مواضيع

16

منتدى علم الإجتماع وعلم النفس والتربية / المـــــــوسيقى الكلامية برعاية كروانة

« في: يناير 19, 2007, 05:45:59 صباحاً »

بسم الله الرحمان الرحيم .. وبأسمه نبدأ
  إن الكلام الذي تتفوه به , وتتعامل به مع الاخرين . ليس مجرد معاني بل هوا موسيقى كلامية تحملها المعاني التى تتفوه بها والتي تحدث على اساسها التأثير على المستمع .
  ان لكلامنا الموصل ذو ثلاث أوجه ..
وجه يتعلق بالمعاني , ووجه يتعلق بالاصوات التي تعتبر هيكل مجازا لكلامنا , والوجه الثالث هي تلك الانغام الموسيقيا لكلامنا المنطوق .
 ولكن اهتمام الناس بما يحملون من معاني يلهيهم  عن موسيقى الكلام , أو قل هم يهملون أو يتجاهلون الوجه الثالث من اوجه مثلث الكلام ..
 لعل ذالك سببآ وجية لبعض سوء التفاهم أو عجز تقييم الكلمات أو ارسالها .
ولعل السؤال هنا
ماهي خصائص الكلام الذي ينم بموسيقى جيدة ؟؟
إنني اعتقد أن هذه هيا الخصائص
1- تمشي الكلام مع النبرة الوجدانية والحالة الانفعالية التي تريد إصالها لطرف الاخر .
2- الكلمات التي تتفوه بها يجب ان تكون واضحة مميزة كما والعبارات متماسكة غير مفككة .
3_ يجب ان تنوع الصيغة الكلامية على حسب المستمع , فالحديث بموسيقى الاطفال يختلف عن حديث موسيقى الكبار .
4- الصوت المتناسق مع الكلمات . من الطبيعي أن يعجز القلم عن تقديم وصفا صوتي بكيفية التعبير موسيقيا بالكلام .
ولسنا نبالغ اذ قلنا إن هناك تعبيرات ومصطلحات وطريقة للكلام تخص بها كل طبقة من طبقات الشعب , بل وكل حرفة من الحرف ومهنة من المهن الموجود ايضآ ..

وشكرا

17

منتدى علم الإجتماع وعلم النفس والتربية / تجـــــــديد البرمجة العقلية

« في: يناير 17, 2007, 04:46:58 صباحاً »

بأسم الله نبدا ..
     أنت لست عقلآ ولا روحلأ ولا جسدآ .. أنت مركب حائل من هاذا وذاك وحتى تحيا حياتآ رائعة
 وتنجح في بلوغ مرادها عليك ان تولي عنايتك لكل ابعاد ذاتك وتحرص على احداث التوازن المطلوب بينها .
ليس تجديد الحياة أو اي جانب من جوانبها بلأمر اليسير والا لاصبحت الحياة كما نشتهي .. إن التجديد يتطلب دائما نوع من التخلي عن بعض المعتقدات و المألوفات , كما ويستلزم ضبط الذات
وكل ذالك يجعل من الحياة وتجديدها من الامور الشاقة على النفس مالم تتوفر فية مرونة التجديد العقلي ..               ولتجديد العقلي شروط

1_ لابد في مقدمة التجديد ان توقن وتؤمن أن بأمكانك ان تغير عداتك الفكرية والسلوكية . اغلب
الاشخاص يشعرون بعدم القدرة على ذالك أو انعدام الحيل , والبعض الاخر يخشون التغير فيستسلمون الغير مرغوب به بعذر النصيب وهاذا من اكبر مسببات الفشا ان لم يكن الفشل بعينة
 فالتؤمن بأمكانية قدرتك على تغير عاداتك الفكرية والسلوكية دون خوف وتطبيق ذالك .
2- إن التجديد مرتبط وبالظرورة بشكل مباشر على قمع الاوهام والكسل واللجوء الى الياس
 لأنها من اكبر معوقات التجديد والنجاح واياك اياك والاحاسيس الافتراضية والعمل عليها دون تأكيد .
3_ حتى تخلق الاشياء بالواقع يجب ان تخلقها انت في ذهنك وتندمج بمبادئك وأحاسيسك
أنذاك يمكن ان تتأكد وعلى وجه الدقه من ان جهودك تقع في محلها الصحيح .
4- أن تؤمن ان هناك اكثر من طريقة للنظر الى الامور حيث يوجد دائما منظورات مختلفة .
 كثير من الاشخاص يشعرون بأنه ليس امامهم سوى خير واحد , وهاذا مجرد وهم حيث ان القناعات
والافكار حول تلك القضية هي التى اوحت بذالك وكثير ما يكون ذالك غير صحيح , لذا من الحيوي
ان يسئل الواحد منا كيف يفكر في هاذا الامر بطريقة اخرى , وكيف لغير ان يفكر فيها , وما هيا
المنظورات الاخرى حيال ذالك الامر ؟
 وهاذا سيساعد كثير غير انه يعتبر تمرينا يقوم على تنشيط عضلة المنطق والتحليل في الدماغ .
5_ كثير من الاشخاص من يتجاهل الاتصال المباشر بين المشاعر والافكار وأنعكاس
 كل منهما على الاخر ومن ثم على السلوك , غير انهم يتوهمون بقدرتهم على عزل الافكار عن
المشاعر . الحقيقة هيا ان لافكارنا ومشاعرنا توافق تام وانهم يتناوبون التأثير والتأثر طوال الوقت
 لذا وجب ضبط الافكار أولا قبل ضبط السلوك .
             إننا حينما نقوم بالتفكير في موضوع ما فأننا نستخدم عناصر بالغة التعقيد مثل
    مبادئنا العقلية والعادات النفسية والفكرية والعلاقة التي تربطنا بالموضوع وفي غالب الاحيان
تكون ردود الافعال السلبية ناتجة عن العلاقة التي تربط الموضوع بالشخص , اي يكون تفكيرنا محصور في قاعدة انحيازية , كل تلك العناصر التعقيدية لاتستخدم من فراغ , فهناك ظروف ضاغطة
 تكتنف تفكيرنا وتتحكم به ما دمنا على رضى تام بذالك . وهاذا يعني امتلاك عقولنا بكم هائل من
 القصور والاعوجاج الفكري مادامت تتوفر لدينا الارادة والاراده الصلبة لتخلص من تلك القصور
 ودفعها بتجديد البرمجة العقلية ..

