Advanced Search

عرض المشاركات

هنا يمكنك مشاهدة جميع المشاركات التى كتبها هذا العضو . لاحظ انه يمكنك فقط مشاهدة المشاركات التى كتبها فى الاقسام التى يسمح لك بدخولها فقط .


مواضيع - الفيروس العملاق

صفحات: [1]
1
فنجان الإنسان هو أحاسيسه التي تثيرها ضغوط الحياة مثل سماع خبر سئ ..!!؟ فسماع خبر سئ أو التعرض لموقف ما قد يجعل الأحاسيس تشتعل وتصل إلى حد تشعر فيه انك سوف تنفجر , وهذا شبيه بفنجان الشاي الذي لا يمكن أن تصب فيه قدراً أكبر من حجمه . ولكن إذا سمعت خبراً سعيداً فسوف يفرغ فنجانك وتصبح أكثر هدوءاً وسعادة .فلماذا نسمح للأحاسيس السلبية أن تتسلل إلينا وتجعلنا نصاب بالأمراض , فالأحاسيس هي وقود الإنسان . فالروح التي خلقها الله سبحانه وتعالى تريد بيتاً تعيش فيه وهو الجسد , والجسد يريد دينامو يحركه وهو العقل والدينامو يحتاج وقوداً ليعمل وهذا الوقود هو الإحساس , فوقود الإنسان هي الأحاسيس , وبعدها مباشرة يأتي السلوك . وعندما نتحكم بالأحاسيس يكون السلوك ايجابيا , والسلوك يعطينا نتائج وهذه النتائج تتسبب في واقع معين . لذا الم يحن الوقت لكي نتحكم  بأحاسيسنا ونعيش أهدافنا ونستخدم قدراتنا لمصلحتنا بدلاً من أن نستخدمها في الإضرار بأنفسنا , فإذا أردت أن تعيش سعيداً في حياتك فعليك أن تلاحظ فنجانك ولا تسمح لأحد بأن يملأه لك بغير إذنك.

