أين المخترعات؟

[212فيز]

وأقصد في موضوعي هو كسر الراء
ربما يكون تساؤلي فيه بعض من العنصريه لكن دعونا نتعمق فيه .

سمعنا وقرأنا عن كثير من العلماء والمخترعون وهؤلاء الذين ثبتّو أقوالهم بالنظريات كافيثاغورس ونيوتن وإنشتاين حتى تشبثت في عقولنا أن العلم مرتبط بالذكر رغم أن العقل والمنطق يرفضان هذا المبدء بالكليه وتكاد اللغة العربية تتبرىء من الراء المكسوره في (المخترعات)فأين المرأه من هذا كله أهي فعلا ناقصة العقل؟أم أنها لاتجيد لغة العلم !!


قرأت في إحدى المقالات عن إحصائيه عملت على مجموعه من الذكور و الإناث فوجد أن المرأه تتفوق على الجنس الأخر في المجالات اللغويه وتبدع فيه,بينما الرجال يتفوقون عليهن في المجالات العمليه كالطب والهندسه فهل بنيت الرجل هي الدافع وراء إختراعه؟ولو أمنّا بهذا الإستفتاء فهو إحصاء نسبه تتفاوت فلاتدخل جميع النساء في منطوقها.

المرأه اليوم تحتل مناصب لا أقول قياديه وإنما علميه بحته كمثال على ذلك د.فايزه عبدالمجيد رئيسة هيئة الطاقه الذريه في مصر و د.سلوى الهزاع طبيبة عيون وقد حازت على جوائز عالميه وغيرهن...فأين المخترعات.

[كليجا]

شكرا أخي العزيز على هذا الموضوع ولكن أريد أن أضيف عليك معلومة وهي ما علاقة الجنس أو الاناث في الأختراعات .
وهو أن الاختراعات هي الأختراعات التي سمحت لنا أنا نتراس فيما بيننا ويبن أخواننا الكرام لو أن الأختراعات ليست موجودة لكان الحاسب الالي الموجود عندي وعندك ليس موجود .
أنا لا أكتب هذا الكلام على عكس كلامك الدي كتبته بل كلامك على العين والراس بس أنا صراحتا ما فهمت منه شي ولكن أنا عارف أن كل أخواننا الاعزاء وانت أيضا تفهمون ما تكتبه .
أخيرا وليسا اخرا الأختراعات هي أشياء علمية وهي تاتي من الأفكار البشرية عن أختراعاته وبتكاراته
على العموم إذا كان هذا كلامك يختص في الأختراعات العلمية فهاذا خير بشرة لاني أتوقع منك أخي العزيز أن تكتب موضوع نفس الموضوع الذي كتبته ولكن يختص بالاختراعات
والله أنا أتمنا هذا الموضوع لكي يطلع الأخوة على أفكار بعضهم البعض وتكون هناك أفكار فيما بنهم وهذا المحل هو المحل الخاص لهذه المواضيع
ولكن لا أطيل  
وشكرا
أخوك كليجا

[ابو الحروف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخي الكريم 212 فيز

ان ما اوردته الاحصائيات صحيح بهذا الشأن (تفوق الرجال على النساء في المجالات العلمية وتفوق النساء على الرجال في المجالات الادبية)... ولكن بأي نسبة؟؟؟

اي ان هذا التفوق لا يمنع وجود عالمات كثيرات مثل مدام كوري وغيرها (ومدام كوري حققت ما لم يحققه اي عالم اخر حيث حصلت على جائزة نوبل مرتين)...

من ناحية اخرى فان الوضع في عالمنا العربي غير مطمئن على الصعيدين العلمي واللغوي... حيث انه على الرغم من الاحصائيات التي ذكرتها نرى ان معظم الادباء واللغويين من الرجال ايضا... وهذا لا يعني انه ليس للنساء نصيب في ذلك, وانما ذلك يعني انه تلزم النساء الارادة والعزم القويان كي يصلن الى مراتب اعلى, رغم كون مجتمعنا لا يسمح بذلك على النحو الملائم...

والله اعلم...

[صديق الطبيعة]

'> السلام عليكم و رحمة الله وبركاته '>

أخوي 212فيز.. أبشر المخترِعات وصلوا..   '>

أقدم لكم هذه العالمة الفاضلة .. الدكتورة ثــريا

 '>

[أبودشتاين]

