الحقائق المضادة لمصلحتي ثم أدون المجموعتين من الحقائق التي من مصلحتي والتي تنافي مصلحتي وأدرسها جيدا
وغلبا ً ما أجد الرأي السديد شيئا ً يتوسط هذين النقيضين
القاعدة1: استخلص الحقائق وأفعل ما فعله العميد هوكس تجنب حل مشكلاتك ما لم تحصل أولا ً على الحقائق بطريقة محايدة .
القاعدة2:حل هذه الحقائق.
القاعدة3:اتخذ قرارا ًحاسما ً ثم اعمل بمقتضى هذا القرار)
إن مقدار خمسين في المائة من القلق يتلاشى بمجرد أن أصل إلى قرار حاسم وأضع المعالم وأن أربعين في المائة مما تبقى من القلق يتلاشى عندما أبدأ بتنفيذ القرار الذي اتخذته.
عندما تتوصل إلى قرار وتأخذ في تنفيذه ضع نصب عينيك الحصول على نتيجة ولا تهتم لغير هذا عندما تتخذ قرارا ً لا تتردد ولا تحجم ولا تراجع خطواتك ولا تخلق لنفسك الشكوك والأوهام
ولا تنظر إلى الوراء بل أقدم على تنفيذ قرارك.
طبق طريقة (جاليه ليتشفورد) في التغلب على إحدى المشكلات التي تسبب لك القلق اكتب 1- لماذا يساورني القلق ؟ الجواب.......
2-ماذا استطيع أن أفعل للتغلب على القلق؟ الجواب.......
3- ما هي أفضل وسيله للقضاء على القلق؟ الجواب.......
4- متى أبدأ بتنفيذ هذه الوسيلة؟ الجواب.......
الفصل الخامس
كيف تطرد خمسين في المائة من القلق المتعلق بعملك.
إذا أنت أجبت عن الأسئلة الأربعة التالية وعملنا وفقا ً لإجابتك.
1- ما هي المشكلة؟. 2- ما هو منشأ المشكلة؟. 3- ما هي الحلول الممكنة لهذه للمشكلة؟.(ولكي أجيب على هذا السؤال يجب علي أن ادرس الحقائق المحطة بمشكلتي واعمد إلى سجل تجاربي مع هذه المشكلة خلال فترة تكشف لي حقائق مدهشة حقائق احتمالية أترك
القلية التي تخلقا ًكبيرا ً) 4- ما هي أفضل الحلول؟.
الجزء الثاني في سطور
الطرق الأساسية لتحليل القلق
القاعدة 1: استخلص الحقائق,وأذكر قول العميد هوكس ):إن نصف القلق في العالم منشؤه محاولة الوصول إلى قرارات حاسمة قبل أن تكتمل لدينا المعلومات الكافية لاتخاذ القرارات ).
القاعدة 2: بعد أن تزن الحقائق بعناية,اتخذ قرارا ً .
القاعدة 3: متى اتخذت قرارا ً حصيفا ً أقدم على تنفيذه, ولا تهب العواقب.
القاعدة 4: عندما يساورك القلق على عملك, أجب عن هذه الأسئلة الأربعة ودون إجابتك.
أ- ما هي المشكلة ؟. ب- ما سبب المشكلة؟. ج- ما هي الحلول الممكنة ؟. د- ما هي أفضل الحلول؟.
........................................................
الجزء الثالث
كيف تحطم عادة القلق قبل أن تحطمك.
الفصل السادس
كيف تطرد القلق من ذهنك.
إن اقلق سرعان ما يتلاشى إذا انشغل الإنسان بعمل يتطلب شيئا ً من الابتكار والتفكير.ضع قائمة بالأشياء التي يلزمها التصليح صنابير ,ستائر......الخ وقم بذلك في أثناء فراغك .
إن الاستغراق في العمل يطرد القلق(السبب في ذلك هو أحد القوانين الأساسية التي اكتشفها علم النفس (وهو ليس في المجال لأي ذهن بشري مهما كان خارقا ً أن ينشغل بأكثر من أمر واحد في وقت واحد)
(إن إحساسا ً بالاطمئنان والسلام النفسي والاسترخاء الهنيء يطف على أعصاب الإنسان عندما يستطرد في العمل)
إذا لم ننشغل أنا وأنت بالعمل جلسنا في أماكننا وأطلقنا العنان لخواطرنا
فسوف يبدو نشاطنا هباء وتتوزع إرادتنا)
كي تحطم عادة القلق إليك بالقاعدة رقم (1)
أستغرق في العمل .....إذا ساورك القلق انشغل عنه بالعمل وإلا هلكت يأسا ً وأسا ً .
...........................
الفصل السابع
لا تدع الهوام تغلبك على أمرك.
لا ينبغي للإنسان أن يشغل نفسه بالتوافه هذا إذا أراد السلام والاطمئنان.
