الرسائل

181

منتدى علم الفيزياء العام / ثبات سرعة الضوء في الميزان

« في: يناير 03, 2006, 03:05:03 صباحاً »

اقتباس :

  " الزمن لدى المتحركين يتمدد بنفس النسبة التي أنتجتها تحويلات لورنتز للسرعة
المسافة بينهما تتقلص وتنتهي المشكلة هنا "
 
 أخي الكريم : أيّ مسافة تعني ؟  إذا كان الراصد ساكنا على القطعة المستقيمة , وكانت القطعة ساكنة , فمن أين سيأتي التقلص ؟
 - السؤال المطروح هو: ماهي السرعة بين الصفارة والمفتاح بدلالة الراصد الساكن , أي : الجالس فوق القطعة المستقيمة ...

ولكم تحياتي

182

منتدى علم الفيزياء العام / الخروج من الكون

« في: يناير 03, 2006, 02:54:18 صباحاً »

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
إخوتي الأفاضل : زادكم الله علماً و كرماً و سمواً  , وبعد :

فإنني لا أدري لماذا تحاصرني تساؤلات كثيرة كلما اطلعت على افتراضات ( السفر عبر الزمن ) – وهو أصل هذه المناقشات – والسرعات فوق ضوئية , سواء أكانت في الثقب الأسود أم في غيره , والزمن الراجع أو السلبي ......
وقد رغبت في بسط بعضها ههنا عسى  أن ترفد هذه المناقشات المثمرة بشيء ذي بال ..

من هذه التساؤلات :
- لو كانت سرعة الضوء  (  500 ألف   أو مليون    أو عشرة ملايين  كيلو متر )  هل كان ذلك يؤثر في شيء من  مفاهيم نظرية النسبية  ؟

-  لماذا لا نجعل السرعات فوق ضوئية , حين نتحدث عنها , أو نتعرف عليها , لماذا لا نجعلها هي السرعة القصوى في الكون ونطبق عليها بنود النسبية  ؟

-  ألا ترون معي أن النسبية  قد جعلت ( سرعة الزمن ) تساوي : (  300 ألف كيلو متر في الثانية ),  بدليل افتراضها  أن الجسم الذي يتحرك بسرعة  ( 300 ألف كم / ثا )  يتوقف الزمن فيه , أي :  تصبح سرعته مساوية لسرعة ( الزمن )  فيكون كلٌّ منهما ساكنا بالنسبة للآخر ؟  
وعليه : كيف نقدر سرعة ( الزمن ) بمقياس الزمن نفسه  ؟

-  ما هو الزمن الذي سيعبرونه  ؟


ولكم تحياتي

183

منتدى علم الفيزياء العام / الفراغ حقيقة أم خيال

« في: يناير 03, 2006, 02:46:12 صباحاً »

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
الأخ الكريم  T4A : بارك الله بك  وبوجودك بهذه المنتديات العامرة ..

واسمح لي بهذه المشاركة المتواضعة حول تعريف ( الفراغ ) ..

قلتَ : "  وإن سالنا احد ما عن الفراغ لاجاب بانه المكان الخالي من أي ماده ... "

وقلتَ : " .... جاءت النظرية الكمية وقدمت تعريفا اخر للفراغ وخصوصا ظهوره بنسبه عاليه في الذره ونعلم بان 99.99% من الذره فراغ وكوننا الكبير يحتوي كذلك على الفراغ ولكن ماهو الفراغ ولماذا هو موجود بهذه النسبة وماهيته ؟؟...  "

أخي العزيز :  
-   الذي يغلب على ظني أنه لا يجوز أن نقول في تعريف ( الفراغ ) : هو المكان الخالي – أعلم أن هذا الكلام ,نقلا , وليس لك – لأن قولنا  :المكان ,   يدل على تعيين (الفراغ ) بحدود , فكيف يكون فراغا وهو ذو حدود  , والحد شيء  ؟  

-   وكذلك قولهم : الفراغ بين أجزاء الذرة..... إلخ  إذا  أرادوا  الخلاء ..

