Advanced Search

عرض المشاركات

هنا يمكنك مشاهدة جميع المشاركات التى كتبها هذا العضو . لاحظ انه يمكنك فقط مشاهدة المشاركات التى كتبها فى الاقسام التى يسمح لك بدخولها فقط .


الرسائل - ساكن الأفق

صفحات: 1 [2] 3 4 5 ... 28
16
منتدى علم الفيزياء العام / ها قد جاءت النظرية
« في: أكتوبر 23, 2005, 08:41:09 مساءاً »
لو تركتني أخمن لقلت الشيء نفسه...

لكن يبدوا أنني جئت متأخرا.

كيف يستطيع الإنسان فهم الكون إذا لم يفهم نفسه هو؟؟؟؟

بالنسبة للموضوع الأصلي فهو غريب فعلا. لم أسمع بمثل هذا الحدث إلا الآن
رغم أنه _كما يبدوا_ حصل منذ سنة على الأقل.. '<img'> '<img'>

17
أعتذر على عدم حضوري لليوم الأول، كما أعتذر مقدما عن هذا اليوم

لقد ترقبت هذا الموعد، ولكن تجري الرياح بما لا تشتهي السفن..

أرجو أن يشرفنا الإخوة في قسم الفيزياء ويستردوا الصدارة من الأحيائيين إلى أن أحضر ':cool:'

((يعني أنا عنتر الجيولوجيا))  ':p'

18
منتدى علم الفيزياء العام / سرعة انتقال الجاذبية
« في: يوليو 25, 2005, 01:11:49 مساءاً »
عفوا،،،

أرى أن الخطأ في هذا الموضوع هو قانون نيوتن. لقد قام آينشتاين في النسبية العامة بتصحيح هذا القانون لتصبح سرعة الجاذبية هي سرعة الضوء. أي أننا لا نستطيع من مكاننا أن نعرف بأي تغيير في الشمس إلا بعد ثمان دقائق وبعض الثواني كحد أدنى _الذي هو الزمن الذي يستغرقه الضوء، والجاذبية، بأكبر سرعة في الكون حسب النظرية النسبية_.

اقتباس
هذا يعني ان هناك اجسام في الكون لم يصل ضوئها الى (الأرض) تؤثر بقوة جاذبية على الأرض على حسب قانون الجذب الكوني أي ان المجال الجذبي لها وصل الى الأرض بينما ضوئها لم يصل بعد



هذا غير صحيح، لأن قانون نيوتن غير صحيح. مع العلم أن بعض التجارب العملية أثبتت أن تعديل آينشتاين على القانون صحيح تماما، ومنها رصد الإنحراف البسيط لكوكب عطارد عن المسار الذي يؤدي إليه قانون نيوتن. المسار الواقعي لكل الكواكب ليس بيضاويا تماما، بل بيضاوي يدور ببطء مما يجعله أشبه بالوردة لولا البطء الشديد في هذا الدوران.

الحديث عن هذا الموضوع بالتفصيل يتطلب شخصا أعرف مني بكثير، واستخدام الرياضيات بشكل أساسي في الحديث. يكفي _مؤقتا_ أن نعرف النتيجة النهائية وهي أن الجاذبية تسير بسرعة الضوء.

أرجو أن أكون قد قدمت شيئا مفيدا..

تحياتي  '<img'>

19
منتدى علم الفيزياء العام / ركّز معنا
« في: يونيو 27, 2005, 02:47:39 مساءاً »
أعتقد أن الأخضر نظير الوردي في الألوان. يمكنك أن تجرب "عكس الألوان" في الرسام لتجد ان الأخضر يتحول إلى وردي، والعكس. كذلك، يمكنك أن تحدد نصا مكتوبا بالأخضر، لتراه يتحول إلى وردي، كما يتحول الأبيض إلى أسود.

وعملية اختفاء اللون تترجم في الذهن إلى ظهور نظيره. لذلك فإننا عندما نعتاد على الوردي، ونعتبره أبيضا، نرى الموضع الأبيض ورديا سالبا، اي أخضرا. والمثال التالي يوضح الأمر:
عندما تضبط الصفر في الميزان الرقمي، فإنك تفترض قيمة معينة كصفر. ماذا يحدث إذا وضعت جسما في الميزان، ثم ضبطت الميزان على الصفر، ثم رفعت الجسم عنه؟ سيقرأ الميزان وزن الجسم بالسالب..

بالمثل، فإنه عندما يضبط الذهن اللون الأبيض ليكون الوردي، فإن اللون الأبيض الذي هو غياب الوردي يكون أخضرا _أي ورديا سالبا_.

