Advanced Search

عرض المشاركات

هنا يمكنك مشاهدة جميع المشاركات التى كتبها هذا العضو . لاحظ انه يمكنك فقط مشاهدة المشاركات التى كتبها فى الاقسام التى يسمح لك بدخولها فقط .


مواضيع - أرشميدس مصر

صفحات: 1 2 3 4 [5] 6 7 8 ... 10
61

تقرير يكشف عن ان مصادر الطاقة البديلة قد تحل مكان الوقود الاحفوري في تلبية احتياجات العالم في 2050.

ميدل ايست اونلاين
اوسلو – من اليستير دويل

قالت دراسة أعدها مجلس الطاقة المتجددة الاوروبي وجماعات مدافعة عن البيئة الخميس ان انتاج الطاقة النظيفة قد يتزايد لتلبية حاجات نصف العالم بحلول عام 2050 اذا اتخذت الحكومات اجراءات صارمة ضد استخدام الوقود الاحفوري.

وقال مجلس الطاقة المتجددة الاوروبي المسؤول عن صناعة الطاقة المتجددة وجماعة السلام الاخضر (جرينبيس) ان الطاقة المتجددة بما فيها طاقة الرياح والطاقة المائية والطاقة الشمسية وطاقة المد والوقود الحيوي قد تزداد من 13.2 في المئة من انتاج العالم من الطاقة اذا كثفت الحكومات مكافحتها للاحتباس الحراري.

وقال المجلس وجماعة السلام الاخضر في تقرير لهما "يمكن للطاقة المتجددة الى جانب الاستخدام الجيد للطاقة توفير نصف احتياجات العالم من الطاقة بحلول عام 2050. السيء هو أن الوقت اخذ في النفاد".

ويعد هذا التوقع أكثر تفاؤلا بالنسبة للطاقة المتجددة من تقرير أصدرته وكالة الطاقة الدولية في عام 2006 توقع زيادة بسيطة في نصيب الطاقة المتجددة من تلبية احتياجات العالم من الطاقة الى 13.7 في المئة بحلول عام 2030.

وتوقعت الهيئة التي تقدم المشورة لحكومات العالم الصناعي أن يواصل النفط والفحم والغاز الطبيعي الهيمنة على امدادات الطاقة في العالم خلال العقود القادمة.

غير أن الدراسة التي أعدها مجلس الطاقة المتجددة الاوروبي وجماعة السلام الاخضر تضع افتراضات مختلفة تماما عن افتراضات هيئة الطاقة الدولية من بينها ارتفاع أسعار النفط الى 100 دولار للبرميل بحلول عام 2050 مما سيدعو الى التحول الى الكفاءة في استخدام الطاقة واستخدام طاقات نظيفة.

وقالت دراسة مجلس الطاقة وجماعة السلام الاخضر ان "أيام النفط والغاز الرخيصين في طريقها الى الانقضاء".

ويضم مجلس الطاقة المتجددة الاوروبي منظمات أوروبية تمثل شركات تصنع كل شيء بدءا من الألواح الشمسية وحتى المحركات الهوائية.

واضافت الدراسة "على النقيض من ذلك، فان احتياطيات الطاقة المتجددة التي يمكن الوصول اليها عالميا من الناحية الفنية كبيرة بما يكفي لتوفير نحو ستة أمثال الطاقة التي يستهلكها العالم حاليا، الى الابد".

كما توقع التقرير امكانية تراجع الطلب العالمي الكلي على الطاقة بنحو ستة في المئة بحلول عام 2050 وهو ما يرجع بشكل رئيسي الى زيادة الكفاءة في استخدام الطاقة وذلك رغم تزايد عدد سكان العالم.

وقال سفين تيسكي العضو بجماعة السلام الاخضر والذي شارك في كتابة التقرير ان تلك التوقعات واقعية اذا اتخذت الحكومات خطوات أشد صرامة لمواجهة الاحتباس الحراري.

وقال "يمكن حدوث ذلك (...) احدى المشكلات هي أن الحكومات تقدم حاليا دعما للطاقات المتجددة للتنافس مع الوقود الاحفوري المدعوم، هذا غير معقول".

62

السلاح عبارة عن صحن موضوع فوق سيارة عسكرية من نوع الهامفي

عرض الجيش الأمريكي لأول مرة ما وصفه بسلاح فريد من نوعه يعتمد على الأشعة الحرارية لردع العدو أو تفريق حشود عدائية.

ويطلق هذا السلاح الجديد الذي يحمل اسم "نظام الردع الناشط" شعاعا عالي الطاقة خفيا يثير شعورا بالاحتراق لدى متلقيه.

ويعتقد المسئولون العسكريون الذين يقولون إن السلاح ليس قاتلا، بأن هذا الجهاز الجديد يمكن استخدامه كوسيلة غير قاتلة لإرغام الأعداء على تسليم أسلحتهم.

وقال مسئولون إن للسلاح فوائد عسكرية واسعة النطاق.

