Advanced Search

المحرر موضوع: اريد من يقنعنى بان علم النفس علم  (زيارة 3566 مرات)

0 الأعضاء و 1 ضيف يشاهدون هذا الموضوع.

نوفمبر 03, 2004, 11:36:22 صباحاً
رد #15

احمد محمد فتحي

  • عضو متقدم

  • ****

  • 644
    مشاركة

    • مشاهدة الملف الشخصي
اريد من يقنعنى بان علم النفس علم
« رد #15 في: نوفمبر 03, 2004, 11:36:22 صباحاً »
اختاة
ان ما يجرى على النفس او ما يصير عليها
يجرى عليها فى كل العصور
وعلى ذالك كانت هناك انفس فى عهد رسول الله
ولكنك اتيت بحديث
اجمل ما يكون مشكورة علية
اختاة
هل تعلمين ان على النفس المرضى يقول وهى القاعد الاولى فية
ان كل الناس مرضىويختلفون فى الدرحة
اختاة ماذا تعنى تلك الجملة
تعنى ان واضع تلك الجمله مريض نفسيا
ثم ياتى بعد ذالك ويحكم على الناس  من خلال مرضة انهم مرضى
لهذا اقول ان مثل هذا لا يمكن ان يسمى علما
اختاة
ما هى النفس
لم يستطيعوا تعريفها وجميعنا يمكلها  ويعترف بها
ولكنهم هم الذين يتخصصون فيها
يتخصصون فى ماذا
فى علم لا يمكن تعريف النفس فية
ويسمونه علما
اختاة
انا لا اعترض على تسميته تجارب على النفس ولكنى اعترض على لفظ علم
وهذا لان العلم عندى
هو دراسة المجهول اوالمعلوم بطريق معلوم للوصول الى هدف مجهول
اختاة ان العلم يفسر مبادئة وهذا ينطبق على اى علم معروف
يقول لماذا وضعت تلك المبادىء وهذا التعريف
اما لا يمكنه تعريف نفسة
ثم ياتى بعد ذالك ليحكم على وعلى مجتمعى وعلى الناس جميعا بما لا يدع مجالا لشك انهم مرضى
اذن كيف يكون العلاج
ثم كما ذكرت لك ان العلاج المريض العقلى علميا وهذا ما يدعية ذالك العلم انه ليس له علاج
اقول ماذا العلم الذى يعلم المرض ويقول بعدم وجود العلاج ويذكر هذا لا عن عجز منه الى الوصول الى علاج بل يعتبرها حقيقة مثل الشمس
اختاة ان الافتراء بالعلم على الناس وبواسطة تلك العلوم مرفوض
فهى فى طور التجربة
ولا يمكن ان يقام عليها ما يمكن الاستناد اليه حقيقه
ولكنهم لا يعترفون بذالك
كمن ابى الا ان يكون يدرى وهو لا يدرى
لماذا هذا
وهذا لاننا لا نريد ان نعترف بعجزنا
امام حقائق هى كالشمس
لك التعليق مع شكرى

نوفمبر 03, 2004, 11:52:04 صباحاً
رد #16

عاشقة الأقصى

  • عضو خبير

  • *****

  • 11810
    مشاركة

    • مشاهدة الملف الشخصي
    • وَطنٌ  مُفعَمـ بِهِمـ .!
اريد من يقنعنى بان علم النفس علم
« رد #16 في: نوفمبر 03, 2004, 11:52:04 صباحاً »
السلام عليكم ورحمة الله بوركاته
أخي الفاضل ..//
أحيك على سرعة ردك ....
وما كان ذلك إلا لعمق الفكرة التي تحملها

ولي عودة هنا معك '<img'>






"وما كان الله ليعذبهمـ وأنت فيهمـ وما كان الله معذبهمـ وهمـ يستغفرون"



نوفمبر 03, 2004, 07:00:31 مساءاً
رد #17

عاشقة الأقصى

  • عضو خبير

  • *****

  • 11810
    مشاركة

    • مشاهدة الملف الشخصي
    • وَطنٌ  مُفعَمـ بِهِمـ .!
اريد من يقنعنى بان علم النفس علم
« رد #17 في: نوفمبر 03, 2004, 07:00:31 مساءاً »
السلام عليكم ورحمة الله بوركاته

أخي الفاضل //

أنا لست ممن يقول بأن علم النفس علم حديث ...

