النجوم والطوالع وأمثال العرب ..

[الفلكي القصيمي]

بسم الله الرحمن الرحيم


يقول شاعر يذكر عدد المنازل وهي 28 نجم:

شرطنا بطيناً للثريا بدبرهم ... وهقعة هنع والذراع وناثر
وطرفهم مع جبهة ثم زبرة ... وصرفة عواء والسماك وغافر
زبانا وإكليل وقلب وشولة ... نعائم بلد ذابح وهو سائر
كذا بلع سعد السعود خباؤهم ... فقدم وأخر للرشاء فهو اخر


نجم العواء
بداية 16/10
ويعتبر اول الوسم وفيه يعتدل الجو في النهار ويبرد الليل


وكانت العرب تقول اذا طلعت العواء طاب الهواء ، وضرب الخباء ، وكره العراء وشنن السقاء .



نجم السماك

وايامه 13 وبدايته 29 /10
وهو يتكون منر اربع نجوم
وهو اخر النجوم الشامية (يظهر في جهة الشمال)


وكانت العرب تقول اذا طلع السماك ، ذهبت العكاك ، واستقامت الاضاك . وقل على الماء اللكاك .
ويقال " لايطلع السماك الا وهو غارز ذنبه في برد "



نجم الغفر

ايامه 13 وبداية 11/11
وهو يتكون من ثلاثة نجوم
وهو اول النجوم اليمانية (يظهر في جهة الجنوب)


الزبانا

ايامه 13 وبداية 24/11
يتكون من نجمتين
وهو اخر الوسم واخر الخريف


ويقولون اذا طلعت الزبانا ، احدث لكل ذي عيال شأنا . ولكل ماشية هوانا .


الاكليل

ايامه 13 بداية 7/12

-اول المربعانية
يقولون فيه العرب اذا طلع الإكليل هاجت الفحول وشمرت الذيول وتخوفت السيول .


القلب

ايانه 13 – بدايته 20/12
- فيه اطول ليلة واقصر نهار في السنة

ويقلون اذا طلع القلب امتنع العذب ، وجاء الشتاء كالكلب، وصار اهل البوادي في كرب ولا يمكن الفحل الاذات ترب .



الشولة
ايامه 13 – بدايته 2/1
- اخر المربعانية

وكان يقولون اذا طلعت الشولة ، طال الليل طوله ،واعجلت الشيخ بوله ، واشدت على العائل العولة .


النعائم
ايامه 13- وبدايته 15/1

وطالع النعايم ثمانية كواكب على أثر الشولة ويقولون : إذا طلعت النعائم ابيضت البهائم من الصقيع الدائم ، وقصر النهار للصائم ، وكبرت العمائم وايقظ البرد النائم ،وطال الليل للقائم ، ولا يزرع فيه شئ من شدة البرد ، وهو الطالع الرابع من طوالع الشتاء 0


البلدة
-ايامة 13 – بدايته 28/1

اذا طلعت البلدة ، حممت الجعدة ، واكلت القشدة ، واخذت الشيخ الرعدة ، وقيل للبرد اهده . ،


سعد الذابح
ايامه 13 – بدايته 10/24/

اذا طلع سعد الذابح ، حمى أهله النابح ، ونفع اهله الرايح ، وتصبح السارح ، وظهر في الحي الأنافح .



سعد بلع
ايامه 13- بدايته 23/2


تقول العرب اذا طلع بلع اقتحم الربع ، ولحق أهله الهبع ، وصيد المرع ، وصار في الارض لمع . وتقول العامة : اذا طلع الحوت البرد يموت



سعد السعود
ايامه 13- بدايته8/3


اذا طلع سعد السعود ، لانت الجلود ، وذاب كل جلمود ، واخضر كل عود ، وانتشر كل مصرود ، وكره في الشمس القعود .


 سعد الاخبية
ايامه13- بدايته 21/3

تقول العرب اذا طلع سعد الاخبية ، دهنت الاسقية ، ونزلت الاخوية ، وخلت من الناس الابنية.