2
تكوين الإرادة الواعية هدف للتعليم المميز:
تعرف الإرادة بأنها توجه ذاتي قوي أو عزيمة ومثابرة على تحقيق هدف أو إنجاز فعل معين يعد ذا أهمية قصوى بالنسبة لصاحب الإرادة لذا فان الإرادة ترتبط بالوعي والإدراك والتخطيط والتقدير الذاتي, ولا وجود لأي دور للإرادة في أي حدث يحققه الفرد عن طريق الصدفة أو العمل العشوائي أ, العفوي غير الهاد, لأن هذا التحقيق لا يكون مقصوداً لذاته ولا توجد معرفة بإبعاده واستراتيجيات التعامل معه حتى وإن بذل جهده لإحداثه.
وتعد الإرادة المكون الأساسي لخصائص القيادة والريادة ف6ي أي ميدان من ميادين الحياة كافة, فلا يمكن لأي متردد أو ضعيف في تكوينه النفسي أو من يعاني صراعات داخلية أو من يكثر من استخدام الميكانيزمات الدفاعية أن يكون قائداً أو رائداً علمياً أو سياسياً أو عسكرياً ..إلخ, لأن القائد الذي يمتلك الإرادة الحرة يجب أن يتقبل نسبة من المخاطرة وبعض مسببات الفشل. ومن جانب آخر فإن الإرادة لا تعني التهور أو الغرور أو الإصرار الدوغمائي لأن هذه الخصائص من سمات الشخص الجاهل غير الواعي بذاته وبالآخرين وبالظرف القائم وتكون بمجملها ردود أفعال أو ميكانيزمات دفاعية لاشعورية لسمات سلبية ذاتية يستشعر الفرد أن الآخرين يضمرون عزوها إليه.
وتكون الإرادة الواعية أحد العوامل الأربعة المتفاعلة المكونة لنظرية الانجاز(مستوى الانجاز يتناسب طردياً مع حاصل ضرب عوامله) ولا تقتصر الإرادة ( كخاصية) على المستوى الفردي فقط بل قد يجري تعميمها بفعل النقل أو القبول أو التقدير الاجتماعي مكونة حينئذ اتجاهاً عاماً للسلوك المرغوب في بعض الجماعات والمجتمعات والسياسات العامة أو الاستراتيجيات لبعض الدول. ولذا بدأنا نسمع ونقرأ كثيراً عما يسمى في الوقت الراهن (بصراع الإرادات الدولية) حول المصالح القومية ومناطق النفوذ. وإذا كان للإرادة كل هذا الدور وهذه الأهمية فكيف نستطيع بنائها وتكوينها في سلوك أبنائنا وتلامذتنا وفي مهاراتهم العقلية واستراتيجياتهم المعرفية؟ إن ذلك يتطلب:
1/ إعطاء الحرية للطفل في التعبير عما يشعر به أو يحاول عمله لمساعدة الآخرين أو تقليداً لهم وعدم التدخل بما يشعره بالعجز وكما يجب عدم القيام بأي فعل نيابة عنه حتى وإن ألح في طلب المساعدة إلا إذا وجدنا أن ذلك يشكل خطراً عليه لكي يبني الثقة بنفسه والشعور بالمبادرة و الاستقلالية.
2/ تكليف الطفل بمهمات ( في البيت أو المدرسة) تتطلب جهداً غير اعتيادي وزمناً أطول من توقعه للإنجاز وقد يتطلب أكثر من محاولة للوصول إلى الإنجاز الكامل لكي يتعلم الصبر وعدم استعجال النتيجة.
3/ إعطاء الطفل أدواراً تتطلب انجازات متصاعدة في صعوبتها ومدة إكمال عملها مع تخصيص جوائز ومكافئات متصاعدة في قيمتها تبعاً لنوع المهمة وصعوبتها وطول مدة انجازها فالعمل الذي يستغرق انجازه يومين مثلاً تخصص له مكافأة أقل قيمة من العمل الذي يستغرق انجازه أربعة أيام وهكذا.
4/ نعرض أمام الأطفال أفلام تصويرية وحكايات شعبية ومسابقات رياضية يفوز فيها أصحاب الإرادة القوية الذين يصرون على مواصلة العمل ويبذلون جهوداً متميزة ومثابرة أطول ويعاقب فيها المترددون والمتخوفون والذين لا يتحملون المخاطرة ويعجزون عن الوصول إلى الهدف.
5/ عرض مشاكل على مجموعات من الأطفال والطلب إليهم التفكير في حلها باستخدام إستراتيجية العصف الذهني وتسجيل الحلول المحتملة الأكثر دقة ومصداقية والكشف عن نوع الاستراتيجيات العقلية التي استخدمها كل منهم في الوصول إلى الهدف.
6/ استخدام بعض القصص الشعبية التي تعرض حياة بعض الشخصيات الشعبية الناجحة في حياتها والتي اعتمدت في نجاحها على الإرادة والتصميم والمثابرة والتي تحدث كثيراً من الصعوبات وعلى الرغم من تعرضها للفشل مرات غير قليلة إلا إنها وصلت إلى تحقيق النجاح بفضل الإرادة والمثابرة, لتكون قدوة ومثالاً يقتدي به.
7/ وضع أهداف يتطلب من الطفل تحقيقها على مراحل وكال هدف لا يستطيع تحقيقه يعد هدفاً مؤجلاً ولكن ليس ملغياً, وتحدد له أوقات لاحقه لمراجعة الأهداف المؤجلة.   
 ':010:'

3
بسم الله الرحمن الرحيم
الاخوة الاعضاء جميعا ارجو ان تبحثوا عن ادوات التشخيص ومراحلة (بمعنى التشخيص الاكلينيكي) وارجو الاسراع في ذلك ؟؟؟؟؟
وارجو من رئيس المنتدى النفسي والتربوي ان يشارك في ذلك
                                                                 وشكررررررررررررررا جزيلا

