مواضيع

1

منتدى الاحياء العام / فسيولوجي النبات

« في: مارس 31, 2007, 11:02:07 مساءاً »

بسم الله و الصلاة و السلام على رسول الله

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

أسعد الله أوقاتكم بكل خير أخواني و أخواتي الأعزاء

ها نحن نوعد من جديد إلى ساحة المنتديات العلمية سائلا الله عز و جل أن لا يحرمنا منها

بسم الله نبدأ

أولا - علاقة النبات بالماء :-
تحتوي أنسجة النبات على كميات كبيرة من الماء ، و تبلغ نسبة الماء في أوراق و ثمار و جذور بعض النباتات 95% من وزنها الرطب ، بينما تنخفض نسبة الماء في الأعضاء الخشبية في النبات إلى نحو 50% و في البذور خاصة الكامنة منها ، تصل نسبة الماء نحو 5% فقط من وزنها الرطب .

الماء و الخلية النباتية
يلعب الماء أدوارا عديدة في حياة النبات منها :-
1. الماء هو وسط الانتشار الوحيد لمكونات البروتوبلازم و العصر الخلوي و السائل النووي .
2. الماء هو الوسط الذي تتم فيه جميع العمليات الحيوكيميائية في الخلية ، حيث يوجد في ماء الخلية جميع المواد الأولية الداخلة في التفاعلات الحيوكيميائية و المواد الوسيطة الازمة لإتمام هذه التفاعلات و كذلك توجد به المواد الناتجة عن هذه التفاعلات .
3. الماء وسط الانتشار اللازم للذائبات العضوية و غير العضوية في الخلية .
4. الماء هو العامل الأساسي في نقل الذائبات بين الأنسجة و الأعضاء المختلفة في النبات .
5. يكسب الماء الأنسجة النباتية النضارة عند امتلائها به .
6. يلعب الماء دورا هاما في كثير من الميكانيكيات التي يؤدي بها النبات وظائفه مثل تفتح الثمار و انتثار البذور و انتشارها و التفاف الوراق و انتحاء الجذور و السيقان .
7. يدخل الماء كمادة تفاعل في كثير من التفاعلات الحيوكيميائية التي تتم داخل الخلية .

مما سبق يتبين أن النشاط الحيوي للخلية النباتية يرتبط ارتباطا وثيقا بالماء الذي إن لم يدخل مباشرة في عمليات هذا النشاط فإنه الوسط الوحيد الذي خلقه الله ليتم فيه جميع العمليات الحيوية لجميع الكائنات الحية .

و توجد معظم المواد في الخلية النباتية في صورة محاليل مائية ، هذه المحاليل إما أن تكون محاليل حقيقية أو أن تكون محاليل غروانية .
و المحاليل الحقيقية هي تلك المحاليل التي تتكون من مذيب و هو الماء في حالة خلية الكائن الحي الذي تختفي بين جزيئاته جزيئات المادة المذابة مكونين مع بعضهما مخلوطا متجانسا . و عادة يتراوح قطر المادة المذابة بين 0.1 – 5 مللي ميكرون .
أما المحاليل الغرواية فإن قطر دقائق المادة المنتشرة تزيد عن 200 مللي ميكرون و قد تصل في بعض المركبات إلى نحو 2 ميكرون .
و المحاليل الغروية إما تكون معلقات في حال كون وسط الانتشار سائل و المادة المنتشرة صلبه  أو مستحلبات في حالة كون وسط الانتشار سائل و المادة المنتشرة سائلة أيضا .
و تنتقل المواد عادة من التربة إلى النبات و كذلك بين الخلايا و بعضها ، و بين الأعضاء المختلفة فيما بينها في صورة محاليل حقيقية ، بينما يتم تخزين المواد عادة في صورة معلقات أو مستحلبات أو في صورة مواد متبلورة .
و انتقال المحاليل الحقيقية يرتبط ببعض الظواهر و القوانين الفيزيائية مثل التشرب و الانتشار و الأسموز ، كما يتحكم في ذلك أيضا الجدر الخلوية و الأغشية البلازمية التي توجد في الخلية .

2

منتدى الاحياء العام / فسيولوجيا النبات

« في: مارس 22, 2007, 06:42:02 مساءاً »

بسم الله و الصلاة و السلام على رسول الله

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

أسعد الله أوقاتكم بكل خير أخواني و أخواتي الأعزاء

يقصد بفسيولوجيا النبات ذلك الفرع من علوم النبات الذي يختص بدراسة وظائف الأعضاء المختلفة للنبات و شرح طرق قيام هذه الأأعضاء بتلك الوظائف .
لذا فإن هذا العلم من علوم الحياة الأساسية يرتبط بكثير من العلوم البحتة و التطبيقية الأخرى مثل علوم الفيزياء و الكيمياء و الرياضيات بفروعها المختلفة ، كما يرتبط بالأفرع الأخرى لعلم النبات مثل مورفولوجيا و تشريح النبات ، و البيئة النباتية ، و غيرها من العلوم .
و لعلم الفسيولوجيا النبات أهمية كبيرة في مجال العلوم الزراعية مثل زراعة المحاصيل الحقلية و الخضر و الفاكهة و النباتات الطبية و غيرها من العلوم الزراعية الأخرى .

و إن شاء الله سأتحدث قريبا عن الموضوعات التالية في فسيولوجيا النبات :-
أولاً - علاقة الماء بالنبات .
ثانياً - الإنزيمات .
ثالثاً - التمثيل الضوئي .
رابعاً - التغذية المعدنية .
خامساً - التنفس .
سادساً - النمو و الإحساس و الحركة .

ابتداء من يوم السبت الموافق 12/03/1428 هـ فكونوا معنا إن شاء الله في ذلك الحين .

أخوكم الصغير
الأحيائي الصغير  '>

3

منتدى علم الطب / استفسار هام جزاكم الله خير

« في: مارس 16, 2007, 01:31:41 مساءاً »

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

أسعد الله أوقاتكم بكل خير أخواني و أخواتي الأعزاء

لدي استفسار وهو من الطبيب المختص في علاج آلام الرأس هل هو الطبيب الباطني أم طبيب المخ و الأعصاب ؟

لأن إحدى قريباتي تعاني من ثقل في الرأس و دوخة فقط منذ الشهر تقريبا و لم تتحدث عن الموضوع إلا أمس و عند سؤالها عن بعض الأعراض كالغثيان أو ضغط في العين أو أي خلل في التأزر العصبي الحركي لديها أجابت بالنفي فقط أنها تشعر بالثقل في الرأس ( ضغط على الرأس ) بدون ألم و دوخة بعض الشيء حتى أنها عندما تستيقظ تحس بهذا الشعور و لكن ليس دائما و لكن هذا الشعور يأتيها دائما عندما تكون خارج البيت في الجامعة أو في أي عزيمة تكون موجودة بها .

آمل منكم أخواني و أخواتي مساعدتي في هذا الأمر و لكم مني خالص الشكر و التقدير

4

مركز الأخبار العلمية / بروتين جديد قد يؤثر في المني

« في: مارس 05, 2007, 09:33:31 مساءاً »

باريس، فرنسا (CNN) -- أعلن فريق بحث فرنسي أنه توصّل إلى تحديد مؤثر جديد في البلوغ الجنسي لدى ذكور الفئران.

وقالت الصحف الفرنسية نقلاً عن بيان، إنّ البروتين الذي توصل إليه العلماء يفتح الباب أمام كثير من آفاق البحث العلمي، التي تستهدف التوصل إلى طريقة تكفل زيادة إنتاج المني، لاسيما لدى الرجال الذين يعانون من مشاكل تتعلق بالخصوبة.

وقالت النشرة العلمية "ديستناسيون سانتيه"، إنّ العلماء الذين يعملون في معهد البحوث الجينية وبيولوجيا الخلايا في باريس، قاموا بدراسة عمل البروتين.

وأوضحت أنّ فريق البحث اعتمد على نموذجين من الفئران، يتوفر الأول على البروتين على عكس الثاني.

وجاءت النتيجة مثيرة للدهشة، حيث تبين أنّ النموذج الثاني، الذي لا يتوفر على البروتين كان قادراً على التزاوج نحو أسبوع قبل النموذج الآخر.

وقال رئيس فريق البحث إنّ "الفارق مثير للاهتمام، لأنّه وبصفة عامة، فإنّ ذكور الفئران يبلغون منذ الأسبوع السابع أو الثامن."

كما أنّ القوارض من المجموعة الأولى أنتجوا كميات أكثر من مادة التستوسترون، التي تؤدي إلى بلوغ مبكر للمميزات الجنسية.

ويواصل فريق البحث أعماله من أجل استخلاص مزيد من النتائج، وتداعياتها العلمية.

نقلا عن سي إن إن

5

منتدى علم الكيمياء / المسابقة الصيفية الكيميائية

« في: أغسطس 05, 2006, 09:14:27 مساءاً »

بسم الله و الصلاة و السلام على رسول الله

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

أسعد الله أوقاتكم بكل خير أخواني و أخواتي الأعزاء

يسعدنا أن نبدأ معا المسابقة الصيفية الكيميائية

في البداية أحب أن أذكركم بعض النقاط المهمة في المسابقة

1. مدة المسابقة أسبوعين بواقع ( 5 ) أيام في كل أسبوع .

2. تطرح الأسئلة يوميا إن شاء الله من السبت و حتى الأربعاء من كل أسبوع .

3. في كل يوم يتم طرح ( 3 ) أسئلة فقط .

4. ترسل الإجابات يوميا أو دفعة واحدة في مدة أقصاها يوم الخميس من كل أسبوع بدأ من الأسبوع الحالي .

5. الأسئلة في الأسبوع الأول تمهيدية .

6. الأسئلة في الأسبوع الثاني أكثر تخصصا .

7. سيتم وضع ( 3 ) أوسمة للثلاثة المراكز الأولى .

8. وسام الفروسية لصاحب أكبر عدد من الإجابات .