المقدم
ايامه 13- بدايته 3/4

تقول العرب اذا طلع الدلو ، هيب الجزو ، وانسل العفو، وهذا يشمل المقدم والمؤخر .

المؤخر
ايامه 13- بدايته 16/4


تقول العرب اذا طلع الدلو ، هيب الجزو ، وانسل العفو، وهذا يشمل المقدم والمؤخر .


الرشاء

ايامه 13- بدايته 29/4

يقلون اذا طلع (السمكة) ، نصبت الشبكة ، وامكنت الحركة ، وتعلقت بالثوب الحسكة ، وطاب الزمان للنسكه .


الثريا

مدتها 39 يوم تبدا من 17/5 وتظهر فيها نجوم الشرطين – البطين - الثريا

وهي مجموعة من اشهر ما يعرف العرب من نجوم السماء ، ومن مجموعتها : التويبع ، يأتي بعدها بأقل من منزله.
ثم الجوزاء بعد الثريا بمنزلة وهي مجموعة انجم شاهرة ثم المرزم نجم واحد بينه وبين الجوزاء منزلة.
ولهذه المجموعة فترتان : صيفية ويحسبون بها الصيف وشتوية يحسبون بها الشتاء
وتطلع الشتوية صباحا ، فيقلون :
ليا الثريا وابقت على البير ... وايق من الشتاء طول رقبة البعير
ثم تاخذ في التقدم حتى تطلع عند او بعيد غروب الشمس . فيقلون (ليا ضاوت ناوت) أي اذا ضوت مضوى الحلال فقد دخل نوؤها .
وهي من النجوم الممطرة باذن الله . ثم يتبعها نؤء الجوزاء . ثم نوء المرزم ، وهو غزير
والمطر الثريا خاصة منفردة . هي أنه يأتي على موجات تروح ثم تعود . ووبله صغار ، يسمونه الثروى، وهو اكثر رواء للارض .
ويقلون : اذا طلعت الثريا عشاء دور لعيالك العشاء.
ذلك ان طلوعها هذا يوافق أخر طول الليل . وتجود زراعة الحبحب في نوئها .

[الفلكي القصيمي]

الشرطين
ايامه 13- بدايته 12/5
اذا طلع الشرطان ، اعتدل الزمان ، وحضرت الاوطان ، وتهادى الجيران .




البطين
ايامه 13- بدايته 25/4

يقال اذا طلع البطين ، اقتضي الدين ، وظهر الزين ، واقتفى بالعطار و القين.



الثريا
ايامه 13- بدايته 7/6

تقول العرب اذا طلع النجم ( أي الثريا) ، فاحر في حدم ، والعشب في حطم ، والعاهات في كدم .
واذا طلع النجم غدية ابتغى الراعي شكية ، واذا طلع النجم عشاء ، ابتغى الراعي كساء .



الدبران
ايامه 13- بدايته 20/6

تقول العرب اذا طلع الدبران توقدت الحزان ، وكرهت النيران ، واستعرت الذبان ، ويبست الغدران ، ورمت بانفسها حيث شاءت الصبيان : وتقول العامة : ماذكر وادي في التويبع سال


الجوزاء
مدتها 26 يوم وتبدأ في 3/ 7 (يوليو)

تقول العرب اذا طلعت الجوزاء ، توقدت المعزاء ، وكنست الظباء ، وعرقت العلباء ، وطاب الخباء ، والجوزاء هي الهقعة والهنعة .


الهقعة
ايامه 13- بدايته 3/7
اذا طلعت الهقعة ، تقوص الناس للقلعة ، ورجعوا عن النجعة . واردفتها الهنعة .



الهنعة
ايامه 13- بدايته 16/7


الذراع
ايامه 13- بدايته 29/7

تقول العرب اذا طلع الذراع حسرت الشمس القناع واشعلت في الارض الشعاع ، وترقرق السراب بكل قاع ، وكنست الظباء والسباع ، وتقول العامة "المرزم ملء المحزم " كما تقول ايضا: اب اللهاب .