ما سبب القلق إذا نحن بالغنا في الاهتمام بالتوافه انتابنا القلق من أجلها وإذا نحن لم نعرها اهتمامنا نسيناها إطلاقا ً.
قال وزرائيلي(إن الحياة أقصر من أن نقصرها)
يقول أحدهم أن هذه الكلمات ساعدتني على احتمال أكثر من تجربة مريرة فنحن غالبا ً ما نسمح لأنفسنا الثورة من أجل توافه كان من الأفضل تجاهلها ,إننا ننفق ساعات العمر التي لا يمكن تعويضها في اجترار أحزان كان يجب أن يطويها الزمن لذا يجب أن نملأ حياتنا بالنشاط المثمر والأفكار المجدية والأعمال النافعة فالحياة أقصر من أن نقصرها.
القاعدة رقم (2)
لا تسمح لنفسك بالثورة من أجل التوافه ,وتذكر أن الحياة أقصر من أن نقصرها.
الفصل الثامن
استعن بالإحصاءات على طرد القلق.
إن معظم القلق ,والاهتياج والمخاوف التي نعانيها مرجعها إلى تخيلاتنا لا أساس من الحقيقة
اختبر الحقائق وأنظر إن كان هناك ما يبرر قلقك ومخاوفك بالإحصاءات وقل كم مرة حصل هذا الأمر معي أو مع غيري.
القاعدة رقم(3)
استعن على طرد القلق بالإحصاءات والحقائق الثابتة وسأل نفسك هل هناك ما يبرر مخاوفي ؟ما هو احتمال حدوث ما أخشاه.
الفصل التاسع
ارض بما ليس منه بد .
كن مستعدا ً لتقبل ما ليس منه بد فإن تقبل الأمر الواقع خطوة أولى
نحو التغلب على ما يكتنف هذا الأمر من صعاب .
تقول الصوفية (إذا لم يكن ما تريد فأرد ما يكون)
يقول الرسول الكريم( ارض بما قسم الله لك تكن أغنى الناس )
لا تمنحنا الظروف السعادة أو تسلبنا إياها وإنما كيفية استجابتنا لهذه الظروف هي التي تقرر مصيرنا.
(هناك طريق واحد يفضي إلى السعادة وذلك بالكف عن التوجس من الأشياء التي لا سيطرة لإرادتنا عليها)
هبني اللهم الشجاعة والقوة لأرض بما ليس منه بد.وهبني اللهم الشجاعة والقوة لا غير ما تقوى على تغييره يداي ,وهبني اللهم السداد والحكمة لأميز بين هذا وذاك.
القاعدة رقم (4)
ارض بما ليس منه بد .
الفصل العاشر
اجعل للقلق حدا ً أقصى .
مبدأ خاسر (كل شيء أو لا شيء) النجاح المتكرر ليس وليد الحظ.
أهم مبدأ في المضاربة والتجارة وفي المشكلات الشخصية
قرر حدا ً أقصى للخسارة(للانتظار).
في كل صفقة أعقدها أو موعد اتفق عليه.مثال(سهم بخمسين دولار حد أدنى 5 دولار عندما ينخفض سعر السهم 5 دولارات يجب أن نبيع)
يقول فرانكين:إني أرى أن جانبا ً كبيرا ً من شقاء الإنسان مرجعة إلى سوء تقديرهم لقيم الأشياء.
القاعدة رقم(5)
عندما يساورك القلق من أجل الحصول على شيء اسأل نفسك هذه الأسئلة 1-ما مدى الفائدة التي سيعود بها علي هذا الأمر الذي يساورني القلق من أجله.
2- كم من الوقت أجعله حدا ً أقصى لهذا القلق .
3- كم ينبغي أن أدفع ثمنا ً لهذا الشيء الذي يساورني القلق من أجله ولا أزيد عليه.
.............................................
الفصل الحادي عشر
لا تحاول نشر النشارة .
عندما ينتابك القلق لأمور حدثت في الماضي فأعلم أنك تمارس نشر النشارة.
لا تتحسر قط على ما فات من أخطائك لأن الحسرة لن تجديك فتيلا ً
, لأنه ليست هناك قوة في العالم يسعها أن تعيد الماضي ,أو تغير منه أو تبدل وأذكر دوما ً القاعدة رقم(6)لا تحاول أن تنشر النشارة.
الجزء الثالث في سطور
القاعدة(1): انشغل عن القلق بالاستغراق في العمل فإن العمل هو خير علاج للقلق.
القاعدة(2):لا تهتم بالتوافه ولا تدع صغائر المشكلات تهدد سعادتك.
القاعدة(3):كلما ساورك القلق عن شيء سائل نفسك (ألا يمكن أن لا يحدث هذا الشيء الذي أقلق من أجله إطلاقا ً) .
القاعدة(4):ارض بما ليس منه بد وإذا أدركت أن الفرصة لتغير شيء أو تبديله قد تجاوزتك إلى غير رجعه فقل لنفسك (هكذا أريد للأمر أن يكون ولا يمكن إلا أن يكون الأمر هكذا).