الأسئلة لليوم الأول من الأسبوع الأول في الرد التالي  '>

6

منتدى علم الكيمياء / التفاعلات الكيميائية

« في: أغسطس 02, 2006, 10:57:12 صباحاً »

بسم الله و الصلاة و السلام على رسول الله

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

أسعد الله أوقاتكم بكل خير أخواني و أخواتي الأعزاء

التفاعلات الكيميائية هي عبارة عن تكسير روابط في المواد المتفاعلة لإنتاج روابط جديدة في المواد الناتجة مما يؤدي إلى تكوين عناصر جديدة مختلفة في صفاتها الكيميائية والفيزيائية معاً .

التفاعلات الكيميائية تشمل تغير ترتيب الذرات في الجزيئات الكيميائية ،و في مثل هذا التفاعل نشهد اتحاد بعض الجزيئات بطرق أخرى لتكوين شكل من مركب اكبر او اعقد ، او تفكك المركبات لتكوين جزيئات أصغر، أو إعادة ترتيب الذران في المركب . والتفاعلات الكيميائية تشمل عادة تكسر او تكوين روابط كيميائية.

أنواع التفاعلات :-
يمكن تصنيف التفاعلات الكيميائية بطرق مختلفة تعتمد على ناحية معينة من نواحي التفاعل يتم التقسيم على أساسها , أو على أساس الفرع الكيميائي الذي تندرج ضمنه . بعض الأمثلة للمصطلحات المستخدمة لوصف الأنواع الشائعة من التفاعلات :

تزامر Isomerisation , و فيه يخضع المركب الكيميائي لإعادة ترتيب بنيوية بدون تغيير في تركيبه الذري : انظر تزامر فراغي stereoisomerism .
اتحاد مباشر Combination reaction أو اصطناع و فيه يتم انماج مركبين كيميائين او أكثر ليشكلا مركبا كيميائيا واحدا معقدا .
2H2 (g) + O2 (g) → 2H2O (l)
تفكك كيميائي : أو تحليل : و فيه يتم تفكيك المركب الكيميائي إلى مركبات أصغر أو عناصر كيميائية :
2H2O (l) → 2H2 (g) + O2(g)
تفاعل استبدال أحادي Single displacement reaction : و فيه يتم استبدال عنصر من مركب كيميائي بعنصر آخر أكثر [[سلاسل الفعالية|فعاليةٍٍ .
2Na(cr) + 2HCl (aq) → 2NaCl (aq) + H2 (g)
تفاعل إستبدال ثنائي Double displacement reaction أو استبدال مقترن coupling substitution , و فيه يقوم مركبين كيميائيين في محلول مائي (عادة يكونان بشكل شاردي) بتبادل عناصر أو أيونات من مركبات مختلفة .
NaCl (aq) + AgNO3 (aq) → NaNO3 (aq) + AgCl (s)
احتراق Combustion : و فيه تقوم مادة قابلة للاحتراق بالاتحاد مع عنصر مؤكسد لينتجا حرارة و مركب مؤكسد (بفتح السين)
C10H8 (g) + 12O2 (g) → 10CO2 (g) + 4H2O (l)
CH2S + 6 F2 → CF4 + 2 HF + SF6 + حرارة
بعض فروع الكيمياء تعتبر أي تغيرات ضئيلة في التشكيل الكيميائي chemical conformation بمثابة نوع من انواع التفاعل , في حين يعتبره آخرون مجرد تغير فيزيائي .

أنواع أخرى :

تفاعلات عضوية
تفاعلات أكسدة-إرجاع أو تفاعلات أكجعة
تفاعل الاحتراق .
يمكن تصنيف التفاعلات أيضا حسب تكافؤية العناصر التي تدخل في آليتها :

تفاعل شاردي (أيوني)
تفاعل جذري (جذور كيميائية)
تفاعل الكاربين carbene

7

منتدى علم الكيمياء / المسابقة الصيفية الكيميائية

« في: أغسطس 01, 2006, 01:31:46 مساءاً »

بسم الله و الصلاة و السلام على رسول الله

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

أسعد الله أوقاتكم بكل خير أخواني و أخواتي الأعزاء

سوف تقام مسابقة كيميائية بدء من يوم السبت القادم إن شاء الله الموافق 11/7/1427 هـ و لمدة أسبوعين

آلية المسابقة :-

أولا- الزمن :-
1. كما ذكرنا أن المسابقة ستبدأ من يوم السبت القادم إن شاء الله الموافق 11/7/1427 هـ إلى يوم الجمعة الموافق 24/7/1427 هـ .

2.  المسابقة موزعة على مرحلتين :-

أ. المرحلة الأولى مدتها خمس أيام أي من يوم السبت  11/7/1427 هـ و حتى يوم الأربعاء 15/7/1427 هـ يتم فيها طرح 3 أسئلة يوميا . ترسل الإجابات عبر الرسائل الخاصة إلى الأحيائي الصغير ، و آخر يوم لتلقي إجابات الأسبوع الأول هو يوم الخميس الموافق 16/7/1427 هـ . يوم الجمعة الموافق 17/7/1427 هـ ستعرض نتائج الأسبوع أو المرحلة الأولى .

ب. المرحلة الثانية مدتها أيضا خمس أيام تبدأ من يوم السبت الموافق 18/7/1427 هـ و يتم طرح فيها 3 أسئلة يوميا ترسل الإجابات عبر الرسائل الخاصة إلى الأحيائي الصغير ، و آخر يوم لتلقي إجابات الأسبوع الثاني هو يوم الخميس الموافق 23/7/1427 هـ . يوم الجمعة الموافق 24/7/1427 هـ ستعرض نتائج الأسبوع أو المرحلة الثانية و النهائية للمسابقة .

ثانيا - الجوائز :-

1.  ثلاثة أوسمة لأصحاب المراكز الثلاثة الأولى ، كل مركز وسام .
2. وسام الفروسية لمن أجاب على أكبر عدد من الأسئلة .

8

منتدى علم الكيمياء / النيكوتين

« في: أغسطس 01, 2006, 03:30:24 صباحاً »

بسم الله و الصلاة و السلام على رسول الله

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

 النيكوتين (Nicotine) هو مركب عضوي شبه قلوي يوجد في الطبيعة في جميع أجزاء نبات التبغ، مع تركيز أكبر في الأوراق. يشكل من 0.3 إلى 5% من النبات بالوزن الجاف، والتركيب الحيوي يوجد في الجذور، ويجمع في الأوراق. يوجد النيكوتين كذلك، إلى جانب التبغ، في الطماطم، البطاطس، الفلفل الأخضر، وغيرها. كما أنه يوجد أيضاً في أوراق نبات الكوكا.
التركيب الكيميائي للنيكوتين

و النيكوتين هو أحد المواد المكونة للتبغ، ومتوافر في جميع أشكال التبغ أو الصور التى ينتج عليها من: السجائر – السيجار – الغليون أو التبغ الذى يتم مضغه.  

وعندما يدخن الشخص أحد منتجات التبغ فهو يستنشق الدخان الذي يحتوى على النيكوتين إلي جانب ما يفوق 500 مادة كيميائية. ويوصف النيكوتين الموجود في التبغ علي أنه أحد العقاقير التى تسبب الإدمان، وبمجرد أن يعتاد المدخن عليه يشعر وكأنه في حاجة مستمرة إليه لكى يؤدى وظائفة بشكل طبيعى.
- لا يقف الأمر عند هذا الحد أو عند النيكوتين فقط لكن توجد محتويات أخرى مثل القار الذى يدمر الفم والحنجرة والرئتين.
- كما يصل النيكوتين إلي المخ في خلال 10 دقائق بمجرد البدء فى التدخين أخذ "نفس" وهو يثير بذلك المخ والجهاز العصبى المركزى.

* التأثير الفورى للنيكوتين:
- رفع ضغط الدم.
- سرعة ضربات القلب.
- تخانة الدم.
- ضيق الشرايين.
- انخفاض في درجة حرارة الجلد.
- سرعة التنفس.
- تحفيز الجهاز العصبى المركزى.
- التقيؤ.
* الإسهال.

* تأثير طويل المدى للنيكوتين:
- ارتفاع ضغط الدم.
- انسداد الأوعية الدموية.
- نقص فيتامين سي©.
- ضعف فاعلية جهاز المناعة.
- سرطان الفم، الحنجرة، الرئة.
- سرطان الشعب الهوائية/ ماء علي الرئة.
- سرطان المعدة.
- نقص في الوزن.
- جفاف الجلد وتجعده.
- خلل في الحيوانات المنوية لدى الذكور.

* التدخين والحمل:
- السيدات اللآتى يدخن هن أكثر عرضة للإصابة بالمخاطر التالية:
- انفصال المشيمة المبكر.
- عند انفصال المشيمة تزداد فرص موت الجنين قبل ولادته (وتزداد هذه المخاطر بنسبة 20 % مع تدخين كل 1/2 علبة سجائر).
- عدوى الجهاز التناسلى.
- مشاكل في الخصوبة.
- اضطرابات في الدورة الشهرية.
- انقطاع الطمث المبكر.
- مشاكل مصاحبة أثناء فترة الحمل.
- ارتفاع نسبة الوفيات بين السيدات المدخنات، والتى من المقدر لها أن تصل بحلول 2020 إلي أكثر من مليون سيدة فيما يتعلق بالأمراض المتصلة بتدخين التبغ.

* النيكوتين والحمل:
- نقص في وزن المولود.
- ولادة قبل الميعاد.
- ازدياد احتمالية حدوث إجهاض أو موت الجنين قبل ميلاده.
- خلل في النمو الجسمانى.
- عرض موت الطفل المفاجئ (SIDS).
- ارتفاع نسبة تعرض الطفل لحالات النشاط المفرط.