بل قديم جداً جداً ......

....ولا شرط أن يتعلم المرء علم النفس أو يتعمق فيه حتى نقول له عالم.... أو ملم بهذا العلم

فرسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم ...حينما دعا وحينما حاور لأجل الدعوة لدين الله ... تتبع النفسيات ... خاطب كل فرد بما يتناسب مع عقليته وطريقة تفكيره....
والأدلة في ذلك كثيرة ....

وابو بكر الصديق رضوان الله عليه ، وإسلام عدد كبير من الصحابة الأجلاء على يده ... لم يكن إسلامهم إلا بالتأثر من

حديث صاحب الرسول المجتبى .....فخاطبهم بنفسياتهم وحسب طرق تفكيرهم ... وهذا هو علم النفس يا أخي ....

ولم تكن هنالك مدارس ولا جامعات تدرس هذا العلم .....
***
ومثال آخر ....

نجد ومن خلال قراءاتنا التأريخية ... أن الفراعنة قد عرفوا هذا العلم.... ولعلي أعود إلى ذكر ذلك ( فهنالك أمر إلتبس لدي ) إن شاء الله

اقتباس
هل تعلمين ان على النفس المرضى يقول وهى القاعد الاولى فية
ان كل الناس مرضىويختلفون فى الدرحة
اختاة ماذا تعنى تلك الجملة
تعنى ان واضع تلك الجمله مريض نفسيا
ثم ياتى بعد ذالك ويحكم على الناس  من خلال مرضة انهم مرضى
لهذا اقول ان مثل هذا لا يمكن ان يسمى علما

أخي الفاضل :://
جزاك الله خير
جميعنا يعرف أن لكل قاعدة شواذ ...  وأن هنالك العديد من النظريات التي أسهمت نظريات آخرى في طمسها... فلا يبقي لها التاريخ شيء إلا تذكر صاحبها وما هيتها ....
ولكن الحقيقة العلمية هي ما تبقى حقيقة.. مهما طغى عليها الزمن ...
***
وهنالك من الأدلة الشيء الكثير .. وفي مجال الفيزياء الكثير ....

ولكن وفي المقابل ...

لا نستطيع أن نقول أن الفيزياء ليس علم .... أو ننفي وجوده ... بسبب فساد نظرية .. وحلول أخرى

وبالنسبة للقاعدة تلك ..// يجب أن نتعرض لدراستها وتحليلها.... ونقرأ دوافعها.....

وقد يأتي شخص وغير ملم بعلم النفس ويحلل هذه المقولة ...

أليس الحسد مرض ؟؟!!! نعم مرض ولكن ليس عضوي....صاحبها غير طبيعيا.. وغير سليم أصلاً مرض يستأصل

الغبطة من الصدور... وينزع الراحة من القلوب...

أليست الغيبة مرض ؟؟؟!!! ألا تستأصل الغيبة الثقة...فمن أغتاب أمامي... سيغتابني غداً أمام آخر...... ولن أثق

به ولن اثق بمن يستمع لها بأذان صاغية.. بدون أفواه ناصحة...  

بالفعل... هذه أمراض ناتجة من الشعور بالنقص... أو دوافع ناتحة منها .. كالغيرة  وعدم الرضا بالذات ....وصاحبها لن يعيش في راحة أبداً

اقتباس
لم يستطيعوا تعريفها وجميعنا يمكلها  ويعترف بها
ولكنهم هم الذين يتخصصون فيها
يتخصصون فى ماذا
فى علم لا يمكن تعريف النفس فية
ويسمونه علما

أخي الفاضل :://
قد يكون علماء النفس السابقون وعلماء النفس الآن... قد وضعوا عدة تعريفات للنفس...

فلا نستطيع أن نجزم بعكس ذلك... فليس هنالك علم قائم بدون قاعدة متينة....