النثرة
ايامه13- بدايته 11/8

يقلون اذا طلعت النثرة ، قتأت البسرة ، وجنى النخل بكرة ، وأودت المواشي حجرة ، ولم تترك في ذات در فطرة . وتقول العامة الكلبين مد ومدين .


سهيل
مدته 53 يوم ويبدأ من 24/8 وتظهر فيه النجوم التالية الطرفه – الجبهة – الزبرة – الصرفة
 
ويقولون اذا طلع سهيل طاب الليل ، وامتنع القيل ، ولام الفصيل الويل ، ورفع الكيل ، وتوقل العامة " اذا طلع تلمس التمر في الليل ولا تامن السيل .
   يتبع سهيل :

الطرفة
ايامه 13-بدايته 24/8
يقولون اذا طلعت الطرفة ، يكره الخرفة ، وكثرت الطرفة ، وهانت للضيف الكلفة .



الجبهة
ايامه 14 – بدايته 6/9
- اول انواء الخريف
يقال اذا طلعت الجبهة ، تحانت الولهة ، وتنازت السفهة ، وقلت في الارض الرفهة . وتقول العامة "ايلول لا قيلول ".



الزبرة
ايامه 13 – بدايته 20/9



الصرفة
ايامه 13 – بدايته 3/10
- اخر سهيل
يقال اذا طلعت الصرفة ، احتال كل ذي حرفة ، وجفر كل ذي نطفة . وامتيز عن الماء زلفة .



-----------------

الـكـنـة

تستمر الثريا الى أن تراها بعد المغرب مشرفة على المغيب ، فيقلون لك : سنت الثريا ويقلون :عشرين سنة وعشرين كنة : والسنة : ان تعترض بين العشاء والمغرب للغروب ، فاذا أخذت على هذا الحال عشرين يوماً استكنت لا تطلع عشرين أخرى ، وهذه هي الكنة . حرها شديد ، ويغور الماء في الابار ، ويصلح غرس النخل ، ولا يصلح الزرع لانه يستكن في الارض على قولهم .
فاذا انتهت الكنة طلعت الثريا مع شعاع الشمس في الصباح وهذا هو القيظ . ويقلون :" الثريا غثاء ، والجوزاء زهاء ، والمرزم جناء ، وسهيل جداد القنا ".


------------

رحم الله ايام العرب  وأعز  شأننا  بما  ورثنا    '>

[طاليس]

السلام عليكم

شكرا على هذه الاضافة

[فتاة الفلك]

شكرا لك أخي الفلكي القصيمي

أنا بصراحة تخيلت نفسي أجلس في الصحراء أتأمل النجوم..

 لا أعتقد انه يوجد أجمل من الصحراء في الليل

طبعا ًفيه كلمات مافهمتها لكن لابأس ..

[عصفور الدوري]

مرحبا
السيد الفلكي القصيمي تحية لقد قدمت محاضرة مطولة حوالي ساعتين عن هذا الموضوع وكان عنوان المحاضرة ( الطقس والفلك في المأثور الشعبي ) والحقيقة ماكنت شايف الموضوع الا بعد محاضرتي وكانت والحمد لله حسب رأي الجميع أكثر من ممتعة ومفيدة وقد تطرقت لكل الأنواء ولمنازل القمر اذا حابين انشرها ماعندي مانع وانا بنشرها على منتدانا الخاص بس وقفتها شوي لحتى اتعلم ارفاق صور وعندي مشكلة بهالموضوع لأن المحاضرة تكون غنية أكثر بالصور الا اذا رغبتم بدون صور
سلامات

[عاشقة الأقصى]

مــا شاء الله بُورِكت أخــي القديــر.. الفلكِ القُِصيمــي ..

شدنــي العنــوان ..

أخــي القدير .. عصفور الدوري ..

نتمنــى فِعلًأ أن تنشُــر لنــا مُحــاضرتكـ ..