وقال ثيودور بارنا مسئول في وزارة الدفاع، في تصريح لوكالة رويترز " إن هذه التقنية تعتبر تحولا جذريا من شأنه أن يمنح لقواتنا إمكانيات غير متوفرة لديهم الآن."

وأضاف المسئول "نتوقع أن تضيف القوات (هذا السلاح) إلى معداتها. ويمكن أن يحدث ذلك على نحور قريب بحلول 2010".

وتم عرض السلاح النموذجي الذي أطلق عليه اسم "الحارس الصامت" في قاعدة مودي العسكرية بجورجيا.

وقد اطلق شعاع على مدى 500 متر، متجاوزا بذلك المساحة المغطاة من قبل أي سلاح غير فتاك آخر، مثل القنابل المطاطية.


ويمكن للسلاح أن يخترق الثياب، مما يخلق شعورا بالاحتراق في الجلد فيما تزايد حرارته التي قد تبلغ 50 درجة حرارية. إلا أن الشعاع لا يتوغل سوى نسبة معينة من عمق الجلد - بشكل يكفي لإثارة انزعاج دون أذى دائم، حسب ما صرح به الجيش.

ووصف صحفي من وكالة رويترز تطوع للخضوع إلى تجربة السلاح الأولى بأن الانفجار يشبه بانفجار نابع من فرن.

مراقبة الحشود
وقال مسئولون عسكريون إن السلاح يعتبر أحد أهم التقنيات المستقبلية.

وقال العقيد كورك هايمز من القوات الأمريكية، ومدير برنامج التطوير " إن الأسلحة غير القائلة مهمة عندما تتصاعد القوة، خاصة في البيئات التي تعمل فيها قواتنا".

وقد يستخدم السلاح في تفريق حشود عدوانية في مناطق النزاعات، مثل العراق وأفغانستان.

كما قد يعني ذلك بأنه يمكن للجنود أن يتخذوا خطوات فعالة لتفريق الحشود دون اللجوء إلى إجراءات أخرى مثل الرصاص المطاطي، على حد تصريح العقيد هايمز.

63

أبوظبي، الإمارات العربية (CNN) -- حذر خبير بيئي دولي بارز من اتجاه بعض الدول الخليجية إلى التحول نحو استخدام الطاقة النووية، مؤكداً أن هذا الطريق لن يجلب لها إلا "مزيدا من الكوارث" مما أثار جدلاً بين عدد من المشاركين في مؤتمر "البيئة 2007"، والذي من المقرر أن يبدأ أعماله الأحد المقبل في العاصمة الإماراتية أبوظبي.

ففي تصريحاته خلال المؤتمر الصحفي الذي عقدته هيئة البيئة بأبوظبي، الخميس، استعداداً للمؤتمر الدولي الذي ستعقده الهيئة نفسها الأسبوع المقبل، قال علي صايغ، رئيس المجلس العالمي للطاقة المتجددة WREN، إن الدول الخليجية لديها الكثير من مصادر الطاقة الأخرى، التي يمكن استغلالها مستقبلاً، دون الحاجة إلى "السعي نحو امتلاك أي برامج نووية."

وشدد صايغ في تصريحاته، على أن الدول الخليجية يمكنها إنتاج طاقة كهربائية هائلة، باستخدام المصادر غير التقليدية، وخاصة الشمس والرياح، التي تتوافر بالمنطقة.

وتساءل صايغ، الذي يتولى أيضاً رئاسة تحرير مجلة "الطاقة المتجددة"، التي تصدر بلندن، قائلاً: "لماذا تتجه الدول الخليجية إلى هذا الاتجاه، الذي يعد كارثياً بكل المقاييس، كما أنه لن يجلب لها إلا مزيدا من المخاطر؟"

وأضاف قائلاً: "الدول الخليجية لا تتوافر لديها مقومات التوجه نحو الطاقة النووية، في الوقت الذي تتوافر في الكثير من مصادر الطاقة البديلة."

ومن المقرر أن تبدأ رسمياً فعاليات الدورة الرابعة لمؤتمر "البيئة 2007"، الأحد، بمركز أبوظبي للمعارض الدولية، ويستمر حتى الأول من فبراير/ شباط المقبل.

وتعقد دورة المؤتمر لهذا العام بعنوان "الإدارة المتكاملة لمصادر الطاقة في المناطق القاحلة"، بمشاركة خبراء البيئة والطاقة ومسؤولين حكوميين من مختلف أنحاء العالم.

يهدف المؤتمر إلى وضع رؤية واضحة لمواجهة التحديات الحالية والمستقبلية لموارد الطاقة المتكاملة والمستدامة في المناطق القاحلة، حسبما أكدت ميساء النويس، مدير الإعلام بهيئة البيئة بأبوظبي.