* أعراض الانسحاب:
- بما أن النيكوتين مادة إدمانية، فتوجد لديه أعراض قد يعانى منها الشخص عند الابتعاد عنه:
- ضعف في معدل النبض.
- انخفاض ضغط الدم.
- أرق (صعوبة في النوم) .
- ردود أفعال بطيئة.
- شد عصبى.
- عدم الشعور بالراحة.
- الشعور بالإحباط.
- الإثارة والاهتياج.
- إمساك.
- صعوبة في التركيز.
- الميل للرجوع للتبغ مرة أخرى.

وعلي الرغم من أن هذه الأعراض قد تسبب الشعور بعدم الراحة والتعب لفترة وجيزة من الزمن، إلا أن فوائدها جمة للشخص الذى يتركها وترجح في كفة الميزان بالمقارنة مع الخضوع لمادة النيكوتين الإدمانية. ويكفينا القول بأنه من ضمن هذه المزايا تحسن في الصحة والاستمتاع بالحياة اليومية.

9

منتدى علم الكيمياء / ماذا تعرف عن الزئبق

« في: أغسطس 01, 2006, 03:11:49 صباحاً »

ظن الكيميائيون القدامى أن الزئبق قادر على تحويل المعادن الخسيسة إلى ذهب.. فأجروا عليه آلاف التجارب منذ أمد بعيد.. إلا أن اعتقاداتهم ذهبت أدراج الرياح، حيث اكتشف العلامة المسلم "أبو بكر الرازي" إلى الآثار الضارة للزئبق وذكر في كتابه "الحاوي" إجراءه عدة تجارب على القردة بهدف دراسة تأثير سمية الزئبق ومركباته قبل أن يقدم على استعماله في صناعة الأدوية.

ومع التقدم التكنولوجي الهائل الذي شهدته البشرية في مجال الصناعة.. بدأت تظهر للزئبق آثاره الضارة وأصبح محط دراسات وأبحاث واسعة.

استعمالات الزئبق ومركباته:

يستعمل الزئبق على نطاق واسع في الصناعات الكيميائية والتعدينية، فهو يستخدم في استخلاص الذهب من خاماته عن طريق الاتحاد معه وتكوين ما يعرف باسم "المملغم" Amulgam، ويستخدم في صناعة الأجهزة الكهربائية وفي إنتاج الكلور والصودا الكاوية بالتحليل الكهربائي لمحلول ملح الطعام.. كما يدخل في صناعة المبيدات الحشرية وفي علاج الأسنان.. وفي صناعة الورق ومن أشهر استخداماته هو دخوله في أجهزة قياس الحرارة (الترمومترات) ومقاييس الضغط الجوي (البارومترات)، كما يدخل في عمل مساحيق كشف البصمات وفي صناعة بعض دهانات الوجه والجلد.. وصنع البويات وفي دباغة الجلود والحرير الصناعي، كما يستخدم في المعامل كمادة حفازة catalyst في كثير من التفاعلات الكيميائية.

يوجد خام الزئبق المعروف بالسنابار Cinnabar في عدد قليل من دول العالم، في أمريكا وروسيا والصين وأسبانيا والمكسيك، حيث يتواجد على شكل رواسب محصورة نتيجة للأنشطة البركانية.

من مصادر التلوث:

يُعَدُّ الزئبق مصدرًا شديد الخطورة لتلوث البيئة، ومن مصادر تأثيره الملوث ما يلي:

1- المخلفات الصناعية الناتجة من الصناعات الكيمائية والبترولية والتعدينية.

وتُعَدُّ صناعة الكلور من أكثر الصناعات التي تنتج عنها مخلفات الزئبق، حيث تخلف نحو 100 -200 جرام لكل طن ينتج من الصودا الكاوية.

2- النفايات التي تصرف في المسطحات المائية بما في ذلك مخلفات المجاري، حيث أجريت أبحاث في الولايات المتحدة على مياه المجاري وقدر الزئبق فيها بمقدار 3.4 - 18 جزءاً في المليون.

3- المبيدات الحشرية ومبيدات الفطريات.

4–  استخراج المعادن من المناجم.

ويصل الزئبق للإنسان عن طريق الطعام الملوث سواء كان أسماكاً أو خضروات وفواكه رُشَّت بالمبيدات الحشرية.. ويؤثر تأثيراً سلبيًّا على الحيوانات والطيور، حيث اكتشفت أنه يمنع تتابع الأجيال في الطيور الآكلة لحبوب ملوثة بالزئبق.. فيجعل البيض أكثر هشاشة سهل كسره.

* استخدام الزئبق في علاجات الأسنان (كمثال)

حشو الأسنان بالمملغم المكون من 50% زئبق والذي قد يتسلل من الحشو إلى داخل  أنسجة وخلايا الجسم ما زال يثير جدلاً كبيرًا حول استخدامه، فالكيميائيون المعارضون يرون أن له أضرارًا بالغة على الصحة، ويقولون إن استخدامه في كباري الأسنان قد يسبب شحنات كهربائية ناتجة عن التفاعلات الكيميائية Galvanism  ترى في جسم المريض وتتجه من الرأس إلى الدماغ مباشرة مسببة آثاراً مميتة. أما الموافقون على استخدامه فيرون أن الأبحاث العلمية لم تقدم ما يثبت الضرر بشكل قاطع، وأن الأمر لا يتعدى كونه أمراً معنويًّا عند عامة الناس، إلا أنهم لا يغلقون الباب تماماً في وجه احتمال وجود هذه المخاطر.

الآثار الضارة للزئبق:

الحالة السائلة للزئبق وتأثيرها السام ما زالت محط تجارب الكيميائيون.. ولم تثبت هذه التجارب حتى الآن أن له تأثيراً خطيراً في حالته السائلة ما دام موجوداً في الأوعية التي تحويه.. إلا أنه إذا خرج من أوعيته ولامس الجلد فقد يسبب التهابات في أنسجته؛ وذلك لأنه سهل الامتصاص بواسطة الجلد.

ولكن أحداً من العلماء لم يختلف على أن الزئبق يظهر خطره عند استنشاق أبخرته أو امتصاص مركباته السامة.. فالزئبق يتبخر عند درجة حرارة الجو العادية كما يتبخر الماء ويحمل هواء الشهيق هذه الأبخرة إلى داخل جسم الإنسان والحيوان وتتراكم على أوراق النباتات مما يُعَدُّ خطراً جسيماً على هذه الكائنات.

التعرض لأبخرة الزئبق لفترة وجيزة بتركيز بسيط يؤدي إلى حدوث التهابات في الفم واللثة وفقدان الأسنان.. كما يؤدي إلى حالات قلق وإجهاد، كما يؤدي بالإنسان لحالة مزاجية سيئة وفقدان الثقة بالنفس.. والصداع والاكتئاب.

أما التعرض لفترات طويلة فإنه يؤدي إلى حدوث اضطرابات عقلية وحالة أشبه بالارتجاج في المخ، كما يُحْدِث تلفًا في النخاع الشوكي وتدميرًا لخلايا المخ الحيوية، ولقد أثبت العلم أن مركبات الزئبق أشد سمية من الزئبق نفسه سواء كانت مركبات عضوية أو غير  عضوية.

* ميثيل الزئبق Methyl Mercury : هو أحد المركبات العضوية التي لها قدرة كبيرة على الذوبان في الشحم والأعصاب المحيطة.. وينتقل عبر المشيمة إلى الجنين مسبباً تشوهات خلقية وعقلية كما أن أملاحه تفرغ من الكلية والكبد والغشاء المخاطي للمعدة وغدد العرق والغدد اللعابية.. أما المركبات غير العضوية فهي أقل امتصاصاً من قبل الجهاز الهضمي ولا تحرق الخلايا مثل ميثيل الزئبق.

وقد اكتشفت أحياء دقيقة (بكتيريا) تعيش في الماء يمكنها تحويل مركبات الزئبق غير العضوية إلى مادة مثيل الزئبق العضوية والتي تمتص في أمعاء الإنسان والحيوان وفي الأنسجة الحية بمقدار 98%.

ينقل المركب بواسطة كرات الدم الحمراء مخترقاً الخلايا ويتجمع ما يقرب من 10% من أي جرعة في الجهاز العصبي المركزي CNS حيث أن الهدف الأول له هو الدماغ.

وقد سجلت حالات فقدان للسمع والعمى عند كثير من الأطفال حديثي الولادة في وباء العِراق، كما توفيت ما يقرب من 45% من الحوامل مقارنة بـ 7% من الناس عامة، ويفرز المركب في لبن الأم بمقدار 50% أكبر من تركيزه في الدم.

سجلت بعض الحوادث الخطيرة التي حدثت في حياة البشرية نتيجة التسمم بالزئبق ومركباته.. كان أكثرها شهرة هو الوباء الذي حدث "بالعراق" حيث أصيب ما يقرب من 6 آلاف شخص وتوفى 559 نتيجة لاستهلاك خبز تمَّ رش دقيقه بمبيدات الفطريات الملوثة بالزئبق، والحادثة الثانية وقعت في الستينيات في ساحل "منيماتا minamata باليابان، حيث تسمم الآلاف بأكل الأسماك الملوثة بميثيل الزئبق.

أقصى نسبة تسمح بها الهيئات الصحية لتركيز الزئبق في الهواء هي 0.05 مليجرام في كل متر مكعب في الهواء، ومن ثَمَّ حينما ترتفع نسبة تركيز أبخرته إلى نحو (2 - مليجرام في المتر المكعب الواحد.. فإنها تشكل إنذارًا خطيراً على صحة الإنسان. أما التركيز في الماء فيكون مناسبة إذا لم يتعدى 0.001 مج/ لتر وقد تصل إلى 0.03 مج/ لتر.

هل هناك بدائل؟

يحاول الكيميائيون استبدال المركبات العضوية بغير العضوية، حيث إن معدل تبخرها ومعدل ذوبانها في الشحوم أقل كثيراً من العضوية. فقد أمكن استبدال الزئبق بالنحاس في الصناعات الزراعية واستبداله في مجال الدواء بعقاقير الكبريت واليود والمطهرات، وأصبح استخدام البورسلين والبلاستيك في علاج الأسنان مفضلاً عن المملجم في عيادات الأطباء. لكن استبدال الزئبق في باقي الاستخدامات لا يزال بعيد المنال.  