و كما ذكرت كل منا يعرف ما هو النفس.... إذن لدينا تعريف عن النفس....

 و في المقابل ليس كل معرف علم.... ؟؟؟!!!!

اقتباس
وهذا لان العلم عندى
هو دراسة المجهول اوالمعلوم بطريق معلوم للوصول الى هدف مجهول
اختاة ان العلم يفسر مبادئة وهذا ينطبق على اى علم معروف

دراسة المعلوم بطريقة معلومة للوصول إلى هدف غير محدد .... أو غير محصور النطاق ولكن أخي كلمة مجهول قوية ....
نعم العلم يفسر مبادئه....وأتفق معك هنااااا بشدة ....

****

اقتباس
يقول لماذا وضعت تلك المبادىء وهذا التعريف
اما لا يمكنه تعريف نفسة
ثم ياتى بعد ذالك ليحكم على وعلى مجتمعى وعلى الناس جميعا بما لا يدع مجالا لشك انهم مرضى
اذن كيف يكون العلاج


لا يجب أن نطلق الحكم على علم من علوم الحياة بقاعدة سجلها أحد علماء ذلك المجال، فقط يخطئ ذلك العالم ويأتي أخر ويصحح العطب .... ولكن يجب علينا أن نتعرض لدراسة القاعدة من مختلف جوانبها .. وأن يسهم أصحاب ذلك التخصص في توضيح القاعدة .... وقد تكون وفي ذلك الوقت صحيحة بنظر العالِم والعالَم... و بعد قرون تصبح قاعدة فاسدة... لا تصلح لتطبيق.... ....

ومن ناحية أخرى وإذا كنت تقصد شخصاً بعينه فلا يمكن أن نحكم على العلم به..... فلا نقول فساد الفكر هو فساد العلم ... ففي علم الوراثة ... وعلى سبيل المثال هنالك نظرية التطور..,,, وجميعنا يعرف أن نظرية التطور خاطئة لا أساس لها فالإنسان إنسان ... ولكن لا نقول أن علم الوراثة لا أساس له...

***
اقتباس
ثم كما ذكرت لك ان العلاج المريض العقلى علميا وهذا ما يدعية ذالك العلم انه ليس له علاج
اقول ماذا العلم الذى يعلم المرض ويقول بعدم وجود العلاج ويذكر هذا لا عن عجز منه الى الوصول الى علاج بل يعتبرها حقيقة مثل الشمس

أخي الفاضل :://
في حديث صحيح أخي الفاضل أنه ليس هنالك داء إلا وله دواء إلا الهرم .....
وعلاج الأمراض النفسية .. يقوم بعدة طرق  ويمر المريض بعدة مراحل ... وقد تكون أحدى هذه الرماحل الدواء...
فهنالك دواء والشفاء بقدرة الله ... ولقد قمت في الصف الثاني الثانوي ببحث حول أحد الأمراض النفسية وهو الإكتئاب .. وقد قرأت العديد من الكتب ووجدت أنواع مختلفة من الأدوية ... وهذا بالتأكيد يعتمد على الحالة ....
فهنالك طرق كالحوار والتحدث مع المريض,,, أو وقفات الذات..... و,,,,,و,,,,,و,,,,, وكما أنني زرت إحدى المستشفيات النفسية والتقيت بعدد من الأطباء ...
وهنالك العديد من الأشخاص من يتوهم المرض بالعضوي وهو في الحقيقة مرض نفسي ....