ويتناول البرنامج العلمي للمؤتمر الذي يمتد على مدى ثلاثة أيام، العديد من القضايا التي تتناول مصادر الطاقة المتجددة، ويشمل ذلك مصادر الطاقة الشمسية، وطاقة الرياح، ومصادر الطاقة المتجددة من البيئة البحرية، والطاقة الجيوحرارية، وتقنيات تحلية ومعالجة المياه باستعمال وسائل طاقة ذات كفاءة عالية.

وسيتم تخصيص اليوم الرابع من المؤتمر، لعقد "المنتدى الإقليمي العربي حول الطاقة من أجل التنمية المستدامة : استراتيجيات وسياسات وخطط "، والذي ستنظمه اللجنة الاقاتصادية والاجتماعية لغرب آسيا "إسكوا"، وبرنامج الأمم المتحدة للبيئة UNEP، وجامعة الدول العربية، بالتعاون مع هيئة أبوظبي للبيئة.

64
السلام عليكم


التراث العربي والإسلامي زاخر بكتب قيمة في مختلف العلوم، ومن أهم هذه العلوم علم الطب الذي برع فيه المسلمون بشكل منقطع النظير.


وجدت مجموعة من كتب الطب التي ألفها علماء الإسلام... وهي كتب قيمة. فإليكم هذه الكتب من مكتبات (الوراق) و(المشكاة) و(نداء الإيمان). ونقدم لأصحاب هذه المواقع شكرا جزيــــــــــلا!






بسم الله  '<img'>



أولا: الطب النبوي
للإمام شمس الدين بن قيم الجوزية رحمه الله تعالى..
كتاب رائع من الكتب التي عنيت بالطب المستقى من هدي النبي صلى الله عليه وسلم.. ولم يقتصر مؤلفه رحمه الله على السيرة وكتب شرح الحديث بل مد النظر إلى معارف الأطباء وعلومهم. وقد كان واسع الثقافة رحمة الله عليه. فصنف بعض الثمار وما فيها من المنافع على حروف المعجم وضمن الحديث عن التداوي بها وفق معطيات عصره الطبية التي يصلح كثير منها لهذا اليوم.
يمكن تحميل الكتاب الآن.
تحميل الكتاب الآن




ثانـــيا: القانون فـــي الطب
للعلامة ابن سينا الملقب بالشيخ الرئيس الذي عرفه الغرب باسم Avicenna
ليس بحاجة إلى تعريف... مرجع الأطباء المسلمين لعدة قرون امتدت من الزمن. وهو "كتابٌ ضخم يبحث في علم الطب بصورة شاملة: التشريح، أسباب العلل، أعراض الأمراض، وصف الأدوية الناجعة، الفوائد الطبية للأطعمة، جعله مؤلفه كُتَبًا: بدأها بالأمور الكلية في علم الطب، واختتمها بالأدوية المركبة، وضمَّنه مقالاتٍ طبيةً غاية في الأهمية."
تحميل الكتاب الآن




ثالثــــا: تشريح القانون
أيضا للعلامة الطبيب الفيلسوف ابن سينا
مرجع ضخم في الطب التشريحي.. وهو "يبحث قضايا تشريحية عديدة، جعله مؤلفه في مقدمة وقسمين: عَرَضَ في ـ القسم الأول ـ لصور الأعضاء الباطنية، كما فصَّل في ـ القسم الثاني ـ تشريحَ الأعضاء الآلية، ويُعدُّ الكتابُ موسوعةً رائدةً في الطب التشريحي. "




رابعا: شرح تشريح القانون
للعلامة الطبيب الفقيه علاء الدين بن النفيس رحمه الله تعالى.
هذا الكتاب لابن النفيس يشرح فيه كتاب تشريح القانون لابن سينا.. وهو كتاب يدل على غزارة علم علاء الدين وتمكنه من الطب والتشريح. فرحمة الله عليه (وفي علم ابن النفيس ومعرفته رويت قصص حقيقية كثيرة وعجيبة لا يسع المقام ذكرها)
هذا الكتاب من موقع الوراق (للمشتركيـــــــــــــن فقط) (الاشتراك مجاني!!)



خامســـا: الحاوي في الطب
للرازي رحمه الله تعالى الذي عرفه الغرب باسم Rhazes
الكتاب يعتبر اجمل كتب الرازي واعظمها في صناعة الطب، جمع فيه كل ما وجده متفرقا في ذكر الامراض ومداواتها في سائر الكتب الطبية للمتقدمين ومن اتى بعدهم الى زمانه ونسب ما نقله الى قائله رغم انه توفي قبل تحريره. وقد بين امراض الرأس والعين والاذن والانف والاسنان والصيدلة واستنباط الاسماء والاوزان والمكاييل وقوانين استعمال الاشربة والاطعمة والنوم واليقظة والامراض المعدية وامراض الجلد وغيره كثير. وقد عرف المحقق ببعض الاعلام والمصطلحات ايضا
تحميل الكتاب الآن!!