منقول '>

10

منتدى علم الكيمياء / الألكانات

« في: يوليو 31, 2006, 01:46:54 صباحاً »

بسم الله و الصلاة و السلام على رسول الله

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

أبسط الهيدروكربونات, الميثان وهو غاز, له الصيغة الكيميائية CH4. الميثان النقي ليس له رائحة, ولكن عند إستخدامه تجاريا يتم خلطه بكميات ضئيلة من الكبريت القوي الرائحة. المركبات مثل إثيل مركبتان تمكن من تتبع أثار الميثان فى حالة حدوث تسريب.

وكمكون رئيسي للغاز الطبيعي, فإن الميثان أحد أنواع الوقود المهمة. وحرق جزيء واحد من الميثان فى وجود الأكسجين ينتج جزيء من ثاني أكسيد الكربون CO2, و 2 جزيء من الماء H2O.

CH4 + 2O2 → CO2 + 2H2O
الميثان أيضا أحد غازات الصوبة الزجاجية وله عزم تدفئة عام يبلغ 21. ويبلغ المتر المكعب من الميثان 717 جرام.

مصادر الميثان:-
المصادر الرئيسية للميثان:

تحلل المخلفات العضوية.
المصادر الطبيعية: المستنقعات 23%
وقود حفريات 20%
يتم إستخراج الميثان من الرواسب الجيولوجية حيث يكون مصاحب لأنواع الوقود الهيدروكربوني الأخرى.
عملية الهضم فى الحيوانات ((ماشية) 17%
البكتريا التى تتواجد أثناء زراعة الأرز.
تسخين أو حرق الكتلة الحيوية لاهوائيا
60% من الإنبعاثات التى تنتج الميثان ناتجة من الأنشطة البشرية, وخاصة الأنشطة الزراعية. وخلال 200 سنة السابقة, تضاعف تركيز الغاز فى الغلاف الجوي من 0.8 إلى 1.6 جزء فى المليون.

كما أن الميثان يصنف على أنه كتلة حيوية لأنه يمكن أن ينتج من الحرق الاهوائي لبعض المواد العضوية.

المصادر الصناعية
يمكن تصنيع الميثان وإستخدامه صناعيا, بالتفاعلات الكيميائية مثل تفاعل ساباتير (Sabatier reaction), عملية فيشر-تروف (Fischer-Tropsch process), وأيضا من إعادة تكون البخار. كما أن الغاز يتواجد أيضا فى العمليات التى تحدث عند البراكين.

فى الضغوط العالية, مثل التى توجد فى أعماق المحيطات, يكون الميثان كلاثرات صلب مع الماء. وتوجد منه كميات غير معروفة ومن الممكن أن تكون ضخمة من الميثان فى هذا الشكل الرسوبي فى المحيط. ويعتقد أنه تنطلق كميات ضخمة من الميثان بطريقة فجائية من هذه الأشكال الرسوبية مما يزيد من ظاهرة السخونة العالمية, كما حدث فى الماضى البعيد منذ مايقرب من 55 مليون سنة.
وطبقا لتقديرات أحد المصادر فإن الميثان الموجود فى شكل رسوبي فى المحيط يقدر بـعشرة ألآف مليار طن.
(BBC) وتقترح النظريات أن هذه الكميات الضخمة من الميثان يمكن أن تنطلق فجأة مرة أخرى, وستسبب إزدياد خطير فى درجات الحرارة حيث أن الميثان أقوى بتسع مرات من CO2 فى تأثيره على البيت الزجاجي.

تفاعلات الميثان :-
1. الإحتراق
يوجد عديد من الخطوات عند إشتعال الميثان:

يتحول الميثان إلى الجذر ميثيل CH3, والذى يتحول إلى فورمالهيد (HCHO أو H2CO). ويتحول الفورمالدهيد إلى الجذر فورمال HCO, والذى بدوره يكون أول أكسيد الكربون CO. وهذه العملية يطلق عليها إنحلال حراري:

CH4 + O2 → CO + H2 + H2O
ثم يتبع ذلك عملية إنحلال حراري تاكسدية, حيث يتأكسد H2, وينتج عن ذلك H2O, مما يكرر وجود المتفاعلات النشطة مرة أخرى, ويطلق حرارة. ويحدث هذا بسرعة جدا , فى وقت أقل من المللى ثانية.

H2 + ½ O2 → H2O
واخيرا, يتأكسد CO, ليكون CO2, وينطلق مزيد من الحرارة. وهذه العملية أبطيء من العمليات الأخرى, وتحتاج لعدد من مللى مترات الثانية لتكتمل:

CO + ½ O2 → CO2
2. تنشيط الهيدروجين
الرابطة التساهمية القوية بين الكربون-الهيدروجين فى الميثان هى واحدة من أقوى الروابط الهيديروجينية, وعلى ذلك فإن إستخدامها كمادة اولية فى صناعة البتروكيمياويات محدود. ولايزال البحث جاريا عن عامل حفز مناسب لتكسير الرابطة بين C-H فى الميثان والألكانات المنخفضة الأخرى.
3. الهلجنة .
هو تفاعل الميثان مع الهلوجينات (الكلور اليود البروم) وتختلف باختلاف الظروف ففي حالة الضوء المباشر

الميثان خارج الكرة الأرضية :-
يعتقد ان الميثان تم تحديد وجوده فى أماكن عديدة فى النظام الشمسي. ويعتقد أنه تكون خلال العمليات الغير عضوية التى كانت تصاحب تطور النظام الشمسي, كما أن هناك إعتقاد أنه تكون فى وجود حياة على المريخ.
كما توجد أثار لغاز الميثان فى طبقة رقيقة على القمر التابع للأرض. كما أن هناك بعض الإكتشافات حول وجود الميثان فى السحابات الموجودة بين النجوم.

استخدامات الميثان :-
تحضر منه الكثير من المركبات العضوية مثل الكلوروفورم ورابع كلوريد الكربون الذي يستخدم في اطفاء الحرائق وكمذيب ايضا,كما يدخل في صناعات كثيرة مثل صناعة البلاستيك والنايلون والكحولات والفورمالدهيد.
يكون حوالي 80%من الغاز الطبيعي المستخدم كوقود.
يستخدم في الاحتراق للحصول على الطاقة , فالكيلو جرام منه يعطي 13300سعر.
يحضر منه اسود الكربون الذي يستخدم في حبر الطباعة.
يحضر منه النيتروميثان الذي يستخدم في عمل العقاقير الطبية والمبيدات الحشرية والمفرقعات.
يستخدم في تحضير غاز الاصطناع.

معلومات موجزة :-
الصيغة الجزيئية CH4
الوزن الجزيئي 16.04 u
مسميات أخرى للميثان غاز المستنقعات, ميثيل هيدريد
نقطة ذوبان 90.6 K و −182.6 C°
نقطة غليان 111.55 K و −161 C°
النقطة الثلاثية 90.6 K و −182 C°
0.117 بار
النقطة الحرجة 190.6 K و −82.6 C°
46 بار
ΔfusH 1.1 kJ/mol
ΔvapH 8.17 kJ/mol

ΔfH0gas -74.87 kJ/mol
ΔfG0gas -50.828 kJ/mol
S0gas 188 J/mol•K
Cp 35.69 J/mol•K
تأثير سريع الإختناق:فى الحالات الخطيرة يسبب فقدان الوعي,توقف القلب,يتم نقل المركب على فى درجة حرارة منخفضة,التعرض للغاز له تأثير حارق.
نقطة وميض -188 C°
نقطة إشتعال ذاتي 600 C°
حد الإنفجار 5-15%

بناء لويس للميثان


شكل الجزيء


الشكل الهرمي للجزيء


الألكان القادم (( الإيثان C2H6 ))  '>

11

منتدى العلوم الإدارية / الإدارة و بناء الإنسان

« في: يوليو 03, 2006, 11:53:49 صباحاً »