فأحسب أن الفراغ المطلق هو : اللاشيء ...فإذا وُجد شيء انتفى الفراغ  ( وكأني بالفراغ المطلق : العدم )  ..

أما الفراغ المحدود عموما , فأحسب أنه  : المكان الذي يحتوي على أشياء لا ندركها  ...  وهنا أضم صوتي إلى صوتك في الحثّ على البحث الدؤوب لاستكشاف ما أمكن من محتويات فراغ الذرة , بل وكل فراغ ..

ولكم تحياتي

184

منتدى علم الفيزياء العام / ثبات سرعة الضوء في الميزان

« في: يناير 01, 2006, 02:04:57 صباحاً »

السلام عليكم :
أشكر لك أخي الكريم Arsin Lopeen   مرورك وتعليقك المبارك ..
- أحسب أنه عندما يقولون السرعة القصوى في الكون , وجمع السرعات , أو تركيب الحركات : فإنه يشمل المتجهة والمتقابلة جميعاً ..

لأن ثمت سؤالاً يبقى مطروحاً : ما هي السرعة بين الصفارة والمفتاح بدلالة القطعة المستقيمة   ؟

- إذ  لو كانا يتحركان باتجاه واحد , لكانت  السرعة بينهما , بدلالة القطعة المستقيمة , تساوي صفراً .. – رغم أن كمية السرعة واحد في الحالتين - .. !!


ولكم تحياتي

185

منتدى علم الفيزياء العام / ثبات سرعة الضوء في الميزان

« في: ديسمبر 30, 2005, 06:41:43 صباحاً »

بسم الله الرحمن الرحيم :
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :

الحمد لله وكفى , والصلاة والسلام على النبي المصطفى , وعلى آله وأصحابه الشرفا , ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الجزاء والوفا , وبعد :

فما أزال أقول إن الهالة المهيبة التي اصطبغت بها نظرية النسبية تجعل مَن يقترب مِن حدودها أو يمسّ شيئاً من بنودها – أقل ما يقال فيه – إنه يهرف بما لا يعرف ..!! لذلك أرجو الجميع التلطف في المناقشات ..

  تقول نظرية النسبية : إذا تحرك جسم بدلالة جسم ساكن بسرعة ( 250 ألف كم/ ثا ) وتحرك جسم آخر بدلالة الجسم الساكن بسرعة ( 200 ألف كم/ ثا ) , فإن السرعة بين الجسمين المتحركين تساوي – بمعية تحويلات لورانتز – ( 300 ألف كم/ ثا )  .. وهي سرعة الضوء .. أي : إن السرعة القصوى في الكون هي سرعة الضوء ..

  وبناء عليه : فإنه إذا كان هناك جسمان البعد بينهما ( 600 ألف كم ) فلا يمكن أن يلتقي أحدهما بالآخر قبل مضي ثانيتين بدلالة الساكن ..
 
  ولكن ماذا نقول لو وجدنا خلاف ذلك ؟ !!