وشكرا لكم ...

18

منتدى علم الإجتماع وعلم النفس والتربية / صــــــــور القصور الفكري

« في: يناير 17, 2007, 04:11:38 صباحاً »

بسم الله الرحمان الرحيم ..
        اننا لن نستطيع معالجت المشكلات التي تواجهنا ما لم نستطيع من معالجة طرق تفكيرنا
 والتخلص من القصور الفكري , ما دامت هي الطريقة الوحيدة التى نستخدمها في معالجة كل شي
فأن الاسس العميقة لكل مشكلاتنا قابعة في عقولنا ونفوسنا ..
                    اليك بعض نماذج القصور الفكري .
1_ التســــرع في اصدار الاحكام
    في عقولنا مخزون ضخم من الحقائق المتعلقة بالناس والاحداث . ففلان محتال وفلان كسول وفلان ماهر وفلان مسلم متعصب ( ارهابي ) وغيرها من الاحكام الضالمة , ليس هناك ادلة
( موثوقة ) لتعميمها والايمان بها والعمل عليها , لاكنها راسخة جدا ومن العسير تغيرها , وتلك الصور الذهنية تحدد مشاعر الناس وتوجة سلوكهم وردود افعالهم . سيكون من المفيد جدا حين تسمع
حكما ان لا تستند لأي احصاء وتعتمد علية دون ان تحاول التعرف على النماذج الاخر المخالفة لذالك الحكم , وستجد انذاك نماذج اخرى معاكسة تختلف عما هوا شائع , وستتمكن في ذالك الحين من كسر
بعض القيود التي تكبل عقلك .
2_ الأعتقـــــــاد المغلق
 حينما تكون اعتقادا ما فأن القوى ( الغير واعية ) فيك تحشد امامك كل الادلة والبراهين التي تقويه
 امرا غير قابل للجدل , كثير من الاشخاص وبعد هاذا الاعتقاد حين تأتيهم معلومات تناقض مانتهو الية , فأنهم يحاولون البعد عن التغيرات التي تقتضيها المعلومات الجديدة والافلات منها , ويحاولون
جديا تحويرها والتشكيك بها وأسقاطها من اعتبارهم .
 اذا قيل لك ان فلان صديقك سريع البديهة بالعمل الناجح بأنه بطيئ الاستيعاب خارجا لايعرف
النجاح في امورة الخاصة فأنك غالبا لن تقبل هاذي المعلومة بل وستسقطها وتشكك بها , وتقول من صرح بذالك الحكم ليس على علما به , مع انه ومن الوارد جدا يكون ذالك صحيح . انا لا ادعو
الى ان تغير رأيك عند كل معلومه لديك لانه من الممكن ان لاتكون صحيحة , لا كن مااصر علية
هوا ان تأخذ مايخالف تصورك وأحكامك بجدية أكثر وتحللها فمن الممكن ان تكون صحيحة .
3_ ســــــــوء تفسير الامور
  كثير مانجد في سلسلة حياتنا اليومية التي نخوضها اناس يعتمدون في تفسير على عامل واحد
 وهاذا من اكثر الامراض الفكرية انتشارا .
 على سبيل المثال إن فلان منحرف لانه نشئ يتيم الوالدين ولم يلقى التربية الصالحة ,
 أما فلان فهو متفوق في الدراسة لانة متفرغ لها . ولو اننا قمنا بفحص ذالك عن كثب لوجدنا كم هائل من الايتام ذوي اخلاق عالية وسلوك حسن , وكثير من الابناء المتفرغين للدراسة ومع ذالك يفشلون
هاذا ان لم ينحرفون .
 ان سوء تفسير الظواهر وحصرها في عامل واحد هو الذي يقبع خلف عدد لاينتهي من التفسيرات
الخاطئة والمشكلات التي لانهاية لها , بسبب تفسيرات محتملة ليست قطعية .
4_ عجـــــز تقيم المعلومات
 قدرة الناس على معرفة مزايا الاشياء على نحو دقيق محدودة وقدرتهم على مناقشة الافكار محدودة
اكثر . لذالك يتشبثون بلامور التي تساعدهم على ايستيعاب مايرغبون بأستيعابة . من هنا اصبح
الناس يشعرون بعدم القدرة على الالمام بكافة الامور بشكل أوضح فيلجئون لغيرهم ليساعدوهم على
ذالك .
على سبيل المثال اذا بهرت بطيبة شخص ينتمي لفئة جماعية معينة , فليس من المستبعد أن يرتسخ في ذهنك ان اهل ذالك الشخص كلهم طيبون . أو اذا اجتذب احد مندوبي المبيعات اهتمامك بحديثة
البارع وطريقة استخدامة للصور التوضيحية , ففي الغالب ستصدق مايقولة عن منتجة . وقد وقع كثير
من الاشخاص ضحاية لستخدامهم عقاقير تخلصهم من السمنة والصلع , كان بسبب انبهارهم بالشرح
العلمي لميزاتها وخصائصها .
 هاذا كله يلزمنا من جعل عقولنا متيقظة دائما . وان نتعلم كيفيت تقيم المعلومات الواردة الينا ..
5_ المبــــــالغة
   بعض الاشخاص يميل الى تضخيم المواقف فهم يتوقعون الاسوء دائما . وهناك من ينجذب
الى تعميم الافترضات فلأن شئ وقع فهاذا يعني انه سيقع دائما , كأن يكذب شخص في خبر ما
حكم علية بأنه ( لا يصدق )
 والبعض الاخر يبالغ في اعطاء الاحداث البسيطة اهمية أكثر مما تستحق , وهو من حين لاخر
 يقلل من قيمة الامور الاكثر أهمية ..

