سؤال عن المنطق

[كــــــــــروانة]

السلام عليكم ..
هنا سؤال عام بوجهه لاعضاء المنتدى (ماهوا المنطق)؟
وكيف بيطبق بالحياة ؟؟؟

وكيف تفسر الامور وعلى اي اساس تصدر ردود الافعال ؟؟

[أبو عبد العزيز]

حياك الله اختي كروانه بعد غياب طويل

أعتقد أن المنطق هو التفكير الصحيح
الناس في هذا بين غاد ورايح  فكل واحد بيطبق
المنطق على حسب اعتقاده وفهمه وتفكيره

 '>

[Le didacticien]

   

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سؤالك في الواقع ياأخت كروان سؤال عام وللإجابة عليه سأحيلك إلى التعريف المختصر الموضوع في موسوعة ويكيبديا على الرابط التالي:
http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%86%D8%B7%D9%82
 كما أنني سأضع بين يديك هذا المساجلة المنطقية اللطيفة التي حدثت بين بروتاغوراس المحامي اليوناني البارع وتلميذه ايفالث، حيث اتفق المعلم مع تلميذه أن يعطيه دروساً في المحاماة على أن يأخذ أجره بعد أن يكسب تلميذه أول قضية يرافع عنها. لكن هذا التلميذ النجيب وبعد أن اشتدّ عوده وقوي ساعده وأصبح محامياً ماهراً أخذ يتغيب دائماً عن مواعيد الجلسات كي لايكسب أي قضية وبالتالي لايدفع نفقات الدروس لمعلمه، مما أثار حنق المعلم بروتاغوراس على تلميذه ايفالث فقرر رفع دعوى ضده ومقاضاته أمام المحكمة.
لكن التلميذ النجيب بدا غير عابئ بهذا الأمر وقال لمعلمه لئن رفعت قضية ضدي فسأدافع بنفسي عن نفسي وستكون أنت أمام حالتين أحلاهما مرّ:
إذا ربحتُ منك القضية عندها وحسب أصول المحكمة سوف لن أدفع لك الأجر ! وأما إذا خسرتُ القضية فعندها أيضاً وكما اتفقنا سابقاً لن أدفع لك الأجر...! أما المعلم فقد أجاب بما يلي:
أعتقد أن نقيض ماقلتَ تماماً هو الصحيح...أي إذا خسرتُ أمامك القضية فيجب أن تدفع لي المبلغ وذلك بحسب ماكنا قد اتفقنا عليه سابقا لأنك تكون في هذه الحالة قد ربحتَ أنت القضية !  وأما إذا ربحتُ منك القضية فإنه وحسب أصول المحكمة فإن القضاة سيطلبون منك أن تدفع لي الأجر...!

فهل عرفت الآن أيتها الأخت السائلة أين يكمن المنطق ؟    

أتمنى لك التوفيق

أخوك أبو عمر  

[عاشقة الأقصى]

ذكرتني بِعبارتي ..

المنطِق بِألّا نَتمنطَق بِالمنطِق فِي الزَمن اللامنِطق  '>


شُكرًا للأستــاذ أبو عبدالعزيز... والأستــاذ أبو عمر

عَلى جَميع مُداخلتهمــا الكَريمــــة ....  '>


فقد ذكرى الشيء الجَميلْ... وقد بدأ لِي بِأني سأفرِزُ حَديثــًا طَويلًا...  '>



دُمتمـ بِنقــاء

[أبو الطيب]

السلام عليكم ورحمة الله

أخطر ما في موضوع المنطق عندما يصبح وسيلة للإقناع المضلل، حتى يسرق الحق من صاحبه، بل من شعبه... ولنا من قضيتنا الفلسطينية والعراقية أكبر شاهد، بل في موقف العالم من العرب والإسلام بشكل عام...

إن المنطق المقنع أصبح وسيلة أصحاب المصالح الذين لا مرجعية للحق عندهم سماوية ولا أرضية، بل شخصية مادية بحتة

وهذا ما حذر منه رسولنا الكريم(ص) في حديثه عن الذي يكون بحجته ألحن من صاحبه فيقضي له القاضي بالباطل

نقاشاتنا في المنتدى تتحرى المنطق العلمي المحايد والرصين، ولكن لا يخضع لهذا المنطق إلا شريحة تؤمن بالعلم وسيلة للحق، أما عامة الناس فمنطقها يخضع لمصالحها، وهذا ما عبرت عنه قصة المحامي للأخ أبو عمر حفظه الله

والسلام عليك ورحمة الله وركاته