القاعدة(5):ضع حدا ً أقصى للقلق .قدر قيمة الشيء ,ولاتعطيه من القلق أكثر مما يستحق .
القاعدة(6):دع التفكير في الماضي ,فليست هناك قوة تعيد الماضي ولا تحاول قط أن تنشر النشارة.
........................................................
الجزء الرابع
سبع طرق لخلق اتجاه ذهني يجلب لك الطمأنينة والسعادة.
الفصل الثاني عشر
حياتك من صنع افكارك.
إن للأفكار المسيطرة على المرء تأثيرا ً أعظميا ً في تكييف حياته.
فإذا نحن راودتنا أفكار سعيدة كنا سعداء ,وإذا تملكتنا أفكار سقية أصبحنا أشقياء ,وإذا ساورتنا أفكار مزعجة غدونا خائفين جبناء,وإذا سيطرت علينا أفكار السقم والمرض فالأرجح أن نمسي مرضى سقماء ,وإذا نحن فكرنا في الفشل أتانا الفشل من غير إبطاء ,وإذا قمنا بندب أنفسنا ونرثي لها اعتزلنا الناس ,وتجنبوا عشرتنا .
المواجهة تعني إدراك كنه المشكلة واتخاذ الخطوات الايجابية اللازمة لحلها في هدوء واتزان .وأما القلق فيعني اللف والدوران حول المشكلات من غير وعي ولا إدراك.
حقيقة نفسية هو أن لا تجاهنا الذهني تأثيرا ً عجيبا ً على قوتنا .
إن هناك تأثيرا ً كبيرا ً لقوة الفكر على الجسد.
يقول علم النفس أن الفعل والإحساس يسيران جنبا ً إلى جنب فإذا سيطرنا
على الفعل الذي يخضع مباشرة للإرادة ,أمكننا بطريقة غير مباشرة أن نسيطر على الإحساس.
أي يقول علم النفس بطريقة أخرى ليس في استطاعتنا أن نغير شيئا ً من إحساساتنا بمحض إرادتنا ولكن في استطاعتنا أن نغير أفعالنا فإذا غيرنا أفعالنا تغيرت إحساساتنا بطريقة آلية.
إن الطريق المفضية للسعادة- إذا افتقدت السعادة –هي أن تبدو كما لو كنت سعيدا ً ............
أرسم على وجهك ابتسامة عريضة وأرجع كتفيك إلى الوراء ,وأملأ رئتيك بالهواء وغن مقطعا ٍ من أغنية أو صفر بفمك إن كنت لا تستطيع الغناء........
لليـــــــــــــــــــــــــــوم فقط
1- لليوم فقط سأكون سعيدا ً.فالسعادة تأتي من داخل النفس وليس للمؤثرات الخارجية دخل في اجتلابها.
2- لليوم فقط سألائم بين نفسي وبين كل ما هو حادث ولا أحاول أن أوافق بين كل شيء وبين رغباتي سأرض بأهلي وعملي وحظي على علاتها.
3- لليوم فقط سأعتني بجسمي سأرعاه وأروضه وأغذيه ولا أسيء إليه
أو أهمله حتى يصبح آلة طيعة بين يدي .
4- لليوم فقط سأحاول أن أهذب عقلي
.سأتعلم شيئا ً نافعا ً,سأقرأ مادة بحاجة إلى مجهود ذهني وإمعان فكري ,وأعمل على استيعابها .
5- لليوم فقط سأصقل روحي سأسدي معروفا ً لشخص ولا أفصح له عن شخصي وسأفعل على الأقل أمرين لا أرغب في أدائهما .
6- لليوم فقط سأكون محبوبا ً وسأبدو في أحسن هندام وأجمل مظهر وأتحدث بصوت رزين وأتصرف بأدب وكرم ,وأجزل مديحي للناس ولا ألوم أحدا ً أو أفتش على أخطاء أحد ة ولا أحاول أن أوجه أحدا أو أسيطر على أحد .
7- لليوم فقط سأجرب أن أعيش لهذا اليوم فقط فلا أواجه مشكلات حياتي كلها دفعة واحدة ,ففي وسعي أن أنجز من خلال اثنتي عشرة ساعة أمور ا ً تصبح ضخمة هائلة لو أنني أرجأتها إلى آخر العمر .
8- لليوم فقط سأضع لنفسي برنامجا ً .سأكتب كل ما أود إنجازه في خلال ساعات اليوم وقد لا أسير على هذا البرنامج ,ولكن سأكتبه على أية حال فهو يخلصني من أمرين .:العجلة والاندفاع .
9- لليوم فقط سأختلي بنفسي نصف ساعة وأسترخي .وفي خلال هذه المدة سأتجه بتفكيري إلى الله سبحانه, عسى أن تغدو حياتي أدنى إلى الكمال .