        ( مــــــــــــــــلخص )
نحن لاندرك الاشياء والاحداث بطريقة مباشرة , وأنما ندركها عبر وسيط فكري ونفسي , مما يجعل
   رؤيتنا لها اكثر خصوصية , وبتالي الوقوع في الكثير من الخطأ .
القصور الفكري مرض واسع الانتشار بين جميع الفئات البشرية والبنية التحتية له بنية نفسية ,
 فالادراك القاصر وضعف المحاكمة العقلية تدفع التفكير والسلوك على النحو الذي تدفع الية الاهواء والضروف النفسية والانطبعات الخاطئة .
 غير ان القصور الفكري يأخذ شكل من أشكال عدم الاتزان , فترى بعض الاشخاص يتحولون من موقف لاخر على اساس كلمة او حركة في اغلب الاحيان تكون افتراضية - وهمية , فيصبح الصديق عدو والقريب بعيد  '>  ...

  والشكر والتقدير لكم

19

منتدى علم الإجتماع وعلم النفس والتربية / تخفيــــف حدة القلق

« في: يناير 17, 2007, 01:30:10 صباحاً »

سلام الله عليكم
    وبعد ..
   خلق القلق مع الطبيعة البشرية , فالقلق من بعض الامور التى من الممكن ان تحدث , لا يعد بالشيئ السئ , كما وأنه لايمكن فصلة عن الطبيعة البشرية لانه يعد نوع من انواع التنبية الوجداني لوقوع شيئ غير مرغوب به , والبديل عنه يعتبر شعور بعدم المسؤلية او ضعف بالاحساس أو فوضى وجدانية لذالك شيئ منه مطلوق بالحياة .
ولاكن بسبب كثرة متطلبات الحياة واحداثها المختلفة اتخذ كثير من الاشخاص القلق المرضي عنوانا لهم كا القلق من احتمالات افتراضية أو تصورات وهمية وكثير من أولائك الاشخاص وعلى ضلال اللقلق الوهمي والافتراضي الذي يعيشونه اصبح لديهم ميل لا شعوري لوقوع الاسوء ..
                  تـــــخفيف حدة القلق ..
حين يقع امر سيئ , أو تتوقع حدوثة فأن تيار من التوتر والهموم تجتاحك ومع مرور الوقف يتضائل كل ذالك ويتلاشى . كم سيكون مؤلما حين تكتشف بعد ان قضيت وقتا طويلا من الام وخف وتوتر وعصبية مفرطة بأن كل ذالك وعلى الدوام كان بمتاعب لم تقع , وان انشغالك وخوفك كان من اشياء وهمية أو افتراضية لاوجود لها الا في عقلك , طقات بددت وألام زادت وأوقات ضاعت وأنجزات مهك كان ينبغي ان تنجز صرفت عنها وصرفت ,  '>  ( مااهمية ذالك اللذي يشغلك بعد عام او عدة أعوام ) ..
اخرج مايقلقك الى منطقة ( الوعي ) فهذا امر في غاية الاهمية اذا ان اصعب ما في القلق
الغموض والابهام لذا من المهم جدا ان تحدد مايقلقك وبدقة وتحدد موقفك منه ,
_ ما الذي يقلقني ؟
_ مااهمية ذالك  ؟
    ان كان بالامر( الغير مهم  ) فلا تعليق وحدك من يحدد ان كانت على صواب ام لا      
 وان كان بالامر ( المهم ) فالتتصور كل موقف مقلق على انه موقف شخصي يستدعي حل وقم بالبحث عن ذالك الحل اعطيها جزء من وقتك ليس كل الوقت في التفكير ولتستقبلها بالهدوء والتفكير الايجابي لا التوتر والعصبية لانك لن ترى لها حلا .
_هل هناك مابوسعي ان افعلة حيالة ؟
 ان كان الجواب ( لا ) فتوقف وعلى الفور من الانشغال والتعب بما لا يفيدك واعمل على الهاء نفسك بما يفيدك وينسيك .
 وان كان الجواب ( نعم ) ماذا تنتظر ليس هناك سواك من يدفعك الى الخلف اراقت لك حياة التوتر
والقلق والاعياء أيروقك ان تبدد طاقات اكثر من ما بدت يقولون ان ( عقل الكسلان بيت الشيطان )
 فالتبدأ بعمل ماوسك ان تعملة دون خوف وستجد انذاك ان المقلقات تتساقط من حولك . فالمقلقات
تسيطر على السلبين اللذين لايجدون طرق اكثر ايجابية لطرقهم الغير مرغوب بها سوى ( التذمر ) ..
ولكم مني خالص الشكر والتقدير

20

منتدى علم الإجتماع وعلم النفس والتربية / تعــــاملك مع زوجك سيدتي

« في: يناير 17, 2007, 12:56:24 صباحاً »

بسم الله نبدا
 بدايآ اطرح هاذا الموضوع عن بحث خاصي بي في اللغويات الاجتماعية وخاصا الزوجية منها
 لانها تعتبر من اهم مسببات الضغوطات النفسة والتى تظهر الى الخارج بعد ان تلعب لعبتها
 داخل النفس . وهاذي الدراسة من وجهة نظر شخصية مع العلم بأنه لم يسبق لي الزواج , فأرجو
الرد على هاذا الموضوع بكل صدق ..