  لنفرض أنه لدينا قطعة مستقيمة ( أ   ب ) طولها ( 500 ألف كم ) , ولنفرض أننا مددنا على طول هذه القطعة شريطاً متيناً متماسكاً  يتحرك على طول القطعة كتحرك القطار على سكته .. ولنفرض أنه يوجد في رأس الشريط عند النقطة ( ب ) صفارة إنذار , ولنفرض أن المفتاح الذي إن لمس الصفارة تُصدر صوتها , موضوع في بداية الشريط عند النقطة ( أ ) ..
سؤال :
هل يمكننا أن نجعل الصفارة تُصدر صوتها في ثانية واحدة فقط بدلالة القطعة الساكنة رغم أن البعد بين الصفارة ومفتاح تشغيلها ( 500 ألف كم ) ؟ !!
الجواب :      نعم , بكل تأكيد .. !!
وهاكم الطريقة إلى ذلك :
نأتي بقطار العالم أينشتاين الذي سرعته ( 250 ألف كم/ ثا ) إلى النقطة ( م ) التي تقع في منتصف القطعة المستقيمة ( أ  ب ) ونجعله يتحرك عموديا على النقطة ( م ) ثم نربط منتصف الشريط الموازي للنقطة ( م ) بنهاية القطار .. فإذا تحرك القطار باتجاه النقطة ( د ) المتعامدة مع النقطة ( م ) والتي تبعد عنها ( 250 ألف كم ) سيصل إلى النقطة ( د ) بعد ثانية واحدة بدلالة الراصد الجالس على القطعة المستقيمة ,  فماذا تكون النتيجة ؟
النتيجة هي : القطار يسحب معه الشريط من منتصفه ( كما لو وضعت سلكا في أنبوب ثم ثقبت الأنبوب من أعلاه ثم أمسكت الشريط من منتصه و سحبته  من الثقب ) فيتحرك – في آن واحد – الصفارة , من النقطة (  ب ) والمفتاح من النقطة ( أ ) باتجاه بعضهما , وحين يصل القطار إلى النقطة ( د ) بعد ثانية واحدة , تلتقي الصفارة مع المفتاح عند النقطة ( م ) فيصدر صوت الصفارة مدوياً ....

التساؤلات :
ألم تلتقِ الصفارة والمفتاح في ثانية واحدة , بدلالة الراصد الجالس في القطعة المستقيمة, رغم أن البعد بينهما ( 500 ألف كم ) ؟
ما هي السرعة بين الصفارة والمفتاح  ؟
هل سرعة الضوء هي لسرعة القصوى في الكون ؟ !!



ولكم خالص تحياتي

186

منتدى علم الفيزياء العام / ثبات سرعة الضوء ومبدأي حفظ الطاقة وتكافؤ الثقالة و

« في: ديسمبر 05, 2005, 02:53:39 صباحاً »

وعليكم السلام ورحمة الله :
 - قد يحدث أن يبنى على قواعد هشة بناءٌ متماسك  , حتى إذا تهاوت قواعده سقط وتصدع , ولكنه حافظ على تماسكه بقدر متانته , وقد يرمم تصدعه ويصبح قاعدة يبنى عليها ...

-   و لننظر ملياً  في الفقرة التالية المأخوذة من كتاب ( النسبية من نيوتن إلى أينشتاين ) للأستاذ الدكتور مارسل داغر , تحت عنوان ( فرضيتا أينشتاين ) :
-   " ..... لقد اعتمدت النظرية النسبية [ الكلاسيكية ] على تحويلات غاليليه التي اشتقت بدورها من قانون العطالة وفكرة المكان المطلق والزمن المطلق . وإن صحت نظرية النسبية [ الكلاسيكية ] استحال معها معرفة فيما إذا كانت جملة مقارنة معينة في حالة سكون أو حركة . وإذا ادعى البعض بأن الجملة تتحرك حركة انسحابية منتظمة  وجد من يعارضه القول ويدعي ثبات الجملة , إذ تبقى القوانين الفيزيائية محققة في هذه الجملة تماما كما هو الحال في الجملة المطلقة الساكنة .
-   وقوضت النظرية النسبية الكلاسيكية دعائم المكان المطلق الذي وضع خصيصا بغية استنتاجها .

وما حل بفكرة المكان المطلق حل بدوره أيضا بفكرة الوسط الأثيري الساكن , فقد اقترح الوسط الأثيري بغية استنتاج النظرية النسبية في علمي الضوء والكهرباء . ولما ثبتت هذه النظرية وحققتها التجارب الدقيقة أصبح وجود الوسط الأثيري كعدم وجوده .. " .


الإخوة الأعزاء :
ولكي لا تتيه بنا السبل , تعالوا نسترجع  الكيفية التي توصل بها العلم أينشتاين إلى قانون حفظ الطاقة بعيدا عن المعادلات الرياضية ..

أخي الكريم بوزترون :
لا أدري كيف أُعبر عن السعادة التي تنتابني مع تجدد التواصل .
وفق الله الجميع وسدد خطانا لما فيه الخير والفلاح .