"وما كان الله ليعذبهمـ وأنت فيهمـ وما كان الله معذبهمـ وهمـ يستغفرون"



نوفمبر 04, 2004, 04:20:32 صباحاً
رد #18

احمد محمد فتحي

  • عضو متقدم

  • ****

  • 644
    مشاركة

    • مشاهدة الملف الشخصي
اريد من يقنعنى بان علم النفس علم
« رد #18 في: نوفمبر 04, 2004, 04:20:32 صباحاً »
اختاة
اعلم بعض المحادثات التى تدور فى اى علاج
اختاة انا لا انكر المرض
انا انكر طريقة تعامل هذا العلم معه
فمثلا
اذا تغاضينا عن تعريف النفس
واتفقنا جميعا على اننا لا ندرى تعريفا لها
ثم ياتى بعد ذالك من يقوم بتقسم النفس الى (الاناوالانا الاعلى والهى )
اختاة
انه عبث ان نقسم مالا نعرف الى ما لانعرف
بل لنترك هذا جانبا

واقول ان تعريف ما يسمى بالشعور يتناقض مع نفسة عندهم
فمثلا
كيف يكون شعور فى الوعى وشعور فى اللا وعى
ان اللا وعى هو عدم الشعور
كيف يمكن ان يقال ان هناك شعور فى اللاشعور
باى لغة يتحدثون
بل لنترك تلك
هم يقولو ن بالعقل الباطن
وماذا نعنى بالعقل الباطن
نعنى التفكير  الباطن
انها اوهام اننا لا نعرف ما هو العقل الظاهر حتى نتحدث عن الباطن
وبالفعل هم رواد فى قلب الحقائق
فمثلا القاعدة التى ذكرتيها انتى
لكل قاعدة شواذ
انها تهدم العلم كله
اختاة
اذا كانت لكل قاعدة شواذ
فماذا يمكن اعتبار ذالك اللفظ او تلك الجمله نفسها
لكل قاعدة شواذ
انها قاعدةا ليس كذالك
اذا لها شواذ
اذا الجملة تنفى نفسها
ونقول علم
ياتى بالكلمات والوقائع المخالفة للواقع ليبنى علم
اريد حقيقة واحدة اثبتها هذا العلم
ان كان هذا هو العلم فما هو معنى الجهل
اذا كنا نفسر المجهول بمجهول اخر
فما الذى اضفناه
اذا كنا نهدم الحقائق فاى علم هذا
ما معنى الجهل ان كان هذا علما
لك التعليق مع شكرى




نوفمبر 04, 2004, 11:15:01 مساءاً
رد #19

عاشقة الأقصى

  • عضو خبير

  • *****

  • 11810
    مشاركة

    • مشاهدة الملف الشخصي
    • وَطنٌ  مُفعَمـ بِهِمـ .!
اريد من يقنعنى بان علم النفس علم
« رد #19 في: نوفمبر 04, 2004, 11:15:01 مساءاً »
السلام عليكم ورحمة الله بوركاته

أخي الفاضل ::/// أحمد محمد فتحي ....

سأعود هناا

'<img'>






"وما كان الله ليعذبهمـ وأنت فيهمـ وما كان الله معذبهمـ وهمـ يستغفرون"



نوفمبر 05, 2004, 03:32:00 مساءاً
رد #20

عاشقة الأقصى

  • عضو خبير

  • *****

  • 11810
    مشاركة

    • مشاهدة الملف الشخصي
    • وَطنٌ  مُفعَمـ بِهِمـ .!
اريد من يقنعنى بان علم النفس علم
« رد #20 في: نوفمبر 05, 2004, 03:32:00 مساءاً »
اقتباس
اعلم بعض المحادثات التى تدور فى اى علاج
اختاة انا لا انكر المرض
انا انكر طريقة تعامل هذا العلم معه

::///
المرض صحيح .... إذن هنالك أمراض نفسية .... ؟؟!!!
....
::// ما هي الطريقة التي تنكرها ...؟؟!!!!! ( تحديد الطريقة )

فهنالك عدة طرق للتعامل مع المرض ...

تختلف باختلاف الطبيب ... والمريض ... وحالة المرض ودرجته ....

وهذا يتشابه مع العلاج بالأمراض الجسدية ...