سادســـا: الجامع لمفردات الأدوية والأغذية
لابن البيطار
كتاب جامع في الأدوية والأغذية من الأعشاب والنباتات . ذكر فيه المصنف ماهية هذه الأدوية وقواها ومنافعها ومضارها وإصلاح ضررها، والمقدار المستعمل منها، أو عصارتها أو طبخها، وما يقوم مقامها عند عدمها وقد استوعب فيه المصنف المقالات الخمس لديسقوريدوس والمقالات الست لجالينوس في مفردات الأدوية بحرفيتها، وكذلك ألحق به مقالات المحدثين في الأدوية النباتية والمعدنية والحيوانية، مع صحة النقل فيما يذكره عن الأقدمين وما يحرره عن المحدثين . وقد رتبه ترتيبا ألفبائيا على حسب حروف المعجم
تحميـــــــل الكتاب الآن




سابعـــا: عيون الإنباء في طبقات الأطباء
للعلامة موفق الدين ابن أبي أصيبعة
أهم كتب التاريخ والتراجم الطبية، شرح فيه مؤلفه حركة علم الطب وتعلمه. وبدأه بذكر صناعة الطب.. ثم ترجم فيه للعديد من الأطباء. وهو الكتاب الوحيد الذي أعلمه يحوي تراجم الأطباء. وليست تراجمه موجزة تعطيك نبذة وحسب. بل إنها تدخل معك في حياة العالم أو الطبيب وتجعلك محيطا بأغلب تفاصيل حياته وعصره. وأعتقد أنك ستجد فيه تراجم لكل الأطباء الذين قد يخطرون ببالك إلا طبيبا واحدا.. نسيه المؤلف أو ظلمه فلم يذكره... ألا وهو (علاء الدين ابن النفيس  '<img'>  ).


















ليس هذا كل شيء..............!!
إليكم كتب أخرى في الطب لعلماء مسلمين!!

مع تحيات أخيكم أرشميدس مصر  '<img'>




65
أمريكا ترسل طائرة لرصد السحب الإشعاعية فوق كوريا

طائرة مقاتلة من طراز ستيلث
طوكيو، اليابان (CNN) -- ذكرت مصادر عسكرية أمريكية أنه تم إرسال طائرة خاصة قادرة على رصد السحب الإشعاعية إلى الأجواء المحيطة بكوريا الشمالية.

وقالت المصادر لهيئة الإذاعة والتلفزيون اليابانية إن طائرة استخبارات من طراز "دبليو سي 135" WC-135، تم نشرها مؤخرا في قاعدة كادينا الجوية الأمريكية في أوكيناوا بجنوب اليابان، قامت بمهمة جوية الجمعة في أجواء شبه الجزيرة الكورية.

وتعتزم الولايات المتحدة نشر أكثر من عشر طائرات مقاتلة خفية أو "ستيلث" من طراز "أف - 22"، الشهر القادم في القاعدة الجوية نفسها.

وهذه هي المرة الأولى التي يتم فيها نشر هذه المقاتلات خارج الأراضي الأمريكية، كما تم نشر أسطول آخر من مقاتلات ستيلث في قاعدة كونسان الجوية الأمريكية في كوريا الجنوبية، نقلاً عن وكالة الأنباء البحرينية.

وتقول مصادر إن هذه ليست عمليات تهدف إلى صد أي تهديدات إقليمية ولكن هناك تكهنات بأن الولايات المتحدة القوات تتخذ تدابير وقائية ضد تجربة نووية أخرى محتملة من قبل كوريا الشمالية.

وكانت الولايات المتحدة واليابان قد حذرتا في وقت سابق من الشهر الجاري بأنهما ستتخذان تدابير صارمة حال إجراء كوريا الشمالية تجربة نووية ثانية فيما قالت وزيرة الخارجية الأمريكية كوندليزا رايس إنها قطعاً ستزيد من عزلة الدولة الشيوعية.

وقالت رايس خلال مؤتمر صحفي  مع نظيرها الكوري الجنوبي سونغ مين-سون في واشنطن في السادس من يناير/كانون الثاني الماضي "إذا كانت كوريا الشمالية مستعدة للعودة بالمزيد من الروح البناءة فيمكننا استئناف المباحثات قريباً... هناك محادثات مكثفة بين الأعضاء بشأن استئناف المباحثات السداسية."

يذكر أن كوريا الجنوبية رصدت نشاطاً إشعاعياً غير طبيعي في البلاد عقب التجربة النووية التي أجرتها كوريا الشمالية في التاسع من أكتوبر/تشرين الأول

66
السلام عليكم

إخواني الأعزاء..

هنا تجدون أخبار الفيزياء لشهر الله المحرم 1428هـ.

أتمنى لكم متابعة طيبة في رحاب الفيزياء!!


