الرسائل

31

منتدى علم الكيمياء / أذن الكترونية

« في: يونيو 20, 2005, 05:56:51 صباحاً »

'> '> '>

أعتقد أن الفكرة لا تعدو أن تكون تمثيلا للإليكترون، ولأشعة الضوء وغيره برموز صوتية، بحيث تسمع أصواتا إخترعتها أنت لتمثل ما يحدث، وليس غريبا حين ذاك أن تميز الحدث.

شكرا..

[اقتباس]

32

منتدى علم الفيزياء العام / ثانيتين

« في: يونيو 13, 2005, 09:18:19 مساءاً »

أعود إلى السؤال السابق...

اقتباس

و بما أن الزمن هو مخلوق مثل باقي الخلائق ، لذلك هل أن كل جسم له لحظات معينة من الزمن تختص به ، أم أن كل لحظة من الزمن يختص بها كل الخلائق ؟؟؟ .

هذا السؤال يفتح الباب أمام هذه الفكرة إلى التناقض مع نسبية آينشتاين الخاصة، المتعلقة بالزمن، النظرية التي صمدت بقوة لكل المعارضات لمدة مئة عام. إذا أضفنا ذلك إلى أنني مقتنع تماما بها، نعرف إلى أي حد أسعى إلى تجنب هذا الصدام، لأنه سيكون دليلا على خطأ فكرتي كليا.

يتحدث آينشتاين في نسبيته الخاصة عن الزمن على أساس أنه عامل خاص بالجسم نفسه. أي أن لكل جسم زمنا يقيسه، وينظر من خلاله إلى الأجسام الأخرى. هذا الزمن زمن نسبي، يتأثر بسرعة المراقب التي يتحرك بها.

أما الزمن الذي أتحدث عنه فهو زمن مطلق. هذا الزمن هو وعاء لذاك الزمن. هل تتذكرون عندما قلت بأن عدد اللحظات _بالمفهوم الذي عرفته_ في الثانية الواحدة ليس شيئا ثابتا؟ هذا لأن الثانية مقياس للزمن النسبي، وليس الزمن المطلق، أما اللحظة فمقياس للزمن المطلق.

لكن، ما هو الفرق بين الزمنين؟ وماهي حقيقة هذا الزمن المطلق؟

الفرق هو أن الزمن النسبي هو الزمن الذي نقيسه نحن للأجسام، ونحكم به الحركات والتغيرات، أما الزمن المطلق فهو الزمن الذي يقاس من خارج الكون.
'>

[اقتباس]

33

منتدى علم الفيزياء العام / ثانيتين

« في: يونيو 13, 2005, 09:02:56 مساءاً »

اقتباس

بهذا جعلتني لا أعرف عما تتحدث هل هو عن الحركة أم عن الزمن ؟؟ . ممكن التوضيح أكثر .

من أهم الظواهر التي تجعلنا نقتنع بخطأ هذا الأمر كله هي الحركة، بالرغم من أن الموضوع حول الزمن. أنا أتحدث عن الزمن، وأفسر الحركة بهذا المفهوم، باعتبار صعوبة فهمها به.

اقتباس

أخي ساكن الأفق .. بعد التفكير مليا .. أظن أن التغير يجب أن يحدث في نفس اللحظة لأنه لو كان خارجها كما قلت لكانت الأحداث تحدث خارج الزمان . وهذا مستحيل بالطبع ...

كلا، التغيير لا يتم خلال اللحظة، لكنه أيضا لا يتم خارج الزمن، لأنه فعليا لا يتم أصلا. التغيير يحصل بين اللحظة واللحظة التالية لها، لكنه لا يحدث. إنه مثل أن نقول أن الكأس اليوم ملآن، بعد أن كان أمس فارغا، لكنه لم يتم ملؤه في زمن ما. هذا تغير في حال الكأس، لكن التغير لم يحصل في وقت معين. (لا أدري مالذي بيني وبين الكؤوس)

ورغم أن هذا المثال غير ممكن الحدوث، فهو يمثل الفكرة التي تحصل بين اللحظتين، ويمثل مفهوم التغير. يمكننا أن نفكر مرة أخرى في الرسوم المتحركة، فالحركة لا تتم داخل الصورة الواحدة، ولا خارج الصور، لكنها تنتج من التبديل بين الصورتين. أي أن هناك حركة بين الصورتين، لكنها ليست حركة فعلية.

قد يكون من الصعب فهم هذه الفكرة بالنسبة للكون كله. السبب في ذلك يكمن في الجواب على السؤال الذي لم أود أن يطرح، لأنه معقد جدا، ويقود إلى أفكار غريبة غير مألوفة بالنسبة لي على الأقل.