اقتباس
اذا تغاضينا عن تعريف النفس
واتفقنا جميعا على اننا لا ندرى تعريفا لها
ثم ياتى بعد ذالك من يقوم بتقسم النفس الى (الاناوالانا الاعلى والهى )
اختاة
انه عبث ان نقسم مالا نعرف الى ما لانعرف
بل لنترك هذا جانبا

واقول ان تعريف ما يسمى بالشعور يتناقض مع نفسة عندهم

::///
....لا أستطيع أن أحكم الآن على أن علماء النفس لم يتمكنوا من تعريف النفس... وبإذن الله سأعود عمّا قريب وحالما تتبلور لدي المعلومات سأطلعك عليها ....وسأعود هناااا ....
اقتباس
واقول ان تعريف ما يسمى بالشعور يتناقض مع نفسة عندهم
فمثلا
كيف يكون شعور فى الوعى وشعور فى اللا وعى
ان اللا وعى هو عدم الشعور
كيف يمكن ان يقال ان هناك شعور فى اللاشعور
باى لغة يتحدثون
بل لنترك تلك
هم يقولو ن بالعقل الباطن
وماذا نعنى بالعقل الباطن
نعنى التفكير  الباطن
انها اوهام اننا لا نعرف ما هو العقل الظاهر حتى نتحدث عن الباطن

::///
اللاوعي = اللاشعور ...
لازالت المعلومة مبهمة ....
لا واعي لا يشعر ....
ولكن من لا يشعر قد يكون واعي..... وهذا أمر طبيعي ... وملحوظ .... فهنالك أشخاص في مجتمعاتنا من تعطل لديهم الحس ... بمعنى ابسط إذا تم وخز أحدهم بالإبر أو جرح أو ضرب بقوة ... لا يشعر بالألم <<< ولكـنه واع ويتحدث ... ويسمع .... ويرى !!!!!
إذن هنالك شعور في اللاشعور .... أشعر بك واسمع صوتك ... ولكن لا أتألم بضربك ....

..... العقل الباطن والعقل الظاهر ... قبل أن نخوض فيهما يجب أن نتطرق إلى تعريف كل منهما ....
وسأعود هناااا

اقتباس
القاعدة التى ذكرتيها انتى
لكل قاعدة شواذ
انها تهدم العلم كله
اختاة
اذا كانت لكل قاعدة شواذ
فماذا يمكن اعتبار ذالك اللفظ او تلك الجمله نفسها
لكل قاعدة شواذ
انها قاعدةا ليس كذالك
اذا لها شواذ
اذا الجملة تنفى نفسها
ونقول علم

لا :::/// لا أتفق معك ...
إن هذه القاعدة لا لا تهدم العلم كله ....
فلو كانت بالفعل تهدم العلم ... لما كان هنالك علم الفيزياء .... ولا قام الكيمياء....
[ التمدد والإنكماش ....<<< وشذوذ الماء (0-4) ] دليل ....
[خواص الفلزات <<< وشذوذ  الزئبق في إحدى الخواص]
.....
و على سبيل المثال النظرية النسبية <<<< وحالة النفي التي انتابت علماء الروس !!!! وهذه نظرية .. وقد تأتي نظرية آخرى وتنفيها .... وهلم جر ....

قد تنفي الجملة نفسها .. وقد يأتي عالم نفس أو يكون قد أتى ونفى هذه الجملة كما نفى العلماء نظريات ونظريات ... فالعلم لا يتوقف ...

اقتباس

ياتى بالكلمات والوقائع المخالفة للواقع ليبنى علم
اريد حقيقة واحدة اثبتها هذا العلم
ان كان هذا هو العلم فما هو معنى الجهل
اذا كنا نفسر المجهول بمجهول اخر
فما الذى اضفناه
اذا كنا نهدم الحقائق فاى علم هذا
ما معنى الجهل ان كان هذا علما

لا يمكن أن نحكم على العلم بقاعدة واحدة... ولا يمكن أن نبني فكرة برأي واحد....
وكما قلت أنت هي القاعدة الأولى..... و هذه القاعدة قد مر عليها علماء النفس من مختلف العصور... والاحتمالات نفيها..... أو تعديلها... أو إثباتها واردة وعلينا أن نتتبع مراح هذا العلم... ونقرأ رأي علماء النفس في هذه القاعدة....