4
منتدى علم الإجتماع وعلم النفس والتربية / كما تفكر تكون
« في: سبتمبر 12, 2005, 06:25:30 مساءاً »
بسم الله الرحمن الرحيم
هناك مثل اغريقي مشهور وقديم يقول ( كما تفكرون تكونوا )
الموضوع كله في هذا العنوان . فافكارنا لها القوة على صنعنا او هدمنا . وعلى عجلة التفكير يمكننا اما ان نشحذ اسلحة التضحية الذاتية الرهيبة , او ان نشحذ الادوات التى تتيح لنا ان نبني لانفسنا موانئ للغبطة والسلام. افليس حتما علينا , اذن ان نقلل من التفكير في انفسنا , ونكثر من التفكير في الاخرين؟....وان نحسب نعمنا في هذا العالم الخصب المثمر ؟....وان نوجه تفكيرنا ضد الرثاء الذاتي ؟...وان نقر بالمكافات العديدة التى تمنحنا اياها الحياة في هذا العصر الذي يتميز بالسرعة والقلق ؟!
ان كل شئ محيط بنا , ولكن الكثير منا لا يرونه _ جمال الغروب ,او النجوم في الليل , وروعة النزهات الريفية الهادئة , وتفتح البراعم على الشجر في الربيع .
واذا كنا _ على الرغم من ذلك _ نجد انفسنا امام خطر السقوط فريسة هجوم من هجمات البؤس الشخصي , فلنذكر( فكتور هوغو) والتقليد المسائي الذي كان يتبعه على ذلك المرتفع في جزيرة دجرزي في القتال البريطاني . فلماذا لا نترجمه الى حركه , فنجمع احزاننا كلها , ونعتبرها حجرا , فنلقيها بعيدا عنا بما ملكت يدينا من قوة ؟ فاننا بذلك سنشعر حتما بتحسن .. ':003:'

5
بشم الله الرحمن الرحيم
عفوا لكم جميعا اخواني في المنتدى الموضوع هو
يقول الدكتور نورمان فنسنت بيل في مقال له حول هذا الموضوع انه يعرف شخصا له مقام مرموق في الهيئة الاجتماعيه في انكلترا , يمارس تكنيك الصمت . ولهذا فهو هدف الكثير من النقد اللاذع. وقد ساله مرة كيف يمكنه ان يقف ذلك الموقف الفلسفي من النقد والناقدين , ويضرب به وبهم عرض الافق .فقال له
_عندما يشير احدهم اليك بسبابته , ايخطر ببالك ان نميز ماذا تقوم به يده ؟
فاجابه الدكتور بيل بالنفي .فقال  .. دل بسباتك على بازدراء  ففعل , وعندها واصل كلامه قائلا ...................
_ والان ماذا تفعل الاصابع الثلاث الاخرى في يدك ؟انها تشير اليك , اليس كذلك ؟وعلى ذلك اكون انا الرابح بثلاثه مقابل واحد ..
لي صديق ناجح في عالم التجارة ,وهو حركة دائمه .حتى انه يلقب بالدينامو.جدول عمله اليومي زاخر بالمهام والمسؤليات الجسام ,وهو يهتم بالصغيرة والكبيرة في عمله , وهو لا يدع اي شاردة او واردة تفوته . ولكنه, على الرغم من ذلك كله , تراه يتصرف بهدوء , وقوة تبعث على الاعجاب والتقدير ......
فلما سالته يوما عن توضيح ذلك , ضحك مني واجابني ....
_لقد تعلمت كيف ابدا يومي وانهيه بهدوء .فاذا انت بدات يومك وانهيته بهدوء ,فان كل شئ يقع بين طرفيه تحت سيطرة القوة الموجهة المنظمة .
وهناك اربعة قواعد لهذا التنظيم والقوة والهدوء في راي هذا التاجر وهي اقوال حكيمه ماثورة كانت له عونا في المسلك الذي يسلكه في حياته العملية هي
1_ القول الاول للحكيم الصيني الاشهر كونفوشيوس
" الانسان المتفوق هو دائما هادئ وصامت "
2_القول الثاني للروائي الانكليزي روبرت لويس ستينفسون
"اجلس باسترخاء فوق سرج الحياء "
3_القول الثالث هو هذه الصورة الرائعة للروائي ادوين ماركهام
"في قلب الاعصار الذي يمزق السماء هناك مكان للهدوء المركزي "
4_القول الرابع والاخير فهو قول ديني ماثور في الكتاب المقدس
"في الهدوء والايمان ستكون قوتك "  
  واود ان اضيف الى هذه الاقوال قول هو في الاساس قول الحكيم العليم هو قول الله تعالى
بسم الله الرحمن الرحيم " الابذكر الله تطمن القلوب "