مع تحيات أخيكم أرشميدس مصر

67
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته




كتاب رائع ونفيس... وأنفس ما جاء في البصريات حتى عهد نيوتن.. ولعل نيوتن قد اقتبس منه واطلع عليه ...  '<img'>

(بل إن طاهر تربدار ووائل الأتاسي في ترجمتهما لكتاب قصة الفيزياء يجزمان باطلاع نيوتن على الكتاب بواسطة أستاذه إسحاق بارو Isaac Barrow الذي كان واسع الاطلاع على ثقافات الشرق)  ':O'

الخلاصة أنه كتاب قيم ... لو كان عندي بين دفتين لما اقتنعت إلا بقراءته كله إن شاء الله.

ولو كان عندي نسخة من مخطوطته لأوسعته تحقيقا ودراسة إلى أن أنشره بإذن الله.


انظر إلى قوله في مقدمة كتابه وهو يشرح وينقد آراء العلماء في الإبصار قبل أن يتحدث عن نظريته: (وقد بحث المتحققون بعلم الطبيعة عن حقيقة هذا المعنى بحسب صناعتهم واجتهدوا فيه بقدر طاقتهم، فاستقرت آراء المحصلين منهم على أن الإبصار إنما يكون من صورة ترد من المبصر إلى البصر منها يدرك البصر صورة المبصر. فأما أصحاب التعاليم فإنهم عنوا بهذا العلم أكثر من عناية غيرهم، وتفرق آراء طوائف من أهل هذه الصناعة. إلا أنهم على اختلاف طبقاتهم وتباعد أزمانهم وتفرق آرائهم متفقون بالجملة على أن الإبصار إنما يكون بشعاع يخرج من البصر إلى المبصر وبه يدرك البصر صورة المبصر، وأن هذا الشعاع يمتد على سموت خطوط مستقيمة أطرافها مجتمعة عند مركز البصر، وأن كل شعاع يدرك به مبصر من المبصرات فشكل جملته شكل مخروط رأسه وقاعدته سطح المبصر. وهذان المعنيان أعني رأي أصحاب الطبيعة ورأي أصحاب التعاليم متضادان متباعدان إذا أخذا على ظاهرهما.)
       ثم استعرض اختلاف طوائف العلماء والفلاسفة في الإبصار وبين في أقوالهم حوالي ستة مقالات وآراء متباينة،  ':eee:'  وبعد ذلك قال يرحمه الله : (ولكل طائفة من هذه الطوائف مقاييس واستدلالات وطرق أدتهم إلى اعتقادهم وشهادات، إلا أن الغاية التي عليها استقر رأي جميع من بحث عن كيفية إحساس البصر تنقسم بالجملة إلى المذهبين المتضادين اللذين قدمنا ذكرهما. وكل مذهبين مختلفين إما أن يكون أحدهما صادقاً والآخر كاذباً، وإما أن يكونا جميعاً كاذبين والحق غيرهما جميعاً، وإما أن يكونا جميعاً يؤديان إلى معنى واحد هو الحقيقة، ويكون كل واحد من الفريقين القائلين بذينك المذهبين قد قصر في البحث فلم يقدر على الوصول إلى الغاية فوقف دون الغاية، ووصل أحدهما إلى الغاية وقصر الآخر عنها، فعرض الخلاف في ظاهر المذهبين، وتكون غايتهما عند استقصاء البحث واحدة. وقد يعرض الخلاف أيضاً في المعنى المبحوث عنه من جهة اختلاف طرق المباحث، وإذا حقق البحث وأنعم النظر ظهر الاتفاق واستقر الخلاف.) انظر المناظر ص(1-2)



والكتاب قسمه مؤلفه إلى سبع مقالات:
المقالة الأولى:  كيفية الإبصار بالجملة،
المقالة الثانية : تفصيل المعاني التي يدركها البصر وعللها وكيفية إدراكها،
المقالة الثالثة :  أغلاط البصر فيما يدركه على استقامة وعللها،
المقالة الرابعة:  كيفية أدراك البصر بالانعكاس عن الأجسام الصقيلة،
المقالة الخامسة:  مواضع الخيالات وهي الصور التي ترى في الأجسام الصقيلة،
المقالة السادسة:  أغلاط البصر فيما يدركه بالانعكاس وعللها،
المقالة السابعة : كيفية إدراك البصر بالانعطاف من وراء الأجسام المشفة المخالفة لشفيف الهواء


اقرأ الآن الكتاب على موقع المكتبة الإسلامية
ويوجد هذا الكتاب أيضا على مكتبة الوراق http://www.alwaraq.net  للمشتركين فقط



روابــــــــط ذات صلـــــة:
وصف للكتاب من إعداد د. نظمي خليل أبو العطا
ترجمة موجزة للحسن عن موقع إريك ويشتاين



تقبلوا تحيات محبكم أرشميدس مصر '<img'>




68
منتدى الأهلة / جـــديـــد: القمر وأشـــــــراط الساعة
« في: ديسمبر 24, 2006, 08:22:30 مساءاً »
بسم الله الرحمن الرحيم

إخواني الأعزاء
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



القمر آية عظيمة من آيات الله. شرفه الله بالرفعة والنور والبهاء. ثم شرفه بذكره في القرآن في عدة مواضع. فقال: (تبارك الذي جعل في السماء بروجا وجعل فيها سراجا وقمرا منيرا)الفرقان (هو الذي جعل الشمس ضياء والقمر نورا وقدره منازل لتعلموا عدد السنين والحساب) يونس. وقال: (والقمر قدرناه منازل حتى عاد كالعرجون القديم) يس. وقال: (وجعل القمر فيهن نوراً وجعل الشمس سراجاً) نوح.