أختي العزيزة 212 فيز ..
لا يوجد هناك فرق أبداً بين العقول الذكرية والأنثوية ، وهذا ما أثبته العلماء ..
أما عن المخترعات ، فإن عدم ظهور المخترعات ، لايعني عدم وجودهم أصلاً ..
وأما عن حديث ( استوصوا بالنساء خيراً ، لإإنهن ناقصات عقل ودين ) فهو للأسف يفهم خطأ كثيراً ..
ولذلك يستخدم أعداء الإسلام هذا المفهوم الخاطئ ليقنعوا المرأة المسلمة أن الإسلام يظهرها أقل من الرجل ..
والتفسير الصحيح للحديث : هو أن الرسول وصى الرجال قبل موته بالنساء خيراً ، ثم ذكر التعليل لكي يثبت هذا الأمر في قلوب الرجال ، وهو أن النساء ناقصات عقل ودين ، أما عن العقل فالنبي الكريم لا يقصد أن المرأة ناقصة علمياً أو ذكاءً بل يقصد أن لها وجهة نظر مختلفة عن الرجل ، فهي تستخدم عاطفتها أكثر من عقلها لذلك أمر بالرفق بالمرأة ، والعكس صحيح فالرجل يستخدم عقله أكثر من عاطفته ، وهذا من حكم الله البالغة ، فلو أن الرجل والمرأة يستخدمان عقلهما ، فسيكون الإصطدام في وجهات النظر كبيراً ، أما لو أنهما يستخدمان عاطفتهما فقط ، فلن يستطيعان أن يعيشا مع عوائق الدنيا ، أما لو أن كان أحدهما يستخدم عقله فقط والآخر يستخدم عاطفته فقط ، فلن يتفقا أبداً ، فخلق الله الرجل والمرأة هكذا حتى يتكاملان ، أما عن النقص في الدين ، فهو ليس نقص في التدين ، فهناك نساء عن آلاف الرجل في التدين، بل المقصود نقص في الأحكام ، فالنساء تمر عليهم أوقات لايصلون فيه ولايصومون ولا يمسون القرآن ، لذك يكونون في هذه الأوقات أكثر ضعفاً ، لذلك أمر النبي بالرفق بهم في تلك الأوقات .

ولا ننكر أنه الكثير من النساء هذه الأيام ظهرن وأبدعن وهذا يدل على ما أقول ..

محبكم في الله
أبودشتاين

[212فيز]

أخي الفاضل:أبو دشتاين  شكرا على إسهامك في مجال الحنكه الجيده والاسلوب السلس،أما فيما يتعلق بالمحور الرئيسي للموضوع فلم أجد ظالتي ومبتغاي،فقد يكون إندفاعك نحو النقد(بإذن الله نقد بناء)قد أدى الى إنشغالك نوع ما عن تتويج سؤالي بتاج المعرفه.
أخي العزيز:انا أوافقك الرأي في تفسير حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم فهو تفسير أهل العلم والإفتاء حيث أن نقصان العقل عند المرأه هو أن تغلب العاطفه لديها عن العقل فهذا هو المفهوم الحقيقي والذي ندركه نحن جميعا كمسلمين فلا جدال فيه،فكان مرادي هو هل فعلا أدت تلك العاطفه إلى تعطيل المرأه عن علوم الإختراع وتركيزها نحو الامور التي تحرك وجدانها؟ هذا توضيحا للنقطه التي طرحتها فإذا إستلزمك الامر للنقد فأرجو ان يكون نقدك الموجهه إلي معارضا لوجهت نظري وليس لوجهت نظر أعداء الاسلام كي لايحصل إلتباس فيفسد المعنى.
أتمنى ان لايكون هناك غموضا في موضوعي من ناحيتك..والله من وراء القصد.


أختكم:212فيز

[عمر الزول]

بسم الله والحمد لله رب العالمين

ايها الاخوان والاخوات ....
اسمحوا لي بمداخلة بسيطة في موضوعكم وانا اعتذر لكونها بعيدة عن اختصاص هذا القسم وما دعاني للكتابة هو كلام الاخ الدشتاين حول كلام رسولنا محمد عليه الصلاة والتسليم
الاخ دشتاين
انا عارف انك عالم في الفيزياء ودروسك تدلنا على هذا الكلام وامثالك لازم يكونون اكثر حرصاً وانتباها من السقوط في زلات دينية لاترضي الله ولا رسوله
انت يا اخ دشتاين ذكرت حديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم عن النساء ثم اخذت تشرحه شرح ليس عليه اي دليل واحب ان اذكرك بالحديث (من كذب علي متعمداً فليتبوء مقعده من النار ) او كما قال عليه الصلاة والسلام
ليس هناك حديث له نفس نص الحديث المذكور في كلام دشتايبن  ولكن يبدو انه خلط بين الاحاديث واتى بحديث جديد من عنده  وهذا لا يجوز
واحب في هذه المشاركة ان اذكر النصوص الصحيحة في شان المرأة :