 هناك الكثير من النساء من يتهمو الرجل بأفتقارة للتواصل معها وعدم قدرته على ذالك , وعدم المبالاه والاهتمام , ووعدم قدرتة بالتواصل معها والحديث معها عما يدور في ذهنة , والخيانة وغيرها من الاتهامات المبالغه .
 
قبل أن تخوضي اي نقاش معه سيدتي عاي تماما بأنك اساس مأثراتة فأن اثرتي به سلبي قدم لكي ذالك
وان أثرتي به ايجابيا قدم لك ذالك , بمعنى اخر انتي من يحدد سلوكه معك فكيفما تتصرفين تجدين
تعالي معي سيدتي لتري تعاملك الايجابي
1_ ( الصوت المنخفض ) دائما خاصا عند الغضب وان اصبح صعب النقشاش معه انسحبي
من مجلسة بكل هدوء دون تجريح وارسمي على شفتيك شيئ من الابتسامة احرصي ان لا يستوعب
تلك الابتسامة بأنها استخفاف به ولاكن حب وهدوء . تذكري دائما انكي امرأة جملتي بالانوثة
وتصرفكي عكس ذالك يفقدك تلك الميزه وأولها في نظرة .
2_ رددي دائما على مسامعه مدى حبك وأشتياقك و ( احتياجك ) له ولحبه ولتعيشي ذالك دون تمادي .
3_ اياكي والصديقات التى يكثر في مجالسها الذم بالرجال والتذمر منهم اياكي وذالك ابتعدي عن مجالسهم قدر المستطاع ولا تتحدثي عن مايدور بينك وبينه .
4_ تذكري دائما محاسنة ومواقفة الجميلة معك ومع من حولك وان كانت قليلة فقط تذكريها دائما
  ولتأخذي مساوءة عيوب لها حلول وقوم بالبحث عنها بكل هدوء دون شد وتوتر ومشاكل .
5_ أكثر ما يكرة الرجال الروتين والالتزام أعلمي ذالك سيدتي وأحرصي ان كان يهمك أن تقدمي له
عكس ذالك , فهو بروتين دائم وألتزام في العمل وظغوطات لا حدود لها دون ان يخبر بذالك , لذالك
اتظري قدومه كل يوم وقومي بأستقبالة كل مرة بأستقبال جديد من نظرات وابتسامات جديد حتى في
مظهرك وكلماتك جديدة احرصي كل يوم على ان تقدمي له استقبال جديد واياكي والفوظى والازعاج داخل المنزل وحتى فيكي انتي سيدتي .
6- اياكي والتعامل معه بالشد ولاترددي على مسامعه ( انك مطالب بذالك أو ملزوم بذالك ) جميعنا
يعلم بأن الزوج مطالب كما والزوجة مطالبة وكلآ منهم لزم بمهام فهوا يعلم ذالك ولا يحتاج منكي ان تذكريه بذالك فأنتي بذالك تخبرية بأنه عاجز على السيطر وغير ذالك ( من وجهة نظرة ) ,
وان لزمك الامر بأن تذكرية بمهام قام بنسيانها او تجاهلها فقط ذكريه بها بطريقه ودية ومرحة
كوني دائما الصديقة المرحة له ليس بالزوجة المتزمرة المطالبة وأن شد معكي بالحديث ولم تتوصلي معه لنتائج مرجوة أختاري انسب الاوقات لديه في الحديث عن هذا الموضوع بكل هدوء وسلام ابحثي معه عن الاسباب .
7_ سيدتي تذكري بأن زوجك لم يتزوج منيكي كي تغسلي له او تكنسي او تطبخي ... الخ
فكل ذالك من الممكن ان يتوفر لدية لاكن حاجتة لكي اكبر بكثير من ذالك فهوا بحاجة لمرحك وودك
وصداقتك وحتى لعبك دون ان تتقيدي معه بسن كأن تقولي لقد كبرنا او مذا يقول الاخرون , هاذا حياتك وانتى من يحيشها ليس غيرك , فختاري طريقك ولا تلوميه بأختيارك .
8_ اذا احسستي بأن زوجك اصبح بعيدا عنكي معنويا قدمي له يوما لاينسى من المرح والحب
واخبريه عما تريدين منه وماتتوقعين منه واتركي له مجال النقاش معكي دون ان تحددي له مسارات الحديث اي لاتقولي له اتريد كذا ام كذا فقط اتركيها مفتوحة .
9_ انتى كأمرأة عندما يجرحك زوجك فأنتي تبتعدين عنه لفترة مرتجية منه ان يقدم لكي العطفوالحب
والاعتذار أما هوا كرجل عندما يواجه مشكله ما في العمل او غيرها فهوا يبتعد قليلي كي يفكر ومن الصعب علية ان يناقش معك هاذا الموضوع الى عندما يحتاج منكي الحلول والمساعده لذالك لاتصرين علية وتشدي علية ان يخبرك عما في داخلة فذالك يعني له انه عاجز ويتشكى لكي وهاذا
من اكبر معوقات الرجوله بالنسبه له هذا الرجل وهذا تكوينة السيكيلوجي , فقط قدمي له اجواء الهدوء
والراحة وساعدية ان يتوصل للحل السريع لانه من الوارد جدا ان قدمتي له عكس ذالك ان يقدم لكي
اطباق من العصبية التي من الممكن ان لم تتفهميها ان تأدي الى صرعات وخلافات انتي سيدتي بغنى عنها ..