الإدارة عمل إنساني يتم بالإنسان ولصالحه، ويعتبر بناء الإنسان وصقل خبراته وتمكينه من الاعتماد على مكنون قدراته وطاقاته واحدا من أهم الأهداف التي يسعى المخططون التربويون إلى تحقيقها. والتربية في مضمونها العام هي جزء لا يتجزأ من العملية الإدارية بشكلها العام، فالإدارة هي تنظيم لمجموعة من الأعمال أو الأفراد الذين يكونون القاعدة العملية للمؤسسة، وبنفس القدر فإن عملية التربية في مجملها هي عبارة عن تنظيم وترتيب لسلوك الطلاب وإعدادهم ليكونوا أكثر تفاعلا مع مجتمعهم. الإدارة فطرة ويصف الدكتور محمد سليم العوا الإدارة بأنها فطرة لأن كل إنسان يمارسها، بل لعل كل مخلوق «متحرك» يمارسها: إن الحركة قرار يصدر عن إرادة، والسكون قرار يصدر عن إرادة، والكلام والصمت، والرضا والغضب والقبول والرفض كلها حركات تصدر عن الإرادة. وتنجح الإدارة- أو تعتبر كذلك- بمقدار ما تحقق من أهداف النشاط الذي تقوم عليه مؤسسات الصناعة الإنسانية وعلى رأسها مؤسسات التعليم والتدريب. أليس الفرد -حتى في خاصة نفسه- يمارس الإدارة كل لحظة من لحظات حياته تخطيطاً وتنفيذاً ومراجعة وتقويماً، ويتحمل نتائج هذه الإدارة وتبعاتها، إن خيراً فخير يجنيه، وإن سوءاً وشراً فمثلهما يناله؟ إدارة .. وإدارة وإذا كانت الإدارة التنافسية- القائمة على تطبيق نموذج الإدارة الصناعية - تهتم فيها كل مؤسسة بذاتها، وتحاول أن تجيد عملها لتحقيق أعظم فائدة ممكنة منه، ويسرها إخفاق المنافسين بقدر ما يسرها نجاحها، فإن الإدارة المعنية بالإنسان لا تدار بهذا التوجه ولا تحكمها هذه الروح ولكنها تدار بروح الرسالة التي ترمي إلى تحقيق الخير للناس كافة، والمشاركة في المنافع بين البشر جميعاً، وتستشعر أن نجاح الواحد نجاح للمجموع. من جهة التعليم وحين نحاول تطبيق هذه الفكرة على إدارة مؤسسات التعليم، أو المؤسسات المعنية بالصناعة البشرية بوجه عام، فإننا نبدأ وننتهي من حقيقة يدافع عنها بحرارة أحد أعلام التربية العرب المعاصرين- الدكتور أحمد المهدي- الذي يرى التعليم نسقاً ثقافياً يحرص القائمون عليه على أمرين متلازمين: أولهما، نقل الذاتية الثقافية للمجتمع- وهي التي تميزه عن غيره من المجتمعات- من جيل إلى جيل. وثانيهما، تجديد المتغيرات الثقافية في المجتمع وفقاً للتحديات التي يفرضها التطور العلمي والتكنولوجي والتقدم في مجال المعلومات والتواصل البشري. والمقصود بالمتغيرات الأساليب والوسائل والتقنيات التي تطبق في الحياة اليومية، والمقصود بالذاتية الثقافية الثوابت المميزة للأمة وأهمها: القيم الدينية والخلقية والاجتماعية، ولغة المجتمع، التي هي وعاء ثقافته. ولأن التعليم نسق ثقافي فإن أهم ما ينبغي أن تتجه الإدارة التربوية إليه هو تأصيل الذاتية الثقافية. فالثقافة مزية اختص بها الإنسان عن سائر الخلق بما أودعه الله فيه من قدرة على التفكير والإدراك والنظر والتذكير والتحليل والتعليل والتفسير والتجريد والتوقع والتخطيط والتواصل مع الآخرين والاعتماد المتبادل على الغير...الخ. وهي مفهوم تجريدي يستدل عليه بما هو كائن في عقول أبنائها من تصور للكون وخالقه، وللحياة وغايتها، ولمكانة الإنسان ودوره فيها، وما هو مستقر في وجدانهم من معتقدات وقيم، وما يقدمونه للإنسانية من ألوان المشاركة الفكرية والإبداع الفني والجمال. لذا فإن عملية اختيار القيادات التربوية تعد من أهم وأخطر العمليات الإدارية على الإطلاق.. فالتربوي القيادي هو من يبني شخصية مدير الغد ومخطط السياسات وموجه المجتمع. أسس هامة ومن الضروري جداً وضع المعايير والأسس المناسبة لاختيار القيادي التربوي حتى نضمن بناء صحيحا لقيادي المستقبل. ومن أهم الأسس التي يستوجب اتباعها من أجل ضمان ترسيخ مبدأ القيادة التربوية: - الإعداد السليم للقيادات التربوية. - تطبيق نظام القيادة الجماعية. - منح الإدارات التربوية جميع الصلاحيات اللازمة للعمل مع تكثيف أعمال المتابعة والتوجيه والتقويم المستمر. - تطبيق نظام التخطيط طويل المدى والمتوسط المدى وقصير المدى لتنظيم برامج عمل الإدارة التربوية. - تفعيل دور البحث التربوي لأنه أداة مهمة للتعلم الذاتي والتطوير السريع. - تعزيز إدارات التطوير التربوي وتنشيط دورها. - الاستفادة من التقنية الحديثة (الحاسوب) لتحقيق سرعة تبادل الخبرات وتوثيقها تدريب وإعداد الكوادر الإدارية: للتدريب أهمية قصوى في تفعيل وتنشيط الإدارة التربوية وبدونه لا يمكن ضمان إعداد الإداري الكفء القادر على القيام بواجباته التربوية المنوطة به. ومن أهم الفوائد التي يحققها تدريب الكوادر الإدارية: علاج القصور الإداري. تنمية القيادات التربوية فكريا ووظيفيا. تطوير المهارات الفنية للقيادي التربوي. كما يسعى التدريب إلى تمكين القائد التربوي من المهارات اللازمة لإدارة المؤسسة التربوية، مثل المهارات الفنية والفكرية والإدارية. الإدارة التربوية والمتغيرات التكنولوجية: أضافت المتغيرات العالمية والتكنولوجية أبعاداً جديدة على العملية التربوية، وأصبح من الضروري معها إعداد الإداري التربوي إعداداً يناسب تلك المتغيرات ويتفاعل معها، ولا يعقل أن ننتظر من إداري تربوي يعيش بأفكاره القديمة أن يكون لنا جيلا متناسقا مع التطورات التكنولوجية والعلمية الحديثة ما لم نقم بإعداده الإعداد الجيد الذي يضعه في خط متواز مع تلك التطورات. وأصبح من الضروري على التربويين أن يصمموا خططهم على أساس المتغيرات المحيطة بهم وعلى أساس الجو النفسي الذي يعيشه الطلاب من جراء ما يحيط بهم من متغيرات. ومن أهم المشكلات التي تواجه القادة التربويين مشكلة المحافظة على الجو النفسي للمعلمين و توفير الجو المناسب لهم ليشاركوا في العملية التربوية بقدر عال من الفاعلية والنضوج. صفات الإداري التربوي: لأن الإداري التربوي هو رأس الرمح في العملية التربوية فإنه يصبح من الضروري اتصافه بصفات أخلاقية وإدارية معينة من أهمها: أن تقوم شخصية القيادي التربوي على الإيمان الذي يجعل من القيادي التربوي شخصا متوازنا ومتصفا بكافة الصفات الإيمانية التي تبعده عن الشبهات. توخي الموضوعية في اتخاذ القرارات وعدم السماح للميول الشخصية بأن تسيطر على توجهاته وقراراته. الاعتدال والوسطية في حسم الأمور. انتهاج الأساليب العلمية في وضع وتبني الخطط الإدارية والتربوية. من هو الإداري التربوي الناجح؟ الإداري التربوي الناجح هو الذي ينجح في تحقيق أغراض رئيسية تتمثل في: 1- جعل مهام العمل وبيئته أكثر جاذبية.
 2- الربط بين مهام العمل وإنجاز الأهداف المحددة.
 3- الربط بين تحقيق أهداف العمل والعائد الشخصي.

12

منتدى علم الإجتماع وعلم النفس والتربية / الإنصات المهارة المفقودة لدى الطلاب

« في: يونيو 29, 2006, 05:36:34 مساءاً »

بسم الله و الصلاة و السلام على رسول الله

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

الهدف من تعليم اللغة العربية هو تنمية أربع مهارات رئيسة لدى التلاميذ، وهذه المهارات الأربع هي: ( القراءة، الكتابة، التحدث، الاستماع) وسوف نتحدث هنا عن المهارة الأخيرة، حيث يرى بعض المربين أن الاستماع الجيد نوع من أنواع القراءة، لأنه وسيلة إلى الفهم، وإلى الاتصال اللغوي بين المتكلم والسامع، فإذا كانت القراءة الصامتة قراءة بالعين، والقراءة الجهرية قراءة بالعين واللسان، فإن الاستماع قراءة بالأذن. وتنمية مهارة الاستماع الجيد أمر ضروري للتلاميذ، وأمر ضروري للمعلم يساعده على إيصال المعلومة وضبط الفصل وحسن إدارته. ورغم أنه لا توجد حصص مستقلة لتعليم الاستماع إلا أننا نستطيع أن نعلم هذه المهارة، وأن ندرب التلاميذ عليها في جميع حصص اللغة العربية، وفق التوجيهات الواردة في هذه المقالة. أهمية الاستماع الاستماع عماد كثير من المواقف التي تستدعي الإصغاء والانتباه: كالأسئلة والأجوبة، والمناقشات والأحاديث، وسرد القصص والخطب والمحاضرات، وبرامج الإذاعة وغيرها. وفيه كذلك تدريب على حسن الإصغاء، وحصر الذهن، ومتابعة المتكلم وسرعة الفهم، وتبدو هذه الأهمية عند طلاب الجامعات، لأن عماد الدراسة لديهم إنما هو المحاضرات والاستماع إليها. وتشكو الجامعات اليوم عجز كثير من الطلاب عن تتبع المحاضرين، وكتابة خلاصة ما يسمعون من المحاضرات، ومن أسباب ذلك أن الطلاب لم يُهيَّأوا لهذه المواقف الاستماعية، ولم يتعهدهم أساتذتهم في المراحل التعليمية السابقة بالتدريب على الاستماع، وتلخيص ما يسمعون.
أهداف التدريب على الاستماع
 1- تنمية قدرة التلاميذ على متابعة الحديث، والتمييز بين الأفكار الرئيسة والثانوية.
 2- تنمية احترام الآخرين وأخذ أحاديثهم باعتبار شديد.
3- تنمية قدرة التلاميذ على فهم التعليمات، وتحصيل المعرفة من خلال الاستماع والمشاركة الإيجابية في الحديث.
4- تشجيع التلاميذ على التقاط أوجه التشابه والاختلاف بين الآراء.
 5- تنمية قدرة التلاميذ على تخيل الأحداث التي يحكى عنها.
 6- تنمية قدرة التلاميذ على استخلاص النتائج من بين ما يسمعونه.
 7- تنمية قدرة التلاميذ على التنبؤ بما سيقوله المتحدث تأكيداً، أو انفعالاً، أو رفضاً لمبدأ أو فكرة
. 8- تنمية قدرة التلاميذ على تذوق الأدب شعره ونثره مقروءاً عليهم.
9- تنمية قدرة التلاميذ على اكتشاف الخطأ فيما يستمعون إليه، ومحاولة تصحيحه.