[اقتباس]

34

منتدى علم الفيزياء العام / ثانيتين

« في: يونيو 11, 2005, 05:58:06 مساءاً »

اقتباس

هل نحن والأجسام نمرُ على الزمن أم الزمن هو من يمرُ علينا وعلى الأجسام ؟؟

يمكنني أن أعتبر هذا سؤالا ذكيا جدا. الإجابة عليه ليست من الخيارات المتاحة، فلا نحن نمر على الزمن ولا الزمن هو الذي يمر علينا.

عندما نقول عن كأس على الطاولة، بأنه كان هنا أمس، فهذا يعني أن الزمن قد مر عليه. لكن الفكرة هي أن الكأس الذي كان هنا بالأمس كأس آخر غير الموجود هنا اليوم. وبالتالي لا يمكننا القول إن الزمن مر عليه، لأنه ليس ذات الكأس.

يمكننا أن نستوعب الفكرة أكثر بالسؤال: أين ذهب الكأس السابق؟ وأين ذهبت ملايين الملايين من الكؤوس بين أمس واليوم؟

في الواقع، كل كأس من هذه الكؤوس ما يزال موجودا. المفارقة هي أنه موجود في لحظته ذاتها، ونحن موجودون في لحظة أخرى، لذلك فنحن نرى الكأس الوحيد الموجود في لحظتنا نحن، ولا نرى الكؤوس التي تختلف بزمنها عنا... '>

اقتباس

وينكم ما تشاركو يا أصحاب الفيزياء هل انتهى النقاش في ثانيتين فقط ؟

 :'>

[اقتباس]

35

منتدى علم الفيزياء العام / ثانيتين

« في: يونيو 11, 2005, 05:50:29 مساءاً »

أختي aman:

اقتباس

كما فهمت  من تفسير ساكن الأفق للزمن فاللحظة والساعة والوقت لا تختلف كثيرا فهي عبارة عن مجموع عدد معين من اللحظات الصغيرة ولكن هذا العدد مختلف من تعريف لتعريف ..

يعجبني أن تصلي إلى هذه النتائج، رغم أنني لا أوافق عليها كليا. الخلل البسيط فيها هو أن الثانية لا تحتوي على عدد محدد من اللحظات، أو على الأقل، ليس لدي ما يؤكد ذلك.

اقتباس

اللحظة التي يتحدث عنها ساكن الأفق هنا هي جزء أقل بكثير من الثانية وهذا الجزء لا نستطيع تقسيمه ولا يتم حدث ملحوظ فيه لصغره ولكن الحدث يتم في مجموعة من هذه اللحظات .. هل لهذه هي الفكرة.؟ لا أدري.

كلام جميل جدا. يمكنني أن أعتبره تلخيصا رائعا للفكرة، مع حذف كلمة واحدة هي "ملحوظ". الصحيح هو أنه لا يتم فيه حدث إطلاقا.

شكرا '>

[اقتباس]

36

منتدى علم الفيزياء العام / ثانيتين

« في: يونيو 11, 2005, 05:43:23 مساءاً »

اقتباس

أظن أنها يجب أن تحتوي تغيرا بسيطا جدا -غير ملحوظ - في خواص الجسم.. وإلا كيف سيكوّن مجموع اللحظات حركة  وتغير في خواص الجسم

أخي العزيز الشبيلي..

هل لديك خلفية عن طريقة عمل الرسوم المتحركة _خصوصا في بداية عهدها_؟ هل جربت مرة أن ترسم رسمتين بينهما فرق طفيف، وتقلبهما بسرعة، لتشاهد "حركة"؟

الحركة غير موجودة فعلا في الرسوم المتحركة، ومع ذلك فهي "متحركة"، وهذا الأمر منطبق تماما على الكون كله، فهو مجموعة "رسومات" تتعاقب بفروقات بسيطة بينها لتشكل الحركة '>

[اقتباس]

37

منتدى علم الفيزياء العام / ثانيتين

« في: يونيو 10, 2005, 05:17:24 مساءاً »

اقتباس

فكر معي واستنتج : برهة من الزمن . لحظة من الزمن . ساعة من الزمن . وقت من الزمن .    ماذا يعني ذلك وعلى ماذا يدل ؟؟

'>

أعتقد أنني قد عرفت اللحظة التي أقصدها بشكل واضح تماما: "هي فترة من الزمن لا يمكن أن تحتوي على حركة أو تغير في أي خاصية من الخواص لأي جسم".