6
بسم الله الرحمن الرحيم
هناك عدت امور يجب على الانسان ان يتبعها حتى يتاقلم مع واقعه في اللحظه التى يكون فيها هادئا
 ومن هذه الخطوات هي ..................ان
 1_  لاتعتقد ان كل شئ ينبغي ان يسير على خير ما يرام , وان لا شئ ينبغي ان يمنى بالخيبه    
     والاخفاق .....
    اعترف بان الحياة ملاى بالسعود والنحوس , والامور الغير متوقعه . فهي تصبح اخف وطاة
    عليك اذا انت لم لم تتوقع المستحيل .
............................................
2_ لا تعتقد ان كل شئ مهم , ولا تصنع من الحبة قبة ....
   اعترف بانه ضروري جدا معرفة الاولويات ,والنظر الى الامور بحجمها الطبيعي .
............................................
3_ لا تعتقد ان كل شئ تفعله يجب ان يكون كاملا , وان لا احد غيرك يمكنه ان يفعل مثلك .
   اعترف بان ذلك يسبب توترا عصبيا في داخلك . فلا احد منا يعتبر ضروريا , لا يستغني عنه ,
    ولا احد يمكنه ان يرجو ان يكون كاملا . اقنع بان تبذل قصارى جهدك .
............................................
4_ لا تعتقد ان بوسعك ان تدع عملا ما الى اخر لحظة .
    اعترف بان ذلك يجعلك مضطربا ,قلقا , ويحمل الياس الى الاخرين . اسمح بالوقت الكافي لذلك
    وقم بالترتيبات المناسبة .
............................................
5_ لاتعتقد ان الناس يمكنهم قراءة افكارك دون شرح الامور لهم .
    اعترف بانك اذا تسببت في التشويش فان عليك وحدك يقع اللوم , ولا فائدة من القلق اذ ذاك .
...........................................
6_ لا تعتقد انك تعرف دائما الطريقة الفضلى , وانك دائما على حق .
    اعترف بان مثل هذا الموقف يثير الاخرين.ولو ان تفكيرهم كان كتفكيرك لكان نجم عن ذلك
    روح عدوانية مياله الى القتال والمقاومة, فضلا عن الشعور بالمرارة.
                                                                ':eee:'

7
بسم الله الرحمن الرحيم
عندما تشعر بالرهبة تجاه عمل ما يتطلب منك اهتماما , وبانك تجد صعوبه في حمل نفسك على مواجهته , حاول ان تكرر على نفسك التاكيدات التاليه , علها تساعدك على مواجهة هذا العمل الذي تعتبره هائلا ........
1_ اني اذكر نفسي بان اعمالا اكثر هولا قد انجزها الاخرون بنجاح , وليس ثمة مبرر حقيقي يحول بيني وبين القيام بهذا العمل بصورة مرضيه .
2_اني اتذكر بان لدي قوة كامنه ,والكثير من القوة , والصبر , والعزيمة , والمقدرة . انا واثق ن ان هذه كلها ستبرز عندما اتصدى لهذا العمل بشجاعه وحماسه .
3_اني اعقد النيه على ان اقسم هذا العمل الى وحدات طيعه يسهل تناولها , ويسلس قيادها . واعلم انني اذا ما ركزت على اهتمامي وعلى كل وحدة بمفردها امكنني هذا على التغلب على المشكلات والمصاعب.
4_اني اشجع نفسي على ان اتذكر الاعمال الصعبه التى انجزتها في الماضي , واليوم انا اكثر اهلية من ذي قبل للقيام بهذا العمل بصورة ترضي الجميع .
5_اني اتصور الان هذا العمل منجزا بصورة مرضيه . القضية قضية وقت قبل ان تشرق نفسي وتتوهج بالرضا .
6_اخيرا وهي النقطة الاولى والاهم  وهي ان تجعل الله عزوجل امام عينيك وتتوكل عليه في كل الاشياء وبالله التوفيق على اداء المهام وانجازها .
                                                                   ':110:'