ولكم تحياتي ..

187

منتدى علم الفيزياء العام / ثبات سرعة الضوء ومبدأي حفظ الطاقة وتكافؤ الثقالة و

« في: ديسمبر 03, 2005, 03:28:13 صباحاً »

الأخ العزيز كوم كوم :
السلام عليكم :
كل الشكر لك على مرورك الكريم والمشاركة .. ما أود التعرض له , هو : إذا غضضنا الطرف عن (ثبات سرعة الضوء) أو بمعنى آخر : إذا افترضنا أن سرعة الضوء غير ثابتة ..هل يؤثر ذلك في مبدأي حفظ الطاقة وتكافؤ العطالة والثقالة ؟ .

188

منتدى علم الفيزياء العام / ثبات سرعة الضوء ومبدأي حفظ الطاقة وتكافؤ الثقالة و

« في: نوفمبر 25, 2005, 03:05:49 صباحاً »

الإخوة الفيزيائيون و الفلكيون الأكارم :
تحية طيبة وبعد :
أرجوالمشاركة في الإجابة على السؤال التالي :

هل يمكننا في نظرية النسبية أن نفصل بين فرضية ثبات سرعة الضوء و مبدأي حفظ الطاقة وتكافؤ العطا لة و الثقالة .

  ولكم تحياتي ..

189

منتدى علم الفيزياء العام / أفكار خاطئة عن الانفجار العظيم .

« في: أغسطس 18, 2005, 02:21:29 صباحاً »

الأخ الكريم بوزترون :
تحية طيبة وبعد :
أشكرك على هذه الدعابة اللطيفة ... ومازلت أنتظر من النسبويين الأقحاح جواباً شافياً يُثلج الصدر على تساؤلي المتقدم عن التواقت النسبي ..


مافهمته من ردك الأخير : الكف عن الاستطراد في المناقشة !  لك ذلك .. ولكن اسمح لي بالإشارة إلى أنه لا فرق في نظرية النسبية من حيث قيمة السرعة بين العامة والخاصة , وإنما الفرق بينهما : أن النسبية الخاصة مقيدة أوخاصة بالسرعة المنتظمة ( التي أقصاها سرعة الضوء ) , وأن النسبية العامة تشمل أو تعمُّ السرعات المتغيرة ( التي أقصاه سرعة الضوء أيضاً ) .

ولك تحياتي

190

منتدى علم الفيزياء العام / أفكار خاطئة عن الانفجار العظيم .

« في: أغسطس 12, 2005, 05:51:04 صباحاً »

أخي الكريم بوزترون :
تحية مباركة وبعد :
فقد أشكل عليّ بعض ماورد في مداخلتك , فأرجو إيضاحه ..
قلت في طالعتها : (إن الفضاء نفسه هو الذي انفجر ) ..
ماذا تعني بكلمة (الفضاء ) ؟ وهل انفجر إلى الداخل أم إلى الخارج ؟ وإذا كان إلى الخارج , فماذا تسمي هذا الخارج ؟

قلت : (... . و ليس في ذلك خرق لنظرية النسبية ، لأن سرعة التقهقر ليست ناتجة من الحركة عبر\خلال الفضاء و إأنما من توسع\حركة الفضاء نفسه .  ) حركة لفضاء هذه بدلالة من أو ماذا ؟ وإلى أين ؟
......

  ولك تحياتي

191

منتدى علم الفيزياء العام / استيضاح حول التواقت النسبي

« في: يونيو 17, 2005, 05:56:31 صباحاً »

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :

  أخي الكريم بوزترون .. أعتز باهتمامك بتساؤلي وأُ كبر لك ذلك ..