وكمــا قُلت بالصــور تكون مُمتِعـــة ..  '>

سلِمتُمـ ..

[الفلكي القصيمي]

تحياتي استاذنا طاليس  ..

----------------

فتاة الفلك

الحقيقة  هذا ما جذبني لهذا العلم الرائع  ولو  رأيتي ما رأيت  لأيقنتي بالفعل انك
امام علم عظيم  عظيم  .. سبحان الله  ربما  لو رأيتي تعابير وجهي وانا اكتب
لظهر لك قمة سعادتي ببية الصحراء الهادئة خصوصا عند مصافحة  عتمة الليل حتى  قبيل الفجر

واتمنى ان تسألي عن الكلمات التي لم تتضح   إن لم نعرفها أتينا بها من جذورها وهنا نستفيد ونفيد

----------------------
عصفور الدوري


الحقيقة  تمنيت انني بين الحضور امامك  حقيقة ...
والحقيقة  ايضا انني  سعدت  بما كتبت  وأعرض عليك  ان اخدمك بما تريد  بشأن هذا
فكلانا مستفيد    صدقني  يشرفني ان اعمل  معك  عملا مثل هذا   او تصاميم  معينه  
وارتقب اشارتك بأي وقت
وننتظر منك المزيد
وبالمناسبة  هنالك موضوع  آخر  جيد  يستهويه المزارعون  سبق نشره بهذا الرابط
ادعوك لزيارته :
http://olom.info/ib3....ار+السن




---------------------
عاشقة الأقصى

اضأتي سطوري  بشمس مرورك   وتقبلي اطيب التحايا

[عصفور الدوري]

مرحبا
السيد الفلكي القصيمي تحية طيبة لك وللجميع وأشكر لك لفتتك الكريمة ولاكن على مايبدو نجحت في موضوع الصور وححاول الأن شارك بموضوع جديد عنوانة ( الطقس والفلك في المأثور الشعبي )وهو عنوان محاضرتي.  والحقيقة راجعت الموضوع على الرابط وهو جميل
سلامات

[عصفور الدوري]

مرحبا
السيد الفلكي القصيمي ذا  شفت الصور يعني نجحت ان شاء الله سلامات

[الفلكي القصيمي]

الله  يخليك  هذا  حق وواجب  يالطيب  
والصورة   نجحت   سر  فلا كبا  بك   بلوتو   ههههههههه

على وزن  فلا كبا بك الفرس     سر على بركة الله  وننتظر بكل شوق

[alkawn]

شكراً على هذه المعلومات القيمة ولي إضافة بسيطة هنا أذكرها:

مجموعة الدب الأكبر:

تسمي العرب هذه المجموعة بـ"بنات نعش الكبرى" ومن بين نجومها نجم يسمى "السها" وهو النجم الذي يمتحن به الناس أبصارهم، حيث نجدهم في أمثالهم الشعبية أو في أشعارهم الشعبية يقولون:

"أريها السها فتريني القمر".

وشكراً

[أرشميدس مصر]

السلام عليكم


ما شاء الله عليك أخي الأديب.... موضوع ممتع وشائق!


وقد شاهدت في أحد المواقع فلاشا خطييييييييييرا حول (بنات نعش الكبرى) نقلا عن كتاب (صور الكواكب) للعلامة الصوفي. وأحب أن تطلعوا عليه لأنه قيم جدا ويدل على دقة ذلك العلامة في الوصف.


إليكم الفلاش هنـــــــا


تحياتي!

[الفلكي القصيمي]

جميل جدا جدا  ياعزيزي   قل  لي كيف اشكرك !