وفي نهاية ذالك فأن الرجل والمرأة وان نشئو في منزل واحد فهم جنسين مختلفين في النظر للامور وأن ارتي ان تكسبية انظري معه من نفس المنظار كذالك الامر بالنسبة له لاننا نشئنا كفتيات وصبيان
بطريقة مختلفة فالصبي نشئة بطريقة خشنه لانه صبي وسيصبح رجلا يتحمل المسئولية والمهام اما
الفتاة فنشئة بطريقة ودية حنونه لانها ستصبح زوجة وام . نهيكم عن الفطرة الربانية ..

وفي المرة القادمة سأطرح طرق التعامل مع الزوجة وما يترتب عليها ان شالله الله
والله الموفق ..
8_

21

منتدى علم الإجتماع وعلم النفس والتربية / أساسيـــــات التعامل الايجابي

« في: يناير 16, 2007, 05:55:56 صباحاً »

باسم الله اليكم اعود .

  هناك اساسيات لكل قاعدة ان كانت اساسيات متينة قوي مابني عليها وان كانت اساسيات ضعيقة ضعف مابني عليها هذا ان لم يهدم .

اذا علينا البدء بأساسيات متينة في علاقاتنا حتى تقوى بها واساسيات تلك العلاقة هيا ( انت )
حتى تقوي علاقتك خوض في نفسك وازرع فيها تلك الاساسيات ,  
                اليك اهم نماذج الاساسيات .
1_ في مقدمة تعاملك معه لا تنتظر كثيرا ان يتغير من تلقاء نفسة ان لم يتغير منذ البدء بعد نصح متكرر قم انت بذالك .
2_ حاول ان تكون ايجابيا ما استطعت فالتحدد استراتجيات جديدة للتعامل معه ولتحدد نتائجها المرجوه واعمل عليها دون تردد , بدلا من التركيز على القضايا السلبية بينكم او المشاعر السلبية لديك نحوة . فتلك المشاعر السلبية ستزيد من اكتسابك لها وللاسوء فمن المؤكد انها ستحجب عنك الرؤية السليمة للشخص والموقف .
3_ عبر عن مشاعرك بكل صدق وامانة وابتعد قدر الامكان عن كبت مشاعر الغضب او الضيق , واذا اهانك ذالك الشخص المقصود فالتخبرة بحقيقة شعورك لاكن تجنب الاتهامات والصوت المرتفع .
4_ حاول ان تساعده في التعبير عن مشاعرة فذالك سيساعد كثير وحرص على ان تأخذ برأية فيما يتعلق بعلاقتكما .
5_ ابعد نفسك قدر الامكان عن اخطر معوقات العلاقات وهيا تخمين مايفكر به الطرف الاخر . فقط اسئله وان كان من العسير فعل ذالك او الافصاح عن ذالك استخدم معه الاسئلة المفتوحة للاستبيان , فعلى سبيل المثال لا تقل له ( اخبرني اراق لك ذالك ام لا ) فل تدعها مفتوحة كأن تقول ( مارايك في ذالك ) فهذا سيساعد كثيرا في التعبير عما يدور في ذهنه هوا وليس ماتحدده انت
6_ في حالات النزاع حاول بكل اصرار ان لاتسارع في اصدار اي حكم او قرار او حتى لوم وتجريح  قبل ان تفكر جيدا فأغلب المشكلات تنمو من هذي النفطة .
7- تعامل معه باسلوب مباشر اي وجه لوجه فمن المهم ان ترى لغة جسده وتركز على نبرة صوتة في كثير من الحالات تختلف لغة الجسد عن لغة اللسان فلغة الجسد اصدق من الكلام .
8_ تحامل على نفسك ان كان بلأمر العسير ولتطلب عونه في بعض الامور واظهر له مدى حاجتك الية فذالك سيساعدك بلاقتراب منة غير انها ستساعدك ولو بشكل ضئيل في تفسير تلك الشخصية لانه سينقل لك بطريقة غير مباشرة طريقتة التى ينتهجها وبذالك تستطيع الاقتراب منه اكثر .
9_ اخر واهم نقطة هي ان تحاول وبكل جدية أن تحتفظ بهدوئك حتى في اصعب الاوقات ومما
لاريب فيه بأنها ليست بالنصيحة التى يسهل اتباعها دائما ولاكمنها مهما جدا في العلاقات الناجحة لان لها اثر كبير جدا على من هوا امامك فأنت بهذا الموقف لن تجعل الصعب مستحيل , وذا تجاوز
سلوك الشخص الذي امامك واصبح لايطاق فالتنسحب بكل هدوء ولباقة كان تقول وبنبرة صوت منخفضة ( انني اتحدث معك بكل هدوء واتوقع منك المثل فمن فضلك بعدما تهدء يمكننا ان نكمل حوارنا ) هذا ليس قبل ان تخاطبة باسمه . هذا ولن ننسى مدى اثر المرح واللهو بنكم فهذا مهم جدا .
والله يوفقنا اجمعين بمن نحب

22

منتدى علم الإجتماع وعلم النفس والتربية / واجه عوامل السقوط مع من حولك

« في: يناير 16, 2007, 05:14:27 صباحاً »

سلام الله عليكم .
  هل تسائلت ذات مرة عن سبب تواصلك مع بعض اشخاص بسهوله بينما مع خيرهم اكثر صعوبة  '>  ..
يعتقد الكثير من الاشخاص بأن اهم قاعدة للتعامل مع الاخرين هي التعامل مع الجميع بنفس الطريقة
وهذي القاعدة التي اتبعها الكثير تبدو غير مرضية وغير كافية عندما تجري محادثة ما بنفس الطريقة وبنفس الموضوع مع اكثر من شخص وتلاحظ ان النتائج وردود الافعال تختلف من شخص لاخر .