"وما كان الله ليعذبهمـ وأنت فيهمـ وما كان الله معذبهمـ وهمـ يستغفرون"



نوفمبر 05, 2004, 06:30:26 مساءاً
رد #21

احمد محمد فتحي

  • عضو متقدم

  • ****

  • 644
    مشاركة

    • مشاهدة الملف الشخصي
اريد من يقنعنى بان علم النفس علم
« رد #21 في: نوفمبر 05, 2004, 06:30:26 مساءاً »
اختاة عملية الكلام هى فى الشعور وليست خارجه عنة وكذالك ان يسمع الفرد
اما لكى يطمئن قلبك الى ان تلك القاعدة خطاء فالبديل لها
تجدينه فى علم اصول الفقة
وهما قاعدتان تقولان
ما من عام الا خصص
وما من مطلق الا قيد
اما القاعدة السابقة فهى خطىء بما لا يدع مجالا لشك
وهذا لانها تنفى نفسها
لك التعليق مع شكرى

نوفمبر 07, 2004, 08:38:17 صباحاً
رد #22

عاشقة الأقصى

  • عضو خبير

  • *****

  • 11810
    مشاركة

    • مشاهدة الملف الشخصي
    • وَطنٌ  مُفعَمـ بِهِمـ .!
اريد من يقنعنى بان علم النفس علم
« رد #22 في: نوفمبر 07, 2004, 08:38:17 صباحاً »
اقتباس
اختاة انا لا انكر المرض
انا انكر طريقة تعامل هذا العلم معه
السلام عليكم ورحمة الله  وبركاته
أخي الفاضل ::// أحمد محمد فتحي
أعود إلى حديثك السابق ...
بما أن هنالك مرض ...
إذن هنالك علاج
والعلاج (بيد الله ) ونعم بالله ..
ولكن الطبيب من مسببات الشفاء ...
والطبيب يجب أن يكون ملم بالمرض
*****
وكيف يتم العلاج بدون دراســـــــــــــــة وتشخيص للمرض ...
*****
إذن هنالك أطباء نفس ...

(((((ولم يجعل الله داء إلا وله دواء إلا الهرم ...)))))






"وما كان الله ليعذبهمـ وأنت فيهمـ وما كان الله معذبهمـ وهمـ يستغفرون"



نوفمبر 07, 2004, 08:43:34 صباحاً
رد #23

عاشقة الأقصى

  • عضو خبير

  • *****

  • 11810
    مشاركة

    • مشاهدة الملف الشخصي
    • وَطنٌ  مُفعَمـ بِهِمـ .!
اريد من يقنعنى بان علم النفس علم
« رد #23 في: نوفمبر 07, 2004, 08:43:34 صباحاً »
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أود أن أوجه عتاب لطلاب علم النفس (سنة ثانية والثالثة و,,,,,)
لماذا لا اراهم هناااا
يشاركوننا المناقشة ... فلديهم ما يفيدوننا به الشيء الكثير
'<img'> '<img'> '<img'> '<img'>






"وما كان الله ليعذبهمـ وأنت فيهمـ وما كان الله معذبهمـ وهمـ يستغفرون"



نوفمبر 07, 2004, 02:00:06 مساءاً
رد #24

احمد محمد فتحي

  • عضو متقدم

  • ****

  • 644
    مشاركة

    • مشاهدة الملف الشخصي
اريد من يقنعنى بان علم النفس علم
« رد #24 في: نوفمبر 07, 2004, 02:00:06 مساءاً »
اختاة لا يعنى وجودمرض
ان ما قام بعلاجة هو علم
والطب نفسة يقر بذالك
واعنى بذالك اذا كانت هناك تجارب فالتاخذ مكانها الطبيعى ومكانتها
ولاتاخذ كل تلك الهالة الاعلامية الغير مسبوقة لاى علم على الاطلاق
وكاننا يجب ان ننظر الى الوهم على اساس انه حقيقة
ثم انظرى لعددالمرض قبل وبعد ظهور هذا العلم
تجدينه رهيب مما يعنى ان هذا العلم ساعد على انتشار الاكاذيب المرضيه بين الناس
وساعد ايضا على عدم ايجاد علاج
بل وساعد بعض المرضى الحقيقييين فى وجود دافع لمرضهم
وساعد للخط فى المفهوم ان هذا العلم يعلاج امراض الروح
واخطر ما يقول به انه قوم السلوك
ان هذا العلم اقل ما يقل علية جهل تجريبى
لك التعليق مع شكرى