كل ما ذكرته في هذا التفسير تخمينات، لكنني أعتقد أن لها فرصة في الإجابة على السؤال '<img'>

20
الرياضيات العامة اللامنهجية / الرياضيات المسليه
« في: يونيو 25, 2005, 05:50:42 صباحاً »
أي قيمة تأخذها أ لن تعطي عددا من ثلاث خانات إلا ما هو من الستة إلى التسعة..

وبالتجريب نجد أن السبعة هو العدد الذي يحقق لنا ذلك:

74 +  47 = 121


طريقة أخرى:

جمع عددين كل منهما من خانتين لا يمكن أن ينتج عنه عدد أكبر من 200، وهذا يعني أن

ب = 1

ونلاحظ أن آحاد العدد الناتج يعتمد فقط على آحادي العددين المجموعين، فماهو العدد الذي إذا جمع مع 4 أعطى واحدا في الآحاد؟

لا بد أن يكون 7.

'<img'>

21
منتدى علم الفيزياء العام / ركّز معنا
« في: يونيو 24, 2005, 09:55:10 مساءاً »
عندي جواب غريب...

عندما نركز على المركز فنحن نرى بقية الكرات بطرف العين، وطرف العين لا يرى ما لا يتحرك... !

هل هذا صحيح؟ '<img'>

22
منتدى علوم الحاسب / موقع لرفع الملفات
« في: يونيو 23, 2005, 09:23:27 صباحاً »
أخيرا ظهر موقع جديد للرفع. لقد أتعبني البحث عن طريقة كلما أردت أن أرفع صورة أو ملفا صغيرا.

شكرا لك '<img'>

23
الرياضيات العامة اللامنهجية / الرياضيات المسليه
« في: يونيو 22, 2005, 12:18:53 صباحاً »
سؤال عبقري وحل عبقري..

'<img'>

أما السؤال الحالي:

أكبر وتر ممكن يجب أن يكون أصغر من الوتر المماس للدائرة الصغيرة.

أي أن لدينا مثلثا مكونا من نصفي قطر للدائرة الكبيرة، ينتهيان عند طرفي الوتر، وضلعه الثالث هو الوتر نفسه، وارتفاعه هو نصف قطر الدائرة الصغيرة. المطلوب معرفة طول ضلع القاعدة (الوتر).

الطول المطلوب هو 2 جذر(12).. '<img'>




24
الرياضيات العامة اللامنهجية / الرياضيات المسليه
« في: يونيو 21, 2005, 05:49:50 مساءاً »
أستاذي الكريم..

أنت لا تحتاج إلى أن تقدم إثباتا على شيء يخالف المعطيات. أحد المستقيمين لا يحقق معطى مهما، وهو المرور بنصف المستقيم ذي الزاوية هـ. لماذا برأيك إذا وضعت في السؤال أنه نصف مستقيم، وليس مستقيما؟ '<img'>



هل هذا يوضح الأمر؟




25
الرياضيات العامة اللامنهجية / الرياضيات المسليه
« في: يونيو 21, 2005, 06:00:49 صباحاً »
أعتقد أن هذا الحل صحيح...

أما الحل الخاطئ فهو حل السؤال السابق:

اقتباس
تخيل نصف مستقيم يمتد من نقطة الأصل، ومائلا على محور السينات بزاوية هـ. أوجد معادلة المستقيم المعامد له الذي يقطعه عند النقطة التي تبعد مسافة ن عن بدايته (نقطة الأصل).


هناك حل واحد، وذلك لأنه نصف مستقيم، والحل الآخر لا يقطعه.

على كل حال، لقد فكرت في هذه الصيغة أثناء محاولتي تمثيل كل المستقيمات على الشبكة باستخدام عاملين فقط (وهما هنا الزاوية والبعد). أما الطريقة المألوفة (الميل والقطاع الصادي) فينقصها القدرة على تمثيل المستقيمات العمودية، لأن ميلها غير معرف.


ماهو السؤال القادم؟
'<img'>

26
منتدى علم الفيزياء العام / ثانيتين
« في: يونيو 20, 2005, 11:57:22 مساءاً »
لم تحلقي بعيدا ولا قريبا، بل فقأت عين الحقيقة '<img'>

هذا بالضبط ما أقصده. أما كيف نكتشف الزمن الحقيقي، فإنني أفضل تأجيله قليلا لنعرف ما هو أثر وجود زمن حقيقي مطلق، حتى نتبع هذا الأثر إلى المؤثر.

الزمن الحقيقي هذا متعذر على إدراكنا، وليس أمامنا أي طريقة لقياسه مباشرة. لذلك وجب علينا أن نبحث عن طريقة غير مباشرة لقياسه. الطريقة هي أن هذا الزمن يترك أثرا على الزمن النسبي الذي نستطيع قياسه.