  وأعود فأقول : لا أهتم بما يراه كلٌّ من الراصدين .. سؤالي ينحصر في التالي : هل هذه الحوادث ( تمدد الزمن .... ) يسببها التحريك في الجسم المتحرك فقط .. أم هي حوادث اعتبارية بسبب الحركة الظاهرية  ؟   فإذا افترضنا أننا أطلقنا من على الأرض مركبة بسرعة الضوء , فعند بلوغ المركة هذه السرعة , هل يتمدد الزمن فيها إلى ما لا نهاية , وينكمش طولها -  إلى ما لا نهاية – وتزداد كتلتها – إلى م لا نهاية – حقيقة  ؟   أم فقط نحن مِن على الأرض نرى حدوث ذلك فيها بسبب سرعتها  ؟

  أمّا قولك ( سؤالي الثاني ) فسؤالي هو هو لم يتغيّر ..
 
  ولك تحياتي ..

192

منتدى علوم الفلك / حساب سرعة الضوء قرانيا

« في: يونيو 17, 2005, 03:02:35 صباحاً »

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :

  إخوتي الأكارم :

  أُحيطكم علماً بأن فضيلة الأستاذ الدكتور محمد دودح حفظه الله , أحد أعلام هيئة الإعجاز العلمي في القرآن والسنة , قد ألقى محاضرة قيمة فاذة  قبل عدة أعوام تحت عنوان " سرعة الضوء في القرآن الكريم بيّنة علمية تشهد بالوحدانية " قدم فيه فضيلته بحثا دقيقا عميقا رصينا موثقا .. تناول فيه المراحل التي مرت على آلية قياس سرعة الضوء وما استقر عليه الأمر مؤخرا .. كما تناول بالتحليل الدقيق والتفسير المبين إشارات القرآن الكريم إلى سرعة الضوء.. ليصل بنا إلى التطابق التام بين مااستقرعليه الأمرعلميا في وقتنا الحاضر من قياس سرعة الضوء  و إشارات القرآن العظيم إليها ...

 ماأودُّ الإشارة إليه في هذا المقام أنه يجب علينا أن نفرّق بين ( قياس سرعة الضوء ) و ( ثبات سرعة الضوء ) .. ف (  قياس سرعة الضوء )  , وهو إرسال ومضة من منبع ضوئي وتتبع مسارها ومستقرها , أصبح – بفضل الله ومنته , وبما أكرمنا به من أدوات وتقنيات – في متناول اليد .. أما ( ثبات سرعة الضوء ) فهذا أُسُّ نظرية النسبية وأساسها , فمن أخذ به وجب عليه الأخذ بلازمه , وهو ( تمدد الزمن وانكماش الطول وازدياد الكتلة .. وحدّية السرعة ... )
 
  ولايخفى أن نظرية النسبية مازالت بين أخذ ورد ..

  ولكم تحياتي

193

منتدى علم الفيزياء العام / اختيار المواضيع المتميزة المطروحة في قسم الفيزياء.

« في: يونيو 15, 2005, 03:07:05 صباحاً »

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته :

  وفقكم الله أخت جنين وفريقك المكرَمِين وزادكم علماً وسمواً وعطاءً , و حبذا لوكان لكل مادة ثلاثة مواضيع بثلاث درجات .

  لكم خالص تحياتي

194

منتدى علم الفيزياء العام / استيضاح حول التواقت النسبي

« في: يونيو 12, 2005, 02:47:03 صباحاً »

 أخي الكريم بوزترون :
  
  تحية طيبة مباركة وبعد :
 
  فإنني أشكر لك اهتمامك القيم باستيضاحي ولكن تساؤلي لم يكن عن حقيقة وقوع هذه الحوادث أو عدم وقوعها , إن ما أردته تحديداً – ولاأزال – هو :

-   هل مراد نظرية النسبية من هذه المفاهيم أو المقولات ( تمدد الزمن وا نكماش الطول وازدياد الكتلة ) أنها حوادث حقيقية تحدث فعلاً في الجسم المتحرك بسبب دفعه أوجذبه فقط ؟

-   أم أنها تحدث في الجسم المدفوع أو المجذوب , وتحدث أيضاً في الجسم الذي يتخذه المتحرك – دفعاً – مرجعاً  , وإن لم يكن المرجع مدفوعاً , ( هذا إذا افترضنا أننا تمكنّا من تحديد المدفوع منهما حقيقة )  .