أما إذا كنت تقصد المعنى اللغوي فهو ليس مهما في هذا النقاش... ماذا تحب أن أسميها إذا؟ '>

[اقتباس]

38

منتدى علم الفيزياء العام / ثانيتين

« في: يونيو 10, 2005, 11:19:15 صباحاً »

اقتباس

أخي الكريم .. أنت هنا تعتمد في تغير اللحظات على الحواس القاصرة ..فقد فهمت مما ذكرت أن اللحظة التي تنفصل فيها عن المحيط لا تضيف شيئا إلى عقلك .. فهل هذه اللحظة غير محسوبة بالزمن ..بناء على قصور الحواس ثم إنك تجمع هذه اللحظات المتقطعة أيضا باستخدام الزمن !

هذا اعتراض كنت أتوقعه فعلا. في الموضوع السابق، كنت أتجاوز المفهوم الذي أطرحه كثيرا من أجل تقريب المعنى. أي أن اللحظة التي أتحدث عنها في هذا المفهوم ساكنة تماما، وقصيرة إلى أبعد حد. في هذه الفترة من الزمن، لا يوجد شيء متحرك إطلاقا. ما أحاول الوصول إليه من هذا المفهوم هو أن كل الحركات والتغيرات هي لحظات متعاقبة، تتدرج في الخاصية التي نراها تتحرك.

اقتباس

أخي الكريم .. أظن أنه يجب طرح النموذج الموجود حاليا لتفسير الزمن حتى يتم الحوار.

'>

النموذج الموجود حاليا لا يحتاج إلى طرح. إنه الفكرة التي تربينا عليها، وأقنعتنا بها حواسنا وعقولنا كما أقنعت بها كل الناس. وقد عبر عنها الأستاذ ألبرت بفكرة "خط الزمن". الفرق بين الفكرتين، والذي أركز عليه، هو أن اللحظات لا تسير بذلك الشكل المتصل، بل بشكل كميات معدودة. أي أنه في ثانية من الزمن، يوجد عدد محدود _وإن كان كبيرا جدا_ من اللحظات التي لا تحتوي أي منها على أي حركة، وإنما تشكل بمجموعها الحركة. (والحركة هنا تشمل كل تغيير يحدث في زمن)

أخي الشبيلي...

أشكر لك قرائتك لهذا الموضوع، وتكلفك الرد عليه. كما عرفت عنك منذ انضممت إلى هذا المنتدى، فضولي لا يترك شيئا لا يفكر فيه. '>

يجب أن تفرق بين أمرين. أنا لم أقل إن الزمن يتوقف إذا توقفنا عن التفكير، بل قلت إنه متوقف فعلا، ودائما. بالأحرى لقد افترضت ذلك، وأستطيع أن أثبت أنه محتمل على الأقل.

كأنني أسمع أصوات الاستنكار!! لم لا؟ لماذا لا يكون الزمن متوقفا؟ تخيل أن الكون كله من بدايته إلى نهايته هو هذه اللحظة التي أنت فيها، واسأل نفسك: ما الفرق الذي كان يمكن يحصل؟ لم لا يكون كل ما تعتقد أنه مر من الزمن، وما تعتقد أنه يمر، شيئا موجودا في ذاكرتك أنت فقط، ووجوده في ذاكرتك لا يستلزم أنه حصل فعلا.

هل فهمتم ما أعنيه؟ ببساطة، لا يوجد فرق بين أن تكون اللحظات الأخرى قد وجدت، وبين أن لا تكون. والحديث يشمل الماضي والمستقبل.

في انتظار النقاش....

[اقتباس]

39

منتدى علم الفيزياء العام / ثانيتين

« في: يونيو 09, 2005, 09:36:26 مساءاً »

السلام عليكم..

أشكرك أختي جنين على المرور والإبتسام '> '>

أخي الكريم ألبرت... أشكر لك كلماتك الطيبة، وأرجو ممن سيأتي أن يتجاوز الأسلوب _بالمدح أو الذم_ إلى الفكرة نفسها، الزمن.

اقتباس

اخي لا اعتقد ان قوانين الفيزياء تطبق على الادراك العقلي

هذا صحيح فعلا. الإدراك العقلي خاطيء هنا، سواء الذي تنقله الحواس، والذي يتجرد عن الحواس. لكنني كنت أحاول أن أعطي مجالا للتخيل، التخيل فقط. وفي عبارة أتذكرها عن آينشتاين: الخيال أكثر أهمية من الحقائق. أنا لم أستخدم هذا الإحساس كدليل على فكرتي، لكنني استخدمته كوسيلة إلى تخيل الفكرة بشكل صحيح.