ثم زاده تشريفا فأقسم به في محكم كتابه فقال: (والقمر إذا تلاها) الشمس (كلا والقمر) المدثر (والقمر إذا اتسق)الانشقاق. ثم زاده تشريفا فافتتح به سورة من سور كتابه، ثم زاده فسميت باسمه سورة في القرآن. ثم جعله معجزة لنبيه صلى الله عليه وسلم، ثم جعله شرطا من أشراط الساعة.

وظل الناس على مر العُصُر يعشقون القمر على ما في وجهه من كلفٍ، ويشبهون به وجه المحب المؤتلف. وقد وردت في ذلك الأشعار والقصص والطرف.
ضل أعرابي طريقه في ليلة مظلمة، ثم طلع القمر فاهتدى، فرفع رأسه إليه وقال: ماذا أقول لك؟ إن قلت: رفعك الله فقد رفعك، وإن قلت: نوٌرك الله فقد نورك، وإن قلت: حسنك الله فقد حسنك، وإن قلت: عمرك الله فقد عمرك، ولكني أقول: جعلني الله فداك!!.


وقد خطر لي أن أكتب حول القمر.. وبشكل خاص حول علاقته بالساعة وأشراطها.. وكنت أرجو أن أكتب هذا الأمر في رسالة لطيفة مطبوعة.. ولكن فضلت أن أتحدث عنه هنا معكم إخواني لعدة أسباب يطول شرحها، ويكفي هذا الموضوع أن يستنير بحضوركم ومشاركاتكم وتفاعلكم. وسأكتب إن شاء الله هذا المسلسل في حلقتين: الأولى ستتحدث عن انشقاق القمر وقول الله تعالى: (اقتربت الساعة وانشق القمر) القمر .


أما الثانية فلكل حادث حديث!!  '<img'>

مع تحيات أخيكم أرشميدس مصر

69
السلام عليكم

نعرف جميعا أن السابق إلى تسجيل الأصوات وتخزينها وإعادة سماعها هو المخترع الأمريكي الفذ توماس إديسون.. ولكني قرأت قصة غريبة جدا من تاريخ الأجداد المسلمين، وأحببت نقلها لكم.

القصة ينقلها لنا ويؤرخها الإمام القـَـرافي،وهو الإمام شهاب الدين أبو العباس أحمد بن إدريس المالكي المصري الفقيه الأصولي علم المالكية (626-684هـ) رحمه الله تعالى. (لاحظ تاريخ ميلاده ووفاته لتعلم أنه مملوكي العصر ولد بعد غزو التتار).. والإمام القرافي – إلى جانب نبوغه وإمامته في الفقه واصوله وعلوم أخرى- من نوادر المخترعين النابغين في صناعة الساعات الفلكية.





ركز معي رجاء...!!


يقول القرافي رحمه الله في كتابه: ((نفائس الأصول في شرح المحصول)) وهو يتحدث عن الدلالة الصوتية: هل مجرد الصوت يدل على صاحبه؟ هل إذا صدر صوت فلا بد له من صاحب؟ أم أنه يمكن صناعة الصوت في غير الإنسان؟؟؟!!!!!!!  '<img'>


ثم نقل لنا القصة التي نتحدث عنها متحدثا عن اختراع صنع لأحد السلاطين وهو عبارة عن ساعة ولكنها فريدة من نوعها..

قال: "بلغني أن الملك الكامل، صنع له شمعدان (طبعا تعرفون الشمعدان!!) كلما مضى من الليل ساعة انفتح باب منه، وخرج منه شخص – يقصد دمية شخص- يقف في خدمة الملك، فإذا انقضت عشر ساعات طلع الشخص على أعلى الشمعدان، وقال: صبح الله السلطان بالخير والسعادة، فيعلم أن الفجر قد طلع.!!!!"  '<img'>

ثم تحدث القرافي عن أعجوبة أخرى من أعاجيبه!!. فقال: "وقد عملت أنا –المتكلم القرافي رحمه الله- هذا الشمعدان، وزدت فيه أن الشمعة يتغير لونها في كل ساعة، وفيه أسد تتغير عيناه من السواد الشديد، إلى البياض الشديد، إلى الحمرة الشديدة، في كل ساعة لها لون، وتسقط حصاتان من طائرين، ويدخل شخص ويخرج شخص غيره – يقصد دمية -، ويغلق باب ويفتح باب، فإذا طلع الفجر، طلع الشخص على أعلى الشمعدان، وإصبعه على أذنه يشير إلى الأذان، ولكني عجزت عن صنعة الكلام!! ثم صنعت صورة حيوان يمشي ويلتفت يمينا ويسارا، ويصفر ولا يتكلم" انتهى كلامه رحمه الله.  '<img'>