10- لليوم فقط سأتجنب الخوف وعلى الخصوص الخوف من ألا أكون سعيدا وسأتمتع بكل ما هو جميل وسأقنع نفسي بان أولئك الذين أحبهم يبادلونني الحب.
فإذا أردت أن تخلق اتجاها ً ذهنيا يجلب لك الصحة والسعادة فإليك القاعدة رقم(1)
فكر في السعادة وأصطنعها تجدها بين يديك .
......................................
الفصل الثالث عشر
الثمن الباهظ للقصاص.
إن من يشكو داء السكر قد تكفي غصة واحدة للقضاء على حياة
الكراهية تحطم قابليتنا للاستمتاع بأكلنا ,بدلا من أن نمقت أعداءنا
دعنا نشفق عليهم ونحمد الله على أنه سبحانه لم يخلقنا على غرارهم وبدلا من أن نصب الاتهامات وألوان الانتقام على رؤوس أعدائنا دعنا نشملهم بالرحمة والشفقة والمعونة والعفو.
القاعدة رقم (2)
لا تفكر في محاولة الاقتصاص من أعدائك فإنك بمحاولتك هذه تؤذي نفسك أكثر مما تؤذي أعداءك.وأفعل مثلما يفعل الجنرال أيزنهاور لا تضع لحظة في التفكير في أولائك الذين تبغضهم.
.............
الفصل الرابع عشر
لا تنتظر الشكر من أحد.
الشكر ثمره لا تنضجها إلا الرعاية الفائقة ولذلك لا تجدها عند كل الناس .
(الرجل المثالي حسب تعريف أرسطو من يستمد السعادة من إسداء المعروف للآخرين ولكن يشعر بالحزن حين يسدي إليه الآخرين معروفا ً ,فإن من دلائل رفعة الشأن أن يؤدي المرء صنيعا ً ومن دلائل ضعة الشأن أن يتلقى المرء صنيعا ً)
1- بدلا ً من أن يقلقنا الجحود ,دعنا نتقبله على علاته:ولنذكر أن السيد المسيح شفى عشرة من المفلوجين فلم يقدم له الشكر منهم أحد ,فلماذا نتوقع من الشكر أكثر مما نال المسيح.
2- فلنتذكر أن الطريقة الوحيدة للحصول على السعادة ليست في توقع الشكر,وإنما في البذل بقصد البذل ذاته.
دعنا نذكر أن الشكر وليد الرعاية والعناية فإذا أردنا لابنائنا أن يشبوا على عادة الشكر ,فينبغي أن ندربهم نحن على هذه العادة.
الفصل الخامس عشر
هل تستبدل مليون ريال بما تملك.
مادام لديك الماء الذي تشربه والطعام الذي تطعمه فلا ينبغي لك أن تشكو من شيء بعد ذلك .إن تسعين في المائة من أمورنا تسير في طريق مستقيم وعشر في المائة تشذ عن الطريق فإذا أردت أن تكون سعيدا ً ركز اهتمامك في التسعين في المائة من أمورك وتجاهل العشرة الباقية .
أما إذا أردت أن تحيل حياتك إلى سعير فالأمر هين :ما عليك إلا أن تركز اهتمامك في أمورك الضئيلة التي تنكبت الطريق الوي
فكر وأشكر فكر فيما وهبك الله واشكره على ما وهبك.
ما أقل ما نفكر فيما لدينا , وما أكثر ما نفكر فيما ينقصنا .
القاعدة رقم (4) احص نعم الله عليك بد لأ من أن تحصي متا عيك.
.........................................................
الفصل السادس عشر
أنت نسيج وحدك.
ليس أتعس من الشخص الذي يتوق إلى أن يكون شخصا ً أخر غير الذي يؤهله له كيانه الجسماني والعقلي .
القاعدة رقم (5)
اعرف نفسك وكن كما خلقك الله ولا تحاول التشبه بغيرك.
الفصل السابع عشر
اصنع من الليمونة الحامضة شرابا ً حلوا ً .
يقول العلم النفساني (الفرد ادلر) إن أروع ميزات الإنسان قدرته على تحويل السالب إلى موجب.
لبست السعادة في السرور وإنما في الظفر الذي نحسه حين تثمر أعمالنا.ليس أهم شيء أن تستثمر مكاسبك فالكل يسعه ذلك ولكن الشيء المهم حقا ً في الحياة هو أن تحيل خسائرك إلى مكاسب في هذا الأمر يكمن الفرق بين العاقل و الأحمق .
من أتين أتتنا الفكرة القائلة أن الحياة الرغيدة الهادئة المستقرة الخالية من الصعاب والعقبات تخلق سعداء الرجال أو عظماءهم إن الأمر على عكس ذلك فالذين اعتادوا على الهناء سيواصلون الهناء لأنفسهم ولو أصبحت ظروفهم قاسية .
القاعدة رقم(6)
عندما تلقي الأقدار بين يديك ليمونه حامضة ,حاول أن تصنع منها شرابا ً حلوا ً.