8
بسم الله الرحمن الرحيم
  المقدمة/
نرى ان المعرفة وطبيعتها والعمليات العقلية والنشاط الذهني وانشطة التفكير قد لفت اليه اهتمام البشرية من قبل الفي عام . حيث ظهر ذلك في اسهامات الفلاسفه الاوائل ولا غرابه في ذلك..
كما ان الاهتمام بالمعرفة لا يقتصر على علم النفس المعرفي فقط .. بل تشارك فيه علم النفس العصبي والفسيولوجي والطب والبيولوجي وعلوم الاتصالات والحاسوب ولا تستغرب ذلك...
                              لماذا؟؟؟
 لانها جميعا تتناول الاجهزة التى تتعامل مع المعلومات .وكل العلوم المذكورة سابقا تحاول الاجابه
عن الاسئلة التعلقة ببنية المعرفة ومكوناتها وعملياتها وتضميناتها وتطبيقاتها .
ملاحظه/
        ويجب الاشارة الى ان هناك فرق ما بين علم النفس المعرفي وعلم المرفة ؟؟؟؟
علم المعرفة /
          هو العلم الذي يهتم بدراسة بنية العمليات العقلية الذكية وانشطة التفكير والمعالجة  
           المطلوبة فيها واجراء العمليات المعرفية وتنفيذها...
علم النفس المعرفي /
           هو العلم الذي يهتم بدراسة جميع العمليات التى يتم من خلالها نقل المدخلات الحسية
              وتحويلها واختصارها وتوضيحها وتخزينها واستعادةها واستعمالها .....
 اي يشكل المصطلح جميع العمليات العقلية التى يمارسها الفرد سواء العليا او غيرها !!!
ولقد اشار ريد  1982م  ان علم النفس المعرفي يعرف في كثير من الاحيان بانه علم معالجة المعلومات..!

9
منتدى علم الإجتماع وعلم النفس والتربية / توضيحات نفسية
« في: نوفمبر 22, 2004, 12:25:26 مساءاً »
بسم الله الرحمن الرحيم
اولا اود ان اوضح لكم بعض المصطلحات النفسية التى يقع بها معظم الشباب وهى
  1\ الطبيب النفسي \
    هو المختص في مساعدة ونصح وعلاج هولاء الذين يعانون من المتاعب الانفعالية والعلاقات
     الغير سوية او الصعوبات الواضحة في التعبير عن مشاعرهم وما يحيط بهم بشكل سليم والطبيب
    النفسي المؤهل هو طبيب بشري اصلا . اي عضوي .
  2\ المحلل النفسي \
   هو طبيب تلقى تدريب في مجال الطب النفسي وقد تخصص في معالجة مرضاه باستخدام اسلوب
   التحليل النفسي وهناك المحللين النفسيين المؤهلين من غير الاطباء البشريين اما اعلى درجات
   الخبرة لدى المحللين النفسيين فهي ترتبط باعضاء جمعيات التحليل النفسي المتفرعة من الاتحاد
   الدراسي للتحليل النفسي .