نقل هذه القصة شيخ حلب والشام الشيخ العلامة عبد الفتاح أبو غدة في كتابه النفيس:"صفحات من صبر العلماء على شدائد العلم والتحصيل"، وقرأتها فيه.. وذكر من مصادرها..
1-   كتاب "التصوير عند العرب" لأحمد تيمور باشا رحمه الله.. نقلا عن:
2-   كتاب "قطرات الدمع فيما ورد في الشمع" لابن طولون الدمشقي
3-   مقال: "علماء فنانون: الإمام القرافي" لعبد المجيد وافي عن مجلة "الوعي الإسلامي" العدد 40 في عام1968م(طيعا واضح أنه عدد نادر)

وكتاب القرافي السالف ذكره ((نفائس الأصول في شرح المحصول)) مخطوط محفوظ في دار الكتب المصرية.. أكد ذلك الشيخ عبد الفتاح رحمة الله عليه.



ويا ليت نتوقف عند هذه القصة ونتفكر.. هل حقا سبق المسلمون الأوائل إلى تسجيل الأصوات.. وهل حقا كانت هذه المواهب موجودة في القرن السابع الهجري أي قبل 700 سنة؟؟!!!!

لدي الكثير لأقوله ولكني أنتظر تعليقكم..



مع تحيات أخيكم أرشميدس مصر

70
السلام عليكم

مشاركة بسيطة أتمنى أن تحوز على رضاكم!!  ':cool:'  واعذروني على إغباب الزيارة لقسم الأرض!!





ما هي المبادئ الأربعة الذهبية في قراءة تاريخ الأرض؟!!  ':eee:'



في الواقع هناك أربعة مبادئ يعتمد عليها في تعرف تاريخ الأرض القديم عبر معرفة العمر النسبي للصخور الرسوبية.. وهذه المبادئ هي:



أولا: مبدأ الوتيرة الواحدة(التشابه)

   ينص هذا المبدأ على أن "العمليات الجيولوجية المختلفة التي تعمل في الوقت الحاضر على تشكيل سطح الأرض هي نفسها شكلت سطحها في الأزمنة القديمة منذ أن تكونت القشرة الأرضية."
 
  ويعبر العلماء عن هذا المبدأ بعبارة مختصرة أن "الحاضر مفتاح الماضي"(لا زلت أذكر ذلك اليوم الذي شرح فيه أستاذ حمدي معلم الجيولوجيا هذا المبدأ وكنت أيامها أكره تلك المادة!! ':201:'   ).

   ويمكن التعرف إلى هذا المبدأ عمليا إذا ما عثرنا على بعض الصخور القديمة ووجدنا فيها صفات أو خصائص أو أحافير تشبه ما يتكون في عصرنا. ويمكن من خلال هذا المبدأ التعرف على الطرق التي تكونت بها المظاهر الجيولوجية المختلفة مثل الصواعد والموائد الصحراوية. ما دمنا نعرف أساليب التجوية والتعرية والعمليات الداخلية والخارجية التي تؤثر حاليا على سطح الأرض.!!





ثانيا: مبدأ تعاقب الطبقاتPrinciple of Superposition
   ينص هذا المبدأ على أنه "في أي تتابع لطبقات الصخور الرسوبية فإن الطبقة الأحدث تعلو الطبقة الأقدم ما لم تكن هذه الطبقات قد تعرضت لقوى أدت إلى تغيير نظام تتابعها الأصلي"
 
  ولعل هذا المبدأ بديهي فهو يدل على أن هناك تتابعا في الترسيب في الصخور الرسوبية أدى إلى أن الطبقات الأحدث تعلو الطبقات الأقدم.. ولكن الجزء الثاني من المبدأ مهم جدا حيث أنه في بعض الأحيان لا ينطبق هذا المبدأ على الصخور إذا كانت قد تعرضت لقوة غيرت نظام الترتيب.. وعلى سبيل المثال فإنه عندما يكون هناك صدع معكوس أو طية نائمة (مضطجعة) فإننا نجد أن الطبقات الأقدم (مع الأسف!!) تعلو الطبقات الأحدث.

   ويحدث الصدع المعكوس Reverse Fault عندما تتعرض طبقات الصخور إلى قوى ضغط شديدة تؤدي إلى انكسارها فيرى الحائط المعلق للصدع إلى أعلى بالنسبة إلى الحائط السفلي. فترى الطبقات الأقدم وقد علت الطبقات الأحدث. انظر الشكل!

شكل صدع معكوس (reverse fault)

   أما الطية النائمة فتحدث (كأي طية) نتيجة تعرض طبقات الصخور إلى قوى ضغط تؤدي إلى طيها (وليس كسرها!) ثم يميل أحد جناحي الطية على الآخر مما يسبب علو الطبقات الأقدم على الأحدث.