هب أننا أصابنا اليأس وأفقدنا كل أمل في إحالة حياتنا الكدرة إلى حياة عذبة صافية .فهناك سببان يدفعاننا إلى المحاولة فقد تكسب كل شيء ولكن من المؤكد لن تخسر شيئا ً
1- قد تنجح في محاولتك.
2- ولو أخفقنا في المحاولة فإن استبدال السالب بالموجب سيحفزنا للتطلع للأمام بدلا ً من الالتفات إلى الوراء ,وتحل الأفكار الإنشائية في أذهاننا محل الأفكار الهدامة وتولد فينا طاقة من النشاط تدفعنا إلى الانشغال بالعمل ,فلا يغدو أمامنا متسع من الوقت للتحسر على الماضي الذي ولى وانتهى.
.
الفصل الثامن عشر
كيف تبرأ من السوداء(مرض تطغي فيه الكآبة على نفسية المريض) في أسبوعين.
إن زملاءك سوف يسخرون منك إذا أبديت بهم اهتماما ً وعملت على مساعدتهم قدر المستطاع.
يقول العلم النفساني (الفرد ادلر):في وسعكم أن تشفوا من السوداء
إذا جربتم الوصفة التالية(حاولوا في كل يوم أن ترفهوا عن شخص واحد )
إن مساعدة المحتاجين والترفيه عن الناس تجلب لنا السعادة وتبدد قلقنا .
يقول العلم النفساني يونغ: إن ثلث مرضاي لا يشكون من أمراض نفسية معلومة محددة بقدر ما يشكون من فراغ حياتهم وخلوها من البهجة والمتعة ,عندما تسعد الناس تسعد نفسك .إن الاهتمام بالناس تجعل وجوههم تشع بالسعادة وقلوبهم تخفق بالسرور .
القاعدة رقم (7)
إنس نفسك وصب اهتمامك على الآخرين اصنع في كل يوم عملا ً
طيبا ً يرسم الابتسامة على وجه إنسان.
الجزء الرابع في سطور
سبع طرق تعينك على اتخاذ اتجاه ذهني.
1- فلنعمر أذهاننا بخواطر الطمأنينة والشجاعة والصحة.
2- لنتجنب القصاص من أعدائنا ,لأننا إذا فعلنا ذلك أذينا أنفسنا أكثر مما نؤذي أعداءنا.
3- بدلا ً من التفكير في الجحود دعنا نسلم به .
أ- ليست السعادة في توقع الشكر على ما بذلناه وإنما في البذل ذاته .
ب- الشكر غرس يروى ويتعهد با لسقي,لكي ينمو ويترعرع.
4- أحصي نعم الله عليك .
5- الأخلق بنا أن لا نتشبه بأحد ,فإن التشبه انتحار.
6- اجتهد واصنع من الليمونة الحامضة شرابا ًسائغا ً
7- لننسى أنفسنا ولنحاول أن نوفر السعادة لغيرنا.
............................
الجزء الخامس
القاعدة الذهبية لقهر القلق.
الإيمان هو أعظم علاج للقلق .لم يكن الجهل بأسرار الدين يمنع من الاستمتاع بالحياة الروحية السامية التي يهيئها لنا الدين .
حكمة :لم يخلق الإنسان في الحياة ليفهمها وإنما خلق ليحياها .
اهتم بما يقدمه لك الدين من نعم ولا تهتم بالخلافات التي تفرق المسلمين شيعا ً ومذاهب كما تهتم بما تسديه الكهرباء من نعم .
إن المرء المتدين لا يعاني قط مرضا ً نفسيا ً.
(في كل 35 ينتحر أحدهم وفي كل 120دقيقه يقتل شخص في أمريكا)
فلماذا لا نتجه إلى الله إذا استشعرنا القلق ؟ ولماذا لا نؤمن بالله ونحن في أشد الحاجة إلى هذا الإيمان ؟. لماذا لا نربط أنفسنا بالقوة العظمى المهيمنة في هذا الكون .
اذهب إلى غرفة نومك وأركع لله ,وأفتح له مغاليق قلبك ؟ فإذا كنت قد فقدت إيمانك ,فسأل الله أن يعيده إليك وقل اللهم إني لا أستطيع أن أخوض معارك الحياة وحيدا ً فا سألك يا ربي المدد والعون اللهم أغفر لي أخطائي وطهر قلبي من الإثم وأنر أمامي الطريق إلى السلام والإيمان وعمر قلبي بحب الناس جميعا ً لا استثني منهم أعدائي ,إنك يا رب سميع قريب مجيب الدعاء .
......................
الجزء السادس
كيف تتجنب القلق الذي يسببه لك النقد .
الفصل العشرين
بقدر قيمتك يكون النقد الموجّه إليك .
فاعلم إذن إنك يوجه إليك الضرب أو النقد أن في ذلك اعترافا ً
بقدرك وأهميتك ,وأن فيه إقرار بأنك فعلت شيئا ً فذا لفت إليك .