طرق تنمية مهارة الاستماع
1- ينبغي أن يكون المعلم نفسه قدوة للتلاميذ في حسن الاستماع، فلا يقاطع تلميذاً يتحدث، ولا يسخر من طريقة حديثه.
 2- ينبغي أن يختار المعلم من النصوص والمواقف اللغوية ما يجعل خبرة الاستماع عند التلاميذ ممتعة يطلبون تكرارها.
 3- ينبغي للمعلم أن يهيئ التلاميذ للاستماع الجيد، بتوضيح طبيعة المادة التي سوف يلقيها عليهم، أو التعليمات التي سوف يصدرها مبيناً لهم المطلوب مثل: التقاط الأفكار، أو متابعة سلسلة من الأحداث مثلاً. الاستفادة من حصة القراءة
 4- يمكن في بعض دروس القراءة أن يقرأ المعلم على التلاميذ قصة أو موضوعاً شائقاً جديداً يستمعون إليه، ثم يناقشهم بعد ذلك مناقشة شاملة ودقيقة لما استمعوا إليه، أو يكلفهم كتابة ملخص لما استمعوا إليه في كراسة التعبير مثلاً.
 5- كما يمكن في حصة القراءة مثلاً أن يطلب المعلم من التلاميذ تصحيح الخطأ في قراءته النموذجية، ثم يتعمد أن يخطئ في بعض الكلمات ليكتشف مدى قدرة التلاميذ على الاستماع الجيد. والإملاء..
 6- في حصة الإملاء يستمع التلاميذ للموضوع بتركيز شديد، ثم يناقشهم فيه قبل إملائه عليهم.
 7- كما يمكن في حصة الإملاء أيضاً أن يملي المعلم على التلاميذ سطراً مثلاً مع عدم تكرار الكلمات، مما يجذب انتباههم أكثر، ثم في المرة التالية سطرين، ويتدرج في المقدار والسرعة حتى يستطيع أن يكمل إملاء قطعة كاملة. ويستحسن في هذه الطريقة تقسيم القطعة إلى جمل صغيرة، وترك فترة زمنية كافية للتلميذ لتذكر ما قيل، وكتابته. والتعبير..
 8- في درس التعبير يمكن أن يلقي المعلم قصة، ثم يناقش التلاميذ شفوياً أو يكلفهم تلخيصاً أو كتابة نهاية لها، أو اختيار عنوان مناسب لها.
 9- كما يمكن في حصة التعبير تكليف التلاميذ كتابة ملخص لخطبة الجمعة السابقة للحصة، مع ذكر بعد الأدلة التي أوردها الخطيب. والإذاعة المدرسية..
 10- كما يمكن للمعلم أن يناقش التلاميذ فيما استمعوا إليه من الإذاعة المدرسية، ووضع حوافز مادية أو معنوية لذلك.
11- كما يمكن في حصة التعبير أيضاً أن يدير المعلم جهاز التسجيل، ويسمع التلاميذ حواراً بين عدة أشخاص، ثم يناقشهم فيما استمعوا إليه من قبل كل شخصية.

منقول

13

منتدى العلوم الإدارية / القيادة في الإسلام

« في: يونيو 27, 2006, 11:40:14 صباحاً »

بسم الله و الصلاة و السلام على رسول الله

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

أسعد الله أوقاتكم بكل خير أخواني و أخواتي الأعزاء

يسعدني أن أضع بين أيديكم هذا الموضوع و هو (( القيادة في الإسلام ))

تمهيد :-
القيادة ظاهرة اجتماعية ذات جذور عميقة تتصل بطبيعة الإنسان ، و تراثه الثقافي ، و مشاركته لمن حوله في مجتمعه ، فالوجود المشترك لشخصين أو أكثر يخلق نوعا من الحاجة إلى من ينظم العلاقات القائمة بينهم و في هذه الحالة يتولى أحدهم القيادة . و هي فن يكتسب و ينمى و يمارس بدرجات مختلفة من قبل أي شخص مؤهل لتحقيق غاية أو تنفيذ مهمة معينة ، و يعرف الفن بأنه نوع من المهارة الناتجة عن التجربة أو الدراسة أو المراقبة ، فابستطاعة أي شخص أن يكتسب فن القيادة و ينميها بدرجات إذا وجه بصورة صحيحة ، و كان يتمتع بالإمكانيات العقلية و البدنية الضرورية ، و بذلك تتأثر مقدرة الفرد على القيادة برغبته في الدراسة و التمرين و تطبيق أساليب القيادة الصحيحة .
و القيادة أمر تحتمه الشريعة الإسلامية من واقع مصدريها الأساسيين القرآن الكريم و السنة النبوية ، و تحتمه الطبيعة البشرية التي خلقها الله و خلق فيها غريزة حب الاجتماع و التعاون لما فيه مصلحة مشتركة .
إن الإداري المسلم يستشعر وجوب القيادة لأن قدوته الأولى قد حث على ذلك ، و أكد على أهميتها و من ذلك قوله صلى الله عليه و سلم :-
1. ما رواه الإمام أحمد في المسند عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : (( لا يحل لثلاثة يكونون بفلاة من الأرض إلا أمروا عليهم أحدهم )) .
2. ما رواه أبو داود من حديث أبي سعيد رضي الله عنه و أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : (( إذا خرج ثلاثة في سفر فليؤمروا أحدهم )) .
و من الحدثين نستنبط أن القيادة واجبة في أمر الثلاثة الأشخاص فما بال العشرات أو أكثر من ذلك مع تعدد المسؤوليات و المؤسسات و تداخلها . إذا لا بد من قيادة رئيسية تسود المجتمع و توجهه إلى ما فيه خيره و استقراره ، و هذه الأمر ينسحب على الإدارة الإسلامية في أي مستوى من المستويات ، و أي عمل من الأعمال فلابد من قائد يختار أو يعين ليقود سير العملية الإدارية إلى الهدف المرسوم لها .

مفهوم القيادة في الإسلام :-
القيادة في الإسلام كل من يتولى شيئا من أمور المسلمين العامة ، فالخليفة و عماله و قادة جيوشه و القضاة و رؤساء الشرطة و الوزراء ، و غيرهم ممن يقومون بأعمال عامة في الدولة الإسلامية هم المعنيون بكلمة القيادة .
و هم بما خولهم الله من سلطة و بما أعطاهم المسلمون من ثقة عليهم من العبْ أكثر مما على غيرهم من المسلمين ، و هم للدولة كالقلب للإنسان إذا صلحوا صلحت الأمة و إذا فسدوا كان القضاء الذي لا قيام بعده حتى يعودوا إلى شرع الله .
و القائد في الإسلام صاحب مدرسة و رسالة ، و يدرك تمام الإدراك أن قيامه بإعداد أجيال من القادة من أسمى واجباته ، و أمانة في عنقه ، فنراه يقبل على أداء الواجب و على الوفاء بالأمانة بكل حماس و إخلاص و حيوية دافقة . و لنا في رسول الله صلى الله عليه و سلم الأسوة الحسنة ، فلقد كان الرسول الكريم صلى الله عليه و سلم هو المعلم الذي تنزل عليه الوحي برسالة الإسلام ليبلغها للناس ، و صاحب المدرسة التي تخرج منها قادة أمم ، و أبطال حرب و رجال إصلاح ، و علماء و فلاسفة و رواد حضارة . و لم يكن هذا الإنجاز أمرا يسيرا أو هينا ، يكفي أن نقارن بين حال العرب قبل الإسلام و حالهم بعده حتى تدرك السر في ذلك التحول الكبير .

أركان القيادة في الإسلام :-
ترتكز القيادة في الإسلام على أسس راسخة الجذور و المعاني سواء من القرآن الكريم أو من السنة النبوية ، و من أهم هذه الأركان التي يجب أن يعتمد عليها القائد الإداري المسلم ما يلي :-
1. الشورى :-
الشورى ركن و أمر أكده القرآن الكريم في مواقع عديدة ثم عمل بها قدوتنا صلى الله عليه و سلم .
و من القرآن الكريم الآيات التالية :-
أ. قوله تعالى : (( و أمرهم شورى بينهم )) .
ب.و قوله تعالى : (( و شاورهم في الأمر )) .
ج. و قوله تعالى : (( و قالت يا أيها الملأ أفتوني في أمري ، ما كنت قاطعت أمرا حتى تشهدون )) .
و غير ذلك من الآيات كثير و كلها تشير للقائد المسلم أن يجعل الشورى نصب عينيه و لا يتردد .
و لنا في رسول الله صلى الله عليه و سلم أسوة حسنة فقد كان عمله و تطبيقه للشورى أكثر فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : (( لم يكن أحد أكثر مشورة لأصحابه من رسول الله صلى الله عليه و سلم )) . و أحداث غزوة بدر و الخندق فيها أمثلة للشورى النبوية العملية .

2. القدوة الحسنة :-
لابد للقائد الإداري أن يكون عمليا ، و هذا ما أقصده من أن يكون قدوة حسنة ، فلابد أن ينزل إلى الميدان مع من هم تحت إمرته ليشاهدوا أنه أول من يرفع العبْ ، و يتحمل المسؤولية . و القدوة تكون في الخلق ، و المعاملة ، و في السلوك العملي . و خير مثل قدوتنا صلى الله عليه و سلم  فما أمر بشيء إلا كان أول من عمل به ، و ما نهى عن شيء إلا كان أول من ينزجر عنه .

3. المؤمن كيس فطن :-
هذا حديث شريف يعد ركنا من أركان القيادة ، فالقائد المسلم لابد أن يكون واسع الأفق و الإدراك لما يدور حوله ، و لما يريد تنفيذه من خطط و مشاريع و أهداف ، مدرك فطن للنتائج المترتبة على العملية الإدارية التي يشرف على تنفيذها ، فعليه أن يكون كما قال القائد الأول صلى الله عليه و سلم : (( المؤمن كيس فطن )) .
و إذا علم من تحت قيادته بما يمتاز من الكياسة و الفطنة زادت به الثقة و مالت إليه الأفئدة ، و استطاع تحقيق الأهداف بخير و سلام .