فبراير 11, 2005, 01:03:01 صباحاً
رد #25

احمد محمد فتحي

  • عضو متقدم

  • ****

  • 644
    مشاركة

    • مشاهدة الملف الشخصي
اريد من يقنعنى بان علم النفس علم
« رد #25 في: فبراير 11, 2005, 01:03:01 صباحاً »
لا يريد احد ان يدافع عم ما يعتقد انه صحيح
لكم التعليق مع شكرى

فبراير 11, 2005, 01:11:23 صباحاً
رد #26

212فيز

  • عضو متقدم

  • ****

  • 989
    مشاركة

  • عضو مجلس الفيزياء

    • مشاهدة الملف الشخصي
اريد من يقنعنى بان علم النفس علم
« رد #26 في: فبراير 11, 2005, 01:11:23 صباحاً »
اقتباس
هل تعلمين ان على النفس المرضى يقول وهى القاعد الاولى فية
ان كل الناس مرضىويختلفون فى الدرحة

ومن هو العالم النفساني الذي ذكر هذه المقوله الفاخره

سأعود بإذن الله
مضيتَ وخِلتني وحــــدي  *****  حبيـــــــساً للظــــلالاتــــي
أقاسي لوعـــــة الحرمــان *****  وأُطعــــنُ من قـــرابـــــاتي

فبراير 14, 2005, 10:50:08 مساءاً
رد #27

Ismail

  • عضو مبتدى

  • *

  • 15
    مشاركة

    • مشاهدة الملف الشخصي
اريد من يقنعنى بان علم النفس علم
« رد #27 في: فبراير 14, 2005, 10:50:08 مساءاً »
ان ما يسمى علم نفس لا يمكن ان نقول انه علم , هو فلسفة , ليس في كلام من يسمون بعلماء نفس او مختصون كلام علمي .
ان كان هذا الموضوع علمي فأشرحوا لنا كيف يكون المرض في الجسم خطوة بخطوة , ولا تقولوا لنا ان النفس شيء غير محسوس ,وذلك ان قولكم ان النفس شيء غير محسوس هو الذي يجعل هذا الموضوع فلسفي وليس علمي .
انا شخصياً اعتقد - لا اظن - ان النفس هي العقل المادي , فليس في الانسان الا هذه الكتلة المادية , اما الروح فهي ارادة الله ومن يقول ان الروح تمرض هو المريض

فبراير 15, 2005, 12:13:34 صباحاً
رد #28

Ismail

  • عضو مبتدى

  • *

  • 15
    مشاركة

    • مشاهدة الملف الشخصي
اريد من يقنعنى بان علم النفس علم
« رد #28 في: فبراير 15, 2005, 12:13:34 صباحاً »
الحب عند الانسان يعتبر حالة غريبة , لا يوجد الى الان تفسير علميى لحالة الحب يوجد تفسير فلسفي وهو صادر مِن مَن يسمون بعلماء نفس , وهذا دليل بسيط ان ما يسمي علم نفس ليس علم انما فلسفة

مارس 11, 2005, 10:59:57 صباحاً
رد #29

خليل ابراهيم

  • عضو مبتدى

  • *

  • 1
    مشاركة

    • مشاهدة الملف الشخصي
    • khaliltop@yahoo.com
اريد من يقنعنى بان علم النفس علم
« رد #29 في: مارس 11, 2005, 10:59:57 صباحاً »
حبيبي احمد محمد
من المؤكد انك درست تشريح عضلة القلب فهل تستطيع ان تخبرني لماذا لا تتوقف لأخذ قسط من الراحة كبقية الاعضاء
وهل وصلوا العلماء الى تحليل هذه الظا هرة ...اذا النفس حالها  حال عمل عضلة القلب   مع اسمى احترامي