والواقع هو أنني لا أستطيع أن أثبت هذه الفكرة حتى الآن. ما أطلبه في المرحلة الحالية هو أن أثبت أن النموذج الذي أطرحه عن الزمن لا يخلف في نتائجه التي طرحتها عن النموذج الموجود حاليا، والذي تنقله لنا حواسنا وأفكارنا. هل يستطيع أحد أن يطرح ظاهرة يفسرها الفهم الطبيعي المألوف للزمن، ولا يفسرها هذا الفهم؟

هذا هو ما ينبغي أن يناقش الآن، وشكرا لكل من سيشارك.. '>

40

منتدى علم الفيزياء العام / ثانيتين

« في: يونيو 09, 2005, 03:41:43 مساءاً »

أغمض عينيك لثانيتين... ثانيتين فقط. إذا كنت من الفئة النادرة من أهل البساطة والعفوية فأنا أعلم أنك قد فعلت، لأنك لن تخسر شيئا، وإذا كنت من أصحاب الفضول العلمي، فأنا أعلم أيضا أنك قد فعلت، لأن هذا الموضوع في قسم الفيزياء. أما إذا كنت من أولائك الذين لا يخطون خطوة واحدة إلا ببرهان منطقي وعلمي على فائدتها، فأنا أرجو أن تتجاوز ذلك الآن فقط، وتغمض عينيك.. لثانيتين فقط.

لحظة واحدة، فأنا لم أكمل كلامي. عندما تغمض عينيك، أوقف كل حواسك، تجاهل كل ما تسمع وما تلمس وما تشم. لا تقلق فهي ثانيتان ليس أكثر. نعم، افعل الأن..

بماذا شعرت؟ أهو ذات الشعور الذي شعرت به أنا، من أن الزمن قد توقف نهائيا؟ هل شعرت بأنك في لحظة منفصلة عن الزمن، لا ترتبط بما قبلها، وليس بعدها شيء؟ إذا كان هذا ما شعرت به، فقد اكتشفت اكتشافا عظيما جدا..

لماذا لا يكون الذي شعرت به صحيحا في كل لحظة من الحياة؟ لماذا لا تكون كل لحظة منفصلة عن غيرها؟ لماذا لا يكون الرابط بين كل هذه اللحظات هو حواسك التي بدأ العلم الحديث بإدراك مدى تضليلها لك؟

ماذا يعني هذا؟ إنه يعني أنك لم تمر على كل هذا العمر، الذي توهمك حواسك بأنك قد مررت به، وأن كل لحظة من لحظات "عمرك" هي عمر كامل، لشخص مختلف. أنت الآن لست الشخص الذي كان يقرأ بداية الموضوع، ولا الشخص الذي كان يغمض عينيه، ولا الشخص الذي كان يقرأ بداية هذه الفقرة. كل شخص من هؤلاء له وجوده الخاص واستقلاله وصفاته المختلفة _ولو بشكل طفيف_ عنك.

أنا متأكد من أنك إذا كنت ممن يفكر كثيرا في هذه الأمور، ستفكر الآن بأن هذه مسألة اعتبار فقط، لا تقدم ولا تؤخر. نعم، هي مسألة اعتبار، ونظر إلى الأمر بشكل آخر، لكنها تقدم وتؤخر. إنها تشرح لماذا نستطيع أن نتذكر الماضي، ولا نستطيع أن "نتذكر المستقبل"!

لحظة واحدة، كيف نستطيع أن نتذكر ما مر علينا في الماضي؟ ألا يفترض أنه قد مر على شخص آخر؟ نحن لا نزال نتذكر بداية هذا الموضوع، رغم أننا لم نقرأه حسب هذه النظرة، بل قرأه شخص آخر. هذا يفسر بقانون بسيط، يربط بين اللحظات المنفصلة في هذا الكون. إنه فكرة تسلسل اللحظات. ما يوجد في هذه اللحظة متأثر بما كان موجودا في اللحظة السابقة لها، لكن ليس العكس.

هذا يعني أن اللحظة التي بدأت فيها هذا الموضوع قد غيرت شيئا في دماغي، وهذا التغيير ما يزال موجودا في لحظتي هذه. أما ما أقرأه الآن، والذي يغير في دماغي بنفس الطريقة، فأنا لم أكن أعلم به عند بداية قراءة الموضوع، لأن التأثير لا يتحرك بالعكس.