10
بسم الله الرحمن الرحيم
  اولا\ ان العقل الانساني مستودع اسرار لا تنضب وما نعرفه عنه ليس الا النزر اليسير من طاقاته الكامنه ومع كل الجهود التى بذلها العلماء لاستكشاف هذه المجاهل فان القليل فقط من التقدم تم احرازه في هذا المجال لكن هذا القليل يوضح الكثير معرفيا ويلقى اضواء مهمة على بعض المسائل الكبرى مثل اليوجا , وليس فقط في تاريخ العلم وانما تاريخ الفلسفة والمعتقدات الكبرى وعلم النفس .
ان الاكتشافات البيولوجية الحديثة حققت خطوات كبيرة في كشف اسرار العقل وساهمت في مقاربة التعريف المادي العلمي لاخذ اكثر المفاهيم الفلسفيه مراوغه وزئبقيه وهو مفهوم العقل mind
ففي البداية كانت الغريزة ثم شهدت السلسلة التطورية للحياة نموا متواصلا حيث ادى هذا الى التركيز والتعقيد التدريجي  للاجهزة العصبية .
فهل هذا يعني ان طبيعة العقل ديكتاتورية شمولية حيث يرى ان الازمة تبدا عندما يحتدم الصراع بين العقل والعلم  في لحظات التحول استعدادا لطفرة وتكون الازمة اكثر حده عندما يكون التفكير التقليدي حائلا دون الابداع وناحية الامور تحت راية العقل .....
ولكنني ارى ان الازمة تبدا عند اعلان العقل سطوته على مجريات الامور منكرا دور الوجدانيات في
الحركة التطورية الانسانية وتوجهه نحو الافضل والمقدمة .
          فهل كل ذلك يعنى انه ياتي يوما ونحن نعيش تحت رحمة العقل وجبروته !! ':p'  !!

11
منتدى علم الإجتماع وعلم النفس والتربية / العقل والنفس
« في: نوفمبر 20, 2004, 01:26:35 مساءاً »
بسمالله الرحمن الرحيم
الاخوة جميعا عيد سعيد والكل بخير وعافية وعساكم من عوادة
وبعد   هناك موضوع دائما شاغلني كثير رغم بساطته وسهولة محتواه ولكن ماخفي اعظم
وبالاصح هناك سؤال اريد ارائكم فيه
 بشكل اخر  العقل هو عبارة عن ذلك النظام الذي يعمل على بلورة وتمهيد السير الحياتي للانسان وكذلك اعطائه الحلول والطرق وتوضيح معنى كونه انسان
والنفس هي الكتله او بالاصح موجه الطاقه التى لدى الانسان والتى ان امتلكها العقل صارت
النفس السويه ان كان مسارها الفطرة  او الديانة التى بمثابة النور لكل زمن اعتقدت فيه
اي انزلت فيه
 من هنا ماذا بقى للروح  ؟  ام ان الله سبحانه وتعالى لم يشاء ان يخبر بمعنى الروح لمعناها
الواسع ..................
 سؤال \  هل النفس والعقل والروح  لهم صفات مشتركة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
      الجواب بكل بساطه الله يعلم عند الجميع ولكن اريد وجهة نظر لا تخرج عن الاسلام ؟ ':<img:'>  ':<img:'>  ':<img:'>

12
بسم الله الرحمن الرحيم
الاعضاء الكرام              رمضان مبارك وكل عام والجميع بخير              اما بعد
  اريد من حضراتكم ان تصمموا منهج لمادة تسمى السلوك وكل منكم يبدع في التصميم  !
  واما مضمون المادة فارجوا ان تكون شاملة للاخلاق التى على الطالب الجامعي ان يتحلى
  بها وكذلك السلوك والالتزامات والمظهر وكذلك اسلوب المعاملة  ومن هذا القبيل !
  والمختصر تصميم الفهرس او ما يسمى بالمحتويات لهذة المادة اما الباقي من كتابت المادة
  ومحتويات العناصر الفهرسية انا قادر عليها باذن الله وما التوفيق الا من عند الله!
  الاعضاء...............لكم مني تحياتي ودعواتي
                                                  وشكرا....

صفحات: [1]