الزمن المطلق قيمة كمية، أي أن هناك "لحظات" لا يمكن تقسيمها إلى أجزاء أصغر. وعندما نجري أي عملية على أعداد صحيحة فإننا نحصل على نتائج لا تكون صحيحة بالضرورة، لكنها تتكون من أعداد محدودة بينها فراغات. ولتوضيح المفهوم، لنتأمل سلسلة الأعداد التالية:

1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10 ,11

هذه أعداد يمكن أن تكون قياسات لقيمة كمية. أما الأعداد التالية:

1,
1.4142135623730950488016887242097,
1.7320508075688772935274463415059,
2,
2.2360679774997896964091736687313,
2.4494897427831780981972840747059,
2.6457513110645905905016157536393,
2.8284271247461900976033774484194,
3,
3.1622776601683793319988935444327,
3.3166247903553998491149327366707

فرغم أنها ليست أعداد صحيحة، إلا أن فيها خاصية مهمة من خواص الأعداد الصحيحة، وهي أنه لا يوجد قيم تتوسط هذه الأعداد. لا يوجد قيمة بين الأول والثاني، ولا بين الثاني والثالث، وهكذا. السبب في ذلك هو أن هذه الأعداد ناتجة عن إجراء عملية رياضية بحتة على أعداد صحيحة (العملية هنا هي الجذر التربيعي).

العلاقة بين الزمن الحقيقي والزمن المطلق هي من هذا النوع، فالزمن المطلق كمي، مكون من مضاعفات صحيحة لوحدة ثابتة هي اللحظة، والزمن النسبي هو الزمن الذي ندركه نحن بحواسنا، بعد أن تتدخل كل المعادلات المعروفة في العبث بالقيمة المقيسة.

وبما أننا وصلنا إلى هذه النقطة، فأنا أحب أن أوضح أن أول ميزة لهذا الافتراض على المفهوم العام المألوف للزمن هو أنه يقدم طريقة ناجحة في الجمع بين شواهد ميكانيكا الكم، وشواهد النسبية، التي تبدو متناقضة تماما وفق جميع النظريات الموجودة تقريبا. أي أنني أعتقد بالكمية والنسبية في نفس الوقت، الأمر الذي يعده أكثر الفيزيائيين تناقضا.

27
الرياضيات العامة اللامنهجية / الرياضيات المسليه
« في: يونيو 20, 2005, 11:19:13 مساءاً »
وهذا سؤال: (وأعتذر عن إجابة السؤال المطروح)

تخيل نصف مستقيم يمتد من نقطة الأصل، ومائلا على محور السينات بزاوية هـ. أوجد معادلة المستقيم المعامد له الذي يقطعه عند النقطة التي تبعد مسافة ن عن بدايته (نقطة الأصل).

28
الرياضيات العامة اللامنهجية / الرياضيات المسليه
« في: يونيو 20, 2005, 07:43:28 مساءاً »
هناك طريقة أخرى باستخدام بعض المتطابقات المثلثية، لتبسيط قيم جا[2س] و جتا[2س]..

'<img'>

29
منتدى علم الفيزياء العام / ثانيتين
« في: يونيو 20, 2005, 06:38:48 صباحاً »
اقتباس
- من الضروري أن أقرأ موضوعاً متميزاً مثل هذا


من قال ذلك؟ هذا موضوع من أسخف مواضيع المنتدى، لأنه رأي شخص واحد في مجال الفيزياء ليس عنده دليل يقنع به نفسه عليه حتى يقنع غيره. كل الموضوع يدور حول فكرة "لم لا؟".

اقتباس
- صحيح فضولي ولكن لم يكن ذلك إلا في ما هو ( علمياً ) .


عذر أقبح من ذنب '<img'>

(لا يكون في خاطرك شي، ترى كله مزح)

30
منتدى علم الفيزياء العام / ثانيتين
« في: يونيو 20, 2005, 06:30:52 صباحاً »
اقتباس
من المبدأ قد يجوز ذلك ولكن يجب التفكير ملياً قي قوله تعالى :
{ هل أتى على الإنسان حين من الدهر لم يكن شيئاً مذكورا } .
وهذا يفيد أن الزمن هو من يمر على الإنسان ، فماذا يكون ردك ؟؟؟


أنا لا أعارض بذلك كلام الناس حينما تقول إنه "مرت علينا أيام" حتى أعارض كلام الباري سبحانه. تذكر أن الإنسان يدرك بحواسه التي تنقل له حركة الكون، ولولا ذلك لما أمكنه الحياة. لكن ما هو الواقع خلف أغشية الحواس؟ ما هو الذي يحدث فعلا، والذي يجعلنا نعيش "الحركة" والتغير بشكل عام ضمن إطار زمني كنتيجة نهائية؟

هذا هو ما أتحدث عنه.

صفحات: 1 [2] 3 4 5 ... 28