[ابو يوسف]

السلام عليكم

جزاك الله كل خير اخي القصيمي

والشكر موصول لجميع من ساهم في الموضوع

[عصفور الدوري]

مرحبا
أرجوا ان أكون مفيد ولست حشرياً
مجموعة الدب الأكبرursa Major    
عرفت منذ القدم وتصورتها الحضارات القديمة بعدة صور مختلفة ، إذ تصورها الفراعنة على شكل ثور يحرث الأرض ويقوده تمساح كبير غريب الشكل والصينيون عل شكل عربة وخلفها رجلان  ، والعرب سمت (بنات نعش ) للنجوم الأربعة في المقدمة والأولى منها تسمى القائد والأربعة الأخرى بالنعش . الخ..........
وفي الأساطير اليونانية فأن الدب الأكبر هو في الأصل كاليستو Callisto   الملازم للإلهة جونو Juno  ولابنة الملك ليكون Lycoon  ملك اركاديا Arcadia  ، وكانت له بنت على درجة عالية من الجمال والحسن فاق ماهو علية الإلهة ((جونو))مما جعل الغيرة والحسد يغزوان قلب الآلهة ، ولحماية ((كالستو )) من نقمة الإلهة ، حوله جوبيتير Jupiter    إله الألهه إلى دب كبير . ومن سوء حظ (كالستو الدب ) ان ابن كالستو المعروف باسم ( اركاس Aecas   ) كان في رحلة صيد ، وقد رأى هذا الدب الضخم و أراد صيده لولا تدخل ( جوبيتير ) المفاجئ الذي حول (اركاس ) أيضاً إلى دب أصغر من أبية (الدب الأكبر ) وجعل مكان الدبين في السماء .
وتضم هذه المجموعة 27  نجماً وأشهرها السبعة التي نعرفها .
 وسمت العرب النجم اللامع في طرف الذنب ( القائد .Alkaid  ) وفي وسط الذنب ( العناق ) وفي الفلك الحديث (المئزر . Mizar ) وحاد البصر يستطيع مشاهدة نجماً خافتاً ملاصق للمئزر سمته العرب ( السها .Alcor    ) ، وكانت العرب تمتحن أبصارها برؤية نجم السها  ، وفي بعض اللغات من العرب الستا ، والصيدق ، ونعيش وهو الذي يمتحن به الناس أبصارهم فيقولون (( أريه السها ويريني القمر )) وسمت العرب النجم الأول من المربع والقريب من الذنب ( المغرز ) والذي أسفلة (  الفخذ ) والبعيدان من المربع( الدليلان) كونهما يدلان على نجم القطب. والأول منهما يسمى( المراق) والثاني( الدب ).
وسمت النجوم التي في البطن ( الحوض ) والتي تشكل الرأس ( الظباء ) والتي عند أقدام الدب (القفزات 3.2.1 )
نجوم الكوكبة :
ألفا الدب الأكبر ( الدب )   Dubhe     ويبعد 105   سنة ضوئية
بيتا الدب الأكبر ( المراق )      Merak            80
جاما الدب الأكبر( الفخذ )    Phekda           90
دلتا الدب الأكبر  (المغرز )  65          Megrez    
ابسيلون الدب الأكبر : (الجون )    70          Alioth
زيتا الدب الأكبر ( المئزر وهو تحريف المراق من نجم بيتا )Mizar        88
إيتا الدب الأكبر ( القائد )       Alkaid        210
80  - الدب الأكبر ( السها )     81       Alcor
السدم والمجرات
M102 -  M40
M97      -  سديم كوكبي  يبعد 1600 سنة ضوئية
  M101  - مجرة حلزونية تبعد 90.000   سنة ضوئية
M79     وهو سديم يعرف باسم السديم البوم
  M81- M82    مجرتان تنتميان الى العنقود المجري المحلي وتشتركان معهما من حيث الحركة والمشاركة في الجاذبية    وسرعة الفرار من الكون  وتبعدان 8.5 ملايين سنة ضوئية
    أن الدب الأكبر مثله مثل باقي الأبراج ليس لها معنى فأشكالها تتغير مع(((  الوقت  )))
المجموعة الشمسية والدب الأكبر موجودين في تجمع نجمي مفتوح
تغير شكل الدب الأكبر ناجم عن الحركة الحقيقية للنجوم

سلامات