{استوصوا بالنساء خيرا فإن المرأة خلقت من ضلع أعوج وإن أعوج ما في الضلع أعلاه }
هذا أمر للأزواج والآباء والإخوة وغيرهم أن يستوصوا بالنساء خيرا وأن يحسنوا إليهن وألا يظلموهن وأن يعطوهن حقوقهن ويوجهوهن إلى الخير ، وهذا هو الواجب على الجميع لقوله عليه الصلاة والسلام : {استوصوا بالنساء خيرا } وينبغي ألا يمنع من ذلك كونها قد تسيء في بعض الأحيان إلى زوجها وأقاربها بلسانها أو فعلها لأنهن خلقن من ضلع كما قال النبي صلى الله عليه وسلم وإن أعوج شيء في الضلع أعلاه . ومعلوم أن أعلاه مما يلي منبت الضلع فإن الضلع يكون فيه اعوجاج ، هذا معروف .
فالمعنى أنه لا بد أن يكون في خلقها شيء من العوج والنقص ، ولهذا ورد في الحديث الآخر في الصحيحين : {ما رأيت من ناقصات عقل ودين أذهب للب الرجل الحازم من إحداكن } والمقصود أن هذا حكم النبي صلى الله عليه وسلم ، وهو ثابت في الصحيحين من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه ، ومعنى نقص العقل كما قال النبي صلى الله عليه وسلم أن شهادة المرأتين تعدل شهادة رجل واحد ، وأما نقص الدين فهو كما قال النبي صلى الله عليه وسلم أنها تمكث الأيام والليالي لا تصلي؛ يعني من أجل الحيض ، وهكذا النفاس ، وهذا نقص كتبه الله عليها ليس عليها فيه إثم .
فينبغي لها أن تعترف بذلك على الوجه الذي أرشد إليه النبي صلى الله عليه وسلم ولو كانت ذات علم وتقى؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم لا ينطق عن الهوى وإنما ذلك منه وحي يوحيه الله إليه فيبلغه الأمة كما قال عز وجل : { وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى . وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى إِنْ هُوَ إِلا وَحْيٌ يُوحَى }

الحديث الثاني :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما رأيت من ناقصات عقل ودين أغلب للب الرجل الحازم من إحداكن فقيل يا رسول الله ما نقصان عقلها ؟ قال أليست شهادة المرأتين بشهادة رجل ؟ قيل يا رسول الله ما نقصان دينها ؟ قال أليست إذا حاضت لم تصل ولم تصم ؟

تألمل كويس يا الدشتين في تفسير الرسول صلى الله عليه وسلم  لنقصان العقل (قال أليست شهادة المرأتين بشهادة رجل ؟ ) يعنى المسألة ما هي عواطف ومشاعر كما تفسرها في كلامك

في نهاية الامر اود أن اذكركم اننا مسلمون ومطالبين بالايمان بكل ما جاء في الكتاب والسنة بدون تردد أو حياء أو مجاملة أو تشكيك وعلى اختنا المسلمة ان لا تعترض لحكم الله
وانا اسف على هذه المشاركة ولكن كلام الدشتاين فرض علي هذا الكلام وشكرا

[أبودشتاين]

أعتذر للأخت فيز 212 عن هذا الإنحراف في سير النقاش ، وأتمنى أن لاتفهميني خطأ .. '>
حيث أن الكلام الذي ذكرته عن الحديث كان مجرد ملحوظة وليس نقد ، ولكن يبدو أن الملحوظة  طالت شوي ..
فعلاً المرأة تفتقر قليلاً إلى الإعتناء بموهبها العلمية ، فظهور أمثال مدام كوري التي لا يمكن لنا -معشر الفيزيائيين النوويين- أن نتجاهل دورها المهم ، يبرهن وبقوة على موهبة المرأة العلمية ، أما عن الشهرة ، فقد لا تتوقف العبقرية على الشهرة فحسب فهناك الكثير من الفيزيائيين العباقرة ، الذي حققوا بصمت ، ما لم يحققه أينشتاين وغيره من المشهورين ، لذلك لا أقترح أن تأخذي الشهرة العلمية كمقياس التقدم العقلي والمعرفي ، فهناك الكثير من النساء الذين ما إن سمحت لهم الفرصة حتى نهضوا بأفكارهم الإبداعية ، وبسبب عدم حب المرأة للشهرة مثل الرجل ، قد يطمر اسمها تحت التراب فيما تبقى أفكارها للعلماء من بعدها ، ولو أردت أن أذكر لكي نظريات شهيرة كان فكرتها من امرأة فأنا مستعد ، كما أنه الآن كثرت جوائز نوبل التي تنهال على النساء ، وكثرت الإبداعات العلمية النسائية ، مثل الدكتور فايزة عبد المجيد التي قابلتها في بريطانيا ، والدكتورة سلوى الهزاع ، والدكتورة حياة سندي ، لذلك لا تبحثي في الماضي .. وعليك بآخر الأخبار ..







---------------
وأشكر الأخ الزول عمر الشكر الكثير لهذا التنبيه المهم ..
وأنا في الحقيقة لم أخلط بين الأحاديث وحاشا لله أن آتي بحديث من عندي بكل هذه البساطة ، أو أن أفسره كما أرى أنا ..
فلست أتهاون في كلام الرسول عليه أتم الصلاة وأكمل التسليم .. كما تتهمني أخي الكريم ..
فهذا الحديث وتفسيره وجدته نصاً بكتاب (أعداء الإسلام وفلسفة تحرير المرأة) لإبراهيم شحادة ، صـ62و63 ..
لذلك أتمنى أخي العزيز أن تراجع الكتاب المذكور لتتأكد من صحة كلامي ..
وجزاك الله خيراً لإضافتك البناءة ..
ولا تنسى أن تنطق اسمي جيداً .. '>
---------------
محبكم في الله
أبودشتاين