4. الكفاءة الإدارية :-
و تعد الكفاءة الإدارية ركن مهم ، فعلى القائد المسلم العمل الجاد و المستمر في تنميتها ، و من وسائل ذلك ما يلي :-
أ. العلم و التزود به . قال تعالى : (( قل هل يستوي الذين يعلمون و الذين لا يعلمون إنما يتذكروا أولوا الألباب )) .
ب. التزود بالخبرات التي مرت بها الإدارات المماثلة للإطلاع على نتائجها و الإفادة منها .
ج. التدريب و هو التزود بالمعارف علميا و عمليا حتى يكون في مقدمة موظفيه – معرفة و عملا – و بذلك يستشار و يشار إليه بالبنان .

مباديء و صفات القائد في الإسلام :-
1. الشجاعة الشخصية و الجلد :-
الشجاعة هي من الخواص العقلية التي تشعر بالخوف من الخطر أو الانتقاد و لكنها تمكن الإنسان من الاستمرار في مواجهة ذلك بهدوء ، و التصرف كما يجب في الظروف الحرجة ، مع تحمل الآلام و الجهد و المشاق ، فيجب على القائد أن يتمتع بالشجاعة الأدبية و البدنية و الوقوف على جانب الحق مهما كانت الظروف ، و مهما كانت المعارضة شديدة .

2. كمال الأخلاق ، و حسن العشرة ، و عزة النفس :-
يجب أن يكون القائد خلوقا ، و يتعود على عزة النفس و الكرامة .

3. الصبر مع قوة الاحتمال ، و الثبات على المبدأ بإرادة قوية و ثابتة :-
الصبر في الشدائد من أقوى أساليب كسب النصر و الوصول إلى الهدف النهائي ، و القائد يجب أن لا يجزع و لا يخاف و لا تهن قوته .
قال تعالى : (( يا أيها الذين أمنوا استعينوا بالصبر و الصلاة إن الله مع الصابرين )) .

4. بعد النظر :-
و هو توقع للأعمال المقبلة بمعنى إدراك الأمور قبل وقوعها مع ضرورة تفكير القائد بكافة الاحتمالات القريبة و البعيدة ، و إدخال أسوء الاحتمالات في حساباته .

5. الشخصية و التواضع :-
و يكون عن طريق تقدير النفس و احترامها ، و عدم الكبر ، و عدم إحاطة النفس بالمظاهر الكاذبة .

6. التوزان و الاعتماد على النفس :-
الحياة معاناة قاسية تتطلب قدرا كبيرا من التوازن النفسي ، و الاعتماد على على النفس ، و ذلك بالسيطرة على الأعصاب ، و معالجة المواقف بهدوء و اتزان بدون تشنج و معاناة ، و يؤدي الاعتماد على النفس إلى التأكد من تأدية الواجب بالشكل الصحيح ، و تنفيذ المقاصد بإرادة قوية و ذكاء و فعالية . و قد يعمل التوازن الانفعالي للقائد على تآلف المجموعة و التفافها حول قائدها .

7. الثقة و المحبة المتبادلتان :-
الثقة والمحبة من الصفات الهامة و الضرورية للقائد لتحسين العلاقة بينه و بين مرؤوسيه ، فعلى القائد أن يمارس اللطف و الشدة ، و أن يبدوا ودودا أمام مرؤوسيه ، يتحدث إليهم و يزورهم في مختلف الأوقات ، يخفف عنهم احتياجاتهم إذا كان لديهم أي منها ، و يجب أن لا يعاملوا بطريقة استبدادية .
فالثقة و المحبة تنمي " روح الجماعة " ، و توحد الجميع نحو الهدف المشترك للوصول إلى المهمة بأعلى كفاءة . و إن روح الجماعة في أي عمل شبيهة بروح الفريق التي يتمتع بها فريق كرة القدم الفائز ، و الأهمية هنا للجماعة و ليست للقائد أو أي شخص آخر ، و هي شيء معد ينتشر من خلال المؤسسة كوميض البرق ، و روح الجماعة بها طاقة و نشاط نظرا لأن بامكانها أن تصبح جوهرا للحيوية التي تعزز الاطمئنان و الولاء و الكبرياء و الثقة و الوحدة و الأخوة .

8. روح الدعابة :-
الهشاشة و البشاشة و الابتسام من صفات القائد الناجح ، و لكن يجب أن يكون دأب القائد فيها كدأبه في جميع مزاياه يعطي كل مزية حقها و لا يأخذ من حق غيرها ليعطيها .

9. تحمل المسؤولية و تنميتها في المرؤوسين :-
الشعور بالمسؤولية يدخل ضمن مفهوم الواجب ، فيجب على القائد أن يتحمل المسؤولية عن كل ما يفعله مرؤوسيه أو ما ينتج عنهم من تقصير ، مع أن هناك إلتزاما أدبيا من قبل القائد حول تعاونه مع الآخرين و معاونتهم في تنفيذ مهامهم .
و تنمية المسؤولية لدى المرؤوسين تتم بعدة وسائل منها :-
أ. العمل على حسب التسلسل القيادي .
ب. تبليغ المرؤوسين ماذا يجب عمله دون بيان طريقة العمل ، و تحميلهم مسؤوليات النتائج .
ج. تهيئة الفرص لأكبر عدد ممكن من الأفراد للمارسة واجبات القيادة .
د. السرعة في الاعتراف بإنجازات المرؤوسين عند إظهارهم الإبداع في عملهم .
هـ. التأكد من أن المهام تسند حسب المقدرة و الكفاءة .
و. النصح و المساعدة لمن هم تحت الرئاسة عند طلبهم لها .
ز. العدل بين المرؤوسين .

10. معرفة القائد لنفسه ، و لرجاله ، و لعمله :-
يجب على القائد أن يعرف نفسه ، فالإنسان الذي لا يعرف نفسه و مميزاتها ، و لا يعرف قدراتها و حدودها ، لا يرجى أن يكون قائدا .كما يجب عليه معرفة رجاله تماما ، و يعرف نفسياتهم جيدا .

11. القرار الصحيح و السريع :-
إن مفهوم القرار هو الاختيار المدرك بين البدائل المتاحة في وقت معين لتحقيق هدف محدود .
و هناك عدة وسائل لتطبيق هذا المبدأ ، منها :-
أ. تنمية عملية التسلسل المنطقي بالتمرين المتواصل في تقدير الموقف .
ب. التخطيط لكل حدث متوقع حسب الظروف و الوقت .
ج. الأخذ بالنصيحة ، و الاقتراحات الواردة من قبل المرؤوسين قبل اتخاذ القرار .
د. تعميم القرار في وقت يفسح المجال للمرؤوسين لعمل الخطة الضرورية .
هـ. تشجيع التقديرات و التخطيط المشترك .
و. التأكد من أن المرؤوسين على علم بسياستك و خططك الحالية .
ز. الأخذ بعين الاعتبار تأثير القرار على المرؤوسين .

هذا و صلى الله على نبينا محمد و على آله و صحبه أجمعين ،،،،

14

الرياضيات العامة اللامنهجية / تاريخ الرياضيات

« في: يونيو 17, 2006, 10:44:17 صباحاً »

بسم الله و الصلاة و السلام على رسول الله

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

أسعد الله أوقاتكم بكل خير أخواني و أخواتي الأعزاء

كان الكتبة البابليون منذ 3000سنة يمارسون كتابة الأعداد وحساب الفوائد ولاسيما في الأعمال التجارية ببابل. وكانت الأعداد والعمليات الحسابية تدون فوق ألواح الصلصال بقلم من البوص المدبب. ثم توضع في الفرن لتجف. وكانوا يعرفون الجمع والضرب والطرح والقسمة. ولم يكونوا يستخدمون فيها النظام العشري المتبع حاليا مما زادها صعوبة حيث كانوا يتبعون النظام الستيني الذي يتكون من 60 رمزا للدلالة علي الأعداد من 1-60. وما زال النظام الستيني متبعا حتي الآن في قياس الزوايا في حساب المثلثات وقباس الزمن (الساعة =60 دقيقة والدقيقة =60ثانية ). طور قدماء المصريين هذا النظام في مسح الأراضي بعد كل فيضان لتقدير الضرائب. كما كانوا يتبعون النظام العشري وهو العد بالآحاد والعشرات والمئات. لكنهم لم يعرفوا الصفر. لهذا كانوا يكتبون 500بوضع 5رموز يعبر كل رمز علي 100.

وأول العلوم الرياضية التي ظهرت قديما كانت الهندسة لقياس الأرض وحساب المثلثات لقياس الزوايا والميول في البناء. وكان البابليون يستعملونه في التنبؤ بمواعيد الكسوف للشمس والخسوف للقمر. وهذه المواعيد كانت مرتبطة بعباداتهم. وكان قدماء المصريون يستخدمونه في بناء المعابد وتحديد زوايا الأهرامات. وكانوا يستخدمون الكسور وتحديد مساحة الدائرة بالتقريب.

الرياضيات عند الإغريق :-
-0-0-0-0-0-0-0-0-0-0-
قام الإغريق بعدما نقلوا الرياضيات الفرعونية إستطاع تاليس (طاليس) في القرن السابع ق.م. أن يجعل الرياضيات نظريات بحتة حيث بين أن قطر الدائرة يقسمها لنصفين متساويين في المساحة والمثلث المتساوي الضلعين به زاويتين متساويتين. وتوصل بعده فيثاغورث إلى أن في المثلث مربع ضلعي الزاوية القائمة يساوي مربع الوتر. وفي الإسكندرية ظهر إقليدس بالقرن الثالث ق.م. و وضع أسس الهندسة التي عرفت بالإقليدية والتي مازالت نظرياتهاتتبع اليوم. ثم ظهر أرخميدس (287 ق.م. – 212ق.م. ) باليونان حيث عين الكثافة النوعية .

لم يضف الرومان جديدا على الرياضيات بعد الإغريق .