ذوو النفوس الدقيقة يجدون المتعة في البحث عن أخطاء رجل عظيم.
قاعدة رقم (1)
تذكر إن النقد الظالم إنا هو اعتراف ضمني بقدرتك وأنه بقدر أهميتك وقيمتك يكون النقد الموجه إليك .
الفصل الحادي والعشرون
كن عصيا ً على النقد
إن الناس لا يشغلهم التفكير في زيد أو عمر من الناس أكثر من لحظات فهم مشغولون بالتفكير في أنفسهم منذ أن يفتحون أعينهم
على اليوم الجديد .
لقد اكتشفت أنني وإن عجزت عن اعتقال ألسنة الناس حتى لا يطلقونها ظلما ً وعدوانا ً إلا أنه في وسعي أن افعل ما هو خير من هذا أن أتجاهل لوم الناس ونقدهم .
لا تهتم بما يقوله الناس عليك إن كنت مقدما ً على عمل وأنت واثق من أنك على صواب.
.........................
قاعدة رقم (2)
ركز جهودك في العمل الذي تشعر من أعماقك أنه صواب وضم أذنيك بعد ذلك عن كل ما يصيبك من لوم اللائمين.
......................
الفصل الثاني والعشرين
حماقات ارتكبتها
كان فرانكلين يكتب الأخطاء التي يكتبها أثناء النهار كل يوم في المساء وقد اكتشف فرانكلين أنم هناك ثلاثة عشر خطأ خطير يقترفها على الدوام وأهم هذه الأخطاء ثلاثة :
1- تضيع الوقت سدى.
2- الانشغال بالتوافه.
3- والجدال مع الناس من غير طائل يرجى .
ورسخ في ذهن فرانكلين أنه ما لم يتخلص من هذه الأخطاء فلن
يتقدم في الحياة ومن ثم عمد إلى تخصيص أسبوع لمحاربة كل نقيصة من نقائصه على التوالي.
,وأفرد سجل يدون فيه يوما ً بيوم انتصاره على نقائصه .
وإنك لتجد الحمقى وحدهم هم الذين ينساقون وراء الغضب بسبب ما يوجه إليهم من لوم وأما العقلاء فيتلهفون على إدراك ما ينطوي عليه اللوم من الحقيقة ليعملوا على تلافيه .
لقد صرح انشتاين بأنه مخطئ في آراءه تسعة وتسعون في المائة من الوقت. فلكي تتقي القلق الذي يجلبه لك النقد إليك .
القاعدة (3)
احتفظ بسجل تدون فيه الحماقات والأخطاء التي ارتكبتها واستحققت النقد من أجلها ,وعد إليه بين حين وآخر لتستخلص منه العبر التي تفيدك في مستقبلك ,وأعلم أن تكون على صواب طول الوقت فلا تستنكف أن تفعل مثلما فعل( ليتل) اسأل الناس النقد الصريح.
............................
الجزء السادس في سطور
كيف تتجنب القلق الذي يجلبه النقد .
القاعدة (1) النقد الظالم غالبا ما ينطوي على إطراء متنكر على الأرجح
إنك أثرت الغيرة والحسد في نفوس منتقديك .
القاعدة(2) ركزّ جهدك في العمل الذي تشعر من أعماقك أنه صواب وصم أذنيك بعد ذلك عن كل ما يصيبك من لوم اللائمين.
احتفظ بسجل دون فيه الحماقات والأخطاء التي ترتكبها وتنتقد بسببها ولا تستنكف أن تسأل الناس النقد النزيه الأمين.
..........................
الجزء السابع
ست طرق تقيك الإعياء والقلق وتحفظ لك نشاطك وحيويتك.
الفصل الثالث والعشرون
كيف تضيع ساعة إلى ساعات يقظتك.
إن أي مرض أو خلل عاطفي لا يمكن أن يحدث مع الاسترخاء التام فلكي تتقي الإعياء الذي ينجم عنه القلق .
الزم القاعدة (1)
أكثر من الراحة ,واسترح قبل أن يفاجئك التعب.
لقد أكتشف الجيش الأمريكي أن الجنود يسعهم السير أمدا أطول إذا هم ألقوا عتادهم واستراحوا عشر دقائق في كل ساعة.
إن ساعة تنامها أثناء النهار مضافة إلى ساعات تنامها ليلا ً أجدى لك من ثماني ساعات من النوم المتواصل ليلا ً في حين أنها سبع ساعات .
افعل كما يفعل الجيش :استرح في فترات متقطعة أو افعل كما يفعل قلبك قبل أن يدركك التعب وبذلك تضف ساعة إلى ساعات يقظتك.
..................................
الفصل الرابع والعشرون
كيف تتخلص من التعب
حقيقة(العمل الذهني وحده لا يفضي للتعب)
يقول الأطباء النفسيون أن التعب الذي نحسه ناشئ عن طبيعة اتجاهتنا الذهنية والعاطفية وفي ذلك يقول الدكتور (هارفيلد) إن الجانب الأكبر من التعب الذي نحسه ناشئ عن أصل ذهني ,بل الحقيقة أن التعب الناشئ من اصل جسماني لهو غاية في الندرة.