من خلال احتكاكنا اليومي بالناس لاحظنا ان مايناسب ويرضي فئة ليس بالضرورة ان يناسب ويرضي الاخرى واولهم انت مايناسب غيرك من الممكن ان لايناسبك ولايرضيك .
 اذا فما القاعدة الاساسية للتعامل مع الاخرين ..
_ المرونة
ان تعيا بان مايناسب شخص من الممكن ان لا يناسب اخر .

- التطبيق
ان نعامل كل شخص بما يناسبة ليس من المنطق ان تعامل طفل كما تعامل راشد او تعامل شيخ مسن كما تعامل شاب فكما هناك فئات عمرية يختلف التعامل معها توجد هناك فئات شخصية يختلف التعامل معها .
ان اهم جزء في الحياة هي العلاقات الاجتماعية لانه اكبر جزء مسبب للامراض النفسية
لماذا ؟؟
لان كل فرد منا يقضي حياتة في سلسلة من الحوارات والتعاملات , فالطبيعة البشرية تفرظ على الانسان التأثير والتاثر بمن هم حوله لانها فطرة بشرية فالانسان جبل مدني فرد اجتماعي في عالم مشترك .
كلما كان الشخص اقرب لك كلما زاد تأثيرك به وكلما زاد سوء العلاقة كلما اثر ذالك بالعوامل الاخر لديك .  

 نصيحة  '>  
فالنتعامل مع من هم حولنا بطريقة ايجابية اكثر وبكل هدوء خاصة في اصعب المواقف وكلما كان
الشخص المعني اقرب لنا كلما اشتد تمسكنا بهاذا السلوك , فهذا طريق الامثل للحصول على تعامل ايجابي من الطرف الاخر وتفادي قدر المستطاع الشحنات . غير انه يعكس بصورة مباشرة ما نحن علية من هدوء وسلام داخلي فهذي هيا المراة الصافية للتوازن الداخلي ..

23

منتدى علم الإجتماع وعلم النفس والتربية / طــــرق التفكير الايجابي

« في: يناير 16, 2007, 04:42:37 صباحاً »

سلام الله عليكم وبعده .
    لنرى طرق التفكير الايجابي
 _ كن متفائل في كل الاوقات فأنت لن تصل لأي شئ بتوتر أو المحاسبة المفرطة على النفس وتوبيخها الدائم أو التشائم خاصا الوقوف عند توافه الامور .
 _ كن واقاعي وفكر بقراراتك قبل اتخاذها والقيام بها وابحث جيدا عن الخيارات المطروحة امامك .
_ تحدث بأيجابية مع نفسك عن نفسك وركز على صفاتك الحميدة وحاول بأصرار الاستفادة من ابدعاتك .
_ اضحك على كل موقف تقابله عند حدوث موقف مقلق ومربك ومن بعد عاود التفكير به بهدوء .

- أأمن بان كل شي يحدث بسبب ولسبب حاول التفكير بلاسباب بدل التركيز على  الحدث ومؤلماته
- ارسم الابسامة على شفتيك   '>  خاصا عند تمثلك امام شخصية منتقدة او محبطة .
_ توقف عن التفكير باي شئ لمدة نصف ساعة كحد ادنى يوميا وارح من عقلك ...

24

منتدى علم الإجتماع وعلم النفس والتربية / هذي انا من جديد

« في: فبراير 25, 2006, 01:06:40 صباحاً »

السلام عليكم ورحمة الله بركاتة ..

  هذي انا كروانة من جديد
              اعتذر عن غيابي المفاجئ  بسب ظروف الحمد لله عدة سلامات
  اتمنى تقبلوني بينكم وان شالله بالموضوع الثاني راح اكبلكم سبب غيابي
                  
                              وشكرا  '>

25

منتدى علم الإجتماع وعلم النفس والتربية / اشتـــــــــــــــــقتلكم

« في: أكتوبر 28, 2005, 01:41:42 صباحاً »

السلام عليكم ورحمة الله          
اولا .. كل سنة وانتم طيبين
ثانيا ..  '>  اعرف انو متأخر جدا متأسفة على التاخير لاكن ظروف بتمنعني اني اكون منتظمة معاكم بالمنتدى للاسف  
بس من جد افتقدتكم ومواضيعكم الله يحفظكم انشالله

26

منتدى علم الإجتماع وعلم النفس والتربية / الضـــــغط النــــفــســــي ..

« في: مايو 09, 2005, 02:20:02 صباحاً »

سلام الله عليكم ورحمتة .
( ليست هناك دنيا على خير أو على شر
                        بل هو تفكيرنا يجعلنا نرى هذا أو ذاك )

ماالضغط النفسي ؟؟
هوا ناتج عن قوة خارجية ضارة أو غير سارة ينتج عنها التفاعل بين الفرد وبين المتطلبات الخارجية .
واذا شئت أن نضع تفسيرا أكثر دقة , فيمكننا القول بأنها الحالة الناتجة عما يدركة الفرد من متطلبات حياتية تتجاوز في حدتها مقدار طاقته وحدود امكانياته بحيث تكون تهديدا لكيان استقرار راحتة النفسية.