  ولك خالص احترامي
  
  هشام

195

منتدى علم الفيزياء العام / استيضاح حول التواقت النسبي

« في: يونيو 10, 2005, 04:08:48 صباحاً »

بسم الله الرحمن الرحيم

  السلام عليكم ورحمة الله وبركته,وبعد:

  فماتزال نظرية النسبية للعالم آلبرت أينشتاين عصيّة الفهم على كثير من المفكرين والمنظرين وعلى جمهوركبيرمن المثقفين رغم مضيّ مئة عام على ظهورها,ورغم الدراسات التحليلية التفسيرية الجادة التي تكاد لاتحصى لبيان مبهماتهاوتبسيط مفاهيمها !
  ترى: هل أ صبح العقل البشري الذي صنع جميع هذه الحضارات عاجزاً عن إدراك وفهم ماجاء ت به هذه النظرية ؟
-   أم إن شُرّاح النظرية ومفسريها قد قصروا في أداء مهامّهم اتجاهها ؟
-   أم إ ن هذه النظرية تضمّ بين طياتها تناقضاتٍ يستحيل على العقل البشري السليم ذي المنطق الصحيح قبولها ؟

لقدأقام العالم آينشتاين نظرية النسبية الخاصة - كما هومعلوم - على فرضين اثنين :
  أحدهما : ( إن سرعة الضوء في الخلاء هي هي   في كل الظروف والاتجاهات,
وهي مستقلة عن حركة منبعه وحركة أي شيء يستقبل الضوء ) .
  والآخر : ( إن قوانين الطبيعة تبقى هي هي   في كل المراجع التي يتحرك أحدها بالنسبة للآخر حركة مستقيمة منتظمة .. - ثم عمم هذا ا لفرض في النسبية العامة ليشمل المراجع التي يتحرك أحدها بدلالة الآخر حركة متسارعة - ) .
  وقد أ نتج تبني هذين الفرضين مفهوم " التواقت النسبي " الذي مفاده ( أن لكل جملة حركية زمن خاص بها ) وعن التواقت النسبي تفرع مفاهيم '> تمدد الزمن وانكماش الطول وازدياد الكتلة ) أي : إذا تحركت المركبة ( آ ) بدلالة المركبة ( ب ) بسرعة كبيرة فإن الراصد في المركبة ( آ ) سوف يلاحظ أن الزمن في المركبة ( ب ) قد تمدد وأن طولها قد انكمش وأن كتلتها قد ازدادت , كذلك سوف يلاحظ الراصد في المركبة ( ب ) أن الزمن في المركبة ( آ ) قد تمدد وأن طولها انكمش وكتلتها ازدادت بالمقادير نفسها .. وإذا وصلت السرعة بين المركبتين إلى سرعة الضوء فإن الراصد في المركبة ( آ ) سوف يلاحظ أن المركبة ( ب ) قد توقف الزمن فيها وأن طولها انكمش إلى نقطة الصفر وازدادت كتلتها إلى ما لا نهاية , ومثل ذلك سوف يلاحظ الراصد في المركبة ( ب ) أن المركبة ( آ ) قد توقف الزمن فيها وانكمش طولها إلى نقطة الصفر وازدادت كتلتها إلى مالا نهاية ...


  استيضاح :

  أرجو من كلّ متمكّن من نظرية النسبية أن ُيتحفنا بما لديه من بيان وتقرير للأمر التالي :

  -هل مفاهيم ( تمدد الزمن وانكماش الطول وازدياد الكتلة ) هي أمور اعتبارية ذهنية فقط  ناتجة عن تسليمنا بفرضيّ النظرية ؟

  - أم هي حوادث حقيقية فعلية تحدث في كلّ جسمين يتحرك أحدهما بدلالة الآخر حركة سريعة ؟

  -أم هي حوادث حقيقية فعلية في أحدهما واعتبارية ذهنية في الآخر ؟

  -أم غير ذلك ؟

ولكم جزيل الشكر