الرياضيات الهندية :-
-0-0-0-0-0-0-0-0-
في بلاد الشرق نجد الهنود قد إبتكروا الأرقام العربية التي نستعملها حتي اليوم وقد أخذها العرب عنهم وأطلقوا عليها علم الخانات. وكان الهنود فيه يستعملون الأعداد العشرية من 1-9 واضافوا لها الصفر, وهذا العلم نقلته أوربا عن المسلمين.

الرياضيات عند المسلمين :-
-0-0-0-0-0-0-0-0-0-0-
في[[صورة: بغداد أسس الخوارزمي علم الجبر والمقابلة في أوائل القرن التاسع.وفي خلافة أبي جعفر المنصور ترجمت بعض أعمال العالم السكندري القديم بطليموس القلوذي CLAUDIUS PTOLOMY ( (ت. 17 م)، ومن أهمها كتابه المعروف، باسم "المجسطي ". واسم هذا الكتاب في اليونانية " (EMEGAL MATHEMATIKE ، " أي]] الكتاب الأعظم في الحساب .والكتاب دائرة معارف في علم الفلك والرياضيات. وقد أفاد منه علماء المسلمين وصححوا بعض معلوماته وأضافوا إليه. وعن الهندية، ترجمت أعمال كثيرة مثل الكتاب الهندي المشهور في علم الفلك والرياضيات، سد هانتاSiddhanta أي " المعرفة والعلم والمذهـب ". وقد ظهرت الترجمة العربية في عهد أبي جعفر المنصور بعنوان "السند هند.ومع كتاب "السند هند" دخل علم الحساب الهندي بأرقامه المعروفة في العربية بالأرقام الهندية فقد تطور على أثرها علم العدد عند العرب، وأضاف المسلمون نظام الصفرمما جعل الرياضيين العرب يحلون الكثير من المعادلات الرياضية من مختلف الدرجات، فقد سهل استعماله لجميع أعمال الحساب، وخلص نظام الترقيم من التعقيد، ولقد أدى استعمال الصفر في العمليات الحسابية إلى اكتشاف الكسر العشري الذي ورد في كتاب مفتاح الحساب للعالم الرياضى جمشيد بن محمود غياث الدين الكاشي (ت 840 هـ1436 م)، وكان هذا الكشف المقدمة الحقيقية للدراسات والعمليات الحسابية المتناهية في الصغر. و استخرج إبراهيم الفزاري جدولاً حسابياً فلكياً يبين مواقع النجوم وحساب حركاتها وهو ما عرف بالزيج . وفي بغداد أسس الخزارزمي علم الجبر والمقابلة في أوائل القرن التاسع . . وكان من علماء بيت الحكمة ببعداد محمد بن موسى الخوارزمي (ت 232 هـ846 م) " الذي عهد إليه المأمون بوضع كتاب في علم الجبر، فوضع كتابه " المختصر في حساب الجبر والمقابلة وهذا الكتاب هو الذي أدى إلى وضع لفظ الجبر وإعطائه مدلوله الحالي. قال ابن خلدون: "علم الجبر والمقابلة (أي المعادلة) من فروع علوم العدد، وهو صناعة يستخرج بها العدد المجهول من العدد المعلوم إذا كان بينهما صلة تقتضي ذلك فيقابل بعضها بعضاً، ويجبر ما فيها من الكسر حتى يصير صحيحاً". فالجبر علم عربي سماه العرب بلفظ من لغتهم، و الخوارزمي هو الذي خلع عليه هذا الاسم الذي انتقل إلى اللغات الأوروبية بلفظه العربي ALGEBRA .و ترجم هذا الكتاب للاتينية في سنة 1135 م .وظل يدرس في جامعات أوربا حتى القرن 16 م. كما انتقلت الأرقام العربية إلى أوربا عن طريق ترجمات كتب الخوارزمي الذي أطلق عليه في اللاتينية "الجور تمي "ALGORISMO ثم عدل للجورزمو ALGORISMO للدلالة على نظام الأعداد وعلم الحساب والجبر وطريقة حل المسائل الحسابية وظهرت عبقرية "الخوارزمي " في " الزيج " أو الجدول الفلكي الذي صنعه وأطلق عليه اسم "السند هند الصغير،،وقد جامع فيه بين مذهب الهند، ومذهب الفرس، ومذهب بطليموس (مصر )، فاستحسنه أهل زمانه ذلك وانتفعوا به مدة طويلة فذاعت شهرته وصار لهذا الزيج أثر كبير في الشرق والغرب. وقد نقل الغرب العلوم الرياضية عن العرب وطوروها. وعرف حساب أباكوس: Abacus.أو أباكس.لوحة العد . وهي عبارة عن اطار وضعت به كرات للعد اليدوي. وكانت هذه اللوحة يستعملها الاغريق والمصر يون والرومان وبعض البلدان الأوربية قبل وصول الحساب العربي أوربا في القرن 13. وكان يجري من خلال لوحة العد الجمع والطرح والضرب والقسمة.

الرياضيات عند الحضارات الأمريكية القديمة :-
-0-0-0-0-0-0-0-0-0-0-0-0-0-0-0-0-0-0-
وفي حضارة المايا بالمكسيك عرف الحساب . وكان متطورا . فالوحدة نقطة والخمسة وحدات قضيب والعشرون هلال . وكانوا يتخذون اشكال الإنسان والحيوان كوحدات عددية .

تطور الرياضيات :-
-0-0-0-0-0-0-0-0-0-0-
وبناء على ما سبق فإن الرياضيات ظهرت بداية كحاجة للقيام بالحسابات في الاعمال التجارية، و لقياس المقادير، كالاطوال و المساحات، و لتوقع الاحداث الفلكية، يمكن اعتبار الحاجات الثلاث هذه البداية للاقسام العريضة الثلاث للرياضيات، و هي دراسة البنية، الفضاء، و التغير. ظهرت دراسة البنى مع ظهور الاعداد، و كانت بداية مع الاعداد الطبيعية و الاعداد الصحيحة و العمليات الحسابية عليها، ثم ادت الدراسات المعمقة على الاعداد الى ظهور نظرية الاعداد. كما ادى البحث عن طرق لحل المعادلات الى ظهور الجبر المجرد، ان الفكرة الفيزيائية الشعاع تم تعميمها الى الفضاءات الشعاعية و تمت دراستها في الجبر الخطي.
ظهرت دراسة الفضاء مع الهندسة، وبدأت مع الهندسة الاقليدية و علم المثلثات، في الفضائين ثنائي و ثلاثي البعد، ثم تم تعميم ذلك لاحقا الى علوم هندسية غير اقليدية، لتلعب دورا في النظرية النسبية العامة.
ان فهم و دراسة التغير في القيم القابلة للقياس هو ظاهرة عامة في العلوم الطبيعية، فظهر التحليل الرياضي كاداة مناسبة للقيام بهذه العمليات، حيث ان الفكرة العامة هي التعبير عن القيمة بتابع، و من ثم يمكن تحليل الكثير من الظواهر على اساس دراسة معدل تغير هذا التابع.
مع ظهور الحواسيب، ظهرت العديد من المفاهيم الرياضية الجديدة، كعلوم قابلية الحساب، تعقيد الحساب، نظرية المعلومات، و الخوارزميات. العديد من هذه المفاهيم هي حاليا جزء من علوم الحاسوب.
حقل اخر هام من حقول لرياضيات هو الاحصاء، الذي يستخدم نظرية الاحتمال في وصف و تحليل و توقع سلوك الظواهر في مختلف العلوم، بينما يوفر التحليل الرياضي طرقا فعالة في القيام بالعديد من العمليات الحسابية على الحاسوب، مع اخذ اخطاء التقريب بالاعتبار .

15

منتدى علوم الأرض / موسوعة الديناصورات

« في: يونيو 11, 2006, 11:59:16 صباحاً »

بسم الله و الصلاة و السلام على رسول الله

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

أسعد الله أوقاتكم بكل خير أخواني و أخواتي الأعزاء




منذ بلايين السنين وقبل ظهور الإنسان على الأرض كانت هناك زواحف ضخمة عملاقة تعيش على سطح الأرض سميت بالديناصورات وكلمة ديناصور تعنى السحلية المرعبة  
وقد وجدت هياكل عظمية لديناصورات تراوح طولها بين عشرين وثـلاثين متراً , كذلك عثر على آثار أقدامها متحجرة في الصخور
. ومن الغريب أنه بالرغم من ضخامة الديناصورات وشكلها المرعب إلا أن أضخم أنواعها يأكل النباتات وهناك بعضها فقط يأكل اللحوم . ويعتقد العلماء أن الديناصورات كانت تعمر طويلاً كما هي حال بعض الزواحف في عصرنا , مثل السلحفاة التى قد تعمر مئة عام وقد إختفت تلك الحيوانات الضخمة منذ ملايين السنين ومازال إختفائها لغز يحير العلماء حتى وقتنا هذا .؟

و في هذه السلسلة سأتحدث إن شاء الله عن بعض هذه الديناصورات  '>

ACANTHOPHOLIS ( أكانثو فوليس  )


الأكانثوفوليس بمعنى الميزان الشائك و هو أحد أوائل الديناصورات التي ظهرت في بداية العصر الطباشيري أي قبل حوالي 91-115 مليون سنة .

يمتاز بأنه رباعي الأرجل ، مدرع ، آكل لنباتات ، له زوائد مسمارية الشكل خارجة من رقبته و على كتفيه و موجودة أيضا على طول العمود الفقري ، طوله 15 قدم أي ما يعادل حوالي 4 أمتار، أما وزنه حوالي 380 كيلوجرام .

سمي الأكانثوفوليس بهذا الاسم من قبل عالم الأحياء البريطاني توماس إتش عام 1865 م .حيث أن المتحجرات الجزئية له وجدت في إنجلترا

التصنيف العلمي للأكانثوفوليس كما يلي :-
Kingdom Animalia
Phylum Chordata
Class Archosauria
Order Ornithischia
Suborder Thyreophora
Family Nodosauridae
Genus Acanthopholis

الديناصور القادم إن شاء الله (( Acrocanthosaurus  ))   '>