لكن، أليس كل ما قدمته هذه النظرة المختلفة، هو تفسير معقول فقط لسير الزمن للأمام؟ هذا لا يعد شيئا كبيرا... هل هناك شيء آخر؟

الإجابة على ذلك هي الإيجاب. نعم هناك شيء آخر، لكنني لن أقدمه أنا. سيقدمه شخص آخر، هو أنا في زمن آخر '>

41

منتدى علم الفيزياء العام / سؤال وااايد مهم

« في: مايو 31, 2005, 09:23:12 مساءاً »

هل يمكنك التوضيح؟

أي نوع من المناهج هو؟ عم يتحدث؟

42

منتدى الاحياء العام / افلام

« في: مايو 27, 2005, 09:05:54 مساءاً »

لا أرى أي أفلام!

هل هناك خطأ؟

43

منتدى علم الإجتماع وعلم النفس والتربية / قوة السؤال

« في: مايو 27, 2005, 12:47:41 صباحاً »

قوة السؤال!

موضوع جديد، وفكرة مقنعة فعلا... '>

شكرا..

44

منتدى علم الفيزياء العام / الله يكفينا شر الصواعق إذا حطت دوبها من دوبك !!

« في: مايو 25, 2005, 10:36:39 صباحاً »

يبدو أن الكتاب قديم بعض الشيء، فقد شاهدت في برنامج في الشاشة شخصا تعرض لذلك ثمان مرات!

وقد شاهدت امرأة في نفس البرنامج تعرضت للصعق ثلاث مرات، وبأشكال مختلفة تماما، توحي بأن الصاعقة تتبعها حيثما ذهبت.

في احدى المرات كانت تختبئ في منزلها، فوصلت إليها الصاعقة عن طريق صنبور الماء الذي تغسل به يديها!

خلاصة البرنامج هي أن من يصاب بالصاعقة مرة يصبح أكثر عرضة للإصابة بها مرة أخرى، وأكثر تحملا لها في الوقت نفسه، لكنها ليست نتيجة مستندة إلى دليل قوي..

'>

45

منتدى علوم الحاسب / خبرات الاعضاء في البرمجة

« في: مايو 13, 2005, 03:03:55 مساءاً »

السلام عليكم..

بالنسبة لي فقصتي قصة طويلة مع البرمجة، تبدأ قبل خمس سنوات، عندما كنت في المرحلة المتوسطة، عندما وجدت كتيبا صغيرا في المكتبة عنوانه: برمجة الكمبيوتر. لقد أثارني العنوان إلى حد كبير، وأثارتني الروبوتات المرسومة على الغلاف بشكل كاريكاتوري. كان الكتيب عن لغة البيسك بشكل عام، فقرأته بتركيز واستوعبته كاملا، وأخذت منه مفاهيم البرمجة.

لقد كنت أعتقد في ذلك الوقت بأنني قد عثرت على كنز لا ينبغي أن أخبر أحدا عنه، لكن المشكلة كانت أنني لم أجد البرنامج الذي أكتب فيه البرامج، فظننت أن هذا كان للحواسيب القديمة فقط، وأنه لم يعد موجودا الآن. وبالصدفة اكتشفت أن جهاز الحاسب الذي في منزلنا، والذي يفوق عمره الآن العشرين عاما، يعمل بشكل كامل بلغة البيسك. كانت هذه بدايتي مع البرمجة، وقد صرفت كل وقتي في تلك الأيام على هذا الجهاز الذي ليس فيه نظام تشغيل.

ورغم أن إمكانيات ذلك البرنامج محدودة إلا أنني كتبت برامج رائعة جدا، ووصلت إلى استخدام أساليب الكتابة العادية على الشاشة كرسوم، وتصميم ألعاب مثل لعبة الدودة.

وبعد ذلك التقيت بصديق يبرمج هو الآخر، فأطلعني على برنامجMicrosoft Quick Basic 4.5 الذي كان نقلة نوعية بالنسبة لي. كان يوجد في نفس القرص الذي فيه البرنامج برامج مكتوبة بلغة البيسك، متعددة الأهداف والوسائل، تعلمت منها الكثير من الأساليب عن طريق التجارب عليها.

وبعد جهود مظنية تمكنت من عمل أروع ما عملته إلى الآن في مجال البرمجة: رسوم ثلاثية الأبعاد. لقد صممت نموذجا للشمس والقمر والأرض _بدون مراعاة المقاييس_. أما الآن فأنا أبرمج على الفيجوال بيسك _الذي لا أرتاح له كثيرا_ ولغة c++ وأحاول تعلم الفلاش.

قصة طويلة، أليس كذلك؟ أتمنى أن تطول أكثر، وتستمر إلى آخر أيامي '>

أعتذر على الإطالة ...