ان الضغط النفسي انما هو حدث يجعلنا نرى العالم من جهى , وكيف يبدو لنا العالم المحيط بنا من  جهى اخرى . فادراكنا لما يحيط بنا  من هذا الكون أمر في غاية الاهمية . وحقيقة الامر أن مكونات الكون هيا كما هيا , بيد أن ماينعكس من داخل ذاتنا يحملنا على أن نراها على غير ماهي عليه عادة .
أضف الى هذا اختلاف الاشخاص اختلافا كبيرا في مدى ومقدار استجاباتهم الى الضواغط المتشابهة , والامر في هذي الحاله يتوقف على عوامل فريدة خاصة بكل فرد من الافراد
اعتمادا على :
1- أنماط الشخصية .
2- اعتقاداتهم الذاتية .
3-خبراتهم الماضية .
4-الصحة الجسمية .
5- البيئة الاجتماعية .
6- المستوى التعليمي .
ان موقف يكون ضاغط لشخص معين قد لا يكون كذالك بالنسبة لشخص اخر .ان سلطان التجربة وعمق ادراك الانسان لمأتي حياته نجدها من اكبر الاثار في تحصين الفرد ضد بعض الامراض واثار الضغوط السلبية .
لدينا نحن البشر مايسمى بــ(الاسلوب التفسيري ) للعالم المحيط بنا . ولاختلافه من شخص لاخر وجد فينا المتفائلون , ووجد المتشائمون . وقد وجد الباحثون ان لضواغط الحياة تأثيرا مدمرا على المتشائمون .لاعتقادهم بمعاداة الحياة لهم  ولظنهم أيضا أن مشكلاتهم لا تنتهي وأن معاناتهم لا حلول لها .
وقد وجد أيضا , استنادا الى البحوث النفسية والمختبرية , أنه لدى المتشائمون جهاز مناعة ضعيف جدا لانخفاض مستوى أدائه مما يؤديهم الى كثير من الامراض . وعلى النقيض منهم يكون أداء جهاز المناعة أقدر على انجاز وظيفتة عند المتفائلين مما يقلل من نسبة اصابتهم بلامراض .

النمط التفسيري لمجريات الحياة يعد بلسما يعزز من قدرة المتفائل على تحدي صعاب الضواغط التي يواجهها المرء في مسارب حياته ..

وشكرا

27

منتدى علم الإجتماع وعلم النفس والتربية / كثيري الصراخ

« في: مايو 05, 2005, 05:15:14 صباحاً »

سلام الله عليكم ورحماتة
 هذا مختصر بحث عن الاشخاص كثيري الصراخ من رأي الشخصي .
 
تتميز حياة الانسان بمراحل تبدأ منذ التنشئة حتى البيئة الاجتماعية ,مماتترك بداخلة أثر لكثير من المواقف التى من الممكن أن تعرضة الى مشكلات نفسية أو اضطربات سلوكية .
وأنا اقف هنا عند نوع من أنواع الاضطراب السلوكي وهو كثرة الصراخ .
ان المواقف السلبية تتحول في بعض الاحيان الى اضطرابات سلوكية لاكن طبيعتها المرضية غير محددة أو واضحة ,تنجم في غالب الاحيان عن التقصير في ايجاد حل مناسب للصراعات النفسية التى يعاني منها بفعل المجابها مع المواقف والبيئة الاجتماعية (الصراعات الخارجية ) فتغدو انماط سلوكية شاذة ككثرة الصراخ .فيكون التشديد على الدوافع الوهمية الكامنة غير الواعية لديهم هوا النشاط المكافئ والمعوض بالنسبة لهم لما يتجنبوه من الشعور بالضطراب .انهم يتجنبون الظهور بمظهر مضحك أمام الاخرين دافعهم الوهمي هي رأيت الاخرين لنزاعاتهم واضطراباتهم الداخلية .لذا أنت في الغالب لست الهدف الحقيقي المقصود من راء صراخهم وغضبهم . ربما تمثل هدفا  بديلا ,حيث ان الهدف الحقيقي وراء صراخهم وكثرة صراخهم ,,
محاولة جذب انتباة من حولهم بعكس مايشعرون هم بداخلهم انهم يحاولون أن يظهرولك انهم باتزان تام وانهم الاقوى والاكثر سيطرة لعدم قدرتهم على سيطرة مابداخلهم . انهم يفقدون صوابهم يعجزون عن السيطرة على انفسهم ,فلاتحرجهم أمام الاخرين  ينبغي أن  لا تكون ردودك انعكاسية لاقوالهم ,ولاتحاول أن تنهي حوارك معهم بطريقة جافة فظة . احيانا ماتكون الطريقة المثلي لاسكات كثير الصراخ هي الرد عليهم بنغمة أرق من صوتك الطبيعي . فقط تذكر أنهم غير سوين وانهم يحاولون جذب انتباهك وأنتباه الاخرين .عليك بعد أن تهدئ ثورة غضبة وصراخة أن توضح له أن هناك تبعاة خطيرة لهذا النوع من السلوك الذي ينتجة ..

28

منتدى علم الإجتماع وعلم النفس والتربية / الذكاء

« في: أبريل 24, 2005, 02:55:45 صباحاً »

السلام عليكم احلى اعضاء واحلى زوار ..
 كثير من الناس  يعتبرون أن الذكاء نوع واحد ويستغربون من اذا ابدع شخصا ما في مجال واحد واخفق في المجالات الخرى مثلا ان يبدع في علم الرياضيات والمحاسبة ويخفق في مجال الاعمال اليدوية لااعتقادهم انه من يتفوق في مجال يتفوق في باقي المجالات .من هنا أردة ان اكتب نبضة بسيطة عن مسطلح الذكاء وأنواعة .