ويقول النفساني الأمريكي (بريل) :أن مائة في المائة من التعب الذي يحسه العمال الذين يتطلب عملهم الجلوس المتواصل راجع إلى عوامل نفسية أي عاطفية).
أن المجهود الشاق في ذاته قلما يسبب التعب ونقصد ذلك النوع من التعب
الذي يزول بعد نوم عميق أو فتره معتدلة من الراحة –وإنما القلق والتوتر والثورات العاطفية هي العوامل الثلاثة الأساسية في انبعاث التعب
إن علاج هذا التوتر العصبي هو الاسترخاء, تعود الاسترخاء حين تزاول عملك كائنا ً ما كان.
كيف تسترخ ابدأ على الدوام بعضلاتك.
اسند ظهرك إلى ظهر مقعدك وأغمض عينيك وقل لعضلات عينيك في صمت استرخ ....استرخ ...كفي عن التوتر ...استرخ .
كرر في خاطرك هذه الأوامر لمدة دقيقة واحدة .ويسعك بعد ذلك أن تكرر الأمر نفسه مع عضلات فكيك ووجهك وجسدك إلا أن العينين هما أهم أعضاء الجسم.
خمس نصائح تمكنك من الاسترخاء
1-اقرأ كتاب (دافيد هارولدتنك)تخلص من التوتر العصبي.
2-استرخ اينما كنت ودع عضلاتك تتراخى كما يتراخى الجورب العتيق(أوقطة).
3-اشتغل ما شئت من الوقت على ان تراعي الاسترخاء في جلستك.
4-راجع نفسك أربع أو خمس مرات في اليوم وقل لنفسك (أتراني أجعل عملي يبدو أصعب مما هو حقيقة؟
أتراني استخدم في عملي عضلات من جسدي لا شأن لها بهذا العمل إطلاقا ً
فهذه المراجعة تعينك على تكوين عادة الاسترخاء .
5-اسأل نفسك في نهاية اليوم (هل أنا متعب) فإذا كنت متعب فاعلم أن منشأ
التعب ليس كمية المجهود الذي بذلته وإنما الطريقة التي بذلت بها المجهود.
.........................
الفصل الخامس والعشرون
أيتها الزوجات :تجنبن التعب لتحفظن بشبابكن.
عندما ينتابنا القلق دعنا نبحث عن شخص نثق به لنفضي إليه متاعبنا
فإن الإفضاء بالمشكلة من الوسائل العلاجية .ونطلب منه النصح.
نصائح مدرسة بوسطن للتخلص من القلق والتوتر الناشئين عن المشكلات الزوجية .
1- احتفظي بمذكره ودوني فيها كل رأي سديد أو قول مأثور يعينك على
التخلص من متاعبك وعند إحساسك بالقلق راجعي هذه المذكرة.
2- عددي محاسن زوجك وستجدين أنها تفوق العيوب.لا تكترثي بعيوب الآخرين.
3- أيتها الزوجة أقرب الناس إليك جيرانك فهم جديرون أن تحسني معاشرتهم وتوثقي صلاتك بهم.منعاً للوحدة التي تجر القلق في أذيالها.
4- ضعي برنامج للغد قبل أن تأوي إلى فراشك ورأيي الخاص أن اطمئنان السيدة إلى جما ل منظرها للتزين والعناية بمظهرها ورأيي أن اطمئنان السيدة إلى جمال منظرها وأناقة ثيابها يتناسب عكسيا من القلق أي كلما ازداد هذا قل ذاك .
5- تجنبي التعب .استرخي فلا شيء يعجل بذبول شبابك وحيويتك مثل التعب .
تمرينات
1- استلقي على الأرض كلما أحسست بالتعب 2- أغمض عينييك
وأنت مستلقية وقولي إن السماء زرقاء صافية والشمس ساطعة والطبيعة هادئة ساكنة وأنا ابنة الطبيعة .
3-إذا لم تتوفر الأرض الصلبة استرخي على كرسي خشبي .
4-اشدد سائر أعضاء عضلات جسمك إلى الأعلى بأقصى ما تستطيعين ثم أرخيها.
5-إن النفس المنظم أعظم اكتشاف لتهدئة الأعصاب.
6- تخيلي التجاعيد المرتسمة على وجهك ثم أعمدي إلى إزالتها .
..........................
الفصل السادس والعشرون
التزم في عملك هذه العادات الأربع تتق الإعياء والقلق.
1- أخل مكتبك مما عليه من الأوراق عدا ما كان منها متعلقاً بالمسألة
إن مواصلة الانشغال بمائة مسألة ومسألة في أن واحد ,لخليق لخليق بأن يرفع ضغط دمك .
2- افعل الأهم فالمهم .