شكل: طية مضطجعة





ثالثا: مبدأ تتابع الحياة Principle of Faunal Succession
ينص هذا المبدأ على أن "في أي تتابع لطبقات الصخور الرسوبية فإن الطبقة الأحدث تعلو الطبقة الأقدم ما لم تكن هذه الطبقات قد تعرضت لقوى أدت إلى تغيير نظام تتابعها الأصلي"
إذن فهذا المبدأ يرتب الحياة على سطح الأرض في العصور الغابرة وفق ترتيب طبقات الصخور. ومن الطبيعي أن نلاحظ أن الجزء الثاني من القانون نتيجة للجزء الأول. فما دام الأحافير الأحدث توجد في الصخور الأحدث، والأقدم توجد في الأقدم، فإن الأحافير الموجودة في صخور من نفس العمر لها نفس العمر.



رابعا: مبدأ العلاقات المتقاطعة(القاطع والمقطوع) Cross-cutting Relations



ينص هذا المبدأ على أن "الصخر الذي يقطع صخرا آخر يكون أحدث منه".

سهل هذا المبدأ وواضح.. ويعبر عنه العلماء بعبارة أقل حروفا!: "القاطع أحدث من المقطوع"
ويمكن تطبيق هذا المبدأ على الصخور القاطعة بمثل ما يطبق على القواطع وسطوع عدم التوافق والسدود النارية والباثوليث Patholith.



أرجو أن يكون الشرح بسيطا واضحا.. واعذروني على الإطالة.  ':blush:'



بقلم أخيكم أحمد!!
(أو -بالأدق- بكيبورد أخيكم أحمد !! ':201:' )

71
بسم الله الرحمن الرحيم



(يسئلونك عن الأهلة قل هي مواقيت للناس والحج وليس البرُّ بأن تأتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقى وأتوا البيوت من أبوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون) البقرة: 189



السلام عليكم

نبارك لأنفسنا وللمنتدى ولأعضاء مجلس الفلكيين الخاص ولمحبي وأهل الفلك افتتاح القسم الجديد الخاص بالأهلة في منتدياتكم العلمية.

نسأل الله أن يوفقكم لاستثمار هذا القسم والقيام بأداء رسالته!


وأتوقع أنه سيكون قسما مميزا بالمشاركات الفعالة للفلكيين والأعضاء.




تقبلوا عاطر تحيات و  ':110:'  أخيكم أرشميدس مصر!!

72
بسم الله الرحمن الرحيم









قال تعالى : "وقل رب زدني علما"



 إخواني الأعزاء

  مما لا شك فيه أن العلم قد قفز قفزات هائلة في القرن العشرين بحيث قد حققت البشرية في هذا القرن الماضي من الإنجازات والابتكارات والاكتشافات والمخترعات ما لم تحققه منذ فجر تاريخها..

وإذا كان من الممكن إرجاع هذه الطفرة العلمية إلى مجموعة من الأسباب فلعل من الأسباب التي تقف في صدارة هذه المجموعة: جائزة نوبل.

وإيمانا من منتدى علم الفيزياء بهذه الرؤية فإنه يسر بدعوتكم إلى متابعة لأحداث إعلان وتوزيع هذه الجائزة السنوية لهذا العام 2006م مباشرة من ستوكهولم داعيا الجميع إلى إمتاع هذه الجلسات بمشاركاتكم سائلين الله أن نوفق إلى عرض هذا الحدث الاحتفالي الكبير بالشكل اللائق.

مع تحيات أخيكم أرشميدس مصر

73
الإخوة الأعزاء

هنا تجدون أخبار الفيزياء لشهر شعبان لعام 1427هـ





 ':p'   ':p'  اطلعت على خبر فلم أشأ أن أنشره لوحده !!!  ':p'   ':p'


تحياتي

74
إخواني الأعزاء من مبدعي ومبدعات المنتديات العلمية.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

يعتزم مجلس الفيزياء القيام بمشروع جميل جدا وتقديمه في وقت قريب إن شاء الله.. وهو في خطواته الجادة لذلك يود دعوة المبدعين والمحترفين من رواد منتدى التصميم والإبداع التشكيلي إلى إنشاء شارة الموضوع على هيئة عرض فلاش أو سويش.. فنرجو من أصحاب الخبرة بالتصميم التكرم بالمشاركة وتلبية النداء.

طبعا تفاصيل المشروع حتى الآن مفاجأة.. وقد نطلعكم عليها قريبا إن شاء الله.


نرجو تعاونكم معنا وجزاكم الله كل خير

مع تحيات أخيكم أرشميدس مصر

75
الصورة عن موقع الباحث عبد الدايم الكحيل



مع تحيات أخيكم أرشميدس مصر

صفحات: 1 2 3 4 [5] 6 7 8 ... 10