الذكاء: هي المقدرة على مواجهة وضعيات ومواقف مستجدة أو على تعلم مواجهتها بواسطة استجابات جديدة ومتكيفة .فاذكاء يحضر عندما يكون الفرد مدركا ولو بصورة ضئيلة الصلة بين سلوكة وبين الهدف أو الغاية ,وهواالقدرة على تأدية المهمات الى ينطوي بدورها على فهم استيعابي للعلاقات .
ولذكاء انواع منه ماهوا ذكاء اجتماعي ,وهو الذكاء او الطريقة التي يستخدمها الفرد في معاملاتة مع الاخرين حتى أن الذكاء الاجتماعي العالي هو مرادف للبراعة واللباقة فهو القدرة على التكيف وسط البيئة الاجتماعية الجديدة والبراعة في التعامل معها .
هناك الذكاء التجريدي وهو معالجة المواقف والوضعيات الجديدة .يشمل هذا النمط من الذكاء القدرة والبراعة في ممارسة التفكير النظري كاعلم الرياضيات ولفلسفة .
والذكاء الحسي أو العيني هو مقدرة المرء على معالجة الامور الواقعية والأشياء العينية بحيث يسهل استخدامها في مواجهة الاوضاع المستجدة كتنفيذ الاعمال التى تنطوي على الاشياء الملموسة والحسية مثل المكنيكا والاعمال اليدوية .
أما الذكاء العام فهي مقدرة عامة لدى المرء تؤهلة لتحقيق التكيف الهادف في جميع المجالات .
والذكاء المقارب .يقال لة الذكاء البيني نسبة الى البين بين .فهو يشير الى مستوى النمو العقلي عند اشخاص يتعذر ادراجهم تحت فئه أضعاف العقول .فهم أصحاب ذكاء يقع بالمراتب العليا من ضعف العقل وباستطاعتهم متى توافرة لهم الظروف الاجتماعية الملائمة أن يتكيفو مع الكثير من الاوضاع الحياتية دونما حاجة الى اعتناء خاص ..

وشكرا

29

منتدى علم الإجتماع وعلم النفس والتربية / الخجل ..

« في: أبريل 23, 2005, 03:04:43 صباحاً »

السلام عليكم ..
هذا الموضوع من اكثر المواضيع المطروحة في ساحة لعلوم الانسانية لانها من أكثر الامراض انتشارا بين الناس حتى استسلم اغلب الناس لهذا المرض وأعتبروه طبع من الانطباعات البشرية العادية للاسف .
 فالخجل مرضا اجتماعي ونفسيا يسيطر على قدرات الفرد ومن الملاحظ أن الفرد الذي يستبد به الخجل ان حياتة السلوكية تكون مضطربة فيفقد الثقة بنفسه ويصبح مشلول الارادة والتفكير ويقع في شباك القلق حيث ان الخجل حالة انفعالية معقدة تنطوي على شعور سلبي بالذات أو على شعور بالنقص والعيب لايبعث بالارتياح والاطمئنان في النفس .نتيجة ما يصيبه من انفعالات أكتسبها من الاسرة والبيئة والمجتمع الذي يعيش فيه .قد يقع الانسان حت مؤثرات داخلية وتفاعلات خارجية تؤدي الى حدوث خللا في كيانة العضوي كالغدد الصماء والجهاز العصبي والتى تنعكس على دورتة الدموية, فيعجز عن السيطرة على تصرفاته وحركاته والتعبير عما يجول في ذهنه من أفكار بطريقة هادئة ,فيصاب بالقلق وفقدان الاتزان فيخجل من التحدث مع الناس ومخالطتهم, ولهذا نجد أن الخجول لطالما أصبح سريع الانفعال عصبي المزاج يتعرضه الكثير من الانزعاج لتأثرة بالعوامل الخارجية بحيث يخلق لنفسة الاوهام واللاواقعية ويضخمها رغم بساطتها .ان الشخص الخجول يطوي في داخلة ألاما عندما يتصور أن الناس يسخرون منه أو ينفرون منه لذا نجد أن هذا الشخص في عزلة وانطواء على ذاته مما يعرض صحتة للخطر .ان علماء النفس يرون أن الخجل ينشأ عادة من كثرة التفكير بالذات .ويروا أن هاوثرن كان من الخجل يفر من منزلة ويلوذ باي مكان اذا ما شاهد بعض الزائرين قادمين لزيارته ,الا انه استطاع أن يتغلب على خجله فسرعان مانسي هذه المرض واصبح كاتبا مشهورا واصبح منزله مزارا للعديد من الادباء والمفكرين .
لذا فالتغلب على هذا المرض الخطير لابد من الثقة بالنفس حيث ان الخجل لايمكنة أن يتم أو يستمر متى يكون قد نشأ لدى المرء احساس بقيمة ذاته وتولد عنده احترام لهذه الذات .وأن لايخشى النقد ولا يعبأ باختلاف وجهات النظر .وأن يبتعد عن محاورة الجزعين المتقلبين الذين يتوجسون خوفا من الاقدام ويخشون ان ينهزمون

30

منتدى علم الإجتماع وعلم النفس والتربية / سؤالي عن مشكلة

« في: أبريل 20, 2005, 04:40:03 صباحاً »

السلام عليكم ..

    عندي مشكلة واتمنى مساعدتكم  اتشجعت لمن قريت موضوع مستر وليد عن الغرور كان موضوع جدا صحيح .

  مشكلتي من وانا صغيرة فكرة ناس كثير من اهلي او من معارفي على انو فيني من الغرور كثير
على الرغم من اني متأكدة من عدم صحت الكلام الي بيقلون ومحاولاتي الكثيرة اني اقنعهم بعدم صحت الكلام هذا الى انهم الين اليوم وهم مقتنعين فيها هذي المشكلة أو هذا الوهم الى عايشينه خسرني كثير من اهلي وصحباتي .وكل ماحولت اقنعهم بعكس كذا كل ماقالو الانسان مابيشوف نفسه أو عيوبه .
من الممكن ان يكون الشخص ملامح وجهه وايماءات جسدة بلكلام أو غيرها بتكون حادة شوية بس مو معنا هذا انه مغرور .
من جد من جد ابغا حل واكون لكم شاكره لانها من اكبر العوائق الى بطريقي وانا متاكدة في كثير ناس غيري بيعانو نفس المشكلة .
وشكرا