3- إن وضع برنامج مرتب بقدر الإمكان من حيث درجة الأهمية أفضل بكثير من مواجهة الأعمال ارتجالاً .
4- إذا ظهرت لك مشكلة فأعمد إلى حسمها فور ظهورها لا تؤجل
قراراً تستطيعه اليوم إلى الغد .
5- تعود النظام والركون إلى الغير .
6- إن الركون إلى الغير لا غنى عنه لرجل الأعمال إذا أراد أن يتفادى الإعياء والتوتر والقلق فالرجل الذي يؤسس عملاً ثم لا يتعلم كيف ينظمه, ويوزع أعباءه على الغير بينما يشرف هو على إدارته غالبا ً ما تراه من فرط ما ركبه من القلق والتوتر أشبه بشبح في أول عمره .
...................
الفصل السابع والعشرون
كيف تتخلص من السأم.
السأم من العوامل الأساسية المسببة للقلق.
من الحقائق المعروفة أن اتجاهك الذهني أقدر على جلب الإعياء لك من المجهود الجسماني الذي تبذله. يقول علم النفس أن السبب الأساسي في نقص إنتاج المرء هو الإحساس بالأم من العمل الذي يزاوله .فحيث اللذة تكون في العمل يكون النشاط وتكون القدرة على بذل الجهد .
فإذا كان عملك بغيضا ً ولا يسعك أن تجعله مسليا ً فأقبل عليه كما لو كان ممتعا ًوسوف ترى أنه مع الوقت سيلذ لك حقيقة لا وهما ً.
يقول العالم النفساني (وليم جيمس) بأن نبدو كما لو كنا شجعانا ً فتواتينا الشجاعة وأن نتصرف كما لو كنا سعداء فتغمرنا السعادة وهلم جرا.
اقبل على عملك كما لو كنت تلقى فيه متعة ولذة وسوف يحقق لك تكلف المتعة,واصطناع اللذة متعة حقيقية ,ولذة واقعية.
تحدث إلى نفسك كل صباح ,تستطيع أن تزود نفسك بخواطر الشجاعة والسعادة والقوة والسلام بحديثك إلى نفسك عن الأشياء التي تستحق أن تشكر الله عليها ,تملأ ذهنك بخواطر البهجة والانشراح.
...............................
الفصل الثامن والعشرون
كيف تتجنب القلق الناجم عن الأرق .
إن القلق الذي يصاحب الأرق هو أخطر بكثير من الأرق ذاته .
(عندما تأرق اشغل نفسك بشيء مفيد)
إن أول متطلبات النوم المريح ,هو الإحساس بالسلام والطمأنينة وغن أهم أداة عرفت حتى الآن لبث الهدوء والطمأنينة في النفوس وبث هدوء الأعصاب .إذا لم تكن متدينا ً فتعلم الاسترخاء.
من وسائل علاج الأرق : الإجهاد البدني بمزاولة رياضة مثل السباحة أو.........بمزاولة تمرينات تحس بعدها بالتعب فإذا كنت على قدر منم التعب فإن الطبية سترغمك على النوح حتى لو كنت يقظا ً.
فالطبية ترغم كل إنسان على النوم حين يدركه التعب.
لكي تتفادى القلق الناجم عن الأرق إليك القواعد التالية:
1-إذا استعصى عليك النوم فأفعل كما يفعل (صمويل أرغاير) قم إلى مكتبك أو اقرأ حتى يتسلل النعاس إلى عينيك.
2-تذكر أن أحدا ً لم يمت من الأرق ,وإنما القلق الذي يلازم الأرق هو مبعث الضرر.
3- جرب الصلاة قبل النوم فإنها خير أداة لبث الآمن في النفوس والراحة في الأعصاب.
4- ارخ جسدك وحدث كل عضلة من عضلاتك بالاسترخاء حتى تسترخ.
5- زاول احد أنواع الرياضة البدنية ,/فإذا شعرت بالتعب فثق أنك ستنام.
.................................
الجزء السابع في سطور
ست طرق تقيك الإعياء والقلق وتحفظ لك نشاطك وحيويتك .
1- استرح قبل أن يدركك التعب .
2- تعلم كيف تسترخي وأنت تزاول عملك.
3- إذا كنت زوجة ,فتعهدي صحتك وجمال مظهرك بالاسترخاء في منزلك.
4- اكتب العادات الأربع
أ-أخل مكتبك مما عليه من الأوراق باستثناء ما يخص المسألة التي بين يديك .
ب- افعل الأهم فالمهم.
ح- حين تعترضك مشكلة احسمها فور ظهورها .
د- تعوّد النظام والركون إلى الغير والإشراف.
5- لتتقي القلق والإعياء أضف إلى عملك ما يزيد استمتاعك به.
تذكر أن أحدا ً لم يمت أرقا ً, وإنما القلق الذي يلازم الأرق هو مبعث الخطر.
........................................................................
النهاية
عرض المشاركات
